單文玥 路由
摘要:為促進(jìn)傳統(tǒng)皮影文化的繼承和發(fā)展,提高人們對(duì)皮影戲的關(guān)注度。文章研究了皮影戲的發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)分析了皮影戲數(shù)字化的優(yōu)勢(shì),深入挖掘了皮影戲的時(shí)代價(jià)值。文章以“影”皮影文化體驗(yàn)APP設(shè)計(jì)為方向,運(yùn)用設(shè)計(jì)方法論,以提高皮影文化參與感為目的,從策略層、功能層、結(jié)構(gòu)層、表現(xiàn)層四個(gè)層面進(jìn)行了設(shè)計(jì)。構(gòu)建出合理的信息框架,整合出皮影互動(dòng)體驗(yàn)APP的設(shè)計(jì)思路。該方法可以為皮影戲的傳承和其他傳統(tǒng)文化推廣提供思路。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲APP設(shè)計(jì)體驗(yàn)文化
中圖分類號(hào):TP391.9
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2021)01-0150-03
引言
皮影戲是傳統(tǒng)手工藝與表演藝術(shù)的結(jié)合品,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。移動(dòng)互聯(lián)的智能化時(shí)代,移動(dòng)應(yīng)用程序與我們的生活密不可分,已經(jīng)成為了日常生活中獲取信息、了解文化傳承的的重要工具。新的時(shí)代背景下,為了實(shí)現(xiàn)皮影戲的活態(tài)傳承,彰顯皮影戲的文化價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,有必要通過互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合有效的數(shù)字化方法進(jìn)行創(chuàng)新研究,來提高人們對(duì)于皮影文化的認(rèn)識(shí)【1】。
一、皮影戲數(shù)字化設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
皮影戲是我國(guó)民間廣為流傳的傳統(tǒng)藝術(shù),又稱“影子戲”或“燈影戲”,它是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象伴隨音樂和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影戲作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它與數(shù)字化技術(shù)融合的探索既順應(yīng)時(shí)代需求,又因其本身的藝術(shù)特性而具有一定優(yōu)勢(shì)。
(一)皮影藝術(shù)文化擁有豐富的文化內(nèi)涵和深刻的歷史淵源。雖然皮影戲的形成時(shí)代尚無確考,但據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,在距今800多年前的南宋時(shí)期,皮影戲已經(jīng)成熟和盛行,東京汴梁瓦舍中已經(jīng)有董十五、曹保義等9位影戲藝人進(jìn)行皮影表演?!队皯驁D》是一幅在山西繁峙巖山寺文殊殿的金代壁畫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山西皮影演出的盛況。經(jīng)過宋、金、元、明四個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展,皮影戲在清代呈現(xiàn)出了流行全國(guó)的繁榮局面。皮影戲的劇本大多取材于傳奇、傳說、歷史等。劇本用詞簡(jiǎn)潔,故事引人入勝,且文學(xué)價(jià)值極高凹,頗具教育意義。
(二)皮影藝術(shù)有非遺文化底蘊(yùn)和較高的傳承意義。2006年皮影戲被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將中國(guó)皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。皮影藝術(shù)的保護(hù)與傳承,不僅需要專家的參與,更需要大眾的了解與傳承。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)已不足以滿足大眾的需求。我們要充分利用數(shù)字化技術(shù),積極探索既有傳統(tǒng)特征又具現(xiàn)代意識(shí)的傳承方式,以便使皮影知識(shí)融入人們的日常生活中,讓更多人關(guān)注并賦予皮影藝術(shù)新的生命【2】。
