喬耀聰

摘要：在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中，中國共產(chǎn)黨一枝獨(dú)秀、成就輝煌，她是怎么做到的？能給世界政黨制度提供什么參考方案？在中國共產(chǎn)黨即將迎來100周歲生日之際，無論是中國共產(chǎn)黨自己還是國內(nèi)外學(xué)界都應(yīng)當(dāng)好好總結(jié)。

關(guān)鍵詞：信仰 組織 定力

一、人類命運(yùn)共同體思想基因的成功遺傳

中國共產(chǎn)黨超強(qiáng)的國家治理能力以及不計前嫌的國際人道主義精神，是世界上其它政黨所無法企及與具備的，原因何在？首先是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨遺傳了中華民族古已有之的人類命運(yùn)共同體思想基因。大約距今六七千年前后，中華部族就倡導(dǎo)和推行“協(xié)和萬邦”、“合和萬國”、“保合太和”以實(shí)現(xiàn)“萬國咸寧”和“天下和平”的理想社會，兩千多年前孔子就主張構(gòu)建大同社會：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)……是為大同?！睘闃?gòu)建人類理想社會，國家和社會精英分子應(yīng)該怎么修行與示范呢？孟子主張：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。”北宋名臣倡導(dǎo)：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！敝袊伯a(chǎn)黨人很好地遺傳了中華民族祖先人類命運(yùn)共同體思想基因，早在面對帝國主義、官僚資本主義、封建主義三座大山壓迫的時代，毛澤東在《紀(jì)念白求恩》的悼念文章中就提出：“我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，……才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，……?！泵珴蓶|號召每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！倍?，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在面對“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”這個關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題時，以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，中國共產(chǎn)黨人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵極其豐富、深刻，其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。中國共產(chǎn)黨歷來言必信，信必行，行必果，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行投入運(yùn)營，“一帶一路”戰(zhàn)略穩(wěn)步推進(jìn)……在人類命運(yùn)共同體思想的指引下，可以預(yù)見，中國共產(chǎn)黨只會越來越偉大，中國只會越來越太平，世界只會越來越美好。

二、愚公移山精神的主動傳承

一代哲學(xué)大師馮友蘭在《國立西南聯(lián)大紀(jì)念碑》的碑文中寫到：“蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新者也！”當(dāng)今歐美列強(qiáng)，新而不古，尤其美國區(qū)區(qū)百年而已，只知有今，不識來途。而埃及、印度、巴比倫、希臘、羅馬，早已湮滅在歷史塵埃之中，有古而無今，猶如夢幻般傳說。唯獨(dú)中華民族，亦新亦舊、綿延不絕五千年。中華民族之所以能夠識古知今向未來，信賴愚公移山精神的主動傳承。愚公移山精神集中體現(xiàn)在“堅韌”二字，中華民族是世界上最堅韌的民族，是最善于把國家和民族的危機(jī)轉(zhuǎn)變成民族融合、國家整合機(jī)遇的民族。同樣的馬克思列寧主義道路，同樣龐大人口以及國土疆域的民族，斯拉夫民族雖然堅強(qiáng)但缺乏韌性，整個民族走向進(jìn)一步的分崩離析與衰敗，南斯拉夫分裂為七個國家，西斯拉夫分裂為三個國家，東斯拉夫分裂為三個國家，更要命的是還相互仇視。反觀我中華民族，向心力、凝聚力越來越強(qiáng)，偉大復(fù)興和國家的完全統(tǒng)一指日可待。更為重要的是，堅韌的中華民族孕育出了堅韌的中國共產(chǎn)黨，歷經(jīng)磨難，犧牲千千萬萬黨員，帶領(lǐng)中國人民徹底砸碎帝國主義、封建主義、官僚資本主義強(qiáng)加給中華民族的桎梏，昂首闊步邁向人類歷史舞臺的中央。與“歷史終結(jié)論”相比，我們中華民族，不僅知道自己的過去，還知道自己的現(xiàn)在，更清楚自己的未來。人類的文明，不可能終結(jié)于歐美式的西方文明。人類文明還要發(fā)展進(jìn)步，我們中華民族必將引領(lǐng)人類文明邁向更高的層次。

