【摘要】?jī)和膶W(xué)是我國(guó)文學(xué)、文化領(lǐng)域不可獲缺的角色。它為豐富廣大兒童的閱讀體驗(yàn)、積累兒童的文學(xué)素養(yǎng)做出了卓著貢獻(xiàn)。在兒童文學(xué)作品中，不可忽視的是其美學(xué)價(jià)值。重視兒童文學(xué)創(chuàng)作的美，并分析美，對(duì)挖掘各類作品的教育價(jià)值很有意義。本文中，筆者對(duì)楊紅櫻與曹文軒的兒童文學(xué)作品進(jìn)行了比較，從探討他們的美學(xué)價(jià)值出發(fā)，進(jìn)而拓展人們對(duì)其作品的欣賞角度。

【關(guān)鍵詞】?jī)和膶W(xué)；美學(xué)價(jià)值；楊紅櫻；曹文軒

【中圖分類號(hào)】I106.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）24-196-03

【本文著錄格式】王麗瓊.兒童文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)價(jià)值——楊紅櫻與曹文軒兒童文學(xué)作品的比較[J].中國(guó)民族博覽，2021，12（24）：196-198.

兒童文學(xué)以兒童為作品內(nèi)容主體，通過(guò)兒童的視角展現(xiàn)生活中的千姿百態(tài)[1]。在兒童文學(xué)作品中，少年兒童的心理歷程、成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)、趣味故事等都更能為兒童帶來(lái)共鳴感，不同作家的語(yǔ)言風(fēng)格、敘事格調(diào)，乃至于其作品中的美學(xué)因素都能成為兒童愛(ài)上閱讀的理由，對(duì)他們的成長(zhǎng)起到關(guān)鍵的啟發(fā)性作用。以下是筆者選取了較有代表性的兩位兒童文學(xué)作家，即楊紅櫻和曹文軒的作品所進(jìn)行的美學(xué)價(jià)值比較。

一、關(guān)于楊紅櫻與曹文軒

楊紅櫻是四川成都人，兒童文學(xué)作家。她的經(jīng)典作品有《男生日記》《女生日記》《漂亮老師和壞小子》《淘氣包馬小跳系列》等，其中《女生日記》的部分章節(jié)被選進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文試驗(yàn)教材，曾獲“冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)”“海峽兩岸童話一等獎(jiǎng)”榮譽(yù)，也是一位暢銷書(shū)作家。

曹文軒是江蘇鹽城人，畢業(yè)于北京大學(xué)，中國(guó)兒童文學(xué)作家。他的經(jīng)典作品有《根鳥(niǎo)》《草房子》《青銅葵花》《蜻蜓眼》《山羊不吃天堂草》等，是中國(guó)首位榮獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的作家。

楊紅櫻與曹文軒大致屬于同時(shí)期作家，都深受兒童讀者喜愛(ài)，所創(chuàng)作作品都有廣泛的閱讀性[2]。相對(duì)比而言，由于整體作品的內(nèi)容環(huán)境背景不同，加上作者的創(chuàng)作風(fēng)格、思想意識(shí)等方面的差別，使人們看到的兩位作家的兒童文學(xué)作品在美學(xué)價(jià)值上也呈現(xiàn)出一些異同點(diǎn)。

二、楊紅櫻與曹文軒作品中的美學(xué)相通之處

（一）歌頌人物心靈的美好

兩位兒童作家都在各自作品中凸顯了主人公們的美好心靈。他們求真、求善，對(duì)伙伴、動(dòng)物、自然都抱有純真的態(tài)度，讓讀者跟著他們心靈的腳步也一起收獲了很多體悟。

如，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》中，神秘的女老師蜜兒為同學(xué)們上了“美麗的一課”。這堂課不同于以往的講授之處在于，它是在大自然中進(jìn)行的：“蜜兒走在前面，一只手拿著那把紫色的傘，一只手提著她的一雙鞋，赤腳走在田埂上。走在后面的男生女生，也都手上提著一雙鞋，赤腳走在田埂上……”在這節(jié)課上，師生不再像師生的關(guān)系，更像朋友，他們一起摸螃蟹、采雛菊花，一起看天邊的晚霞。而平時(shí)嚴(yán)肅、嚴(yán)厲的龍校長(zhǎng)跟過(guò)來(lái)后，也情不自禁融入了“課堂”，在大家純粹、干凈的心靈美之下、自然美之中徹底沉浸了。在這美麗的一課中，一切都是美的：老師美、學(xué)生美、校長(zhǎng)美、大自然美、農(nóng)家炊煙美。讀者在這一眾美好中，則讀到了心靈美。