(三)皮影造型特征獨(dú)特有美學(xué)欣賞價(jià)值。皮影的人物特征鮮明,人物造型夸張、色彩絢麗、變形大膽,集繪畫與雕刻于一體。人物設(shè)計(jì)一般為側(cè)身五分臉正身七分臉的平面形象。人物造型分為生、旦、凈、丑等,與傳統(tǒng)戲劇較為一致。傳統(tǒng)皮影用特殊的工藝將動(dòng)物皮做成半透明狀,因原材料的特性使皮影不易保存。數(shù)字化技術(shù)能再現(xiàn)皮影的色彩和輪廓,有利于皮影的保存與傳承,使皮影以新的形式展現(xiàn)在人們面前。皮影可與新媒體傳播途徑結(jié)合并應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中,使文創(chuàng)年輕化,以增進(jìn)年輕人對(duì)非遺文化的認(rèn)知。
(四)皮影藝術(shù)在感官上有深刻的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。視覺上,光、影、色的組合效果,使皮影戲極具觀賞性。聽覺上,藝人們用地域性的曲調(diào),配合樂器伴奏,講述故事。操作上,表演者在幕后手持操縱桿,通過握、轉(zhuǎn)、滾、夾來完成各種動(dòng)作,正是“一口述說千古事,雙手對(duì)舞百萬兵”。數(shù)字化的展示豐富大眾的感官體驗(yàn),而皮影戲和數(shù)字化有一定的共通性,因此能更好地適應(yīng)數(shù)字化技術(shù)。皮影戲的數(shù)字化使體驗(yàn)者沒有時(shí)間空間的限制,比傳統(tǒng)皮影戲增加了互動(dòng)性功能,更能給體驗(yàn)者帶來趣味和沉浸式的體驗(yàn)。
二、皮影APP設(shè)計(jì)方法
(一)需求功能分析法
需求功能分析顧名思義是以功能為核心的分析方法,有助于避免或盡早剔除非必要功能,從而提高效率和降低成本。在傳統(tǒng)的皮影戲中,觀演模式單一,觀眾會(huì)隨故事情節(jié)的發(fā)展情緒起伏,觀眾與皮影戲的互動(dòng)表現(xiàn)為情感的共鳴。這種表演形式,觀眾參與度低,互動(dòng)形式單向且被動(dòng)【3】?,F(xiàn)今,公眾對(duì)于皮影戲內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)單一、碎片化對(duì)皮影戲的了解趨于形式和表面,更是缺少體驗(yàn)感,導(dǎo)致對(duì)皮影戲缺乏“認(rèn)同感”和“持續(xù)感”。因此,產(chǎn)品功能可以簡(jiǎn)單定義為:注重傳統(tǒng)文化參與感的皮影交互體驗(yàn)式社交活動(dòng)平臺(tái)。
(二)游戲化設(shè)計(jì)方法
游戲化設(shè)計(jì)的合理運(yùn)用能提高互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)和用戶行為方式。游戲是大眾特別是年輕群體喜愛的文化形態(tài)?,F(xiàn)在,游戲設(shè)計(jì)的機(jī)制和元素已不只局限于游戲行業(yè),而被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域【4】。皮影戲的游戲化應(yīng)以皮影文化的傳承為核心,針對(duì)皮影這一項(xiàng)非游戲活動(dòng)以游戲機(jī)制為落腳點(diǎn),通過游戲的娛樂屬性來吸引用戶實(shí)現(xiàn)行為養(yǎng)成。通過排行榜等方式與獎(jiǎng)勵(lì)用戶真實(shí)的皮影文創(chuàng)建立聯(lián)系,在皮影內(nèi)容或獎(jiǎng)勵(lì)中加入未知驚喜,刺激用戶主動(dòng)持續(xù)參與,使皮影在用戶的分享過程中實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。同時(shí)應(yīng)借助本地資源,充分利用皮影APP平臺(tái)功能,開展線下活動(dòng),拉近皮影和大眾的距離,使非遺更真實(shí)【5】。不同的非遺文化內(nèi)容適合不同的游戲表現(xiàn)形式。皮影藝術(shù)由傳統(tǒng)手工藝和表演藝術(shù)兩個(gè)部分組成,皮影戲的表演藝術(shù)包括劇本、唱腔、影人操作三個(gè)部分。因此,皮影戲的表演藝術(shù)適合雙向互動(dòng)式和敘事的游戲模式,而傳統(tǒng)手工藝部分可以根據(jù)皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩等皮影的制作步驟,體驗(yàn)皮影的制作過程,并設(shè)計(jì)自己的專屬皮影。
