胡 楠

“顏色”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的使用范圍比較廣泛。先秦時(shí)期，雖然單字音比較盛行，但已經(jīng)出現(xiàn)了“顏色”一詞連用的現(xiàn)象。董秀芳提出：“‘詞匯化’就是指一些不是詞的語(yǔ)法單位隨著語(yǔ)言發(fā)展慢慢凝固使其成為緊湊的單詞的變化過(guò)程?！盵1]進(jìn)一步說(shuō)，這是一個(gè)造詞的過(guò)程，是說(shuō)話者將一些音義結(jié)合的單位(比如字、詞組、跨層結(jié)構(gòu)成分組合等)合并在一起，使其逐漸成詞，并產(chǎn)生新的含義，這便是詞匯化的過(guò)程。隨著語(yǔ)言的不斷發(fā)展，舊的語(yǔ)義可能會(huì)逐漸融合或者消亡。

一、“顏色”一詞詞匯化的歷時(shí)性考察

本文根據(jù)北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心CCL語(yǔ)料庫(kù)(以下簡(jiǎn)稱CCL語(yǔ)料庫(kù))所提供的相關(guān)語(yǔ)料來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

據(jù)《說(shuō)文解字》及《說(shuō)文解字注》中對(duì)于“顏”“色”的解釋，“顏”的本義是印堂，“色”的本義是臉色。這兩個(gè)字的本義都與人的神情面貌相關(guān)，這也為后來(lái)古籍中將“顏”“色”連用，以表達(dá)人的面色、姿色等含義提供了依據(jù)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“顏”和“色”出現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)上的線性排列。據(jù)CCL語(yǔ)料庫(kù)記錄，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期共有43例“顏”“色”組合使用的情況，本文將列舉一些典型的例子來(lái)分析“顏色”的詞匯化。

例1：出，降一等，逞顏色，怡怡如也。(《論語(yǔ)》)

例2：顏色黎黑，步不相過(guò)，竅氣不通，以中帝心。(《呂氏春秋》)

例3：凡祭，容貌顏色，如見(jiàn)所祭者。(《禮記》)

例4：宣王太息，動(dòng)于顏色。(《呂氏春秋》)

例5：顏色之戚，哭泣之哀，吊著大悅。(《孟子》)

例6：蚤入晏出，犯君顏色，進(jìn)諫必忠。(《呂氏春秋》)

上述的例子中，例1至3中的“顏色”語(yǔ)義可以歸納為“臉色”“神色”，但是“顏色”不是作為一個(gè)完整的詞語(yǔ)呈現(xiàn)的，它是偏正的名詞性短語(yǔ)，即“臉面之色”，指“臉色、神色、表情”，是詞與詞構(gòu)成的短語(yǔ)之間的語(yǔ)義相加。“顏色”的詞匯化也在所屬范圍之內(nèi)。例1中，“顏色”出現(xiàn)在了賓語(yǔ)的位置上，即名詞性短語(yǔ)作動(dòng)詞“逞”的賓語(yǔ)，意思是臉色舒緩。例2中，“顏色”是名詞性偏正結(jié)構(gòu)放在了主語(yǔ)的位置上。例3中，“容貌”與“顏色”相當(dāng)于一個(gè)并列短語(yǔ)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在句子當(dāng)中，兩個(gè)意思相近的成分并列使用，為以后“顏色”一詞詞義的引申提供了條件。

例4、例5中，“顏色”依舊是用作賓語(yǔ)，表示“臉色、神色”，只不過(guò)動(dòng)賓之間需要一個(gè)句子成分來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)。“動(dòng)于顏色”中的“于”與“顏色”進(jìn)行組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)，放在了謂語(yǔ)動(dòng)詞的后邊?！坝凇睋?dān)當(dāng)介詞成分，意義相當(dāng)于“在”?！邦伾荨敝械摹爸北硎揪渥映煞珠g的一種修飾關(guān)系，置于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。馬漢麟曾說(shuō)：“有的動(dòng)語(yǔ)和賓語(yǔ)的關(guān)系，可以通過(guò)上下文之間的連貫性來(lái)理解，通常也需要借助介詞來(lái)闡釋?！盵2]

例6中，“顏色”在句子中的語(yǔ)義是“尊嚴(yán)、面子”，這一用法是“臉色”義的一種引申。“臉”指人的臉面，“面子”是指物體的表面，兩者之間確實(shí)存在感官上的相似性，“面子”指“臉面”，是人們?cè)谡{(diào)節(jié)社會(huì)心理活動(dòng)下形成的引申義的產(chǎn)物。通過(guò)這種相似性的引申，“顏色”這一單音節(jié)詞的并列式組合產(chǎn)生了更加抽象的用法。但是，這種用法在這一時(shí)期的出現(xiàn)頻率不高，在CCL語(yǔ)料庫(kù)中僅發(fā)現(xiàn)一例。

