楊飛云

（太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西太原 030024）

“慕課”作為一個(gè)獨(dú)立名詞來(lái)自對(duì)“MOOC”的音譯，本意為“massive open online courses”,即大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)在線課程。自從2008年該詞被來(lái)自加拿大愛德華王子島大學(xué)的大衛(wèi)·科米爾與來(lái)自國(guó)家人文社會(huì)教育技術(shù)應(yīng)用研究院高級(jí)研究員布萊爾·亞歷山大聯(lián)合提出后，其對(duì)在線教育產(chǎn)生了巨大的影響。

作為高校思想政治教育的主渠道，思政課也必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)信息化高速發(fā)展的需要，不能單純依靠講解式教學(xué)，必須融入時(shí)代的新型元素與嶄新理念，融入大數(shù)據(jù)技術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)，才能確保思想政治質(zhì)量得到提升。再加之高校思政課建設(shè)與慕課建設(shè)兩者目標(biāo)一致，它們二者的發(fā)展都有著對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向、 社會(huì)主義建設(shè)的保證，以及大學(xué)生主觀能動(dòng)性的開發(fā)等功能。因此，思政課慕課建設(shè)是有必要也有可能的。

1 思政課慕課建設(shè)現(xiàn)狀分析

1.1 思政課慕課建設(shè)回溯

思政課慕課是通過(guò)慕課平臺(tái)進(jìn)行思政課教學(xué)，進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的一種課程形態(tài)。我國(guó)首門思政課慕課來(lái)自上海高校課程共享中心。2014年春季學(xué)期，復(fù)旦大學(xué)的高希國(guó)教授組織負(fù)責(zé)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》正式在“智慧樹”平臺(tái)上發(fā)布。該門課程首次上線就有超過(guò)5 000 人進(jìn)行學(xué)習(xí)，這也為以后的思政課慕課建設(shè)奠定了良好基礎(chǔ)。同年9月，第一門真正意義上的思政課慕課課程《馬克思主義基本原理》在“學(xué)堂在線”平臺(tái)上上線，這一門課程由來(lái)自清華大大學(xué)的劉震副教授主講。兩個(gè)月后，來(lái)自浙江大學(xué)的段治文教授主講的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”正式在“中國(guó)大學(xué)MOOC”平臺(tái)上上線。次年4月，由清華大學(xué)馮務(wù)中教授主講的《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》 正式于“學(xué)堂在線”上線。至此，思政課四門基本課程全部上線。依托“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式，擴(kuò)大了思想政治理論課的教學(xué)載體，利用優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的輻射作用，促進(jìn)了各級(jí)各類教學(xué)單位的慕課建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化。至今，已有包括網(wǎng)易云課堂、智慧樹、代課聯(lián)盟等數(shù)十家慕課平臺(tái)上線思想政治理論課慕課課程。

與此同時(shí)，一些課程雖不屬思政課，但他們從不同的角度切入向前，推動(dòng)了思政課，慕課建設(shè)仍然是思政課慕課教學(xué)的寶貴資源，這些課程也有效推動(dòng)了思政課慕課建設(shè)。

1.2 思政課慕課建設(shè)成果分析

慕課數(shù)量不足。雖然思政課慕課建設(shè)在近幾年已經(jīng)達(dá)到一定高度。但是相比其他學(xué)科的慕課課程，其總體數(shù)量較少。以“中國(guó)大學(xué)MOOC”為例，截至2020年8月，該平臺(tái)共有近6 000 門課程，而思政課則只占2.0%，但是這個(gè)2.0%的比例在整個(gè)慕課平臺(tái)中卻相對(duì)較多，“學(xué)堂在線” 中思政課僅占0.7%，“超星爾雅”平臺(tái)中只占1.5%。從課程類別來(lái)看，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義概論》 開設(shè)課程相對(duì)較多，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《形勢(shì)與政策》則相對(duì)較少。這也反映了思想政治理論課的慕課建設(shè)存在課程方面的不均衡，除此之外，也存在著院校和地區(qū)之間的不均衡。