(三)視覺與界面設(shè)計(jì)方法
“視覺設(shè)計(jì)是對(duì)產(chǎn)品功能、內(nèi)容和美學(xué)的融合”【7】。優(yōu)秀的界面設(shè)計(jì)是最直觀的文化傳播方式,包括皮影APP的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格、傳統(tǒng)色彩搭配風(fēng)格、字體的搭配、圖標(biāo)設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)保證色彩的舒適度,以中國(guó)傳統(tǒng)色彩搭配作為借鑒,主體色與輔助色搭配使用;突出文字的主次,通過文字顏色、粗細(xì)、大小的搭配表現(xiàn)文字的主次邏輯;信息的可讀性,在文字的基礎(chǔ)上,搭配背景、圖標(biāo)、插圖、色塊等元素來完成頁面的布局,使信息具有較強(qiáng)的可讀性。
(四)皮影APP設(shè)計(jì)方法步驟
皮影APP的設(shè)計(jì)分析步驟按四個(gè)層次依次進(jìn)行,分別是策略層、功能層、結(jié)構(gòu)層、表現(xiàn)層。策略層是在對(duì)皮影戲現(xiàn)狀調(diào)研的基礎(chǔ)上提出問題,通過頭腦風(fēng)暴、問卷調(diào)查等方法收集信息,整理需求、提出解決辦法,基本定義產(chǎn)品理念、價(jià)值與確定目標(biāo)用戶。功能層是在現(xiàn)有技術(shù)調(diào)研和競(jìng)品分析的基礎(chǔ)上,定義皮影APP核心功能與使用方式。結(jié)構(gòu)層是制作皮影APP的功能結(jié)構(gòu)圖、信息結(jié)構(gòu)圖。表現(xiàn)層即每個(gè)界面的視覺設(shè)計(jì),在功能結(jié)構(gòu)圖和信息結(jié)構(gòu)圖的基礎(chǔ)上,梳理每個(gè)頁面的內(nèi)容與布局,并繪制圖標(biāo)設(shè)計(jì)、顏色搭配等。皮影戲是中國(guó)傳統(tǒng)文化,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從傳統(tǒng)紋樣與作品中尋找靈感并豐富設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。
在下面的部分中,將根據(jù)本節(jié)所述的皮影APP設(shè)計(jì)方法,從四個(gè)層面展開說明皮影APP的設(shè)計(jì)思路。
三、皮影APP設(shè)計(jì)思路
(一)策略層的目標(biāo)用戶定位
在皮影APP的設(shè)計(jì)中,將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新青年視為目標(biāo)用戶。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新青年善于接受新鮮事物,熱衷于互聯(lián)網(wǎng),走在時(shí)代的前沿,是國(guó)家的未來與希望。皮影APP希望將皮影文化融入在新青年群體的生活中,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)創(chuàng)造互動(dòng)體驗(yàn)并形成分享型網(wǎng)絡(luò),意在傳承旨在創(chuàng)新通過互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)皮影展現(xiàn)形式的變革。文化是立國(guó)之本,只有他們這群未來的傳承者、決策者提升對(duì)非遺的人文價(jià)值觀念、歷史文化意識(shí),在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下形成文化多元化的認(rèn)知,意識(shí)到保護(hù)世界遺產(chǎn)是年輕一代義不容辭的責(zé)任,才能真正激活非遺的生命力和實(shí)現(xiàn)文化的延續(xù)【8】。綜上,皮影APP以對(duì)皮影文化感興趣的新青年群體和潛在愛好者為目標(biāo)用戶,通過新青年群體的參與和分享帶動(dòng)皮影文化的發(fā)展為目標(biāo),注重皮影傳統(tǒng)文化參與感為特色,主要應(yīng)用于家庭、文化課堂或展覽等場(chǎng)景。
