余歡 楊麗珍 楊貴飛 謝玉先 肖逸嗚
關(guān)鍵詞:黔東南苗侗族;創(chuàng)新與傳承;文化旅游;發(fā)展
一、黔東南苗侗竹編工藝介紹
黔東南傳統(tǒng)竹編工藝有著悠久的歷史,蘊含著豐富的少數(shù)民族文化,形態(tài)各異,儀態(tài)美觀,采用粗絲編制的稱之為粗絲工藝品;采用細(xì)絲編制的稱之為細(xì)絲工藝品。在三穗縣,由于氣候溫和,有著豐富的竹林資源,根據(jù)竹林的特性竹編工藝品層出不窮。在三穗縣,竹編工藝品主要產(chǎn)自瓦寨,這是傳承悠久的大品牌。其工序細(xì)膩,工藝復(fù)雜,竹器制作精良,因經(jīng)久耐用而文明,此外,瓦寨還被稱為“斗笠之鄉(xiāng)”。三穗縣的竹器沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),都是根據(jù)生產(chǎn)生活所需制作,各具特色,外表美觀,實用性強(qiáng),比如說,斗笠放在頭頂,可以遮風(fēng)擋雨;背簍可以背東西,飯盒可以盛飯。在三穗縣世居的人民還經(jīng)常制作籮筐、簸箕等用具,用來裝東西或者曬糧篩米。近些年,產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷國外,其被譽為“竹器之鄉(xiāng)”。
隨著社會進(jìn)程不斷加快,很多傳統(tǒng)手工業(yè)收到強(qiáng)烈沖擊,三穗的竹編工藝也無法幸免。如今,三穗竹編工藝品面臨著“繼承難”“發(fā)展難”“創(chuàng)新難”等問題,本文對三穗縣竹編工藝的發(fā)展歷史、傳承方式、工資手法、地方特色等進(jìn)行簡單闡述,找出其存在的困境,并從開發(fā)的角度提出可行的建議。
二、貴州黔東南苗竹編工藝進(jìn)一步開發(fā)存在的困境
(一)從市場和其工藝本身角度分析
隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,苗侗竹編工藝跟眾多傳統(tǒng)工藝一樣遭遇了困境和挑戰(zhàn)。這些困境表現(xiàn)在方方面面。第一,隨著工業(yè)化社會的到來,人的生活方式發(fā)生了變化。具體而言,三穗縣從事竹編藝術(shù)的人員逐年減少,傳統(tǒng)竹編工藝品需求減少,從業(yè)者無法養(yǎng)家糊口,只能選擇改行。除此以外,城市化進(jìn)程的推進(jìn),三穗縣留守家鄉(xiāng)的人越來越少,年輕一代中熟知竹編技藝的人甚是無幾,而年長一代正逐漸老去,致使竹編藝人出現(xiàn)斷層困局。第二,隨著社會的發(fā)展和塑料制品以及金屬制品的盛行代替了竹編制品,日常的生活用具不但豐富多樣且價格便宜,制作方便快捷,而竹編工藝制作復(fù)雜耗時,就直接導(dǎo)致了手工的竹編市場受到遭受強(qiáng)大沖擊。第三,隨著生活節(jié)奏的加快和物質(zhì)生活豐富程度的推進(jìn),人們的興趣愛好和生活態(tài)度也隨之發(fā)生了改變,很少有人能靜下心來學(xué)習(xí)竹編技藝。第四,產(chǎn)品定位不明確,容易導(dǎo)致竹編工藝品和市場上現(xiàn)有產(chǎn)品“撞車”,大量雷同產(chǎn)品涌入市場,滿足不了人們的正常需求;產(chǎn)品定位不符合人們的生活理念,容易將竹編工藝品的兩大特性(竹材、手工)帶來的價值優(yōu)勢沖擊減弱。
