張玉琛，李 賢

（1.防災(zāi)科技學(xué)院 黨委辦公室，河北 三河 065201；2.華北科技學(xué)院 理學(xué)院，河北 三河 065201）

五四精神即“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，其不斷激勵著當(dāng)代青年大學(xué)生同祖國一起發(fā)展進(jìn)步[1]。習(xí)近平指出：“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代?！盵2]本文以五四精神為研究出發(fā)點(diǎn)，詳細(xì)闡明五四精神的內(nèi)涵效用，結(jié)合社會主義核心價值體系，從中找到兩者之間的內(nèi)在統(tǒng)一聯(lián)系，最終探尋將五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育研究的實施路徑，使社會主義核心價值體系在大學(xué)生思想政治教育實踐活動中得到不斷傳播和發(fā)展。

一、五四精神的內(nèi)涵和效用

（一）五四精神的內(nèi)涵

眾所周知，五四精神是五四運(yùn)動創(chuàng)造的寶貴精神財富，要加強(qiáng)對五四精神時代價值的研究，深入揭示新時代發(fā)揚(yáng)五四精神的意義和要求[3]。首先，五四精神的源泉是愛國。自鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會。為此，一代又一代的中國人民開始了英勇的愛國救亡運(yùn)動。中國外交在巴黎和會上的失敗直接導(dǎo)致五四運(yùn)動的爆發(fā)，在中國近代歷史中五四運(yùn)動開啟了愛國運(yùn)動的新篇章。在這場運(yùn)動中，國家和個人命運(yùn)被緊緊地連接在了一起，青年學(xué)生的愛國主義精神表現(xiàn)得淋漓盡致，為后來中國人民爭取民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)提供了強(qiáng)大的精神動力。其次，五四精神的內(nèi)容是進(jìn)步。在五四運(yùn)動之前往往只有少數(shù)的革命者是清醒的，五四運(yùn)動喚醒了人民大眾。習(xí)近平指出，五四運(yùn)動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強(qiáng)國真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會的進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上、組織上的準(zhǔn)備[4]。五四運(yùn)動的進(jìn)步性前所未有，成為中國新民主主義的開端。最后，五四精神的核心是民主與科學(xué)。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動的兩面旗幟。五四運(yùn)動提倡解放、自由、理性，批判并改造封建舊制度和舊規(guī)范，強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的精神去引導(dǎo)社會的發(fā)展。五四運(yùn)動所提出的民主和科學(xué)具有一定的歷史局限性，但隨著馬克思主義在中國的傳播，五四運(yùn)動中的先進(jìn)分子不斷對其繼承和發(fā)展，充分發(fā)揮民主、科學(xué)精神，民主逐漸成為了多數(shù)人的民主，科學(xué)也逐漸成為為馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論，進(jìn)而不斷推動中國社會的進(jìn)步。

（二）五四精神的效用

五四精神對于大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀及理想信念影響作用深遠(yuǎn)，這集中體現(xiàn)在五四精神當(dāng)代價值上，集中表現(xiàn)在大學(xué)生社會責(zé)任感、使命感的形成及個人品質(zhì)的彰顯[5]。首先，要充分發(fā)揮五四精神的引領(lǐng)效用。馬克思主義理論在中國傳播以來，經(jīng)過不斷分析甄別，逐漸成為五四運(yùn)動的指導(dǎo)思想。五四精神逐漸形成，中國人民的精神得到洗禮，五四精神的引領(lǐng)效用不斷顯現(xiàn)。其次，要發(fā)揮五四精神的教育效用。五四精神為我們提供了生動的思想政治教育教材，新時代我們通過多種方式以五四精神為載體進(jìn)行思想政治教育工作，不斷提高受眾者的思想水平和行動標(biāo)準(zhǔn)，使思想政治教育內(nèi)容更加豐富。再次，要發(fā)揮五四精神的示范效用。榜樣的力量不容小覷，五四運(yùn)動中的先進(jìn)分子用實際行動詮釋了愛國精神，他們的進(jìn)步思想不斷激勵著后人，可為后來者所借鑒學(xué)習(xí)，影響了一代又一代中國人。最后，要發(fā)揮五四精神的創(chuàng)新效用。五四精神在不同時期表現(xiàn)出不同內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了五四精神不是一成不變的。在新民主主義時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放時期及中國特色社會主義進(jìn)入新時代等階段，五四精神與時俱進(jìn)，開放發(fā)展，適應(yīng)時代需求，主動創(chuàng)新。發(fā)展傳承五四精神已成為對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的綜合性任務(wù)，現(xiàn)實中需要我們都為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)力量，每個人的綿薄之力將積少成多、匯集成河[6]。

