萬國平

【教材、文本分析】

《老王》是統(tǒng)編語文教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文，選自《楊絳散文集》，是我國著名女作家楊絳寫的一篇描寫不為人們所關(guān)注的勞動(dòng)人民的文章，是一篇回憶性散文，記敘了作者與老王交往的幾個(gè)生活片段，展現(xiàn)了特殊背景下，老王與作者一家珍貴的友情，凸顯了孤苦寒微的老王純樸、善良、仁義的品行，表達(dá)了作者對(duì)人性之美的謳歌，對(duì)不幸者的悲憫關(guān)懷，對(duì)自身的反省，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。

此文的背景是“文化大革命”，現(xiàn)如今的中學(xué)生距離這個(gè)特殊時(shí)期年代久遠(yuǎn)，且物質(zhì)生活普遍優(yōu)渥，很難真正把握文章思想情感。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的“老王”他們可能會(huì)心生同情，但對(duì)文中的老王，卻很難明白，作者為什么既關(guān)愛有加又心懷愧怍？因此，要引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，抓關(guān)鍵字詞句，深入剖析作者的情感。該單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生有感情地朗讀課文，了解敘述描寫的表達(dá)方式，揣摩記敘文語言特點(diǎn)。教學(xué)中要從老王的“苦”“善”兩方面把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品析意味深長的語句，同時(shí)，在品味中領(lǐng)悟細(xì)節(jié)描寫對(duì)于表現(xiàn)人物的作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過速讀課文，快速提取課文信息，把握老王的“苦”和“善”。

2.分析人物形象，體悟情感，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

3.通過文本細(xì)讀，體會(huì)作者一家與老王之間的珍貴情誼，理解老王身上閃耀的人性之美。

4.通過分析體會(huì)“老王”和作者的善良，激發(fā)學(xué)生的愛心、同情心，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注生活中的不幸者的意識(shí)，在潛移默化中陶冶美的情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.分析人物形象，體悟情感，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

2.通過引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)學(xué)生的愛心和同情心。

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過文本細(xì)讀，體會(huì)作者一家與老王之間的珍貴情誼，理解老王身上閃耀的人性之美。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)。

【教學(xué)方法】

1.通過朗讀、圈點(diǎn)勾畫、小組自主合作、討論、探究等方式，揣摩鑒賞文本，注意圍繞所設(shè)計(jì)的問題，扣住文中的關(guān)鍵語句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來體會(huì)理解文中的感情，理解老王身上折射出的高貴的人性之美。

2.讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入課文，在理解文本的同時(shí)反復(fù)吟誦，最終用朗讀表達(dá)出自己對(duì)作品的感悟，對(duì)善良的感悟，對(duì)人性的感悟。

【教學(xué)過程】

一、入境生趣，導(dǎo)入新課

《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善”，可見，善良是為人之本。與人為善，樂善好施，是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天，我們就要以善良體察善良，去關(guān)注一個(gè)普通的善良人——老王。（板書課題。）

二、檢查預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)

1.積累一組字音。

屏顯：

傴著（yǔ）惶恐（huáng）攥著（zuàn）楊絳（jiàng）侮辱（wǔ）

眼翳（yì）取締（dì）骷髏（kūlóu）愧怍（zuò）鑲嵌（qiàn）

2.結(jié)識(shí)一位作者。

屏顯：

楊絳（1911—2016年），本名楊季康，江蘇無錫人，作家、翻譯家。著有劇本《稱心如意》《弄假成真》，小說《洗澡》，散文集《將飲茶》《干校六記》等，有譯作《小癩子》《堂吉訶德》《吉爾·布拉斯》等。

3.知曉一段背景。

屏顯：

1966年，“文化大革命”爆發(fā)，錢鍾書、楊絳均被“揪出”，被認(rèn)為是“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，打入了“牛鬼蛇神”的陣營。有人寫大字報(bào)誣陷錢鍾書蔑視領(lǐng)袖著作，錢鍾書夫婦用事實(shí)澄清了誣陷。1969年11月，錢鍾書作為“先遣隊(duì)”去河南的“五七干校”接受勞動(dòng)鍛煉。1970年7月，楊絳也來到干校。1972年3月，錢鍾書夫婦由干校回家，遭到了住在他們家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫離家逃走，在外過了三年的流亡生活。

文章作于1984年。這是一篇回憶性的文章，作者記敘了自己從前同老王交往的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。但是，老王照樣尊重作者夫婦。由此，與老王的交往深深地印刻在了作者的腦海之中……