致使三穗竹編陷入困境的除了外在的因素以外,還有竹編工藝自身的內(nèi)在因素。第一,“竹編”顧名思義編制的原材料只能是竹子,而竹子的生長環(huán)境對于溫度和濕度都有一定的要求,竹編原材料的局限性導(dǎo)致竹編工藝的發(fā)展受到很大的限制。第二,竹編材料和竹編工藝品內(nèi)在的缺陷也會影響竹編的銷售和發(fā)展。例如,純手工竹編的使用壽命、適用范圍及做工精致程度與現(xiàn)代的工業(yè)制品比較起來確實存在不足。第三,具有時代性和創(chuàng)新性的竹編產(chǎn)品有待于被挖掘和開發(fā)。編織技法和產(chǎn)品樣式大多是世代流傳下來的,是竹編傳承人對最初祖?zhèn)骷挤ǖ脑瓨友匾u、模仿和再現(xiàn),并沒有做多少形式內(nèi)容的改進(jìn)創(chuàng)新,即使有創(chuàng)新的產(chǎn)品也為數(shù)不多。第四,竹編工藝品的制作流程復(fù)雜、工序繁瑣、生產(chǎn)效率低和利潤微薄,嚴(yán)重打擊了竹編手藝人的制作積極性。第五,竹編工藝品的制作主要以個體戶為主,很多竹編工藝品都不對外出售,自編自用;產(chǎn)品類型較少,多以農(nóng)耕用具(簸箕、斗笠、背簍、篩子等)為主。
(二)從設(shè)計角度分析分析
第一,缺少團(tuán)體,分工不明確;從上世紀(jì)50年代開始,瓦寨就憑借斗笠一躍成為知名的竹器生產(chǎn)地,人們當(dāng)時就在探索集體化生產(chǎn)的道路,后來,團(tuán)體協(xié)作出現(xiàn)問題,分工不明確,集體生產(chǎn)走向破產(chǎn)。
第二,技術(shù)革新不徹底;竹編工藝品以個體戶為主,最多也就是作坊經(jīng)營,曾嘗試過技術(shù)革新,卻由于資金、技術(shù)、無法適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)等因素而被迫停止,導(dǎo)致竹編工藝品品種單一、樣式單調(diào)、花色受限,產(chǎn)品質(zhì)量不夠高,沒有足夠的品牌影響力。
第三,竹編工藝品的竹原料質(zhì)量參差不齊;在三穗縣,用來制作竹編工藝品的毛竹有著突出的竹節(jié),處理不當(dāng),要么毛竹原料直接作廢。要么竹編工藝品使用壽命較短,有著產(chǎn)品有礙觀瞻。
三、困境下如何實現(xiàn)竹編工藝品的設(shè)計與創(chuàng)新
(一)做好市場經(jīng)濟(jì)下竹工藝品的定位
隨著時代在不斷變化發(fā)展。人類的思維方式出現(xiàn)翻天覆地的變化。對現(xiàn)代人而言,簡單的竹編工藝品無法滿足其需求,他們需要個性化、差異化明顯的竹編產(chǎn)品。所以,在設(shè)計竹編工藝品過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合各類消費者的需求,細(xì)化消費人群,定位竹編工藝品的市場方向和客戶群體,具體而言如下:根據(jù)年齡劃分用戶范圍;按照一定的年齡標(biāo)準(zhǔn),把竹編工藝品的客戶群體劃分為青少年、中老年、老年人等群體;其中,青少年追求個性與時尚,應(yīng)當(dāng)在竹編工藝品的類型、顏色、形狀等方面加大創(chuàng)新力度,利用現(xiàn)代科技改變竹子顏色,按照青少年群體鐘愛的顏色來編制產(chǎn)品。此外,還可以創(chuàng)新竹編工藝品的產(chǎn)品類型,生產(chǎn)竹編魔方、拼圖等特色產(chǎn)品,吸引青少年消費群體。中老年消費群體所需的竹編產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)細(xì)心穩(wěn)重等特點,確保色彩符合需要的基礎(chǔ)上,開發(fā)特色產(chǎn)品,比如說辦公用品。針對老年群體所需產(chǎn)品特點來看,應(yīng)當(dāng)將竹材碳化,成為深褐色產(chǎn)品,給人歷史變遷和溫暖之感。
(二)整合各種材料