1.3 思政課慕課使用效果分析

思政課的性質(zhì)決定了其教學(xué)內(nèi)容必須具有導(dǎo)向性，必須與世情、國(guó)情、社情黨情密切相關(guān)，必須與時(shí)代發(fā)展同步。在傳統(tǒng)教學(xué)中，由于教師在課堂中可以隨時(shí)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，然而慕課這些視頻是提前錄好的，由于更換視頻花銷代價(jià)太大導(dǎo)致慕課內(nèi)容難以與現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r同步。盡管慕課憑借著其大規(guī)模、免費(fèi)、開放性，讓很多在校大學(xué)生在接受課堂教學(xué)的同時(shí)，能夠有效利用課余時(shí)間進(jìn)行自身知識(shí)體系完善，但是提及思政課慕課教學(xué)，學(xué)生對(duì)其認(rèn)可度不高。主要原因在于學(xué)生對(duì)于這種嶄新的教學(xué)模式認(rèn)識(shí)不足，或者雖有一定認(rèn)識(shí)的，由于收獲不足而失去認(rèn)可。慕課作為一種新時(shí)代下的產(chǎn)物，學(xué)生對(duì)其期待主要源于其可以滿足自身個(gè)性化需求，但是由于當(dāng)前慕課投入不足，考核評(píng)價(jià)體系不完善，加之個(gè)性化服務(wù)不足，難以滿足當(dāng)下大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，煥發(fā)活力、人格提升欲望等目的。部分學(xué)生雖然認(rèn)識(shí)慕課，對(duì)慕課也有較為充分的了解，但是由于長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)課堂教學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)具有一定的依賴性，認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)效果更加明顯，不太愿意接受慕課的學(xué)習(xí)。慕課作為新發(fā)展的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，如果學(xué)生對(duì)慕課認(rèn)同感不足，學(xué)習(xí)效果會(huì)受到?jīng)_擊，進(jìn)而影響慕課的發(fā)展。

2 思政課慕課建設(shè)困境原因分析

2.1 慕課平臺(tái)自身存在不足

對(duì)于絕大多數(shù)大學(xué)生而言，他們之所以會(huì)選擇思政課慕課，主要原因來(lái)自外力，或者是學(xué)校的要求，或者是教師的要求，所以自身動(dòng)力不足，需要有效監(jiān)督但是慕課平臺(tái)缺乏過(guò)程監(jiān)督。加上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)欲望，除了受到哲學(xué)內(nèi)容的影響以外，還會(huì)受到平臺(tái)體驗(yàn)的影響，部分學(xué)生反映，他們?cè)谀秸n學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)平臺(tái)體驗(yàn)較差，導(dǎo)致學(xué)生難以獲得有效信息，也大大削弱了其對(duì)學(xué)生慕課學(xué)習(xí)的興趣與熱情。同時(shí)慕課平臺(tái)對(duì)數(shù)據(jù)的分析利用不夠。慕課平臺(tái)背后擁有大量的教學(xué)數(shù)據(jù)與學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)，但是由于其未被充分利用，難以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行有效分析，也難以指導(dǎo)教師進(jìn)行有效教學(xué)調(diào)整。學(xué)習(xí)者也難以從同輩群體中獲取壓力，增強(qiáng)自身動(dòng)力。

2.2 思政課獨(dú)特性質(zhì)增加了慕課建設(shè)難度

思政課具有意識(shí)形態(tài)性。思政課是對(duì)學(xué)生思想觀念層面的教育，這種教育必須學(xué)生潛移默化地去受感染，因此必然要選擇一種與其相適應(yīng)的教育學(xué)方式。也就是說(shuō)教師必須要增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，但是由于慕課平臺(tái)脫離線下教學(xué)，更多地傾向于教學(xué)改革而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深化并無(wú)過(guò)多的思考，將教育者與受教育者分離開來(lái)，難以實(shí)現(xiàn)言傳身教，同時(shí)由于教師難以觀察到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，很難糾正學(xué)生存在的不良觀點(diǎn)與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