三、初讀課文，認(rèn)識(shí)老王

（屏幕展示老王畫像。）

1.“請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，這幅畫的主人公就是老王。從畫像上看，你覺得他是一個(gè)怎樣的人？”[1]

明確：（1）從他滿臉的皺紋看，他是一個(gè)歷盡滄桑的老人。

（2）從他破舊的衣著看，他是一個(gè)貧窮的老人。

（3）從他的表情來看，他是一個(gè)善良的老人。

（4）從彎曲背的樣子看，他是一個(gè)病人。

2.老王究竟是一個(gè)怎樣的人？下面，我們一起聽課文朗讀，進(jìn)一步了解這個(gè)人物。

（利用多媒體播放范讀，學(xué)生聽讀。）

3.老王是一個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們分別用文中的兩個(gè)關(guān)鍵詞概括。

明確：不幸，善良。

4.快速瀏覽課文，用一個(gè)字概括老王的生活境遇，并說說這樣概括的理由。

明確：“老王只有一輛賴以活命的三輪車”可見其“窮”；“他住在一個(gè)破破落落的小院，幾間塌敗的小屋”足見其“苦”；“一只眼睛瞎了，另外一只也有病”可顯其“殘”；“有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，沒出息”可見其“孤”；被人恥笑為老光棍，生病去世無人過問，足顯其“卑”。（教師板書：窮、苦、殘、孤、卑。）

5.為什么文章開頭要極寫老王艱難的生活境遇？

明確：生活在社會(huì)底層，掙扎在生死邊緣，卻那么真誠地關(guān)心和幫助楊絳一家，襯托出老王的善良和高貴。

四、再讀課文，品析老王

1.面對(duì)艱苦的生活，老王是怎么做的？作者記敘了與老王交往中的哪幾件事？表現(xiàn)了老王的什么品質(zhì)？帶著問題再讀課文，思考答案。

明確：（1）為作者送冰塊，車費(fèi)減半，表現(xiàn)了老王老實(shí)厚道的品質(zhì)。

（2）送錢先生看病，不愿要報(bào)酬，表現(xiàn)了老王善良仁義的品質(zhì)。

（3）身體病重，還要來謝恩，送香油、雞蛋，表現(xiàn)了老王知恩圖報(bào)的品質(zhì)。

（教師點(diǎn)撥：在老王與作者交往的幾件小事中，已足見其善良的本性。這些事即使是發(fā)生在平常的年代里，那都是十分難能可貴的，更何況是在“文革”時(shí)期。）

2.文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片段？在這個(gè)片段中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)？有感情地讀一讀，說一說。

明確：“老王送雞蛋、香油”最感人。

屏顯：

1.我強(qiáng)笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”他只說：“我不吃。”

2.有一天，我在家聽到敲門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。

3.他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里爬出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”

4.我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

5.我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。

6.如何理解文中老王送香油和雞蛋的行為？

明確：

（1）“‘強(qiáng)笑’的原因就是因?yàn)槔贤鯇ⅰ@么新鮮的大雞蛋’都送給我們吃，所以作者很意外，很尷尬，很為難，所以只能‘強(qiáng)笑’?！盵2]“我不吃”并沒有直接說這些都給你們，因?yàn)樗幌胱屪髡咝纳⒕危憩F(xiàn)了他對(duì)我們家人般的關(guān)愛。簡(jiǎn)短的話語也透露出老王的樸實(shí)、憨厚，讀來讓人心酸。

（2）“鑲嵌”一詞，運(yùn)用夸張的修辭手法，說明老王瘦弱無力、身體僵硬、毫無生氣的病態(tài)，暗示老王離大去之期不遠(yuǎn)了。描寫以往的外貌與現(xiàn)在的外貌作對(duì)比，真切地表現(xiàn)了老王身體的極度虛弱，生命將逝。

（3）運(yùn)用肖像描寫和比喻的修辭手法，寫出了老王因受病痛折磨而變得外表干瘦、恐怖的特點(diǎn)，更加突出了老王知恩圖報(bào)的善良品行。

（4）動(dòng)作描寫、語言描寫，老王不是為錢，只為答謝。

（5）“攥”“滯笨”“直著腳”寫出了老王離開時(shí)的情形，為第二天老王的去世埋下伏筆。

（6）作者一家和老王在對(duì)方困頓時(shí)互施援手，老王十分珍重與這家人的情誼，孤苦無依的老王臨終前送香油和雞蛋，不僅是在表達(dá)謝意，也是在表達(dá)他對(duì)這個(gè)世界最溫情的留戀。