楊紅櫻最早是一個(gè)小學(xué)老師，從一個(gè)小學(xué)老師成長(zhǎng)為一個(gè)兒童文學(xué)的著名作家，因?yàn)樗旧韽氖聝和慕逃ぷ鳎诠ぷ髋c生活中與兒童大量的打交道，熟悉兒童的生活與心理，因此她在創(chuàng)作中關(guān)注兒童的生活與心靈成長(zhǎng)，呼喚兒童打開(kāi)自己的天性，保持自然的本真，她在小說(shuō)中建立起了成人世界與兒童世界的橋梁，她的創(chuàng)作理念是從孩子中來(lái)到孩子中去，她的馬小跳系列是目前為止最為暢銷的兒童文學(xué)圖書(shū)，創(chuàng)下了1949年以來(lái)兒童文學(xué)圖書(shū)的最高銷量。

曹文軒的《根鳥(niǎo)》中，故事一開(kāi)始就讓人們看到了主人公少年根鳥(niǎo)的心靈之美。第一章的“菊坡”中，少年根鳥(niǎo)帶著對(duì)獨(dú)自打獵的興奮感走出菊坡，面對(duì)眾人的驚奇、疑惑和善意的嘲笑，他采取的是不理睬的態(tài)度，十分符合他的少年心態(tài)。但是在林子里尋了一天無(wú)果后，他開(kāi)始對(duì)打獵產(chǎn)生了倦怠，而一只白鷹打破了一切。白鷹一路牽引、跟隨根鳥(niǎo)，讓他最后做出了開(kāi)槍射擊的決定，但這看似決絕的畫(huà)面卻出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，“望著巖石上的鷹：它既像一堆水沫，又像一塊被風(fēng)鼓動(dòng)著的白布。他忽然覺(jué)得心里有點(diǎn)難過(guò)……”是的，少年后悔了，他對(duì)白鷹的隕落產(chǎn)生了悲憫之情，而這也是后面一切故事的起源。由于這一份心靈的美好、真切，少年根鳥(niǎo)會(huì)在夢(mèng)的驅(qū)使下，去追尋，去成長(zhǎng)，去經(jīng)歷一切奇幻。

（二）歌頌人物行為的美好

兩位作家都很擅長(zhǎng)寫(xiě)故事，在故事中融入對(duì)主人公行為的描寫(xiě)。雖然情節(jié)大不相同，但是都能讓讀者看到和發(fā)現(xiàn)各個(gè)人物的行為美。

如，楊紅櫻的《女生日記》中，有一篇寫(xiě)到了舒老師給同學(xué)們的試卷打分問(wèn)題。舒老師把一貫的判分原則改變了，不再用具體的分?jǐn)?shù)，而用ABCD代替，這讓同學(xué)們產(chǎn)生不解，有人問(wèn)他是不是和國(guó)外學(xué)的，他卻說(shuō)：“我倒沒(méi)想過(guò)要學(xué)外國(guó)，只是我偶爾聽(tīng)說(shuō)班上有同學(xué)沒(méi)考到100分，回家就要挨打，扣多少分，打多少下，我就想我不打分?jǐn)?shù)，改打等級(jí)，是不是可以避免某些同學(xué)的皮肉之苦呢？”舒老師的話拉近了師生間的距離，小讀者們也看到了舒老師身上的人性閃光點(diǎn)，對(duì)他的行為充滿敬意。在楊紅櫻的作品中，處處可見(jiàn)這樣充滿善意的行為，讓兒童讀者們一邊在作品故事中過(guò)渡自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一邊學(xué)會(huì)以行為美回報(bào)生活。