竹編工藝品的主要原料是毛竹,竹子的自然簡約致使其工藝品具有生命力。隨著時代不斷發(fā)展,人們對竹編工藝品的需求也在不斷變化,在設(shè)計竹編產(chǎn)品時,可以拓寬思維,不要局限于僅以竹子為主要生產(chǎn)材料,可以試著融合玻璃、塑料、陶瓷、金屬等材料,利用材料之間的碰撞來生產(chǎn)更為美觀的產(chǎn)品,在盡可能保留竹子原有自然感覺的基礎(chǔ)上,提升產(chǎn)品的視覺沖擊力,保留竹子的自然美,增加竹子的利用率。
(三)系列化設(shè)計
縱觀工藝品界,很多產(chǎn)品都是以系列的形式呈現(xiàn)的。竹編工藝品可以借鑒這一理念,與時俱進(jìn)地設(shè)計系列化產(chǎn)品。全面增強(qiáng)自身市場競爭力,形成自主品牌意識??梢詮南铝袔讉€方面考慮:
第一,設(shè)計成套系列產(chǎn)品。竹編工藝品目前基本沒有成套的系列產(chǎn)品,在設(shè)計過程中,可以根據(jù)客戶要求,設(shè)計系列產(chǎn)品,保證成套產(chǎn)品的功能性統(tǒng)一,在造型上進(jìn)行創(chuàng)新。比如說,設(shè)計一系列燈具,包括吊燈、臺燈、裝飾燈、落地?zé)魺簟?/p>
第二,設(shè)計組合系列產(chǎn)品。在設(shè)計竹編工藝品產(chǎn)品過程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)職業(yè)收入來劃分用戶群體。因為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,不同收入的群體對該產(chǎn)品的需求也不相同。一般情況下,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好的這類群體審美較高,品味也較為高壓,而收入較低的群體,品味相對低一些,對產(chǎn)品的實用性最求較大。需要竹編工藝品的消費群體可以劃分為工薪層、藍(lán)白領(lǐng)、高收入群體等3個類型。例如,對于工薪層在購買竹編工藝品時,最看中產(chǎn)品的價格和實用功能,每次設(shè)計應(yīng)該多考慮其這種需要;高收入群體特別重視生活質(zhì)量,可以為其提供私人訂制服務(wù),按照其需要設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)產(chǎn)品等等。
四、與當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情文化旅游相結(jié)合
(一)三穗竹編特色
三穗竹器編織從農(nóng)特產(chǎn)品向工藝美術(shù)品的轉(zhuǎn)變,三穗斗笠的篾破得細(xì)且要過勻刀;涼背篼的篾要去青、刮光滑,還要染色;撮箕的篾破得粗且硬,編織也較隨便;曬席的篾要破得寬而薄,總之,凡盛細(xì)東西、作裝飾的,篾破得細(xì)而光滑,做工很講究;凡盛粗東西的,篾破得粗而硬,做工比較簡單。
隨著科技的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,現(xiàn)代科技產(chǎn)品已取代了斗笠和竹籃等人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活的適用工具。然而,三穗竹器編織品卻不因為現(xiàn)代科技產(chǎn)品而淘汰,反而更提升了三穗竹編制品的工藝水平和欣賞價值。通過技術(shù)提煉、產(chǎn)品升級后,三穗竹編制品以全新的手工藝和更高的欣賞價值走上了省內(nèi)外電商市場。如三穗縣黔森源竹器公司生產(chǎn)加工的竹制草帽、花紋"?!弊拄せ嬎骶叩闹裰票滓约盎y多樣的竹制燈籠等等,都深得人們的青睞。侗族竹編在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行外觀、功能等方面進(jìn)行實踐創(chuàng)新,能夠讓竹編工藝和本地區(qū)民族文化相結(jié)合,打造地方文化旅游,為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)提供發(fā)展思路。