二、社會主義核心價值體系的提出及其基本內(nèi)涵

（一）社會主義核心價值體系的提出

從背景來看，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢日益明顯，多種利益需求并存。面對當(dāng)前國際形勢和國內(nèi)處于全面深化改革的重要時期，我們要不斷發(fā)展中國特色社會主義，提高國家的大國影響力，凝聚全民力量，統(tǒng)一思想，引導(dǎo)全社會在社會意識層面形成共識。黨的十六屆六中全會、黨的十七屆四中全會和七中全會為社會主義核心價值觀的提出奠定了重要基礎(chǔ)，直至2012 年11 月，中國共產(chǎn)黨在黨的十八大上正式提出了社會主義核心價值觀，從三個層面（國家、社會和個人）凝練了其基本內(nèi)容。

（二）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵

可以從內(nèi)容和價值兩個方面來詮釋社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵。從內(nèi)容方面來看，社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神及社會主義榮辱觀。這里面涵蓋了社會主義核心價值觀的根本立場、理論基礎(chǔ)、奮斗目標(biāo)、精神動力和基本道德理念，從中可以看出其豐富的內(nèi)涵和清晰的層次，具有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用，必將為中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展起到指引作用。從價值方面來看，作為社會意識形態(tài)的社會主義核心價值體系，是社會存在的反映，是人們在社會實踐的活動中形成的，同時對人們的實踐活動具有強(qiáng)大的指導(dǎo)作用。世界上每個國家都會有本國的核心價值體系，作為具有上下五千年文明歷史的中國，經(jīng)過長期歷史積淀所形成的社會主義核心價值體系，完全符合中國特色社會主義的發(fā)展方向。

三、五四精神與社會主義核心價值體系的邏輯統(tǒng)一性

（一）內(nèi)在一致性

首先，作為社會主義核心價值觀主要內(nèi)容之一的馬克思主義指導(dǎo)思想，從內(nèi)涵上來講是對五四精神的繼承和發(fā)展。五四運(yùn)動有效推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播，經(jīng)過去偽存真、由表及里的甄別過程，馬克思主義逐漸成為五四運(yùn)動后期的指導(dǎo)思想。當(dāng)時先進(jìn)知識分子著手運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)方法去重新認(rèn)識中國、改造中國社會，有效推進(jìn)了工人運(yùn)動與馬克思主義相結(jié)合，在一定程度上為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。其次，中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價值觀的重要組成部分，與五四精神一脈相承。五四運(yùn)動倡導(dǎo)民主、科學(xué)，喚醒了人民大眾推翻封建舊制度，對建立新制度進(jìn)行不斷嘗試。雖然在嘗試的過程中有一定的歷史局限性，但是在思想和行動上是積極的、進(jìn)步的，有效推動了社會的發(fā)展。再次，從民族精神和時代精神來看，五四運(yùn)動在思想和行動上對愛國主義精神的弘揚(yáng)有突出表現(xiàn)。先進(jìn)分子用實際行動詮釋創(chuàng)新、詮釋改革，是民族精神和時代精神的典范。最后，社會主義榮辱觀確立了人們的行為規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)了社會的新風(fēng)尚。這與五四精神中的批判改造封建社會舊道德、建立社會新道德觀、實現(xiàn)人的自由解放在本質(zhì)上是一致的。

（二）五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的必要性

探索五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育方法策略，對于豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和增強(qiáng)大學(xué)生勇?lián)鷷r代責(zé)任具有理論和現(xiàn)實雙重意義[7]。首先，弘揚(yáng)五四精神有助于當(dāng)代大學(xué)生堅定理想信念。五四運(yùn)動中先進(jìn)分子和青年學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生的榜樣，他們的理想信念是堅定不移的，這為當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育提供了重要內(nèi)容。其次，弘揚(yáng)五四精神有助于當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)愛國意識。在高校開展社會主義核心價值觀教育，其中愛國主義教育是重要一環(huán)，但部分大學(xué)生對黨史、國史了解不夠深入，在部分大學(xué)生中不同程度地存在著歷史虛無主義，將五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育可有效提高大學(xué)生對愛國歷史的掌握，增強(qiáng)愛國情懷。再次，弘揚(yáng)五四精神有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。在新的時代背景下，大學(xué)生雙創(chuàng)熱情很高，五四運(yùn)動中的創(chuàng)新精神值得當(dāng)代大學(xué)生們汲取營養(yǎng)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)和借鑒五四運(yùn)動中創(chuàng)新精神，堅持儲備雙創(chuàng)經(jīng)驗，有利于培養(yǎng)大學(xué)生雙創(chuàng)韌性。最后，在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中融入五四精神，可以有助于提高他們的團(tuán)隊合作意識。團(tuán)隊精神、集體主義是社會主義核心價值體系教育的重要內(nèi)容，五四運(yùn)動中的團(tuán)結(jié)合作精神可以為當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊合作意識提供方法指導(dǎo)。

