陳阿瑜

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的一部分，探究古詩詞知識，突出語言文字對作者情感的有效表達(dá)，對于小學(xué)生來講往往理解起來存在一定難度。如果單純以講解式教學(xué)方式對學(xué)生展開古詩詞教學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生僅僅能夠?qū)υ娫~文字的淺層意思進(jìn)行理解，對詩詞背后的內(nèi)涵以及更加深層次的學(xué)習(xí)本質(zhì)沒有產(chǎn)生足夠認(rèn)識，這就嚴(yán)重影響到教學(xué)效果的進(jìn)一步提升。教育教學(xué)改革的深入實施對新時期的教學(xué)活動也提出了新的教學(xué)發(fā)展要求，希望語文教師可以構(gòu)建詩意濃厚的課堂環(huán)境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，更好地培養(yǎng)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

一、利用情境教學(xué)法，激發(fā)出學(xué)生興趣

在當(dāng)今信息時代快速發(fā)展的背景下，信息技術(shù)正在不斷進(jìn)行革新和優(yōu)化，現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)正在與多媒體技術(shù)進(jìn)行多方面的融合，這種教學(xué)方式能夠有效改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為學(xué)生提供一個新穎且特殊的學(xué)習(xí)氛圍。在小學(xué)古詩詞課程教學(xué)過程中，教師可以借助多媒體技術(shù)來構(gòu)建古詩詞教學(xué)情境，通過情境教學(xué)深化學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生能夠直觀地理解詩詞當(dāng)中的意境，這有助于塑造學(xué)生良好的思維方式。比如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這一作品的過程中，教師可以事先在網(wǎng)絡(luò)上搜集與之相關(guān)的視頻資料或圖片資料，利用多媒體設(shè)備為學(xué)生在課堂中展示廬山不同角度的美景，使學(xué)生能夠全面了解廬山的整體面貌。無論詩人利用怎樣的手法對廬山瀑布進(jìn)行描寫，小學(xué)生都很難產(chǎn)生直觀體驗與感受，而借助多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的視頻資料，學(xué)生就可以結(jié)合眼前的真實景象感受瀑布的宏偉壯觀，這對于學(xué)生全面領(lǐng)悟這一作品的內(nèi)涵思想意義重大。這種教學(xué)方式能夠為學(xué)生帶來良好的趣味學(xué)習(xí)感受，有效激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣。教師也可以在這一過程中加上背景音，讓學(xué)生親耳聽到瀑布的聲音，在這種課堂情境當(dāng)中真正與作者感同身受，深入理解詩歌的思想內(nèi)涵。

二、實施品讀，培養(yǎng)古詩詞的鑒賞能力

古詩詞是非常美妙的文化精髓，它具有非常獨特的東方韻味，需要我們細(xì)細(xì)品讀才可以掌握古詩詞的精神內(nèi)涵，真正提高學(xué)生的審美能力以及對文章的整體把握能力，從而實現(xiàn)對學(xué)生道德情操的陶冶，增強小學(xué)生對美好事物的捕捉能力。例如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這一古詩的過程中，詩中描繪“飛流直下三千尺”，用了極強的夸張修辭手法。這種修辭手法渲染出瀑布恢宏的氣勢，使學(xué)生能夠在意境當(dāng)中獲得想象能力的激發(fā)，學(xué)生能感覺自己就站在廬山瀑布前，能真正體會到瀑布飛流直下的雄偉壯觀，體驗瀑布撲面而來，而自己在浩蕩瀑布下的渺小。再比如，在王維的作品《送元二使安西》中，“青青綠柳”表達(dá)了詩人對即將離開的憂愁之情，“更盡一杯酒”則彰顯出詩人內(nèi)心依依不舍的留戀之感。恰到好處的描寫和巧妙的用詞幫助讀者體會到詩人與好友分別的無奈，以及對故鄉(xiāng)無法割舍的留戀之情。那些富含深意的詩句增加學(xué)生內(nèi)心新的認(rèn)識，也使學(xué)生提升了對事物的理解和感悟，還有效培養(yǎng)了學(xué)生對美的鑒賞，增加了對美的深刻體會。