三、信仰堅定不移

中國共產(chǎn)黨對馬克思列寧主義、中華文明和人民的信仰堅定不移地。馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂與精神支柱，中國共產(chǎn)黨人必須堅定地信仰馬克思列寧主義，不信仰馬克思列寧主義或?qū)︸R克思列寧主義的信仰不堅定的共產(chǎn)黨員可稱之為僵尸共產(chǎn)黨員。信仰馬克思列寧主義，一是要堅信共產(chǎn)主義理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，二是堅信中國特色社會主義共同理想不久的將來就要實(shí)現(xiàn)，三是要掌握馬克思列寧主義的思想方法和工作方法。中華文明是中國共產(chǎn)黨人的文化根基與文化標(biāo)識，中國共產(chǎn)黨人必須堅定地信仰中華文明，不信仰中華文明的中共黨員我們可稱之為漢奸中共黨員。與西方文明相比，中華文明具有獨(dú)一無二的品質(zhì)。比如，中華文明主張和為貴，一是堅持人與自然和諧共生，二是倡導(dǎo)人與人和平相處，這就是為什么當(dāng)人類面臨共同災(zāi)難時我們想到的是團(tuán)結(jié)全世界人民像電影《流浪地球》描述的那樣共同應(yīng)對災(zāi)難，而當(dāng)面臨同樣問題的時候歐美為首的西方國家永遠(yuǎn)想到的是如電影《2012》呈現(xiàn)的那樣祈禱上帝能讓自己先上諾亞方舟去避難。再比如，中華文明主張“天地之性，人為貴”，肯定人是宇宙的中心，認(rèn)為沒有人宇宙間一切都將毫無意義。人民是歷史的創(chuàng)造者，中國人民是中國共產(chǎn)黨的生命源泉，中國共產(chǎn)黨對人民的信仰堅定不移，中國共產(chǎn)黨始終不變的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。鴉片戰(zhàn)爭以來，面對積貧積弱的國家和一盤散沙的民眾，洋務(wù)運(yùn)動、維新變法運(yùn)動、辛亥革命等都沒有能夠挽救國家、民族于危亡，根本原因在于領(lǐng)導(dǎo)這些運(yùn)動與革命的精英集體不信仰人民，他們藐視人民的力量，他們僅僅把民眾當(dāng)作愚昧無知的改造對象，而不是把人民當(dāng)作必須依靠的力量。反觀中國共產(chǎn)黨，雖然他們認(rèn)同孫中山“制不如人”的觀點(diǎn)，走的也是建黨、建軍、建國的路子，但所不同的是，中國共產(chǎn)黨信仰人民，他們把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨，把自己的事業(yè)和國家人民的前途命運(yùn)高度融合起來，把絕大多數(shù)人民當(dāng)作唯一可依靠的力量團(tuán)結(jié)到整個事業(yè)中來，一切工作都從發(fā)動人民群眾開始，一切工作都以人民為依靠，一切工作都切切實(shí)實(shí)為了人民，所以，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)成功了，成功開辟了中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào)，社會主義本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)共同富裕而不是共同貧窮，中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會確定，實(shí)現(xiàn)共同富裕分三步走，二○二○年消除絕對貧困，二○三五年共同富裕邁出堅實(shí)的步伐，二○五○年基本實(shí)現(xiàn)共同富裕，每一步都圍繞和體現(xiàn)了以人民為核心、以人民為信仰。

四、組織科學(xué)嚴(yán)密

從決策到執(zhí)行，全黨全軍全國一盤棋，速度之快，組織之完美，讓全世界再次見識到中國共產(chǎn)黨的力量。全球所有的政黨中，沒有哪一個政黨的組織像中國共產(chǎn)黨那樣科學(xué)嚴(yán)密。通過統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、民主集中制和鐵的紀(jì)律，中國共產(chǎn)黨不僅把玖仟零伍拾玖萬肆仟名（至2018年12月31日）黨員高效地組織起來，而且能把全國各族人民最大限度地團(tuán)結(jié)到自己周圍，這是世界上任何一個其它政黨都無法做到的。中國力量得以形成，信賴中國共產(chǎn)黨這個領(lǐng)導(dǎo)核心的有效組織，一是通過思想理論體系建設(shè)以確保全黨思想和意識形態(tài)上的高度統(tǒng)一，二是通過嚴(yán)密的組織紀(jì)律把黨的機(jī)構(gòu)、黨組織、全體黨員整合成有機(jī)整體，再通過全體黨員將黨的觸角延伸到社區(qū)、鄉(xiāng)村的各個角落，實(shí)現(xiàn)全體人民各個民族的大團(tuán)結(jié)，形成全國一盤棋，一聲令下，全體行動，即統(tǒng)一又高效。反觀西方國家，比如“歐豬五國”的希臘，蕞爾小國卻黨派林立，十八個黨派，除了惡斗游戲，無法有效解決債務(wù)危機(jī)問題。被西方國家樹立為發(fā)展中國家民主自由體制成功典范的印度，作為十三億多人口的大國，擁有七個全國性大黨、四十個地區(qū)性政黨，國會選舉往往有一千多個大大小小的政黨參與競爭，幾乎不可能把全國人民有效組織起來，無法確保國家法律、政策一以貫之，無法解決邦屬矛盾、教派爭斗，最終使得印度幾乎只是一個地理名詞而不是一個國家。中國如果不能始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是實(shí)行西方自由民主體制，勢必淪落為印度一樣有名無實(shí)的大國。

