(北京師范大學(xué)天津生態(tài)城附屬學(xué)校 300467)
庚子年伊始,在人類(lèi)步入21世紀(jì)20年代的兩個(gè)月中,新型冠狀肺炎疫情日趨嚴(yán)峻,廣大青少年以不同形式創(chuàng)作了大量的抗疫主題繪畫(huà)作品,展現(xiàn)了勇氣、擔(dān)當(dāng)、情懷與思想的力量。他們用繪畫(huà)銘記那些危難前夕警覺(jué)的“吹哨人”、疫情當(dāng)下舍生忘死的“逆行者”以及在困難中發(fā)光發(fā)熱的“時(shí)代英雄”,以災(zāi)難為題材的視覺(jué)藝術(shù)教育讓青少年畫(huà)出了真實(shí)的情感,給正在焦慮中的人們些許安慰和深思,這種力量是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。
全國(guó)各地的青少年第一時(shí)間“用心、用情、用愛(ài)”創(chuàng)作了大批視覺(jué)藝術(shù)作品,這些飽含人文主義關(guān)懷的抗疫主題繪畫(huà),讓我們看到了他們付出的真摯情感,深刻體會(huì)到了他們對(duì)生命有溫度的關(guān)懷。
東莞市塘廈鎮(zhèn)林村小學(xué)的李莉詩(shī)同學(xué)在作品《戰(zhàn)勝疫情》中,描繪了白衣戰(zhàn)士與病毒斗爭(zhēng)的場(chǎng)景,還描繪了林村公寓的抗議宣傳畫(huà)面,可見(jiàn)學(xué)生非常注意觀察生活;天津市美術(shù)中學(xué)高一(1)班的李暄同學(xué)創(chuàng)作了名為《抗疫》的招貼畫(huà),全國(guó)醫(yī)護(hù)戰(zhàn)線凝結(jié)成了勇猛的拳頭,形象化的將病毒擊得體無(wú)完膚;深圳市龍華區(qū)潛龍學(xué)校七年級(jí)的學(xué)生廖睿健創(chuàng)作了名為《防治新型冠狀病毒從我做起》的作品,他用連環(huán)畫(huà)的形式描繪了病毒的形成和傳染過(guò)程,并提醒大家防治病毒從“我”做起;北京羊坊店中心小學(xué)二年(4)班的金五月同學(xué)創(chuàng)作了繪畫(huà)作品《春暖花開(kāi)》,在希望的田野上,陽(yáng)光滋潤(rùn)萬(wàn)物,植物生機(jī)勃勃,一切顯得平靜而祥和,作品飽含了小作者期待祖國(guó)大地春暖花開(kāi)、山河無(wú)恙、人間皆安的美好愿景;黑龍江省大興安嶺地區(qū)塔河縣第二小學(xué)二年(1)班的閆宸嘉同學(xué)創(chuàng)作了作品《狙擊》,小作者通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)作品呼吁人類(lèi)拒吃野味;中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)中外合作辦學(xué)項(xiàng)目高一C9班的于佳卉同學(xué)的繪畫(huà)以黑色為底色,刻畫(huà)了醫(yī)護(hù)人員帶著國(guó)家榮耀與病毒斗爭(zhēng)的畫(huà)面,致敬無(wú)名英雄。
人間春色本無(wú)價(jià),筆底耕耘總有情。這些繪畫(huà)作品充分展現(xiàn)了視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性與創(chuàng)新性,打造了一批充滿愛(ài)的溫度、飽含抗疫精神的美術(shù)形象,這些溫暖人心的作品是時(shí)代的見(jiàn)證,它讓我們整個(gè)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)疫情的勝利充滿了希望。
視覺(jué)藝術(shù)需要溫度,我們的教育也需要溫度,溫度是生命的象征,這樣的視覺(jué)藝術(shù)教育洋溢靈性,充滿了對(duì)人性的關(guān)注,潤(rùn)澤著青少年的心靈,在面對(duì)每個(gè)有著不同生命體驗(yàn)和精神訴求的學(xué)生時(shí),視覺(jué)藝術(shù)教育應(yīng)像一縷陽(yáng)光關(guān)照每個(gè)生命個(gè)體的完善,呼喚個(gè)體生命發(fā)展的自覺(jué)在場(chǎng)。
視覺(jué)藝術(shù)教育擁有立體化的溫度。教師把“疫情”作為“現(xiàn)象”引入視覺(jué)藝術(shù)教育的“審美”范圍,除了考慮“術(shù)”的表現(xiàn),更關(guān)注的是“美”與“善”,以及更深層次的“愛(ài)”。面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難,青少年冷靜善思又蘊(yùn)含視覺(jué)關(guān)懷,表達(dá)了內(nèi)心真實(shí)的啟示,災(zāi)難性場(chǎng)面及以災(zāi)難為主題的藝術(shù)創(chuàng)作,帶來(lái)的主要不是形式上的美感,而是精神上的洗禮。