五、細(xì)讀課文，評(píng)說作者

1.自讀課文第3段，看看別人是如何對(duì)待老王的？

明確：

2.作者又是怎么對(duì)待老王的？可以看出她是個(gè)怎樣的人？結(jié)合課文內(nèi)容說一說。

明確：

3.心地善良、老實(shí)厚道的老王就這樣去世了，作者有什么感受？找出文章最能表明作者情感的一句話，說說你的理解。

明確：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

追問：這句話中的“幸運(yùn)的人”和“不幸者”分別指的是誰？作者為什么“愧怍”？這種“愧怍”的感人之處在哪里？

明確：

（1）“不幸的人”——老王。

老王是個(gè)“不幸”的人，一是他“不僅老”，他還貧（物質(zhì)上）、病（身體上）、孤（精神上），可以說是“不該有的全都有”。老王在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位上并未“翻身”，作為標(biāo)準(zhǔn)的勞動(dòng)人民，貧窮、病痛、孤獨(dú)依舊，也就是“本該有的卻沒有”，他一生又是沒有組織的人，沒人關(guān)愛他，這是老王更深的“不幸”。

“幸運(yùn)的人”——“我”。

幸和不幸只是個(gè)相對(duì)的概念，作者與老王比起來是幸運(yùn)的。原因有二：一是與老王的“老、貧、病、孤”對(duì)比，同為老年的“我”自是“幸運(yùn)的人”；二是雖然“我”在“文化大革命”中也承受了不少非人的折磨，但與老王在“文化大革命”中的貧病致死相比，“我”的存活讓自己成為“幸運(yùn)的人”。

（2）“面對(duì)老王抱病上門送禮表示謝意，作者沒能完全領(lǐng)會(huì)老王的臨終告別之意，而我仍然堅(jiān)持用金錢對(duì)待他，使這場(chǎng)告別成為一場(chǎng)冷漠的經(jīng)濟(jì)交易，由此可見，雖然雙方都是善良的人，但彼此的心靈是相隔的，因此作者感到對(duì)不住老王的情義?！盵3]作者反思自己只充當(dāng)給予者的角色，沒能接受老王無償?shù)酿佡?zèng)，因此感到懊悔……

（3）作者對(duì)自身行為的反省和解剖；能從他人角度考量事情；知識(shí)分子可貴的自省精神……

5.文中多次提到“我”付錢給老王，找出相關(guān)的語句讀一讀。想一想：在“我”和老王的交往中，錢起到了什么作用？

示例：

（1）老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢。他說：“我送錢先生看病，不要錢?！蔽乙欢ㄒo他錢，他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”我笑著說有錢，他拿了錢卻還不大放心。

（2）我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。

明確：

（1）老王給“我”提供了幫助，不肯拿錢，說明老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義。

（2）“我”執(zhí)意付錢給他，體現(xiàn)了“我”對(duì)老王那樣的不幸者的關(guān)心、同情和尊重。

（3）錢在“我”和老王的交往中成了傳遞愛心的載體，同時(shí)，對(duì)刻畫人物形象、表現(xiàn)主題也起到了重要的作用。

6.社會(huì)地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人？

明確：從文章內(nèi)容來看，首先要有平等觀念。在作者看來，人生而平等，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸與不幸造成的差別。只有有平等意識(shí)，才能平等對(duì)話。

其次，還需要有人道主義精神。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，作者的女兒就送了他大瓶的魚肝油。為照顧老王的生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)兒錢。老王收錢常?？蜌?，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了，還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊瑢?duì)不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人、愛護(hù)人。

7.這篇課文的主旨是什么？

明確：文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段，刻畫了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣的不幸者的關(guān)心、同情、尊重及愧怍之情。提出了一個(gè)引人深思的問題：社會(huì)應(yīng)該以人道主義精神來關(guān)心不幸者。

六、遷移延伸，感悟升華

1.每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)社會(huì)都會(huì)有窮苦人、不幸者，在你的生活周圍，有沒有像文中的“老王”那樣的人呢？

2.當(dāng)你面對(duì)身邊的“老王”時(shí)，你會(huì)怎樣對(duì)待他們？

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生把目光投向自己的生活周圍，說出自己的感悟、做法，真正落實(shí)情感教育。）

七、布置作業(yè)

趕快拿起你手中的筆，把發(fā)生在你周圍的“愛”的故事描述出來，讓愛的主題永駐人間，讓每個(gè)人都能體會(huì)到人間的那一份真情！

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在課后做一個(gè)有愛心的人，并把這份愛通過寫作表達(dá)出來、傳遞下去。）