(二)功能層的核心功能定位
皮影APP以皮影互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)為主要功能,通過互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行皮影表演的交互展現(xiàn)。結(jié)合多點(diǎn)觸控、體感技術(shù),運(yùn)用無線網(wǎng)絡(luò)傳輸通過多設(shè)備多人操作,實(shí)現(xiàn)共同表演,充分做到知一皮影文化、行一用戶互動(dòng)、創(chuàng)一創(chuàng)造體驗(yàn),體現(xiàn)“影”APP適時(shí)、適地、個(gè)性的特性。相較于同類競(jìng)品,皮影APP的三個(gè)突出特點(diǎn)如下:
1.具有互動(dòng)性。皮影APP在展示故事的同時(shí),加入了互動(dòng)的元素,互動(dòng)性和體驗(yàn)性更強(qiáng),互動(dòng)在于兩點(diǎn)。(1)玩家用肢體動(dòng)作控制游戲中的皮影人物,控制人物演出故事,屬于人機(jī)交互;(2)玩家與同隊(duì)玩家的交互,玩家組隊(duì),各自扮演故事中不同的角色,演繹不同的皮影人物,完成整個(gè)故事,在游戲中,玩家間通過語音和皮影人物的動(dòng)作交互。
2.具有社交性和分享性。在體驗(yàn)故事時(shí),通過組隊(duì)共同演繹的形式,引導(dǎo)用戶間的交流互動(dòng),用戶邀請(qǐng)其他人下載APP,使得雙方可以獲得獎(jiǎng)勵(lì),還可以一起組隊(duì)開啟故事,這些都使得我們的產(chǎn)品具有社交性和分享性。
3.將點(diǎn)認(rèn)知轉(zhuǎn)化為線性認(rèn)知。將皮影的歷史線、故事整合起來,形成皮影的整體觀,打破了原本的碎片化認(rèn)知,APP中故事線的呈現(xiàn)方式符合線性、由淺入深的連貫性的認(rèn)知方式,能夠更好地引導(dǎo)和幫助用戶了解皮影文化。
(三)結(jié)構(gòu)層的功能和信息結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
1.在皮影APP的設(shè)計(jì)中,使用功能結(jié)構(gòu)圖來直觀地呈現(xiàn)APP整體的構(gòu)想和細(xì)節(jié)上的處理。功能結(jié)構(gòu)圖就是按功能的從屬關(guān)系畫成的圖表,能幫助梳理需求,同時(shí)也是產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的運(yùn)用工具之一。使用功能結(jié)構(gòu)圖,便于檢查設(shè)計(jì)的合理性,有利于對(duì)界面設(shè)計(jì)過程中涉及的問題及時(shí)的反饋。功能結(jié)構(gòu)圖的邏輯性較強(qiáng),能使復(fù)雜的流程實(shí)現(xiàn)最簡(jiǎn)單直接的認(rèn)識(shí)【9】。以“皮影故事制作”為例,通過互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行皮影表演的交互展現(xiàn)。運(yùn)用無線網(wǎng)絡(luò)傳輸通過多設(shè)備多人操作,通過體感技術(shù)肢體控制角色,實(shí)現(xiàn)共同表演。每次表演的成果可以被錄制保存下來成為一段動(dòng)畫短片,由于不同人操作會(huì)有不同的表演效果,每場(chǎng)戲都會(huì)有細(xì)微差別,為其帶來獨(dú)特的藝術(shù)魅力,更具趣味性以及多樣性。“影”APP功能結(jié)構(gòu)圖如圖1。
2.信息結(jié)構(gòu)圖指脫離產(chǎn)品的實(shí)際頁面,將產(chǎn)品的數(shù)據(jù)抽象出來,組合分類的圖表。產(chǎn)品信息結(jié)構(gòu)圖的繪制通常晚于功能結(jié)構(gòu)圖。皮影APP信息結(jié)構(gòu)分為四個(gè)主要的版塊如圖2。發(fā)現(xiàn)中包含對(duì)皮影和皮影故事及其周邊的認(rèn)識(shí);影則是用戶可以自選角色和故事,通過肢體交互技術(shù)控制虛擬皮影的動(dòng)作來完成自己的皮影戲;市肆中用戶可以買到心儀的手作皮影文化產(chǎn)品;個(gè)人包含自己的收藏,心愿單和分享社區(qū)。
(四)表現(xiàn)層的視覺與界面設(shè)計(jì)