五、制度獨(dú)特優(yōu)越

與在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)建立了獨(dú)特優(yōu)越的制度體系框架，從今往后，我們的任務(wù)是不斷完善、充實(shí)這個制度體系框架里面的具體內(nèi)容，而不是推倒這個制度體系框架而選擇西方的民主自由制度體系框架。在政黨政治權(quán)利分配方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度日益成熟，成功避免了政黨惡斗、政府短視、民眾對立、社會撕裂的西方民主自由制度頑疾；在民族制度方面，民族區(qū)域自治制度終結(jié)了存在上千年之久的民族問題；在國家權(quán)力分工方面，在中央層面形成了人大下面的“一府兩院兩委一主席”的權(quán)力分工制度，人大是決策機(jī)構(gòu)，其它國家機(jī)關(guān)是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，有效避免了決策、執(zhí)行、監(jiān)督之間相互之間扯皮拉鋸現(xiàn)象的發(fā)生；社區(qū)居民委員會、村民委員會制度成功解決了基層民眾對民主自由的需求；在決策制度方面，民主集中制能有效確保決策的高效與正確；在治國理政人才選拔任用方面，選拔加選舉的制度，做到了全國性選拔、長期培養(yǎng)和歷練、年齡的限制、行政和立法機(jī)構(gòu)的差額選舉、定期的更替，最大限度地確保治國理政人才的德才兼?zhèn)?。在?jīng)濟(jì)制度方面，公有制能有效確保國家掌握一切事關(guān)國家民族興亡和人民大眾福祉的資源不被少數(shù)利益集團(tuán)控制，成功避免了國家權(quán)力唯資本之命是從的“金錢政治”；按勞分配制度，成功避免了國家與社會再次陷入平均主義、懶人社會的泥沼。在文化制度方面，兼容并蓄的文化傳統(tǒng)，確保我們始終遵循古為今用、洋為中用的原則，把鴉片戰(zhàn)爭之前的傳統(tǒng)文化、鴉片戰(zhàn)爭后至中國共產(chǎn)黨成立前的革命文化和中國共產(chǎn)黨成立后的紅色文化有機(jī)結(jié)合起來，形成了朝氣勃勃的中國特色社會主義文化。衡量一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度是否優(yōu)越，關(guān)鍵看它能否為這個國家的人民提供最重要的國家公益性產(chǎn)品，如安全、公平、正義等等，人民的直接體驗(yàn)就是社會公道正義的實(shí)現(xiàn)感和人民生命財產(chǎn)的安全感。我們的政治制度已經(jīng)確保國家與社會整體穩(wěn)定、安全四十年，我們國家是世界上殺人案件發(fā)案率最低的國家之一，是世界上最安全的國家之一。我們的經(jīng)濟(jì)制度，成功避免了歐美、東南亞等其它國家發(fā)生的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，已經(jīng)確保國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展四十年?？傊?，鞋子合不合適只有穿鞋的人才知道，世界上根本就不存在完美無缺的彼岸世界，把西方國家跪拜為美麗的彼岸世界沒有出路，堅定制度自信，我們的明天才會更好。