思政課具有時(shí)效性，因此思政課慕課建設(shè)也必然需要堅(jiān)持時(shí)效性，只有這樣才能完成黨和國(guó)家對(duì)思政課擁有的期望。但是從慕課建設(shè)而言，慕課建設(shè)適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，要求慕課建設(shè)者要隨時(shí)進(jìn)行素材的組織，隨時(shí)進(jìn)行視頻的錄制，這對(duì)于已經(jīng)具有很大工作量的慕課教學(xué)而言，都是極大的挑戰(zhàn)。

2.3 基于慕課建設(shè)的教師分析

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的主導(dǎo)者，是學(xué)生接收信息的主要渠道，但是由于慕課的使用后，這個(gè)光榮的角色被打破，學(xué)生可能會(huì)將教學(xué)課堂轉(zhuǎn)化為一種答疑的平臺(tái)，因此某些教師可能會(huì)變成慕課主講教師的助教。再加之慕課建設(shè)本身存在教學(xué)分工，某些教師可能只是從事了慕課制作過(guò)程中的策劃、內(nèi)容收集、教學(xué)設(shè)計(jì)梳理等工作，因此使得教師難以適應(yīng)這種角色。再加上某些教師可能自身對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用熟練程度不夠，他們對(duì)于慕課制作的積極性不高。并且慕課建設(shè)耗時(shí)耗力，肩負(fù)教學(xué)任務(wù)與科研任務(wù)雙重壓力的高校思政課教師即使想?yún)⑴c慕課建設(shè)，有時(shí)候也是心有余而力不足。

3 思政課慕課建設(shè)機(jī)制構(gòu)建探索

3.1 明確思政課慕課建設(shè)原則

堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)原則?？v觀我黨、我國(guó)建設(shè)發(fā)展的歷史進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者、民族復(fù)興的參與者與奮斗者，是我國(guó)思想政治理論課一貫堅(jiān)持的宗旨，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，思想政治理論課更要堅(jiān)持強(qiáng)大的育人使命，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想有擔(dān)當(dāng)、有作為、的時(shí)代新人的重要使命。在進(jìn)行思政課慕課建設(shè)時(shí)，一定要充分重視思政課的價(jià)值性，要緊緊圍繞其意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)。很多思政課教師受傳統(tǒng)教育的影響，往往更多注重其知識(shí)性，沒(méi)有有效區(qū)別思政課與別的課程的區(qū)別。堅(jiān)持碎片化與系統(tǒng)化相結(jié)合的原則。慕課最大的特點(diǎn)就是碎片化。但是這種碎片化卻不利于學(xué)生把握整體知識(shí)，因此，在慕課建設(shè)過(guò)程中，除了發(fā)揮其碎片化的優(yōu)勢(shì)外，還得顧及知識(shí)整體，講清楚知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，講清楚知識(shí)與生活的聯(lián)系。除了部分微視頻可以講解知識(shí)點(diǎn)以外，也可以在講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)交代清楚諸多知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，交代清楚知識(shí)點(diǎn)與教學(xué)輔助材料之間的關(guān)系，進(jìn)而強(qiáng)化知識(shí)的系統(tǒng)性，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課慕課的興趣，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與認(rèn)同。

堅(jiān)持內(nèi)容與形式協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。在進(jìn)行思政課慕課建設(shè)的過(guò)程中，要嚴(yán)把視頻質(zhì)量關(guān)，保證教學(xué)視頻清晰明了，保證教學(xué)課件美觀大方，同時(shí)要將思想政治理論課教育知識(shí)的科學(xué)性與講授思想政治理論課過(guò)程的生動(dòng)性有效融合起來(lái)，避免思想政治理論課慕課只擁有科學(xué)性而沒(méi)有體現(xiàn)生動(dòng)性的情況，更要避免為了凸顯思想政治理論課的生動(dòng)性而忽視其科學(xué)客觀性的現(xiàn)象，只有將社會(huì)主義理論、社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)與馬克思主義理論有機(jī)融合在一起，才能在豐富課堂教學(xué)過(guò)程的同時(shí)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性，使得慕課課堂的教學(xué)效果更加明顯，使得學(xué)生思想政治理論課更加認(rèn)可思想政治理論課慕課。

