勞碧文 廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 佛山 528315

現(xiàn)階段，人們對空間環(huán)境的要求，從以往的重裝修，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匮b飾的要求，對空間的美感要求較高，在現(xiàn)代審美的標(biāo)準(zhǔn)下，軟裝陳設(shè)已成為設(shè)計者需要慎重考慮的問題。由于軟裝飾的使用率更高，與人的關(guān)系更為的密切。所以，設(shè)計者需在空間設(shè)計中，從客戶的現(xiàn)代審美出發(fā)，分析其實(shí)際的需求，運(yùn)用陳設(shè)品營造具備美感和舒適的空間，完善空間的功能性，提升空間的美感，其中傳統(tǒng)陳設(shè)品的設(shè)計，可營造出良好的空間傳統(tǒng)文化氛圍，受到客戶和設(shè)計者的追捧。

一、空間設(shè)計中陳設(shè)品設(shè)計的形式和構(gòu)圖

（一）陳設(shè)品的形式美感設(shè)計

（1）統(tǒng)一、對比。陳設(shè)品帶有自身的特質(zhì)，而將不同特質(zhì)的陳設(shè)品放在一個空間中，既要突出陳設(shè)品的特征，又要保證所有陳設(shè)品整體上的和諧與美觀，設(shè)計應(yīng)注重統(tǒng)一性，并且還要有明確的主題，需從陳設(shè)品的材料、色彩、外觀上入手，保證三者之間的協(xié)調(diào)性，以及還要使用對比手法，以凸顯出每個陳設(shè)品的獨(dú)特之處，這就需要在色彩和質(zhì)感上下功夫。（2）秩序、條理。空間設(shè)計是為了給人們美感，如果陳設(shè)品設(shè)計缺少秩序美，則會給人以混亂的感覺。在設(shè)計中，需注重陳設(shè)品的一致性，使其組成一個井然有序的一個整體，并透過陳設(shè)品之間的差別，探尋其中的組織規(guī)律，運(yùn)用陳設(shè)品之間的關(guān)聯(lián)，構(gòu)建空間內(nèi)的視覺形態(tài)，重視條理性的運(yùn)用，防止混亂感，提升秩序美。（3）節(jié)奏、韻律?？臻g設(shè)計中陳設(shè)品的設(shè)計，不是一個靜態(tài)的美感，而是給人一種動態(tài)體驗(yàn)，需要突出設(shè)計的節(jié)奏和韻律，節(jié)奏體現(xiàn)的是一種規(guī)律性，也就是陳設(shè)品顏色、線條、外觀等，有著一定的規(guī)律可循，而韻律則是這些規(guī)律組合后，產(chǎn)生的整體效果，帶有一定的韻律感。（4）比例、尺度。比例是針對陳設(shè)品而言，合理設(shè)置陳設(shè)品之間的位置關(guān)系，尺度則是針對人，是指陳設(shè)品與人之間的關(guān)系。每種陳設(shè)品對比例和尺度都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計的依據(jù)是陳設(shè)品的功能，比如，沙發(fā)，一般要設(shè)計在客廳位置，還有心理尺度，也就是從客戶的視角，對陳設(shè)品進(jìn)行位置的設(shè)計，在滿足視覺美感的同時，使人們在心理上感受到陳設(shè)品的美。（5）材料、質(zhì)感。陳設(shè)品的材料、質(zhì)感、性能等，都會對陳設(shè)品的設(shè)計效果產(chǎn)生影響，也是設(shè)計中需要慎重考慮的因素，比如，工藝材料，其決定著形態(tài)的塑造，設(shè)計師可采取不同的表現(xiàn)形式，將陳設(shè)品的特征在設(shè)計中進(jìn)行凸顯，以形成不同的視覺感受。

（二）陳設(shè)品的布置構(gòu)圖

第一，中心式，這種構(gòu)圖方式的位置明顯，處于空間結(jié)構(gòu)中的中心點(diǎn)，是空間結(jié)構(gòu)中的主體景觀，在凸顯設(shè)計的主題時，可采用中心式的陳設(shè)品設(shè)計；第二，陪襯式，陳設(shè)品處于空間的陪襯地位，主要是為了烘托空間氛圍，一般是圍繞主體景觀進(jìn)行設(shè)計，陳設(shè)品被設(shè)計在不重要的位置上，與主體景觀形成呼應(yīng)；第三，規(guī)則式，布置具有一定的規(guī)律可循，呈現(xiàn)出對稱，或者是整體性的感覺，一般用于比較大的空間設(shè)計中，像會議室、宴會廳等，陳設(shè)品整體布置要體現(xiàn)出平和、端莊；第四，不規(guī)則式，布置較為自由，采用不對稱構(gòu)圖，設(shè)計呈現(xiàn)出的是自由之感，使人們身處其中感受不到拘謹(jǐn)，具有輕松自在的感覺，一般用于休閑、娛樂場所。

二、空間設(shè)計中現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)陳設(shè)品設(shè)計的融合關(guān)系

