李 潁 劉建偉

(清華大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院，北京 100084)

2021年3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“‘大思政課’我們要善用之，一定要和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?！泵嫦蛐聲r(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)中的高校學(xué)生，在學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)中落實(shí)大思政課要求，實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)，是促進(jìn)人才培養(yǎng)的有益嘗試。

1 學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)與大思政課內(nèi)涵高度一致

大思政課之“大”，要求在學(xué)校教育中思政課應(yīng)落實(shí)到校園生活的方方面面。習(xí)近平總書記2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話曾指出，“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”“要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用”“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。”[1]面向大學(xué)生開展思想政治教育，更需要用好大思政課。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，作為高等教育的受教育者，是不斷接觸學(xué)術(shù)共同體、成為學(xué)術(shù)共同體成員的過(guò)程。發(fā)揮好學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)的作用在高校的大思政課體系中是一種有益的嘗試，也是大思政課不可或缺的組成部分。

關(guān)于學(xué)術(shù)共同體的概念，學(xué)者有不同表述的定義，但其基本特征是共同的：有特定的主體；有共同的研究領(lǐng)域；有共同的奮斗目標(biāo)；有共同的學(xué)術(shù)規(guī)范和共同的歸屬感[2]。大學(xué)校園中學(xué)術(shù)共同體多樣的形式、共同的價(jià)值追求使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠自覺(jué)不自覺(jué)地參與，讓學(xué)生在豐富多樣的形式中感受真理的力量、愛(ài)國(guó)的情懷、殷切的期望。

良好的學(xué)術(shù)共同體文化在大思政課中能夠成為一種隱性教育資源，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)，面向?qū)W生不同特點(diǎn)和發(fā)展需要，有針對(duì)性地開展主題性思想政治教育。為了解學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和對(duì)大思政課的有益啟示，筆者在清華大學(xué)開展調(diào)研，通過(guò)文獻(xiàn)檢索、參與式觀察、訪談和調(diào)查問(wèn)卷等形式，對(duì)通過(guò)學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)落實(shí)大思政課的情況有了初步的了解。

2 學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)體現(xiàn)了大思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的要求

2.1 大思政課的理論性在學(xué)術(shù)共同體共同的價(jià)值追求中得以認(rèn)可和深化

大思政課的理論性首先體現(xiàn)在用什么理論、如何用理論培養(yǎng)人的問(wèn)題上，要堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，同時(shí)又要注意和學(xué)科文化、學(xué)術(shù)文化、校園文化相結(jié)合，營(yíng)造大學(xué)生易于接受、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于踐行的活動(dòng)和氛圍。在這一方面，學(xué)術(shù)共同體包含的共同價(jià)值追求、良好的學(xué)術(shù)共同體文化都有助于大思政課更見(jiàn)實(shí)效。對(duì)于學(xué)術(shù)共同體文化的理解，參與問(wèn)卷調(diào)研的師生(有效問(wèn)卷來(lái)自158位研究生、17位本科生、8位教師)對(duì)以下幾個(gè)方面有比較一致的看法：學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部鼓勵(lì)多元和差異(81.42%，選擇此項(xiàng)的人數(shù)比例，下同)；學(xué)術(shù)共同體在日常實(shí)踐和學(xué)術(shù)活動(dòng)開展中遵循包容、開放、誠(chéng)信的原則(80.33%)；學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部有規(guī)范的基準(zhǔn)和約束(74.32%)；學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部倡導(dǎo)理性懷疑(70.49%)；學(xué)術(shù)共同體有共同的愿景和目標(biāo)(59.56%)；學(xué)術(shù)共同體遵循相同的價(jià)值觀(57.92%)；學(xué)術(shù)共同體由優(yōu)秀的學(xué)者組成(56.83%)?？梢钥闯?，大學(xué)生希望在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部鼓勵(lì)多元和差異，而對(duì)于學(xué)術(shù)共同體本身的共同目標(biāo)愿景、價(jià)值觀、規(guī)范等，大部分保持了充分認(rèn)可和尊重,這就為大思政課的理論引導(dǎo)奠定了很好的基礎(chǔ)。