視覺(jué)藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)青少年健全的人格具有其他學(xué)科不可替代的作用,面對(duì)突發(fā)的疫情,學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育只有處理好這些“現(xiàn)象”與“審美教育”之間的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)崇高生命姿態(tài)的謳歌,“現(xiàn)象”背后的“真”,才是美術(shù)教育著力表現(xiàn)的主旨。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者拉格洛夫曾說(shuō):“幸福就是對(duì)責(zé)任的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)”,通過(guò)在視覺(jué)藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性中滲透生命教育、責(zé)任教育,讓學(xué)生從生命責(zé)任出發(fā)知道如何創(chuàng)造美、懂得欣賞美,他的精神世界才會(huì)豐富多彩,生命內(nèi)涵和姿態(tài)也會(huì)變得崇高和多樣。
學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),主導(dǎo)作用的發(fā)揮要建立在對(duì)人的身心發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。
青少年個(gè)性發(fā)展的階段性決定了學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育工作的針對(duì)性。完善發(fā)展個(gè)體生命是視覺(jué)藝術(shù)教育的終極目的,我們要準(zhǔn)確了解生命本身所處階段的形態(tài),才能更加準(zhǔn)確的將育人方向指向個(gè)體生命的完善與發(fā)展。因此,我們根據(jù)心理年齡及綜合考慮心理發(fā)展特點(diǎn),將青少年劃分為少年期(11、12—14、15歲)、青年初期(14、15—17、18歲),這樣的階段性,決定了視覺(jué)藝術(shù)教育必須針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生采取不同的內(nèi)容和方法,以使個(gè)體生命在情感、認(rèn)知、審美、創(chuàng)造以及超越等方面有更加準(zhǔn)確的標(biāo)尺。
青少年個(gè)性發(fā)展的個(gè)別差異性決定了藝術(shù)教師要因材施教。視覺(jué)藝術(shù)教育必須尊重受教育者身心發(fā)展的差異特點(diǎn)因材施教,為其創(chuàng)造條件,促進(jìn)其發(fā)展,不能破壞其未來(lái)發(fā)展?jié)撡|(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。教師必須尊重每個(gè)個(gè)體真實(shí)的生命感悟,成全他們個(gè)性天賦的解放。
環(huán)境對(duì)青少年個(gè)性發(fā)展影響的復(fù)雜性決定了學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)舒適有效的美育生態(tài)。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,是個(gè)體生命自由幸福生長(zhǎng)的沃土,透過(guò)遺傳因素,青少年的個(gè)性發(fā)展在環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn),真摯、自然、融合的校園生態(tài)美育環(huán)境,是視覺(jué)藝術(shù)教育對(duì)生命個(gè)性化發(fā)展的潤(rùn)澤態(tài)度,更是對(duì)生命的尊重與呵護(hù)。
視覺(jué)藝術(shù)與青少年的生活密切相連,圖像符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)的建立對(duì)于青少年形成個(gè)性化的思維方式、審美思辨有重要作用,是為他們“美的人生”奠定知識(shí)基礎(chǔ)。而作為青少年獲得生命美感的有效途徑,學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育應(yīng)把如何引領(lǐng)青少年認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美、建設(shè)生命美感當(dāng)成重要任務(wù)。
通過(guò)培養(yǎng)審美感知,讓青少年學(xué)會(huì)體會(huì)生命美感。美感的產(chǎn)生是直觀性的,疫情調(diào)動(dòng)了青少年透過(guò)社會(huì)現(xiàn)狀探尋真善美的真感情,藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐又讓他們進(jìn)一步明是非、知榮辱、辨美丑,讓他們對(duì)人生、人性、人情有了更為深刻的體驗(yàn)和感悟,這就是生命美感不斷形成和提升的過(guò)程,正如豐子愷所說(shuō)“美術(shù)是為人生的,人生走到哪里,美術(shù)跟到哪里。”
通過(guò)發(fā)揮審美想象,讓青少年學(xué)會(huì)創(chuàng)造生命美感。視覺(jué)藝術(shù)教育能夠提高青少年的積極樂(lè)觀情緒、意志力和求知欲,疫情期間飽含大愛(ài)與大善的“社會(huì)美”,極大程度地激發(fā)了青少年豐富的想象力,最大限度地激活和喚醒了青少年的創(chuàng)造潛能,通過(guò)生命美感實(shí)現(xiàn)了個(gè)體生命價(jià)值的提升。
