陳學農(nóng) 陳學農(nóng)石雕藝術(shù)館
引言:石雕藝術(shù)作為我國中華民族重要的藝術(shù)瑰寶,在幾千年來得到了不斷的進步與發(fā)展,并且由于不同地域的文化風俗差異,許多地區(qū)也形成了地區(qū)性獨特的石雕藝術(shù)形式,泰順石雕就是其中的代表之一。泰順位于浙江溫州,由于該地區(qū)石材所含成分較多,因此石頭本身呈現(xiàn)出不同的色彩與質(zhì)地,石頭的種類、顏色、紋理等都非常精美,除了石材本身精美之外,泰順石雕藝人獨特的匠心與他們師法自然的理念也成為了泰順石雕成名的重要因素,因此該地區(qū)石雕藝術(shù)得到了高速發(fā)展。
泰順石雕的自然屬性主要來自于形態(tài)與意境,首先在外形方面,石雕作品所參照的內(nèi)容主要是一些生活中或者自然中的內(nèi)容,創(chuàng)作靈感是源于生活而不是憑空想象而來的,這就避免了傳統(tǒng)石雕作品中存在的假大空的情況,給人們更好地傳遞一種人文思想,使得欣賞者也能在作品中感受到創(chuàng)作者所要表達的內(nèi)容與心境。并且在材質(zhì)上,泰順石雕所選用的泰順石色彩豐富、紋理精美,在創(chuàng)作過程中匠人們通過對色彩與紋理的把握更好的展現(xiàn)石雕作品的自然感[1]。工匠通過在自然生活中獲取靈感和素材,選取一些有關(guān)于自然的元素雕刻在石頭上,比如枯木、蒼竹等,這些內(nèi)容不僅在外形上體現(xiàn)出了自然特點,同時也賦予了作品一種滄桑感,而這些滄桑感就是來自于其自然屬性。
除了自然屬性之外,泰順石雕作品中還基于自然元素包含了很多的個性特征,正是由于泰順石雕本身的個性特征與自然屬性相結(jié)合,才使得泰順石雕作品中的人文價值明顯,許多內(nèi)容在不同的生命形態(tài)中表現(xiàn)出不同的生命力,并且由于個性的存在,作品往往呈現(xiàn)出不平衡、不對稱的特點,這種不平衡的美學特征正是由于自然因素而形成的,對于自然的形狀、韻律、樣式等都有著多樣性的影響,留給后人更多的想象空間與精神享受[2]。
自然色彩是泰順石的一個重要特征,也是泰順石雕作品的一個優(yōu)勢,由于泰順石本身的色彩多樣,所以在創(chuàng)作的過程中也給予了藝術(shù)家更多的發(fā)揮空間與想象空間,大自然給予泰順石的色彩也激發(fā)了泰順匠人們更多的靈感,使得許多作品本身所要表達的內(nèi)容就與其紋理貼切,更好的將自然與人文結(jié)合在一起。泰順石雕匠人通過對自然色彩的把控,依照紋理走向進行立意、組合、概括等,進而表現(xiàn)出那些飛鳥走獸、樹木山景等,使得石雕作品中呈現(xiàn)出一派意境。另外,泰順石色彩豐富,在雕刻過程中匠人們也會依照石頭本身的多種色彩表現(xiàn)不同的內(nèi)容,這就構(gòu)成了作品獨特的表達手段,使人感受到有限的形體與無線的藝術(shù)境界,這些自然的元素無論是天然色澤還是自然紋理還是石頭上面不同的色暈都成為了泰順石雕的重要自然因素,基于這些自然因素進行雕刻、創(chuàng)作,最終融入了匠人們獨特的理解與意境內(nèi)涵,因此在泰順石雕中充分體現(xiàn)出了自然之道與人文之道的結(jié)合。
石雕藝術(shù)本身的載體是石頭,因此從載體的角度來看石頭本身也是自然因素的一部分,因此石雕應(yīng)當基于自然意境去探尋人文之理,通過對石雕藝術(shù)的研究與傳承,在自然的角度不斷汲取創(chuàng)作靈感,創(chuàng)立不同的創(chuàng)作題材,汲取人文元素融入到石雕作品中。泰順石雕匠人們就非常善于在自然中汲取素材,通過在生活中尋找元素獲取更多靈感,然后基于泰順石特有的自然紋理與色彩進行創(chuàng)作,創(chuàng)作的內(nèi)容多為一些生活中能見到的,比如說蓮藕、荷花、溪流、樹木、民房、石橋等,這些元素融合在一起就將自然內(nèi)容與人文內(nèi)容充分結(jié)合,給觀賞者帶來心靈深處的自然之美,使得詩情畫意躍然石上[3]。
結(jié)論:總而言之,石雕藝術(shù)作為我國重要的民族藝術(shù)文化瑰寶,在不斷的發(fā)展與進步過程中涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀作品,泰順石雕作為優(yōu)秀作品的代表,在創(chuàng)作過程中不斷的融入自然元素,從紋理、意境、內(nèi)涵以及自然屬性等方面都體現(xiàn)出了明顯的特點,這也成為了泰順石雕藝術(shù)得以發(fā)揚光大的重要原因。我國石雕藝術(shù)想要發(fā)展進步就必須不斷的創(chuàng)新,在自然中尋找靈感,基于自然元素創(chuàng)造更多具有人文價值的石雕作品,這樣才能真正推動石雕藝術(shù)的發(fā)展與進步。