在理論的系統(tǒng)性和創(chuàng)新性方面，一些人員穩(wěn)定或者學(xué)科有跨度的學(xué)術(shù)共同體形式起到了重要的傳承作用和有效的促進(jìn)作用。比如薪火傳承的“師門”文化，基礎(chǔ)是導(dǎo)師與研究生的穩(wěn)定聯(lián)系，這種聯(lián)系往往是一種持續(xù)數(shù)年乃至一生的“師承”關(guān)系。在清華傳統(tǒng)工科院系，一個(gè)課題組或者實(shí)驗(yàn)室可能延綿數(shù)十年、傳承多代學(xué)者。清華大學(xué)化工系就有四代傳承的典型事例，金涌院士是在風(fēng)雨中歷練與成長(zhǎng)的第一代化工人，1953年被國(guó)家委派赴蘇聯(lián)留學(xué)時(shí)他就知道，國(guó)家的需要就是自己的選擇。1973年進(jìn)入清華大學(xué)工作，并于1979年領(lǐng)銜組建清華大學(xué)反應(yīng)工程研究室，現(xiàn)已發(fā)展成為“綠色反應(yīng)工程與工藝北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”與“清潔能源化工技術(shù)教育部工程研究中心”。金涌院士帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)，不僅在科研學(xué)術(shù)上獲得多項(xiàng)居于世界領(lǐng)先地位的研究成果，更在生產(chǎn)中取得了突出的應(yīng)用。在改革開放環(huán)境下,騰飛的第二代魏飛教授求學(xué)于改革開放的浪潮期。趕上時(shí)代的新機(jī)遇，他堅(jiān)定地選擇了納米材料這一新的方向。他說(shuō)“一輩子只做一兩件事，要想辦法做到極致。我要做的至少要是對(duì)全中國(guó)現(xiàn)在或未來(lái)有影響的事，我不管它有多難?！钡谌鷱垙?qiáng)教授趕上了新千年新清華，“在清華大學(xué)9年學(xué)習(xí)生涯中，我成長(zhǎng)在一個(gè)老中青傳承的工程科學(xué)團(tuán)隊(duì)里，老一輩科學(xué)家身上體現(xiàn)的責(zé)任感與使命感在我心中刻下深深的烙印，也讓我一直思考如何傳承這種精神?！边M(jìn)入新世紀(jì)，金涌主動(dòng)退出了科學(xué)研究的第一線，并推舉年富力強(qiáng)的魏飛教授出任實(shí)驗(yàn)室主任，自己退休后提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念，關(guān)注青少年科普教育；魏飛被評(píng)為“清華大學(xué)良師益友”,身體力行地負(fù)起自己的擔(dān)當(dāng)，傳承教育的力量；從這個(gè)團(tuán)隊(duì)走出的“學(xué)術(shù)新秀”張強(qiáng)博士留校任教后，其指導(dǎo)的學(xué)生也被評(píng)“學(xué)術(shù)新秀”，第四代人已接續(xù)新時(shí)代的傳承繼續(xù)在化工領(lǐng)域深耕和創(chuàng)新。2021年4月25日，四代同堂的金涌院士團(tuán)隊(duì)在清華大學(xué)110周年校慶聯(lián)歡晚會(huì)上，作為清華大學(xué)師生代表表演《我想在清華做的110件事》，不僅宣傳了團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新成果，更表現(xiàn)了四代人一脈相承的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。

2.2 大思政課的實(shí)踐性在學(xué)術(shù)共同體多樣的活動(dòng)形式中得以落實(shí)和提升

大思政課的實(shí)踐性要求有豐富的載體。學(xué)術(shù)共同體多樣的形式，為大思政課提供了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有利條件。根據(jù)訪談和資料收集情況，調(diào)研問(wèn)卷中列舉了學(xué)術(shù)共同體不同形式的十余項(xiàng)選項(xiàng)，均得到調(diào)查對(duì)象的肯定反饋。按照不同類型，可分為正式組織類，如學(xué)術(shù)委員會(huì)(65.03%)、黨團(tuán)班組織(24.04%)；論壇會(huì)議類，如博士生論壇(68.31%)、長(zhǎng)聘教授講壇(67.21%)、人文清華講壇(57.38%)；沙龍組會(huì)類，如師生組會(huì)(58.47%)、文科沙龍(47.54%)、微沙龍(38.80%)、校友沙龍(30.05%)；專項(xiàng)類，如“師門”(52.46%)、學(xué)生實(shí)踐支隊(duì)(25.68%)、青年教師教學(xué)大賽(22.40%)。

其中，博士生論壇在調(diào)研中被認(rèn)為是最貼近研究生學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)共同體形式。清華大學(xué)2002年首次舉辦校內(nèi)博士生學(xué)術(shù)論壇，至今已持續(xù)近20年。論壇對(duì)博士研究生學(xué)術(shù)能力的提升起到了良好的促進(jìn)作用，營(yíng)造出濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)了博士生的創(chuàng)新潛力，對(duì)學(xué)術(shù)新人的培養(yǎng)起到了重要作用。論壇質(zhì)量和水平不斷得到優(yōu)化提升，在校內(nèi)學(xué)術(shù)論壇的基礎(chǔ)上，將論壇延伸到校外，有效整合各院校、學(xué)科在同一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)資源，為國(guó)內(nèi)同一學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者、學(xué)生開展深入的合作和交流提供平臺(tái)，形成了校際學(xué)術(shù)共同體[3]。

