陸燕

在現(xiàn)今提倡的“生態(tài)課堂”上，我們經(jīng)常聽(tīng)到的話就是“把課堂還給學(xué)生”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。但大多是流于形式。課堂上交流發(fā)言熱熱鬧鬧、討論問(wèn)題轟轟烈烈，像是一場(chǎng)豐盛的宴會(huì)，華麗漂亮。但真正需要掌握的知識(shí)，學(xué)生掌握了嗎？要求完成的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了嗎？宴罷，只是一場(chǎng)虛空。把課堂還給學(xué)生，提高課堂的有效性。不是一句空話。應(yīng)該要落到實(shí)處。怎么做？就以往優(yōu)秀教師的課堂和自己多年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中，我得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：

一、教師語(yǔ)言要精煉

在課堂上，教師要少講，多聽(tīng)，常指導(dǎo)。有的時(shí)候老師把課堂當(dāng)成了說(shuō)書(shū)臺(tái)，妙語(yǔ)連珠，滔滔不絕，出盡風(fēng)頭。殊不知，學(xué)生把注意力都集中在教師個(gè)人身上，不僅忽視了知識(shí)本身，甚至沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行歷史思維活動(dòng)，缺乏探究能力的培養(yǎng)。教師不應(yīng)再簡(jiǎn)單地以基礎(chǔ)知識(shí)傳輸為框架展開(kāi)教學(xué)，而是高屋建瓴構(gòu)建歷史課堂新模式，以學(xué)生探究問(wèn)題為核心任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析問(wèn)題，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

那么，教師講什么？在四個(gè)方面注意：導(dǎo)入主題、話題轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)方法、評(píng)價(jià)學(xué)生。講的時(shí)候語(yǔ)言要既簡(jiǎn)練又準(zhǔn)確，講出的話忌拖拉冗長(zhǎng)，要有的放矢，一針見(jiàn)血，提高實(shí)效。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不干涉學(xué)生的發(fā)散性思維，不急于否定學(xué)生的觀點(diǎn)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、以本為本，重視教材

萬(wàn)變不離其宗，教材是我們的主陣地。歷史教科書(shū)通過(guò)導(dǎo)入框、楷體字、文獻(xiàn)資料活動(dòng)與探究、自由閱讀卡、活動(dòng)課、好書(shū)推薦、歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站推薦等為學(xué)生們提供了一個(gè)“大課堂的學(xué)習(xí)超市”，使學(xué)生們可根據(jù)個(gè)人愛(ài)好和興趣自主選擇。而我們歷史教師則因?qū)W生所需引導(dǎo)學(xué)生在歷史教材所提供的“大超市”中找到自己所向往的那片樂(lè)土，從而使學(xué)生在這片樂(lè)土上播種下歡樂(lè)的種子，收獲著成功的快樂(lè)。

約翰·肯尼迪說(shuō)過(guò)：“歷史畢竟是一個(gè)民族的記億?！比魏我粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都有屬于自己的歷史。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，知之深，才能愛(ài)之切，使學(xué)生真正了解偉大祖國(guó)的歷史，才能產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的濃厚感情。對(duì)悠久的歷史和燦爛文化的學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族有著無(wú)比燦爛的傳統(tǒng)文化。從先秦到秦漢，從魏晉到隋唐，從宋元到明清，中華民族創(chuàng)造了博大恢宏的優(yōu)秀文化。有聞名世界的瓷器、絲綢，是世界文明古國(guó)之一。四大發(fā)明更是盡人皆知，有世界奇跡，萬(wàn)里長(zhǎng)城和秦陵兵馬俑。這些寶貴遺產(chǎn)，世界各國(guó)人民交口稱贊。這一切，都可以培養(yǎng)民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，民族自豪感會(huì)油然而生，愛(ài)國(guó)主義便在學(xué)生心中逐漸形成?？梢哉f(shuō)：歷史點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族的熱愛(ài)之火。

三、注意情感體驗(yàn)

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)：“興趣是最好的老師”，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是歷史課堂必不可少的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講、學(xué)生聽(tīng)。為了從視覺(jué)上刺激學(xué)生，教師也準(zhǔn)備一些掛圖和一些手工制作的模具，但往往是靜態(tài)的，不能吸引學(xué)生的注意力。直觀形象、圖文并茂的多媒體技術(shù)以其新穎性、趣味性、藝術(shù)性吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)可以運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史情景，能把悠久、陌生、抽象的史實(shí)變得貼近，并且生動(dòng)、形象，給學(xué)生以新奇、醒目的視聽(tīng)感官刺激。使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生一種積極的注意傾向，并能激起持久高漲的學(xué)習(xí)興趣。情感教育是歷史教育比其他學(xué)科更為優(yōu)勢(shì)的地方。我們應(yīng)該充分利用各種資源，進(jìn)行整合，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教育。

總之，把課堂還給學(xué)生，教師必須學(xué)會(huì)做低調(diào)的指引人，真正做到先學(xué)生所想而想，讓學(xué)生暢所欲言，把精彩還給學(xué)生。