3.2 教師提升綜合素養(yǎng)

教師需要進(jìn)行不同角度的教育方式創(chuàng)新，充分利用慕課平臺(tái)，將理論與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，將理論知識(shí)實(shí)實(shí)在在地與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，充分有效利用慕課平臺(tái)中的測(cè)試環(huán)節(jié)、互動(dòng)環(huán)節(jié)，積極鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造力。同時(shí)，教師還需要不斷完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，將科研與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，真正講清楚理論、講明白理論。首先，推升信息素養(yǎng)，加強(qiáng)信息搜集與獲取能力，充分利用慕課平臺(tái)背后搜集的大數(shù)據(jù)改善自身教學(xué)。其次，教師要轉(zhuǎn)變自身角色定位，思想政治理論課教師在整個(gè)慕課建設(shè)中扮演著極其重要的角色，教師能否及時(shí)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)變角色，關(guān)乎思想政治理論課慕課建設(shè)的效果。在慕課建設(shè)中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治理論課堂的教師“一言堂”，由教學(xué)的主角變成為學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、 更寬闊思維視野的配角。不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，學(xué)習(xí)慕課開設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與校內(nèi)外同行的合作，開發(fā)出更加優(yōu)質(zhì)的課程，不斷滿足慕課學(xué)習(xí)者多樣化、個(gè)性化的需求。

3.3 優(yōu)化建設(shè)環(huán)境

政府需要積極作為，積極承擔(dān)責(zé)任。一方面，為高校思政課慕課提供充足的資金，確保其蓬勃發(fā)展，同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注教育動(dòng)態(tài)，把握教育發(fā)展方向，結(jié)合時(shí)代背景，促進(jìn)思政課慕課發(fā)展。另一方面，需要完善相關(guān)法律法規(guī)，保證教師在慕課建設(shè)過(guò)程中權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，保證制作完后的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效歸屬。

高校需要大力推動(dòng)，提供多重建設(shè)保障。首先，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)教師慕課教育技術(shù)的培訓(xùn)，增強(qiáng)其利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行即時(shí)互動(dòng)的能力。其次，應(yīng)該創(chuàng)造條件，協(xié)調(diào)多方力量，積極鼓勵(lì)思政課團(tuán)隊(duì)教學(xué)，促進(jìn)慕課建設(shè)盡快發(fā)展。最后，學(xué)校還需要完善慕課制作的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)教師參與思政課慕課建設(shè)的積極性。要注意物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的關(guān)系，處理好正面激勵(lì)與負(fù)面激勵(lì)的關(guān)系。同時(shí)要注意群體激勵(lì)與個(gè)體激勵(lì)的關(guān)系。

慕課建設(shè)平臺(tái)應(yīng)該追求自身文化價(jià)值。不斷對(duì)打造特色思想政治理論課慕課課程進(jìn)行自主探索，樹立品牌意識(shí)與特色課程意識(shí)，將富有中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域文化、紅色文化的載體融入思想政治理論課慕課課程中，依托地方性優(yōu)秀傳歷史文化資源，對(duì)思想政治理論課慕課課程建設(shè)進(jìn)行多樣化探索，以多種形式打造高水平的、學(xué)生滿意、社會(huì)認(rèn)可的高質(zhì)量思想政治理論課慕課課程。以此為基礎(chǔ)，講好中國(guó)故事，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造一批既有文化傳統(tǒng)，又有時(shí)代風(fēng)貌的精品課程與精品慕課平臺(tái)。