豐富的沙龍活動(dòng)也為學(xué)生們提供了多樣選擇。比如展示清華文科建設(shè)成就和文科教師精神風(fēng)貌的“清華大學(xué)文科沙龍”，致力于促進(jìn)校內(nèi)藝術(shù)、人文和社科等領(lǐng)域的跨學(xué)科對(duì)話，助推跨院系、跨學(xué)科的思想碰撞，激發(fā)科研新思想、教學(xué)新內(nèi)容和合作新機(jī)會(huì)，樹立清華文科品牌，為“講好中國(guó)故事，讓世界讀懂中國(guó)”做出清華貢獻(xiàn)?！叭宋那迦A”是清華大學(xué)于2016年1月在清華大學(xué)新清華學(xué)堂發(fā)起的活動(dòng)，包括講壇、慕課、清華學(xué)者系列節(jié)目，旨在建立、傳播清華新人文思想，以人文精神教育和影響學(xué)生，向社會(huì)傳播清華人文精神，提升清華人文的社會(huì)影響力。疫情之中仍弦歌不輟，2020年3月19日,“人文清華講壇”于云端開講，以理性精神和人文精神，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象啟動(dòng)深度思考。隨著校園設(shè)施的增加，“學(xué)術(shù)交流送咖啡”的“微沙龍”模式越來(lái)越受歡迎，各種便利措施激勵(lì)師生圍繞科研問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題開展廣泛交流。目前,清華大學(xué)“微沙龍”已成為常態(tài)化和便利化的師生交流平臺(tái)，每年開展師生交流活動(dòng)近9 000余人次，是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)為學(xué)術(shù)科研討論、跨學(xué)科交流提供保障的優(yōu)秀范例。組會(huì)也是師生交流非常好的方式，通過(guò)組會(huì)上定期的工作匯報(bào)和學(xué)術(shù)交流，老師及時(shí)了解學(xué)生研究工作進(jìn)展，學(xué)生提出面臨的困難和需要解決的問(wèn)題，大家集思廣益，共同應(yīng)對(duì)。疫情背景下，師生凝聚共同智慧，云上組會(huì)、在線答辯、云上博士生論壇、遠(yuǎn)程科研等創(chuàng)新模式不斷涌現(xiàn)。

3 學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)凸顯了大思政課中教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性作用

3.1 “從游文化”中的教師主導(dǎo)性

清華大學(xué)梅貽琦校長(zhǎng)曾在《大學(xué)一解》一文中表示，“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成?！鼻迦A大學(xué)公管學(xué)院從打造“從游”文化入手，全方位發(fā)揮導(dǎo)師的示范作用，在實(shí)踐中探索出“思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)同行、生活陪伴”的新型三維導(dǎo)學(xué)思政關(guān)系，聚焦提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，希望良師像“大魚”般用治學(xué)精神、人生態(tài)度引領(lǐng)和濡染學(xué)生，“小魚”們從游其后，觀摩習(xí)染，“大魚”對(duì)“小魚”在思想上引領(lǐng)成長(zhǎng)、在學(xué)業(yè)上同游學(xué)海、在生活上相伴前行，將“小魚”導(dǎo)向自己的精彩人生。

具體而言，導(dǎo)師在學(xué)術(shù)科研層面，指導(dǎo)學(xué)生在科研工作過(guò)程中注重增強(qiáng)思想引導(dǎo)，通過(guò)科研場(chǎng)景展示從事科研和教書育人工作的內(nèi)在動(dòng)力，從而對(duì)學(xué)生開展價(jià)值觀引領(lǐng)；在生活層面，通過(guò)共同就餐、運(yùn)動(dòng)等豐富的共同生活場(chǎng)景，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，展現(xiàn)人文關(guān)懷；在職業(yè)發(fā)展層面,聚焦價(jià)值選擇引導(dǎo)，導(dǎo)師通過(guò)和學(xué)生共同參與社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。由公管學(xué)院政治與公共政策研究所主辦“博士生職業(yè)發(fā)展訓(xùn)練營(yíng)”之“我要”系列活動(dòng)，直面研究生們最關(guān)心的問(wèn)題。老師校友深度回應(yīng)職業(yè)選擇，前輩師長(zhǎng)悉心整理成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)“小魚”探索前路,從入學(xué)到就業(yè)，一路相伴前行[4]。