曹文軒的《草房子》中，也一樣處處可見(jiàn)美好行為。有一章寫(xiě)到禿鶴這個(gè)小孩，他和他周圍的人都是禿頂，但是直到小學(xué)三年級(jí)之前，他都不以為意。上三年級(jí)后，一次和丁四的沖突讓他“不再快活了”，甚至不想去上學(xué)了。而他的父親看出了孩子的心事，決定用生姜幫他擦頭生發(fā)。此后，禿鶴的班級(jí)教室里就總是一股生姜味，全班同學(xué)都會(huì)嗅來(lái)嗅去找氣味來(lái)源。禿鶴則假裝上廁所，實(shí)際卻是“他跑到了河邊，用手摳了一把爛泥，涂在了頭上，然后再用清水洗去，這樣反復(fù)地進(jìn)行了幾次，直到自己認(rèn)為已經(jīng)完全洗去生姜味之后，才走回教室?！边@一故事中，禿鶴和同學(xué)們都是善良的，沒(méi)有采取激烈的方式對(duì)待問(wèn)題，更多的是單純的打趣和默默地承受。禿鶴用泥水洗頭的畫(huà)面，則不禁讓讀者對(duì)這個(gè)單純的小孩產(chǎn)生憐憫，替他感到心酸。

曹文軒小說(shuō)延續(xù)了“現(xiàn)代抒情小說(shuō)”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，他小說(shuō)的語(yǔ)言有著古典小說(shuō)的風(fēng)格，傳承了如《紅樓夢(mèng)》等小說(shuō)的意境之美和審美趣味，有著沈從文、汪曾祺寫(xiě)作的恬淡與自然，甚至可以說(shuō)曹文軒的小說(shuō)也吸收了國(guó)外的如契訶夫等人的格調(diào)與散文化筆法。

三、楊紅櫻與曹文軒作品中的美學(xué)不同之處

（一）語(yǔ)言美的不同

漢語(yǔ)言的不同排列組合會(huì)產(chǎn)生不同的文學(xué)美感[3]。在楊紅櫻的作品中，語(yǔ)言更傾向于簡(jiǎn)潔、直接[4]。這要?dú)w因于作者的作品定位。楊紅櫻的創(chuàng)作是一定程度上與商業(yè)性結(jié)合[5]，其語(yǔ)言風(fēng)格會(huì)更偏重于生活化，盡量貼近于小讀者的說(shuō)話風(fēng)格，讓他們?cè)谧x得懂的基礎(chǔ)上，對(duì)情節(jié)產(chǎn)生喜愛(ài)之情。如，在“淘氣包馬小跳系列”故事中，寫(xiě)馬小跳請(qǐng)張達(dá)、毛超、唐飛吃羊肉串，作者就直接以一個(gè)學(xué)生的筆法來(lái)寫(xiě)事情的前因后果，對(duì)語(yǔ)言不加修飾，當(dāng)小讀者來(lái)閱讀時(shí)，看到標(biāo)題“羊肉串白請(qǐng)了”，就會(huì)被激發(fā)起生活認(rèn)同感，還會(huì)覺(jué)得饒有趣味。曹文軒的作品語(yǔ)言則更耐人尋味，筆法更細(xì)膩，可以讓讀者反復(fù)思量和咀嚼[6]。與楊紅櫻的直觀兒童視角相比，曹文軒的語(yǔ)言更像是一個(gè)成年人在回憶童年，思緒綿綿，娓娓道來(lái)。如，作者在《青銅葵花》中寫(xiě)葵花來(lái)到青銅家后兩人的交流“如水過(guò)平地一般流暢”“陽(yáng)光明亮，空曠的田野上，青銅帶著葵花在挖野菜，他們走過(guò)了一條田埂又一條田埂。有時(shí)，他們會(huì)在田埂上坐一會(huì)兒，或躺一會(huì)兒……”這段用語(yǔ)就十分細(xì)膩，不會(huì)平鋪直敘地說(shuō)：青銅和葵花很要好，交流很默契。因此，曹文軒的作品語(yǔ)言更值得揣摩，文學(xué)美感更強(qiáng)。