因此，從語(yǔ)法上看，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“顏色”有多種功能，且呈現(xiàn)形式有所差異。從語(yǔ)義角度來(lái)看，“顏色”的含義就是線性排列下組成的偏正結(jié)構(gòu)的“臉色、神色”義，“尊嚴(yán)、面子”義的使用為“顏色”組合成詞提供了基礎(chǔ)，促進(jìn)詞義專門(mén)化的產(chǎn)生。

魏晉時(shí)期，“顏色”的用法依然被看作詞義的簡(jiǎn)單相加。但是，這種用法又與以前稍微有所不同，魏晉時(shí)期的“顏色”用來(lái)形容人的氣色好、狀態(tài)佳，并且這樣的用法在文獻(xiàn)中有出現(xiàn)，頻率也比較高。這為后來(lái)“姿色”義的引申提供了依據(jù)，進(jìn)一步促進(jìn)了“顏色”的詞匯化發(fā)展以及專門(mén)化含義的形成。

例7：棘顏色甚悅，答云：“得爾，旦則為不死?！?《宋書(shū)》)

例8：粲粲妖容姿，灼灼美顏色。(《擬青青河畔草詩(shī)》)

隋唐五代時(shí)期，“顏色”的連用開(kāi)始出現(xiàn)了詞義的變化。

例9：青樓有美人，顏色如玫瑰。(李商隱《戲題樞言草閣三十二韻》)

例10：當(dāng)時(shí)我醉美人家，美人顏色嬌如花。(盧仝《有所思》)

上述例子中，“顏色”均用來(lái)形容女子的相貌美，當(dāng)“姿色”義來(lái)講。“顏色”會(huì)表達(dá)“姿色”的含義，有兩方面原因。一方面，從構(gòu)形來(lái)說(shuō)，因?yàn)椤邦仭迸c“色”早在周朝就已經(jīng)出現(xiàn)了連用的現(xiàn)象，并且周朝之后，連用的頻率逐步增加，這為“顏色”由偏正式詞組簡(jiǎn)化為詞提供了重新分析的語(yǔ)言模式。另一方面，我們將“姿色”義看作一種因果式引申，本義和引申義之間有著前因后果的聯(lián)系。語(yǔ)義上，“顏色”最初是表示“臉面之色”，且多用來(lái)表達(dá)氣色不好、臉色變差等含義，后來(lái)，人們逐漸開(kāi)始將“臉色”用來(lái)表達(dá)人的氣色好、精神佳，氣色變好就會(huì)產(chǎn)生美的面容，因此產(chǎn)生了“姿色”義，這一時(shí)期是“顏色”詞匯化的過(guò)渡階段。

元明時(shí)期，各種體裁的作品蜂擁而出，“顏色”作為常用詞，適用范圍廣。隨著用詞需求的擴(kuò)大，“顏色”的含義發(fā)生了進(jìn)一步的引申。

例11：不揪不采葉兒楂，但煮著顏色大。(《金瓶梅》)

例12：諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。(《元史》)

這兩個(gè)例子中的“顏色”一詞，語(yǔ)義很明顯地區(qū)別于前述幾種，產(chǎn)生了新的拓展“色彩”義。我們一般認(rèn)為，“色彩”義是通過(guò)詞義之間的相似性而產(chǎn)生的引申?！白松笔峭ㄟ^(guò)一些胭脂水粉，以及各種樣式的裝飾品來(lái)點(diǎn)綴的，這些五顏六色的東西造成了“色彩”義的引申。

元明時(shí)期，文化繁榮，“顏色”一詞基本上完成了詞匯化過(guò)程，“顏色”作為詞來(lái)使用的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于作為偏正短語(yǔ)來(lái)使用的頻率。因此，我們有理由認(rèn)為，“顏色”在元明時(shí)期是作為詞獨(dú)立運(yùn)用的。這一時(shí)期還有一些比較少的作為偏正詞組的用法，這是先前朝代的遺留，因?yàn)檎Z(yǔ)言對(duì)人們的影響是潛移默化的，一種詞語(yǔ)的使用跨度也是比較漫長(zhǎng)的。

清朝，文人行文中的“顏色”大多指代“色彩”義，偶爾會(huì)有偏正詞組的出現(xiàn)。但是，經(jīng)過(guò)查找CCL語(yǔ)料庫(kù)發(fā)現(xiàn)，《聊齋志異》中大部分的“顏色”依然采用的是“臉色”“表情”義，如：

例13：穴開(kāi)自入，則見(jiàn)顏色如生。(《聊齋志異》)

