熊晶
摘 要:本文主要研究譚盾大提琴協(xié)奏曲《地圖》,對作品的音樂鑒賞,具體分析其人文價值與結(jié)構(gòu)特點。
關(guān)鍵詞:譚盾《地圖》;音樂鑒賞;分析
譚盾的《地圖》是傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的完美結(jié)合,對傳統(tǒng)音樂進行了新的構(gòu)思與詮釋,打開了傳統(tǒng)藝術(shù)的展示空間,形成了別具一格的后現(xiàn)代音樂風(fēng)?,F(xiàn)代音樂創(chuàng)作追求創(chuàng)新與改革,但后現(xiàn)代藝術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,還繼承發(fā)揚了傳統(tǒng),將兩者緊密融合[2]。后現(xiàn)代作品可以讓聽者與創(chuàng)作者再次領(lǐng)悟傳統(tǒng)音樂,不僅僅是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的改造,在領(lǐng)悟與改造中,將傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)揚。西方文化在不同的時間段都對我國造成一定的影響,傳統(tǒng)文化的緬懷,讓音樂創(chuàng)作者決定開啟探索之旅,通過多種形式將傳統(tǒng)音樂文化展現(xiàn)出來,并將它們與現(xiàn)代化相結(jié)合,順應(yīng)時代的發(fā)展,擁有時代文化的特色?!兜貓D》的創(chuàng)作并非只是追求創(chuàng)新那么簡單,音樂的發(fā)展,有緬懷就有繼承,有繼承就有探索,有探索就有創(chuàng)新,這是一個順應(yīng)自然的發(fā)展創(chuàng)作流程[3]。譚盾作為后現(xiàn)代音樂人,創(chuàng)作技巧與藝術(shù)表達上都極具后現(xiàn)代音樂的特點,在創(chuàng)作思維上也與傳統(tǒng)思維有著非常明顯的不同,后現(xiàn)代主義有著反傳統(tǒng)的延續(xù),也有著現(xiàn)代的創(chuàng)新手法,更具有多元化的藝術(shù)特征。
《地圖》是極具價值性的藝術(shù)作品,原生態(tài)音樂不加任何修飾的在音樂作品中呈現(xiàn),也有著對新音樂的探索與研究?!兜貓D》中原生態(tài)音樂鮮活的記錄,為傳統(tǒng)音樂的傳播開辟了新道路,結(jié)合多媒體現(xiàn)代技術(shù),又了創(chuàng)新,為音樂創(chuàng)作者也提供了新的借鑒。原始傳統(tǒng)樂的繼承與發(fā)揚,一直沒有受到應(yīng)有的重視,它被埋沒,而將傳統(tǒng)音樂融入到音樂作品中,將傳統(tǒng)文化很好的保留下來,并讓它隨音樂得到廣泛的傳播,《地圖》就做了良好的示范。整部作品中有傳統(tǒng)文化的魅力,歷史的蹤跡,現(xiàn)代的創(chuàng)作,傳承記錄與現(xiàn)代創(chuàng)新完美融合,讓作品有夾雜歷史底蘊的人文價值同時又有現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合的觀賞價值。
《地圖》時譚盾耗費四年創(chuàng)作出來的,里面記錄著譚盾的創(chuàng)作靈感,將傳統(tǒng)文化融入其中以現(xiàn)代化的形式展現(xiàn)出來[4]。四年的創(chuàng)作努力與音樂探索得到了廣泛的關(guān)注與認(rèn)可,中國傳統(tǒng)音樂的繼承,有著不朽的文化內(nèi)涵,在國際音樂舞臺上發(fā)光發(fā)亮。譚盾的《地圖》帶有民族性,有著濃郁的民族文化特色,有著創(chuàng)作者極致多元的精神追求,在廣闊深邃的藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域,它有著獨特的魅力,將不斷的去吸引喜歡它的人,讓中華民族文化持續(xù)絢麗。
譚盾的《地圖》對音樂的創(chuàng)新有著引導(dǎo)的作用,同時又凝聚了民族音樂的魅力,為音樂人對原始的追求提供了創(chuàng)作靈感。民間音樂的純真與樂趣,在歲月的積淀中成為人類文化時最美妙的存在,從中獲得啟發(fā),將其恰到好處的運用,獲得異常鮮活的音樂,為傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)揚提供了途徑。民族文化讓整個民族具有特色同時具有靈魂,而寶貴文化資源的傳揚,在《地圖》中得到了延續(xù)和發(fā)展,為后代提供了獨特而有趣的精神繼承。有著不可磨滅的藝術(shù)價值傳承意義。
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