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

《老王》是楊絳先生的一篇回憶性散文。我在授課過程中將“分析人物形象，體悟情感，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法；通過引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)學(xué)生的愛心和同情心”作為教學(xué)重點(diǎn)，將“體會(huì)作者一家與老王之間的珍貴情誼，理解老王身上閃耀的人性之美”作為教學(xué)難點(diǎn)。為此，我設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)老王；品析老王；評(píng)說作者；關(guān)注自己身邊的‘老王’”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

本課的教學(xué)，我認(rèn)為：

第一，教師把握文本中所蘊(yùn)含的情感很重要。作為70后，對(duì)于“文革”那段歷史，通過父輩的講解，我們會(huì)有所了解，童年時(shí)期的生活艱辛也使我們更為容易理解這類滄桑文字，但對(duì)于生活在新時(shí)代、物質(zhì)生活很富裕的13歲左右的孩子來說，要理解文革時(shí)期人的生存狀態(tài)很難。淡如水的文字和遙遠(yuǎn)的歷史背景很難激起孩子們心中的波瀾，如果沒有老師的點(diǎn)撥幫助，這篇課文很難進(jìn)入孩子們心中的審美世界。所以在教學(xué)之初我引導(dǎo)學(xué)生了解文革那段歷史，了解楊絳夫婦到五七干校勞動(dòng)鍛煉的那段艱難的歲月。在他們所處的那段歲月里，有一個(gè)人幫助了他們，從而順勢(shì)引出老王這個(gè)人物，這個(gè)時(shí)候，孩子們?cè)谛闹芯陀辛艘欢ǖ那楦谢A(chǔ)，容易理解一個(gè)卑微的小人物的生存狀態(tài)。然后對(duì)老王進(jìn)行品析，帶領(lǐng)學(xué)生理解老王的所作所為，體會(huì)孤苦寒微的老王純樸、善良、仁義的品行，孩子們就容易理解卑微的小人物也可能有高貴的心靈，這也體現(xiàn)了語文的生命教育意識(shí)。

第二，意料之外的難點(diǎn)——理解楊絳的愧怍心情，這是我剛開始設(shè)計(jì)這堂課時(shí)沒有想到的，本以為學(xué)生容易理解，但在上課提到這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生們表示很難理解作者為什么要愧怍，并且他們提到了這樣一個(gè)問題：每次老王送他們時(shí)，楊絳都給了錢，就連最后一次送雞蛋和香油時(shí)也給了錢，所以作者沒有必要愧怍。學(xué)生很難理解作者多年后回憶寫下這篇文章時(shí)的愧怍心情。所以在教授這課時(shí)必須講清楚老王需要什么，老王最需要的是平等的尊重，他一直把楊絳一家人當(dāng)作自己的親人，但楊絳只是把老王當(dāng)作一個(gè)熟人，一個(gè)可以說說話的人，一個(gè)曾經(jīng)幫助過的人，一個(gè)有過雞蛋換錢的來往的人，以至于老王發(fā)生的很多事情，楊絳都是通過別人才知道的，甚至連他什么時(shí)候死的都是別人告知的，從這里我們可以看出他們之間的距離，他們之間是不平等的，這讓作者多年后回憶起這些事時(shí)滿心愧疚。如果這些事情講清楚了，學(xué)生就容易理解了，所以語文教師的閱讀教學(xué)要在文本細(xì)讀之后進(jìn)行再讀和再創(chuàng)造。

第三，閱讀教學(xué)的主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的閱讀思維能力，教會(huì)他們?nèi)绾稳ラ喿x，我在這篇文章教學(xué)中教會(huì)學(xué)生從以下幾個(gè)層次去讀：抓住文中概括性詞語去讀；抓住作者寫的有關(guān)老王的主要事件去讀；從老王和我一家人之間的關(guān)系去讀。通過對(duì)文本的這些層次的閱讀，學(xué)生基本上能夠完成老師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)任務(wù)，認(rèn)識(shí)和了解老王，理解作者，把握文章的主題，完成既定的教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)的重難點(diǎn)。

第四，教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊的“老王”，關(guān)心關(guān)愛身邊的弱小人物，是本課主題的一次升華，也是踐行生命教育理念的非常有意義的嘗試，促進(jìn)了學(xué)生的生命成長。

注釋：

[1]任志鴻：《同課異構(gòu)——課堂創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》，南方出版社，2018年，第86頁。

[2]劉遠(yuǎn)：《語文名師經(jīng)典課堂》，山西教育出版社，2018年，第81頁。

[3]羅曉暉：《方法與案例》，華東師范大學(xué)出版社，2018年，第140頁。

（作者單位：江西省撫州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）