1.視覺設(shè)計(jì)包括界面色彩規(guī)范、界面圖標(biāo)規(guī)范、界面圖形規(guī)范、界面空間規(guī)范等。在進(jìn)行圖形與按鈕設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)圍繞:直觀性、識(shí)別性強(qiáng)進(jìn)行設(shè)計(jì),其次需注意圖形、顏色與整體風(fēng)格的統(tǒng)一性。目前市場(chǎng)上戲劇類APP主色調(diào)為紅色,輔助色為藍(lán)色、黃色等【10】?!坝啊钡慕缑媾渖曰疑禐橹魃{(diào),使視覺上具有層次與舒適感,紅色、黃色為主要輔助色,用來突出重點(diǎn)信息。APP的標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用中文書法筆畫的韻律感書寫出皮影文化的博大精深,寓意皮影戲是中華文化重要的組成部分,并體現(xiàn)出“影”APP簡(jiǎn)潔的主題定位如圖3。按鈕采用簡(jiǎn)化的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣,使用戶在體驗(yàn)的過程中印象深刻,并能符合皮影文化的傳統(tǒng)寓意。
2.界面設(shè)計(jì)是APP設(shè)計(jì)的重中之重,決定用戶對(duì)整個(gè)APP的印象。界面設(shè)計(jì)應(yīng)用清晰、簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)為用戶提供最直觀的視覺效果,以防使用戶產(chǎn)生認(rèn)知負(fù)荷。視覺風(fēng)格首先應(yīng)符合皮影主題,其次保證包括:字體、色彩、排版在內(nèi)的界面視覺效果的一致性【10】。注重皮影內(nèi)容與用戶的聯(lián)系性和內(nèi)容的可編輯性,比如將演繹的動(dòng)畫進(jìn)行分享和展示、根據(jù)素材定制皮影周邊等。周邊包括但不僅限于:根據(jù)用戶樣貌定制皮影人物,皮影表演工具,皮影裝飾燈。
APP主要界面如圖4依次為:引導(dǎo)頁、首頁、發(fā)現(xiàn)、影、市肆、個(gè)人?!耙龑?dǎo)頁”位于歡迎界面之后,由肌理圖、皮影圖和古詩(shī)句構(gòu)成,用戶可對(duì)其進(jìn)行翻頁或者直接進(jìn)入APP的首頁?!笆醉摗卑扑]和尋影兩個(gè)大板塊,推薦頁包含熱門推薦,皮影藝術(shù)簡(jiǎn)介和與皮影相關(guān)的一些小故事。尋影顧名思義尋覓皮影,這里將影間藝術(shù)和日歷結(jié)合起來,給用戶提供一個(gè)日期提醒的功能,展現(xiàn)皮影藝術(shù)的時(shí)間魅力?!鞍l(fā)現(xiàn)”由發(fā)現(xiàn)類型的ICON以及為你定制兩大板塊構(gòu)成。發(fā)現(xiàn)類型按生活方式分成了十類,按照故事類型分成了四類;為你定制則包括足跡排行榜與心愿頁?!坝啊奔雌び盎?dòng)體驗(yàn),通過肢體互動(dòng)將皮影藝術(shù)和人的動(dòng)作結(jié)合起來,用戶可以創(chuàng)造屬于自己的動(dòng)畫并分享。“市肆”將購(gòu)物和人們的生活結(jié)合起來,讓購(gòu)物者能夠在了解皮影藝術(shù)的同時(shí),購(gòu)買自己喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品。“個(gè)人”包括個(gè)人基本資料,APP的版本及制作者聯(lián)系方式。
(五)合作伙伴與盈利模式
皮影體驗(yàn)不應(yīng)只存在于線上,應(yīng)通過線上互動(dòng)與線下體驗(yàn)的方式形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈。線下體驗(yàn)的合作伙伴分為三類:(1)與博物館通過皮影發(fā)展歷史,將在發(fā)展歷史線上的地方博物館串聯(lián)起來。聯(lián)合這些博物館開展探索皮影的前世今生的主題活動(dòng)。我們?cè)贏PP上將推薦打卡的博物館放在對(duì)應(yīng)的故事后,引導(dǎo)用戶實(shí)地打卡博物館,而博物館在皮影的產(chǎn)品旁展示皮影APP,引導(dǎo)游客下載注冊(cè),形成共贏關(guān)系。(2)與各地皮影表演藝術(shù)團(tuán)達(dá)成深度合作。