譚梓伊

我和你在哪里相遇，我的謫仙人？

我想，一定是在長(zhǎng)安的酒家吧。那時(shí)，天子的船舫就停在河中央，有人呼喚你前去，你卻以“臣是酒中仙”拒絕，嗯！一定是這種神采奕奕的不羈吸引了我的眼眸吧。

抑或是在蜀地那一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的道路前？“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”你以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地將蜀道之難刻于我眼前——逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇……你放浪形骸的熱情，你雄渾飄逸的才氣和你懷才不遇的憤懣，讓我真的移不開(kāi)眼！

后來(lái)，我開(kāi)始追隨你的身影。在長(zhǎng)安城，你是他人眼中的謫仙人，賀知章問(wèn)你，你何苦到人間來(lái)？你搖頭，天臺(tái)太高太冷，而再憶盎龜換酒之時(shí)，酒中仙變成了松下塵，那時(shí)我便與你一起“淚沾巾”了。

人間好，喧囂又熱鬧。我看到了你的狂歡：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”也看到了你的孤獨(dú)：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親?！币荒耆倭嗳?，你似乎日日與酒相伴，時(shí)哭時(shí)笑，時(shí)醉時(shí)醒。你要高力士為你脫靴，還將筆扔進(jìn)池里，這一切不過(guò)是你對(duì)這個(gè)世俗偏見(jiàn)的反抗，是啊，長(zhǎng)安太小，太世俗，哪里裝得下你這高傲的謫仙者的心？

你曾去三峽，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)，明月扁舟，一天把水路行盡；你曾去廬山，看銀河倒掛，飛流直下三千尺；你曾去玉門關(guān)，感慨這云海哪有天姥奇絕……從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)，想痛飲便痛飲，想高歌便高歌，毫不吝嗇在沿途留下洋洋灑灑水晶般的絕句。你曾舉起空蕩的酒杯癡望明月，想著自古圣賢都這樣寂寞；復(fù)大笑出聲，又或干脆長(zhǎng)醉不醒，如此這般張揚(yáng)、恣意、瀟灑……全是你的樣子。

余光中這樣形容你：“酒入豪腸，七分釀成了月光；余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐！”然而你懷著報(bào)國(guó)的心，再看那盛唐已不見(jiàn)，長(zhǎng)安陷落了，滿地難民與傷兵，胡馬嘯嘯，羌笛哀怨……酒和月亮似乎都給你收去了天上，這里再不是你的家鄉(xiāng)了，人間再留不住你。

把亂世交由杜甫去吟，你歸去吧——人笑說(shuō)，不如歸去。終于，你失了蹤，猿聲描不出你的背影，酒壺里也尋你不著。只有你在長(zhǎng)安城門刻下的字成了錦繡，投在池中的筆開(kāi)出滿池青蓮；那只靴子還在，人卻不見(jiàn)了。

人說(shuō)這歸程有九萬(wàn)里，不招鶴了，招一只大鵬吧——接你回那傳說(shuō)里去。

點(diǎn)評(píng)

這篇抒情散文，雋永別致，如詩(shī)如畫如歌，彰顯了作者較高的文學(xué)、文化素養(yǎng)。作者飽蘸情感的筆墨，在“你”和“我”之間以知音的身份與李白展開(kāi)時(shí)空對(duì)話，從多方面、多角度選材，對(duì)李白的生平經(jīng)歷以浪漫主義的筆法書寫，將李白的詩(shī)句自然而匠心地融入其中，充分體現(xiàn)了人物特立獨(dú)行的張揚(yáng)個(gè)性而心懷家國(guó)的腸熱之悲，使人物形象立體而豐滿。語(yǔ)言頗為出彩，簡(jiǎn)練生動(dòng)，韻律優(yōu)美，充滿瑰麗的想象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。（特約教師 周玉利）