馬雪平 曹偉

1月12日，山東省德州市平原縣腰站鎮(zhèn)鍋培口村文化廣場(chǎng)內(nèi)鑼鼓喧天，粗獷彪悍的“?！焙统C健威猛的“虎”正在相斗。“牛”動(dòng)作剛勁，粗獷剽悍，以進(jìn)攻為主?！盎ⅰ眲t輕盈矯健，躥、蹦、躲、閃，以防守為主?！芭！薄盎ⅰ毕喽氛惺骄o湊，精彩紛呈，引來(lái)觀看者陣陣喝彩。

“牛斗虎”舞蹈是德州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用一牛、二虎、一牧童、六武士為陣容，是一種模擬動(dòng)物形體、習(xí)性、動(dòng)作的表演?，F(xiàn)年83歲的王篤行，是鍋培口村“牛斗虎”隊(duì)的“武士”，也是“牛斗虎”舞蹈的第五代傳承人。

“我們這里的‘牛斗虎舞蹈起源可追溯到清代咸豐年間。”據(jù)王篤行介紹，咸豐年間，太平天國(guó)將領(lǐng)李開(kāi)芳由馬頰河北渡，在濟(jì)南府一帶作戰(zhàn)。腰站鎮(zhèn)鍋培口村村民王仁參加了太平軍，并學(xué)會(huì)了“?；⑷闭惺健Ｌ杰娛Ю?，王仁回到鍋培口村。此時(shí)盜匪蜂起，民不聊生。王仁便在村內(nèi)招募了30名青壯年，辦起了“武對(duì)子社”，向人們傳授“牛虎拳”，成為“牛斗虎”舞蹈的原型。

光緒二十五年（1899），村民李有亮進(jìn)一步整理規(guī)范了“?；⑷钡膭?dòng)作，用黃布制成牛身，用絨布縫制成虎衣，人們穿戴起來(lái)對(duì)打，以示對(duì)“武對(duì)子社”的紀(jì)念。同時(shí)，他還把牛頭越做越大，老虎越做越小，使舞蹈與武術(shù)融為一體，形成了具有獨(dú)特表演風(fēng)格的“牛斗虎”舞蹈。

1945年，年僅7歲的王篤行被“牛斗虎”舞蹈深深吸引，潛心學(xué)習(xí)，自此與之結(jié)下了不解之緣。王篤行告訴記者，學(xué)習(xí)一個(gè)全新的內(nèi)容，雖然動(dòng)作好學(xué)，但是細(xì)節(jié)難摳。從“小老虎”開(kāi)始扮起的王篤行為了練好“鷂子翻身”這一動(dòng)作，前后花了2年時(shí)間。王篤行說(shuō)：“我就是憋著一口氣練，磨破皮摔趴下了也得起來(lái)，你玩兒假把式它不好看啊。挨打挨踹，我也要練好?！?/p>

數(shù)十年來(lái)，王篤行和隊(duì)友們走鄉(xiāng)間、訪縣城。他既是演員，又當(dāng)搬運(yùn)工，還要負(fù)責(zé)“舞美”，為團(tuán)隊(duì)親手扎制牛頭。盡管已是83歲的高齡，他依舊是全場(chǎng)的總調(diào)度人，并樂(lè)此不疲。

“虎要吃牛，牛不讓吃。你得把這個(gè)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)，而不是跟綿羊一樣軟綿綿的?！蓖鹾V行邊說(shuō)邊在水泥地上示范起來(lái)。

“牛斗虎”舞蹈作為腰站鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的表演藝術(shù)，多在春節(jié)、元宵節(jié)、廟會(huì)或其他重大慶典活動(dòng)等場(chǎng)合演出。跳舞時(shí)，鑼鼓咚咚鏘，牛虎爭(zhēng)相斗，祈求來(lái)年好兆頭，一派熱鬧喜慶的場(chǎng)景。據(jù)悉，“牛斗虎”舞蹈流傳至今已有150余年的歷史，2007年被列入德州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

為了能讓“牛斗虎”舞蹈這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)傳承，鍋培口村村民利用文化大院，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)和外出務(wù)工青年返鄉(xiāng)之際，組織青壯年積極練習(xí)，目前已有30余人的規(guī)模。與此同時(shí)，隊(duì)伍里最年輕的“小老虎”王云鵬也已開(kāi)始跟著前輩們學(xué)習(xí)技藝的整體調(diào)度了?！跋乱徊剑乙嗾偌┠贻p人一起學(xué)習(xí)，我們一定要把‘牛斗虎舞蹈?jìng)鞒邢氯??！蓖踉迄i信心滿滿地說(shuō)。

（編輯/王勉勵(lì)? 助編/景敏）