（一）現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)元素設(shè)計的融合

我國傳統(tǒng)家具受到民族美學(xué)影響頗深，其也是我國傳統(tǒng)文化的代表，而且其具有非常明顯的民族特色，與現(xiàn)代審美有著很多的共同之處。從現(xiàn)代審美角度來看，其造型、工藝、材料等，都具有良好的觀賞性，并可展現(xiàn)出室內(nèi)的文人氣質(zhì)。各個歷史階段的家具，都有自身獨(dú)立的氣質(zhì)，像明式家具，其呈現(xiàn)的是嚴(yán)謹(jǐn)，而清代的家具，則展現(xiàn)的是渾厚、莊重風(fēng)格。在空間設(shè)計中，使用傳統(tǒng)家具將會展現(xiàn)出不同的歷史文化形態(tài)，精心的布置，合理的安排，將賦予空間更多的傳統(tǒng)文化氣息，增強(qiáng)空間的文化底蘊(yùn)，引起現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的遐想。

在傳統(tǒng)家具空間設(shè)計中，設(shè)計要以現(xiàn)代審美的角度，明確空間設(shè)計的風(fēng)格、色彩搭配，結(jié)合用戶對家具的實(shí)際需求，以及審美要求等，選擇合適的家具形式，并依據(jù)空間的面積，確定家具的數(shù)量、放置的位置，合理的規(guī)劃和設(shè)計，使傳統(tǒng)家具可以自然的融入，并與現(xiàn)代空間融于一體。

（二）現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)工藝品設(shè)計的融合

我國傳統(tǒng)工藝品的精美程度不言而喻，像陶瓷、玉器、絲綢等，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，也是我國獨(dú)有的工藝品，具有極高的文化和經(jīng)濟(jì)價值。目前，這些工藝品在現(xiàn)代空間設(shè)計中，應(yīng)用越加的廣泛。在古典中式空間設(shè)計中，傳統(tǒng)工藝品是不可或缺的元素，尤其是陶瓷，在風(fēng)格塑造上有著非常重要的地位。在房地產(chǎn)行業(yè)，運(yùn)用傳統(tǒng)工藝品，打造富有中國傳統(tǒng)特色的空間已成為趨勢，這也是現(xiàn)代審美發(fā)生的變化，人們生活質(zhì)量的提高和精神生活的豐富，越來越注重居住空間的文化氛圍，應(yīng)用青花瓷瓶、扇子、根雕、賞石等裝飾空間，受到越來越多人的喜愛。空間具有濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，透露出文雅之感，而傳統(tǒng)工藝品的運(yùn)用，更是增加了空間中的民族文化氛圍。

將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)美學(xué)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)兩種不同美感的碰撞，使人們受到傳統(tǒng)文化浸染的同時，感受到現(xiàn)代的美感，不會有過于沉重的歷史感。使用傳統(tǒng)工藝品，與現(xiàn)代審美特點(diǎn)進(jìn)行完美結(jié)合，需進(jìn)行設(shè)計的創(chuàng)新，保持空間風(fēng)格的一致性，不可未經(jīng)設(shè)計處理，直接選擇工藝品，并隨意安排，會影響到現(xiàn)代空間設(shè)計整體的協(xié)調(diào)性。比如，在偏現(xiàn)代的空間設(shè)計中，可采用現(xiàn)代工藝改良的傳統(tǒng)工藝品，或者是使用現(xiàn)代材料制作的傳統(tǒng)工藝品，以保持空間整體性和統(tǒng)一性為原則，進(jìn)行傳統(tǒng)工藝品的運(yùn)用，以增強(qiáng)現(xiàn)代空間中，傳統(tǒng)工藝品的藝術(shù)魅力。

（三）現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)書畫設(shè)計的融合

書畫作為傳統(tǒng)文化的精髓，與現(xiàn)代審美非常切合，運(yùn)用書畫進(jìn)行現(xiàn)代空間的設(shè)計，融入后會非常的自然和諧。如果是中式風(fēng)格設(shè)計，那么傳統(tǒng)書畫的直接運(yùn)用，則毫無違和感，其也是陳設(shè)品設(shè)計的必要元素，不僅具有審美價值，還是一種文化的展示，散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，一般傳統(tǒng)書畫會設(shè)計在書房之中，也可設(shè)計在辦公室之中，展示辦公室使用者的文化修養(yǎng)，營造文化氣息濃郁之感。

現(xiàn)代審美和制造工藝的發(fā)展，使傳統(tǒng)書畫空間設(shè)計有了更為豐富的表現(xiàn)形式，比如，東莞葡萄莊園樣板間，是由設(shè)計大師戴勇與高文安共同設(shè)計，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)書畫進(jìn)行了完美的結(jié)合，在陽光書房中，背景墻使用的是現(xiàn)代工藝品，茶色烤漆玻璃，展現(xiàn)的是明亮和大氣，而在玻璃上使用了中國書法，展現(xiàn)的是文雅之感，具有傳統(tǒng)之美，采用的是豎向排列，對整個書房空間起著調(diào)節(jié)的作用，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合，展示出傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的文化魅力。

三、結(jié)語

將傳統(tǒng)的家具、工藝品、書畫等陳設(shè)品，以現(xiàn)代審美的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用至空間設(shè)計中，打造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共存的空間環(huán)境，以提升空間設(shè)計的層次和高度，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的魅力和感染力，賦予空間更多的傳統(tǒng)文化氣息，展示出空間使用者的精神層次和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)陳設(shè)品與現(xiàn)代審美之間，有著融洽的關(guān)系，需要設(shè)計者探尋兩者的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)上的共通點(diǎn)，摸索總結(jié)出更多的表現(xiàn)形式，以促進(jìn)空間設(shè)計中現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)陳設(shè)品設(shè)計的和諧共處，達(dá)到風(fēng)格的統(tǒng)一。