（二）意境美的不同

文學(xué)作品中的意境主要是通過(guò)意象來(lái)創(chuàng)造的，即作品中承載著作者感情的各類環(huán)境事物。相比之下，楊紅櫻的作品在意境美體現(xiàn)上要稍遜曹文軒一籌。楊紅櫻作品的直觀風(fēng)格、兒童筆觸，讓其構(gòu)設(shè)的故事背景的親切感上較強(qiáng)，但是缺少一些美感。如，在楊紅櫻的《漂亮老師和壞小子》這部作品中，就很少有環(huán)境描寫(xiě)，即便寫(xiě)肥貓等幾個(gè)“壞小子”邀請(qǐng)米蘭老師做自己老師的情節(jié)是發(fā)生在肯德基店內(nèi)，讀者卻幾乎找不到幾句對(duì)肯德基環(huán)境的描寫(xiě)，而僅以主人公們的對(duì)話推動(dòng)故事發(fā)展。曹文軒的作品則重視環(huán)境描寫(xiě)，常用對(duì)環(huán)境的細(xì)致描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物內(nèi)心，讓作品中的意境與情節(jié)相映成趣，互為襯托。如，作者在《草房子》中寫(xiě)禿鶴村子中那些禿頂時(shí)，寫(xiě)道：“那些禿頂在楓樹(shù)下，微微泛著紅光，遇到楓葉密集，偶爾有些空隙，那邊有人走過(guò)時(shí)，就會(huì)一閃一閃地，像沙地里的瓷片?！睏鳂?shù)蔭和陽(yáng)光共同作用在禿頂之上，讓讀者眼前一下就出現(xiàn)了畫(huà)面，那瓷片一樣的紅光不禁令人發(fā)笑[7]，但細(xì)細(xì)讀來(lái)，也會(huì)讓人產(chǎn)生心酸，更為后面禿鶴的行為做了鋪墊。

（三）境界美的不同

文學(xué)作品的境界美主要是指其思想深度。楊紅櫻的作品雖然語(yǔ)言直白，但是也有其深刻的思想內(nèi)涵。如，在“淘氣包馬小跳系列”的《貪玩老爸》中，有一章寫(xiě)老爸幫兒子寫(xiě)作業(yè)，幫寫(xiě)前，老爸一直在等兒子和自己玩，但兒子的作業(yè)太多，怎么也寫(xiě)不完。老爸疑惑，因?yàn)樵谒哪甏菦](méi)有這么多作業(yè)的，但他依然是優(yōu)秀的。這個(gè)故事就在側(cè)面中反映了當(dāng)下學(xué)生學(xué)業(yè)壓力問(wèn)題。曹文軒的作品表達(dá)思想要更隱晦，境界更高些。如，作者在《青銅葵花》“老槐樹(shù)”這一章就寫(xiě)了干校人來(lái)大麥地勞動(dòng)，而當(dāng)?shù)厝税偎疾坏闷浣獾氖?，很隱晦地表現(xiàn)出了城里人、鄉(xiāng)下人的落差感，他們是兩路人[8]。

曹文軒小說(shuō)的層次感與境界之美，在他的小說(shuō)《紅瓦》中也屢有體現(xiàn)，后來(lái)很多評(píng)論家將曹文軒歸為新古典主義小說(shuō)家，很大程度來(lái)源于《紅瓦》小說(shuō)的成功，《紅瓦》是曹文軒第一次嘗試將古典的悲憫精神融入到小說(shuō)的創(chuàng)作之中，在后來(lái)一系列的小說(shuō)如《草房子》《細(xì)米》《根鳥(niǎo)》中，這種古典的悲憫意識(shí)不斷被強(qiáng)化，曹文軒形成了自己所特有的風(fēng)格。

（四）趣味美的不同

楊紅櫻作品多以城市兒童的班級(jí)生活為寫(xiě)作背景，其情節(jié)也大多圍繞孩子們的校園生活、青春期成長(zhǎng)等話題。所以，其作品的趣味美在于發(fā)現(xiàn)少男少女成長(zhǎng)中的趣事上面。如，《男生日記》《女生日記》《漂亮老師和壞小子》等都是這樣的特點(diǎn)。曹文軒的作品則多以鄉(xiāng)土、自然為寫(xiě)作背景，那些主人公們都成長(zhǎng)在其中，其生活趣味范圍更廣，并不限于班級(jí)、課堂。如《根鳥(niǎo)》中主人公以夢(mèng)為馬的奇幻之旅；《草房子》中桑桑給小鴿子安家；《山羊不吃天堂草》中年少的明子與黑罐、“三和尚”師傅一起漂泊；等。所以，曹文軒的作品對(duì)趣味美的展現(xiàn)要更廣泛[9]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者認(rèn)為楊紅櫻與曹文軒的作品在美學(xué)價(jià)值方面都有可挖掘之處，但論及美學(xué)高度，曹文軒作品要略勝一籌。

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作者簡(jiǎn)介：王麗瓊（1983-），女，山西汾陽(yáng)，講師，研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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