例14：公一夜夢(mèng)父來(lái)，顏色慘栗。(《聊齋志異》)

我們認(rèn)為，《聊齋志異》的作者蒲松齡是清朝人士。他是科舉考試制度的追隨者，由于長(zhǎng)期受到四書(shū)五經(jīng)的熏陶，潛意識(shí)中是古代圣賢思想，所以其《聊齋志異》中的“顏色”還是采用“臉色”“表情”義，這種現(xiàn)象不足為奇。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中關(guān)于“顏色”的解釋如下：①由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象。②用在書(shū)面語(yǔ)中，指面貌；容貌。③指臉上的表情。④指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。在上述含義中，“顏色”是作為一個(gè)名詞出現(xiàn)在大眾視野中的，后來(lái)，“顏色”一詞出現(xiàn)了新的引申義。

例15：馬友良想到丁萬(wàn)紅不在場(chǎng)，原只打算壓壓風(fēng)，給點(diǎn)顏色看看罷了，不料對(duì)方竟目中無(wú)人，說(shuō)出這種話來(lái)，便再也按捺不住，跳跶著暴叫起來(lái)：“好家伙！”(《我愛(ài)松花江》)

這個(gè)例子中，“顏色”是表示“給人看的厲害的臉色或行動(dòng)”的含義。從認(rèn)知心理學(xué)上來(lái)講，這是來(lái)自認(rèn)知隱喻，也就是說(shuō)，是從一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域到另一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域的滲透，是將“色彩”義的部分特征義隱喻、映射到了新的語(yǔ)義上來(lái)。

二、“顏色”詞匯化的動(dòng)因

(一)跨層次的重新組合

江藍(lán)生認(rèn)為：“表層形式上相鄰近的兩個(gè)成分的跨層次組合，更有利于促進(jìn)詞匯化的產(chǎn)生?！盵3]這樣的跨層次組合是由于人們較高頻率的使用才產(chǎn)生的。“顏”與“色”最初并沒(méi)有連用，直到先秦時(shí)期，“顏色”才出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的線性排列，像例1中“逞顏色”的“顏色”，可以理解為“顏面之色”。“顏面之色”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的名詞性定中詞組，且歷代的使用很普遍，宋代的話本、曲詞等都有所涉及。這種高頻率的使用為跨層次組合提供了契機(jī)。“顏面之色”其實(shí)就是定語(yǔ)結(jié)構(gòu)和中心語(yǔ)結(jié)構(gòu)在省略了結(jié)構(gòu)助詞“的”以后的跨層次組合，并且這種組合的語(yǔ)義在各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了不同的引申義。

(二)重新分析

重新分析是對(duì)于一個(gè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在層次的重新配置，是一種再分析、創(chuàng)新?！邦伾钡闹匦路治鲋饕ㄕZ(yǔ)義和語(yǔ)法的分析。語(yǔ)義方面，“顏色”的語(yǔ)義經(jīng)歷了“臉色、神色”到“姿色”，再到“色彩”，最后到“給人看的厲害的臉色或行動(dòng)”的變化，新語(yǔ)義的產(chǎn)生不會(huì)使得舊語(yǔ)義立刻就消失，新語(yǔ)義與舊語(yǔ)義是有聯(lián)系的，一層層的含義通過(guò)不斷地引申和隱喻來(lái)提出。語(yǔ)法方面，“顏色”最開(kāi)始是一個(gè)偏正名詞短語(yǔ)，大多出現(xiàn)在句子的開(kāi)頭或者末尾。后來(lái)，由于“顏色”出現(xiàn)了線性排列，進(jìn)行了結(jié)構(gòu)上的重新分析，變成了一個(gè)名詞，可以出現(xiàn)在句子中的任何位置，“顏色”的“給人看的厲害的臉色或行動(dòng)”義就是在隱喻機(jī)制下產(chǎn)生的詞義上的重新分析。

(三)雙音化韻律

新事物層出不窮，人們對(duì)詞匯的需求不斷加大。但是，漢字本身是表意的文字，漢字的性質(zhì)決定了單音節(jié)字的數(shù)量，人們的“組塊”心理進(jìn)一步促進(jìn)了漢語(yǔ)詞匯雙音化發(fā)展。從語(yǔ)音上來(lái)說(shuō)，雙音節(jié)詞帶給人們的韻律感也是促進(jìn)雙音節(jié)演變的原因之一，這里就不贅述了。

三、結(jié)語(yǔ)

“顏色”一詞的詞匯化是在多種機(jī)制的制約下，在經(jīng)歷了一定的語(yǔ)言積累和發(fā)展之后，逐步有了詞義上的專指化，之后再引申，不斷創(chuàng)新語(yǔ)義的一個(gè)過(guò)程。