三、強化誦讀，提升學(xué)生對古詩文的理解

在實踐教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深化理解古詩詞誦讀，真正了解古詩詞蘊含的內(nèi)涵思想。小學(xué)生往往具有較強的模仿能力，在針對古詩詞教學(xué)過程中，語文教師必須提高自身的誦讀水平，授課之前要對相關(guān)的詩詞作品進(jìn)行仔細(xì)品讀，通過對詩詞內(nèi)容深入分析和探究來掌握詩詞韻味。語文課堂為學(xué)生構(gòu)建良好的誦讀學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在模仿教師展開誦讀的過程中可以掌握詩文的節(jié)奏以及韻律內(nèi)涵，通過教師反復(fù)的朗讀示范，強化學(xué)生的情感體驗。除此以外，教師還可以借助多媒體為學(xué)生播放優(yōu)秀的朗誦視頻，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗，有效對詩詞內(nèi)涵進(jìn)行充分解讀。教師還可以根據(jù)詩詞情感主線引領(lǐng)學(xué)生展開誦讀。不同的詩詞創(chuàng)作，情感主線也不盡相同。在誦讀過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生伴隨詩文意境展開情感再現(xiàn)，在誦讀前先為學(xué)生介紹詩詞創(chuàng)作背景以及作者的生平履歷，通過這種方式提高學(xué)生對詩詞情感的精準(zhǔn)把握。例如，教《示兒》這首詩時，告訴學(xué)生這首詩是詩人的臨終絕筆，詩人通過詩詞表達(dá)了一位老人至死都不忘因為外族入侵而山河破碎的祖國，希望將來祖國統(tǒng)一的一日，自己的兒子能將這一勝利的消息告訴他。通過這首詩，人們能夠充分感受到老人在彌留之際表現(xiàn)出的愛國情懷。教師在誦讀前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分了解，真正掌握這首詩背后的歷史背景以及詩人創(chuàng)作的心情，使學(xué)生能夠深刻理解詩詞內(nèi)涵，真正理解詩詞背后隱藏的深刻情感與意義。

四、通過拓展教學(xué)，豐富學(xué)生詩詞視野

古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，文化內(nèi)涵在中國發(fā)展的歷史長河中得以不斷沉淀，經(jīng)歷教材改革，小學(xué)階段語文教材的古詩詞內(nèi)容也有所增加，但這些僅僅是浩如煙海的古詩詞中的九牛一毛。小學(xué)語文教師要充分結(jié)合新課改的教學(xué)發(fā)展要求，深入意識到拓展課堂教學(xué)內(nèi)容的必要性與重要性，使學(xué)生感受到自身的詩詞知識儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，深入激發(fā)學(xué)生自主探究古詩詞的熱情，對學(xué)生強調(diào)積累古詩詞的重要性，全面豐富學(xué)生的詩詞視野，有效提高學(xué)生的內(nèi)在文化氣質(zhì)，呈現(xiàn)精彩的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。

例如，筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《清明》這首詩時，首先對學(xué)生提問道：“你們都知道咱們中國的哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢？”根據(jù)學(xué)生的回答，有針對性地滲透中華傳統(tǒng)文化，引入新課內(nèi)容。其次，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課下對詩句的意思進(jìn)行標(biāo)注和解釋，通過不同的途徑搜集其他描寫清明節(jié)的古詩詞進(jìn)行積累，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識儲備進(jìn)行有效描寫，充分了解學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)行豐富的知識補充，使學(xué)生體會到我國悠久的節(jié)日傳統(tǒng)文化，以及古詩詞對節(jié)日氛圍增添的色彩。最后，在課堂小結(jié)階段，教師要有效指導(dǎo)學(xué)生如何擴充自身的知識儲備，幫助小學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法和探究技巧，通過大膽溝通和交流，分享自己的學(xué)習(xí)心得，解決學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難問題。教師通過拓展教學(xué)，可以使學(xué)生認(rèn)識到自身詩詞儲備的不足，凸顯出積累古詩詞對個人文化修養(yǎng)的重要意義，全面增強學(xué)生的學(xué)習(xí)探究動力，在一定程度上拓展學(xué)生的詩詞視野，并提高學(xué)生的內(nèi)在文化氣質(zhì)，真正呈現(xiàn)出精彩紛呈的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程。

在新課改的教學(xué)發(fā)展背景下，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的模式以及教學(xué)理念都要進(jìn)行有效調(diào)整，要真正突出古詩詞蘊含的語言美和意境美，幫助學(xué)生在良好的課堂詩意氛圍下體會到古詩詞蘊含的魅力與價值。在以生為本教學(xué)理念的有效指導(dǎo)下創(chuàng)新古詩詞教學(xué)方式，逐步掌握古詩詞的相關(guān)知識點，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)水平，幫助學(xué)生更加全面地理解中華傳統(tǒng)文化，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的提升奠定堅實基礎(chǔ)。