六、紀(jì)律公正嚴(yán)明

縱觀世界各國政黨，絕大多數(shù)都是有組織無紀(jì)律的松散社團(tuán)組織。反觀中國共產(chǎn)黨，鐵的紀(jì)律一直伴隨著成長、壯大、變強(qiáng)，為了遠(yuǎn)大的理想，向著偉大的目標(biāo)，帶著崇高的帶著光榮感和使命感，不僅敢于而且善于對一切違反黨的紀(jì)律的黨員開刀，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨紀(jì)律的公正嚴(yán)明。經(jīng)過七十年的艱苦努力，中國共產(chǎn)黨構(gòu)建起了完備的、世界上獨(dú)一無二的紀(jì)律體系，以《中國共產(chǎn)黨章程》為依據(jù)，以《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》為關(guān)鍵，完美銜接國家法律體系的黨內(nèi)法規(guī)體系即紀(jì)律體系。作為中國共產(chǎn)黨黨員，一旦涉嫌違紀(jì)違法，先由中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)體系立案審查，審查發(fā)現(xiàn)只違紀(jì)不違法的，給予紀(jì)律處分，違紀(jì)又違法的，先給予紀(jì)律處分，再依據(jù)國家法律體系移交國家司法機(jī)關(guān)立案查處，被國家審判機(jī)關(guān)判處有期徒刑刑罰時，如果曾被中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)留置審查的，留置一日折抵刑期一日。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)把自己的紀(jì)律體系即黨內(nèi)法規(guī)體系完美地嵌入國家法律體系之中，這種創(chuàng)舉舉世無雙。中國共產(chǎn)黨成功破除了民主與專制、人治與法治等非黑即白的西方話語桎梏，成為世界上完美詮釋法治內(nèi)涵的唯一的領(lǐng)導(dǎo)黨，成為世界上完美踐行法治精神的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨盡管方方面面仍會有瑕疵，但因?yàn)樗芽朔耸澜缟掀渌h所存在的天然缺陷，所以她只會越來越偉大與正確。

七、定力穩(wěn)如泰山

歷史偶然、對手失誤、機(jī)緣巧合等等因素都不是中國共產(chǎn)黨人取得勝利的緣由，中國共產(chǎn)黨人不是西方政黨那樣的機(jī)會主義者。中國共產(chǎn)黨人的勝利，來自于“亂云飛渡仍從容”的穩(wěn)如泰山的戰(zhàn)略定力。戰(zhàn)略定力就是一種為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略意圖和戰(zhàn)略目標(biāo)始終保持的猶如咬定青山不放松、任爾東南西北風(fēng)的恒心與毅力。一是對國內(nèi)外形勢的敏銳洞察力?！安恢\全局者，不足謀一隅，不謀一世者，并不可謀一時”。謀大勢，最基本的要求就是對國內(nèi)外形勢要有敏銳的洞察力。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨人的核心人物就會脫穎而出以挽救危局，這個能夠千軍萬馬中脫穎而出者就是對國內(nèi)外形勢具有敏銳洞察力的偉人，此乃時勢造英雄、英雄識時務(wù)之謂也。二是對復(fù)雜局面的清醒判斷力。當(dāng)前，國際局勢因美國在全球范圍內(nèi)揮舞貿(mào)易大棒攪局而變得紛繁復(fù)雜，國際國內(nèi)各種思想觀念和利益訴求相互激蕩，我們要從紛繁復(fù)雜的情勢表象中把準(zhǔn)改革開放脈搏，在眾說紛紜的言說漩渦中開好改革開放藥方，就必須保持清醒判斷力，決不能在根本性問題上犯顛覆性錯誤。三是對重大問題的果斷決策力。面對特朗普“特沒譜”的舉動，我們怎么辦？面對經(jīng)濟(jì)下行壓力，我們怎么辦？等等重大內(nèi)政外交問題，都需要我們努力提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力，對這些重大問題的決策必須果斷決絕，當(dāng)斷不斷反受其亂。四是對決策結(jié)果的堅定執(zhí)行力。良政善治，貴在執(zhí)行。再好的決策、任務(wù)、規(guī)定、制度，如果不執(zhí)行或執(zhí)行不力，就是空中樓閣，百無一用。對黨忠誠，聽黨指揮，堅定執(zhí)行力是最好的檢驗(yàn)。面對問題，中國共產(chǎn)黨屏蔽國內(nèi)雜音，隔絕國際愚昧與流氓之徒騷擾，再次展現(xiàn)了“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，舉全黨全軍全國之力降妖伏魔，必將取得完全的勝利。

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