導(dǎo)師作為研究生科研、生活、職業(yè)等方面的重要引領(lǐng)者，在師生共同體中實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)、事業(yè)、人生價(jià)值觀傳承。在清華大學(xué)一些院系，本科生也配備了導(dǎo)師，通過(guò)“新生導(dǎo)引項(xiàng)目”各院系基本實(shí)現(xiàn)了新生導(dǎo)師全覆蓋。導(dǎo)師在選才和育人過(guò)程中，潛移默化傳承自己的價(jià)值觀，久而久之會(huì)形成一種屬于自身團(tuán)隊(duì)的“特質(zhì)”，并在團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)方向、規(guī)矩原則、學(xué)生風(fēng)貌等諸多方面體現(xiàn)出來(lái)，不同團(tuán)隊(duì)各具特色。

3.2 校園活動(dòng)中的學(xué)生主體性

學(xué)生在參與各類活動(dòng)的過(guò)程中，也根據(jù)自身需求主動(dòng)定制學(xué)術(shù)共同體活動(dòng)。“強(qiáng)基計(jì)劃”書院學(xué)生在“從游”文化感染下，圍繞感興趣的主題發(fā)起了系列活動(dòng)“從游沙龍”，旨在通過(guò)不同領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者的引領(lǐng)，激發(fā)同學(xué)們思維的碰撞，對(duì)感興趣的問(wèn)題有更深入的思考和更充分的表達(dá)，作為探索書院提升師生交流的嘗試。始于1983年的清華大學(xué)“挑戰(zhàn)杯”學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽，是清華大學(xué)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大、水平最高的綜合性學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽，學(xué)生以院系或社團(tuán)協(xié)會(huì)、學(xué)生組織為單位，按照自然科學(xué)類學(xué)術(shù)論文、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文、科技發(fā)明制作三類作品申報(bào)參賽。競(jìng)賽創(chuàng)辦以來(lái)，始終堅(jiān)持“崇尚科學(xué)，追求真知，勇于創(chuàng)新，迎接挑戰(zhàn)”的宗旨，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生實(shí)事求是、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、提高素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批在學(xué)術(shù)科技上有作為、有潛力的優(yōu)秀人才。1998年7月，17名清華大學(xué)博士生組成科技服務(wù)考察團(tuán)，對(duì)山東省部分地市和企業(yè)進(jìn)行了為期兩周的實(shí)地考察和科技服務(wù)。這是清華大學(xué)博士生講師團(tuán)的開端，發(fā)展到現(xiàn)在每年都培養(yǎng)出百余名優(yōu)秀講師。深入祖國(guó)基層，以青年之所學(xué)，為祖國(guó)偉大建設(shè)而奮斗不息，這是清華大學(xué)講師團(tuán)的初心，20年來(lái)一屆又一屆講師團(tuán)成員們依然不懈努力與堅(jiān)守。講師團(tuán)始終堅(jiān)持“立德樹人”的理念，圍繞“浸潤(rùn)教育，講學(xué)相長(zhǎng)”的方法，培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者，宣揚(yáng)黨的基本理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀[5]。

4 注重學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè),上好大思政課

在高校大思政課體系中，學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)是一個(gè)正逐漸受到關(guān)注的問(wèn)題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)重視，發(fā)揮其在大思政課體系的獨(dú)特作用。

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)師生對(duì)于清華大學(xué)學(xué)術(shù)共同體文化和學(xué)術(shù)生態(tài)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)良好(73.77%)，同時(shí)評(píng)價(jià)一般(23.50%)和評(píng)價(jià)不好的(2.73%)依然存在。主要問(wèn)題集中在開放坦誠(chéng)的學(xué)術(shù)討論和學(xué)術(shù)批評(píng)空間還不夠(72.92%)、學(xué)術(shù)共同體治學(xué)作用發(fā)揮的不夠充分(62.50%)、學(xué)術(shù)共同體的自律性還不夠強(qiáng)(39.58%)等。為構(gòu)建良好的學(xué)術(shù)共同體文化，建議學(xué)校營(yíng)造更加開放、包容的環(huán)境(86.89%)，進(jìn)一步完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度(74.86%)，加強(qiáng)文理工科之間的交流與合作(73.22%)，提供更多的國(guó)際化交流平臺(tái)(68.85%)。

在大思政課體系中，高校應(yīng)當(dāng)逐步加強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體文化建設(shè)，牢牢把握學(xué)術(shù)共同體共同的價(jià)值追求，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以豐富形式為載體，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性，積淀求真求實(shí)、開放包容、公正評(píng)價(jià)、交流互鑒的文化，為廣大青年成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人營(yíng)造良好育人氛圍。