四、五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實踐路徑

（一）在理論教學(xué)過程中逐漸滲透

立德樹人是高校教育之本，要真正實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，其主要渠道是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中最傳統(tǒng)、最有效的環(huán)節(jié)即是課堂理論教學(xué)，所以，將五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育一定要抓住理論教學(xué)這一重要渠道，將五四精神全方位、全過程融入課堂理論教學(xué)中去，不斷探索學(xué)生在大學(xué)期間不同階段的成長歷程，避免盲目的傳統(tǒng)“填鴨式”理論教學(xué)，從感性的以教師“講”為主，上升到理性的以學(xué)生“講”為主，讓學(xué)生走上講臺，實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂，提高大學(xué)生的理論認(rèn)同，在情感上產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，教師在課堂的主導(dǎo)地位不能發(fā)生變化，教師要從總體上把握，防止偏離方向，及時糾偏。理論教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上可以采取多種方式，盡可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，可以采取“角色扮演”即“cosplay”的形式，讓學(xué)生對五四運(yùn)動中的人物進(jìn)行扮演，學(xué)生自主提前進(jìn)行排練，在理論教學(xué)課堂進(jìn)行模擬示范?，F(xiàn)在“00 后”已經(jīng)走進(jìn)大學(xué)校園，這種方式不僅直觀，更具有強(qiáng)烈的趣味性，可以使當(dāng)代大學(xué)生加深對五四精神的理解，深化認(rèn)知，并在情感上引發(fā)共鳴。除此之外，還可以采取“案例分析”的方法進(jìn)行理論課堂教學(xué)。關(guān)于五四運(yùn)動的案例不勝枚舉，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論或展開辯論，在分析、討論、辯論的過程中使學(xué)生對五四運(yùn)動的認(rèn)知逐漸清晰，同時學(xué)生的思辨能力也會不斷提升，理論思維不斷擴(kuò)展，學(xué)生從“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神角度理解社會主義核心觀會更加精準(zhǔn)、明確。

（二）在實踐實習(xí)過程中不斷挖掘

實踐實習(xí)是教育教學(xué)的另一個重要環(huán)節(jié)，將五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系是實踐教育中不可缺少的一環(huán)，在這個過程中各高校一定要注重營造良好校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌等校園文化氛圍。以防災(zāi)科技學(xué)院為例，校訓(xùn)為“崇德博智，扶危定傾”，校風(fēng)為“仁愛、嚴(yán)謹(jǐn)、儉樸、擔(dān)當(dāng)”，校歌為“大愛無疆”。因防災(zāi)科技學(xué)院為中國地震局唯一直屬高校，校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨、理念，這就為五四精神融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育提供了濃厚的校園文化氛圍。在這樣的校園文化氛圍中可以開展多種形式的實踐教學(xué)，如圍繞五四精神進(jìn)行文化講堂、運(yùn)動比賽等。防災(zāi)科技學(xué)院目前還采取了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動月、大學(xué)生服務(wù)隊志愿活動、赴中小學(xué)組織開展地震消防疏散演練等實踐活動來踐行五四精神，同時還利用寒暑假等時機(jī)讓學(xué)生走出校園開展社會實踐活動，在這些實踐活動中讓學(xué)生自覺認(rèn)同五四精神和社會主義核心價值體系之間的內(nèi)在統(tǒng)一。

五、結(jié)語

高等教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。所以，我們要以“育人為本，德育為先”為基礎(chǔ)，達(dá)到理論與實踐的有機(jī)結(jié)合，使大學(xué)生進(jìn)一步堅定思想理念[8]。當(dāng)代青年應(yīng)傳承愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，培養(yǎng)歷史責(zé)任感、社會責(zé)任感和時代責(zé)任感，抓住機(jī)遇，努力拼搏，為振興中華譜寫豪邁的青春樂章[9]。