他們具有豐富的皮影表演經(jīng)驗(yàn),有許多表演劇目,他們能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)故事情節(jié)、人物臺(tái)本等提供幫助,而APP集合了皮影相關(guān)的信息,可以將線下皮影表演信息放在APP中,將APP的用戶引流向線下劇場(chǎng),為表演藝術(shù)團(tuán)增收。(3)與皮影傳統(tǒng)手工藝人在制作和設(shè)計(jì)皮影周邊上達(dá)成合作。設(shè)計(jì)、制作手工皮影人偶。由于手工成本較高,業(yè)務(wù)分為兩部分。一部分是針對(duì)價(jià)格較低、質(zhì)量要求較低、裝飾價(jià)值較高的快速定制業(yè)務(wù);另一部分是售價(jià)較高、質(zhì)量要求高、收藏價(jià)值較高的手工皮影,由手工藝人設(shè)計(jì)并制作。
皮影APP通過在市場(chǎng)中向用戶銷售皮影相關(guān)周邊來獲得盈利,產(chǎn)品本身制作精美,設(shè)計(jì)獨(dú)特,傳承古法制作工藝,適合作為擺設(shè)和收藏品。周邊包括但不僅限于:根據(jù)用戶樣貌定制皮影人物,皮影表演工具,皮影裝飾燈等。引導(dǎo)用戶購(gòu)買周邊并返給用戶歷史碎片產(chǎn)生購(gòu)買動(dòng)機(jī),歷史碎片可以用于快速解鎖新故事和關(guān)卡,而省去了做任務(wù)收集碎片的時(shí)間。
結(jié)語
皮影戲是中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,本文在互聯(lián)網(wǎng)智能化背景下,對(duì)皮影戲的文化特征進(jìn)行研究,通過數(shù)字化方法拓展創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思路,對(duì)皮影戲表現(xiàn)手法、交流互動(dòng)方式、信息傳播途徑進(jìn)行優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)的融合。設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用交互設(shè)計(jì)方法,增添趣味性、個(gè)性化特征,使用戶在互動(dòng)體驗(yàn)的過程中獲得更好的用戶體驗(yàn)。在寓教于樂的過程中讓新青年群體潛移默化地成為皮影文化的傳承者,在“文化+互聯(lián)網(wǎng)”的背景下將皮影戲更好的保護(hù)和傳承下去。本文也可以為其他傳統(tǒng)文化的傳承來提供新的設(shè)計(jì)思路與參考。
參考文獻(xiàn)
【1】郭麗麗,溫超.非遺視野下板鷂風(fēng)箏數(shù)字化平臺(tái)交互設(shè)計(jì)策略研究【J】.設(shè)計(jì),2019,32(12):140-142.
【2】張慧如,盛瑁.淺談傳統(tǒng)皮影戲的數(shù)字化拓展【J】.藝術(shù)教育,2019(02):174-175.
【3】于越洋.基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的皮影戲設(shè)計(jì)及其體驗(yàn)研究【D】.哈爾濱工業(yè)大學(xué),2018.
【4】鐘雨男,許懋琦.游戲化設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中的應(yīng)用策略研究【J】.設(shè)計(jì),2019,32(23):152-154.
【5】宋欣欣.基于游戲化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP設(shè)計(jì)策略研究【J】.美與時(shí)代(上),2020(01):84-86.
【6】譚志無錫惠山泥人游戲化設(shè)計(jì)研究【J】.大眾文藝,2020(03):149-150.
【7】王瑋,韓鵬,黃琳皓,羅亦然.SOLOMO模式下在線旅游產(chǎn)品的交互界面設(shè)計(jì)【J】.創(chuàng)意設(shè)計(jì)源,2018(03):60-65.
【8】王玉青.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高等教育傳承【J】.大舞臺(tái),2012(06):188-189.
【9】董嫫妲.基于用戶體驗(yàn)為核心的手機(jī)APP界面設(shè)計(jì)研究【J】.智庫(kù)時(shí)代,2020(03):271-272
【10】葉柳.用戶體驗(yàn)視角下的戲曲類APP界面設(shè)計(jì)路徑分析【J】.無線互聯(lián)科技,2020,17(01):74-76.