教育人是藝術(shù)中的藝術(shù),學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育肩負(fù)著工具性及人文性雙重使命。一方面需要教授學(xué)生一定的藝術(shù)表現(xiàn)技法,以便讓學(xué)生掌握借助媒介來(lái)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;另一方面,通過(guò)美術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),提升學(xué)生生命成長(zhǎng)的高度。因此,美術(shù)學(xué)科要構(gòu)建“暢神·創(chuàng)生”課程體系,通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)引發(fā)對(duì)生命生長(zhǎng)的共鳴。
生態(tài)化的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生互動(dòng)、共同交流、師生共進(jìn)的過(guò)程。在視覺(jué)藝術(shù)的繪畫(huà)語(yǔ)言實(shí)踐教學(xué)部分,應(yīng)采取體驗(yàn)學(xué)習(xí)式教學(xué)方式,體驗(yàn)除了常說(shuō)的感官活動(dòng)外,還需要學(xué)生的猜測(cè)、分析、歸納、推理等各種思維活動(dòng)。在課堂教學(xué)中,教師指令式與沒(méi)有思考空間的操作活動(dòng)不是體驗(yàn),并不能體現(xiàn)出體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。教與學(xué)應(yīng)相互依賴、相互滲透,因此,我們主張教師要親自動(dòng)筆示范,帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)繪畫(huà)的全過(guò)程,從提筆前的思考開(kāi)始為學(xué)生傳達(dá)完整的作畫(huà)思路,不能只是簡(jiǎn)單的做范畫(huà),應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生從圖像角度、文本角度、歷史角度分析視覺(jué)呈現(xiàn)的技巧。
在教學(xué)中,學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程,往往是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,為了方便學(xué)生更加主動(dòng)的探索,我們主張?jiān)谝曈X(jué)藝術(shù)的設(shè)計(jì)應(yīng)用融合教學(xué)部分,采用實(shí)踐活動(dòng)式引導(dǎo)方式,教師要設(shè)計(jì)多種教學(xué)形式和呈現(xiàn)方式為學(xué)生打開(kāi)思路,實(shí)施思路引領(lǐng),拓展思維訓(xùn)練。思維活力的訓(xùn)練要以自由表達(dá)為先導(dǎo),自由表達(dá)需要激發(fā)點(diǎn),刻骨銘心的作品需要有生活的積累和對(duì)社會(huì)、人性、自我的敏銳觀察和思考,靈活地運(yùn)用了實(shí)踐活動(dòng)式引導(dǎo)方式,將大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,最大限度的發(fā)掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
在視覺(jué)藝術(shù)的素養(yǎng)拓展教學(xué)部分,我們主張采用研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)方式,教師要利用多種媒介為學(xué)生打開(kāi)眼界,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的作品特別是名作進(jìn)行二次讀解創(chuàng)作。持有多元化的藝術(shù)觀念,最大限度的發(fā)揮他們的個(gè)性特征,把這種特征再呈現(xiàn)到畫(huà)面中去,并依此引導(dǎo)經(jīng)典文化的傳承與創(chuàng)新,是我們能力引領(lǐng)的初衷。通過(guò)導(dǎo)入豐富多樣的藝術(shù)體驗(yàn)形式,建構(gòu)一座欣賞與創(chuàng)作、古典與當(dāng)代、東方藝術(shù)與西方藝術(shù)、具象表達(dá)與抽象表達(dá)之間的橋梁,讓學(xué)生透過(guò)視覺(jué)藝術(shù)認(rèn)識(shí)自我、表達(dá)自我,促進(jìn)創(chuàng)造力與心智的成長(zhǎng)。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。青少年抗疫主題繪畫(huà)作品在災(zāi)難情境下,感恩生命的美好,傳遞呵護(hù)生命的價(jià)值,讓人更加清晰地看到青少年的巨大文藝力量,有力的傳遞著生命的真諦和人性的高尚。以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為前提,尊重自由表達(dá)的“暢神·創(chuàng)生”課程體系實(shí)踐策略,提升了學(xué)生的綜合能力,讓潤(rùn)澤生命的視覺(jué)藝術(shù)教育更加準(zhǔn)確的向青少年傳遞了正確的世界觀和人生觀,讓生命在美術(shù)課中自覺(jué)在場(chǎng)。