(二)產(chǎn)品市場營銷和開發(fā)
大多數(shù)竹編都是靠本地和外地市場營銷,部分境外市場營銷。因此,可以擴(kuò)大三穗竹編的營銷范圍,進(jìn)一步滿足竹編工藝的市場需求。我們還可以利用當(dāng)?shù)氐拿缍弊屣L(fēng)情旅游業(yè)發(fā)展,開展以竹編日用品制作體驗為主,苗侗族風(fēng)情生態(tài)旅游為輔,讓它們合為一體,把傳統(tǒng)竹編手藝品融入到民族風(fēng)情生態(tài)旅游中,在傳統(tǒng)手工藝得到傳承的同時又生生不息。
竹編在生產(chǎn)過程中,不能盲目地利用現(xiàn)代生產(chǎn)方式批量生產(chǎn),要尊重市場規(guī)律,根據(jù)市場的供需情況來生產(chǎn),生產(chǎn)產(chǎn)品要略低于市場需求,適量保持市場需求“饑餓”,這樣才能保證竹編工藝產(chǎn)品的價格。隨著我國旅游業(yè)的興起,傳統(tǒng)手工藝成為重要的旅游產(chǎn)品,其中的文化價值不可估量,竹編工藝上的紋飾隨著市場的需要,在傳統(tǒng)侗族吉祥物圖樣的基礎(chǔ)上增加了其它繁鎖的花紋類型。正因為在市場的推動下,竹編工藝的創(chuàng)新正面臨危機(jī),價格又昂貴,有可能走向消亡。所以,要樹立正確的開發(fā)理念,在考慮產(chǎn)品的商業(yè)屬性的同時,也要考慮其傳統(tǒng)優(yōu)秀文化屬性;既要適應(yīng)市場,又不失竹編工藝的特色。
結(jié)束語
總而言之,竹編工藝品并非只是傳統(tǒng)手工業(yè)的有機(jī)組成部分,它還是歷史長河中經(jīng)得住考驗的精神財富之一。只不過,隨著時代進(jìn)程的持續(xù)發(fā)展,如果傳統(tǒng)竹編工藝品不創(chuàng)新技術(shù)和傳承譜系,提高手工技藝,開發(fā)創(chuàng)新,就容易淹沒在歷史長河里,失去原本就有的價值。所以,竹編工藝品的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是緊貼時代脈搏,精準(zhǔn)定位市場,使用綜合化材料,設(shè)計系列化和成套產(chǎn)品,擴(kuò)大知名度,得到業(yè)界認(rèn)可。
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[4]曹潔,許懋琦 淺議竹編工藝產(chǎn)品的設(shè)計與創(chuàng)新 東華理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與傳媒學(xué)院
[5]何紅兵 傳統(tǒng)手工藝如何在現(xiàn)代生活中傳承發(fā)展 2017年第05期
作者簡介:
楊麗珍(1998.12),女,苗族,貴州黔東南人,六盤水師范學(xué)院在讀本科生;
余歡(1999.09),女,漢族,貴州盤縣人,六盤水師范學(xué)院在讀本科生;
楊貴飛(1999.05),女,漢族,貴州六盤水人,六盤水師范學(xué)院在讀本科生;
肖逸鳴(1999.10),女,土家族,貴州省銅仁人,六盤水師范學(xué)院在讀本科生;
謝玉先(1999,08),女,漢族,貴州畢節(jié)人,六盤水師范學(xué)院在讀本科生。
基金項目:大創(chuàng)省級課題:《黔東南苗侗族竹編工藝創(chuàng)新開發(fā)與研究》(項目編號:S202010977044)