劉良軍 鐘晨華
歷史總是在特殊時(shí)間給人以特別的啟示。2020年4月,習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,時(shí)刻不忘同延安時(shí)期那樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對標(biāo)對表,“從中汲取信仰的力量”。某種程度上,這是習(xí)近平總書記首次將延安精神與黨的初心相聯(lián)系,也由此說明延安精神非但沒有過時(shí),反而歷久彌新,成為今天黨員干部滋養(yǎng)初心、砥礪使命、繼續(xù)前進(jìn)的催化劑和營養(yǎng)劑。
回望來時(shí)路,今朝愈清醒。延安時(shí)期在我們黨的歷史上,的確既是一段相當(dāng)艱難困苦的時(shí)期,又是越發(fā)磨煉黨的初心、檢驗(yàn)黨的使命的重要節(jié)點(diǎn)關(guān)口。一方面,因?yàn)槊媾R國民黨反動(dòng)派的重重“圍剿”、日寇的步步封鎖,黨和軍隊(duì)連生存問題都難以有可靠保障;另一方面,也正是在這種極端形勢下,我們黨越是艱險(xiǎn)越向前,既于夾縫中求生存,更時(shí)刻不忘初心和使命,通過解放思想、實(shí)事求是,自力更生、艱苦奮斗,不僅由生存而發(fā)展壯大,更因?yàn)槭乖絹碓蕉嗟膭诳啻蟊娚羁陶J(rèn)識(shí)到我們黨是為人民謀幸福之黨,進(jìn)而同舟共濟(jì)、同仇敵愾,讓革命勝利的曙光日益在望。由此,在即將全面建成小康社會(huì),并接續(xù)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進(jìn)的新時(shí)代,黨員干部用延安精神滋養(yǎng)初心,可謂相當(dāng)重要、十分必要,要一以貫之傳承延安精神、求真務(wù)實(shí)弘揚(yáng)延安精神、與時(shí)俱進(jìn)踐行延安精神。
不忘本來才能開辟未來,忘記歷史就等于背叛。歷史與實(shí)踐表明,延安精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富,是今天黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)的不竭精神動(dòng)力,更是激發(fā)、調(diào)動(dòng)全黨全國人民面向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,銳意進(jìn)取、砥礪前行的強(qiáng)大精神引領(lǐng)。由此傳承延安精神是加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題,是黨員干部必須解決好的終身課題,是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信的題中之義。
(一)傳承延安精神,因?yàn)檠影簿袷俏覀凕h來之不易的寶貴精神財(cái)富?;赝麣v史,延安精神的形成是在井岡山精神、長征精神等先期精神的基礎(chǔ)上進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展、豐富與完善、成熟和定型。譬如全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,我們黨自成立之日起,就寫進(jìn)黨章,并明確其為黨的初心和使命。井岡山時(shí)期、長征路上,雖然我們黨一直在進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,但這一根本宗旨始終沒有遺忘、淡忘,而是持之以恒、一以貫之。延安時(shí)期,黨建立邊區(qū)人民政府,初步開始嘗試在積貧積弱、一窮二白的舊中國,如何奮發(fā)有為建設(shè)蒸蒸日上新中國的嶄新實(shí)踐,由此,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨越發(fā)得到淋漓盡致的體現(xiàn)。正是從這一角度言,延安精神是我們黨來之不易的寶貴精神財(cái)富,開啟了此后如何加強(qiáng)黨的建設(shè)、永葆黨的執(zhí)政地位,怎樣建設(shè)一個(gè)新中國、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,日益推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化等各個(gè)方面的探索和摸索。恰如習(xí)近平總書記所言,無論走得多遠(yuǎn),走到多么輝煌的未來,都不能忘記當(dāng)初從哪里出發(fā)。因此,寶貴精神財(cái)富不能丟掉,傳承延安精神就是傳承我們黨的“根”與“魂”。
(二)傳承延安精神,因?yàn)檠影簿袷墙裉禳h員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)的不竭精神動(dòng)力?!懊也挥谐?,鮮克有終?!辈坏貌徽f,現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部已經(jīng)開始淡漠了初心,淡忘了使命,尤其“身在此山中”,不知道“我是誰”“為了誰”“依靠誰”。譬如,個(gè)別黨員干部對于本應(yīng)履行的職責(zé)、承擔(dān)的責(zé)任不以為意,“一問三不知”;少數(shù)黨員干部對于群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)問題漠不關(guān)心,置若罔聞;有的黨員干部隨著職務(wù)的升遷,不但脾氣大了,還甘愿“曲高和寡”,不吝“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,與群眾的距離越來越遠(yuǎn);有的黨員干部走著走著,甚至走到了群眾的對立面,與群眾錙銖必較,爭奪本屬于群眾的利益,等等。凡此種種,無不說明當(dāng)事黨員干部需要且前行且回頭,通過與早期共產(chǎn)黨人對標(biāo)對表,矢志找差距、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、填洼地、抓落實(shí)。事實(shí)也是如此,延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人不但透徹地知道“我是誰”“為了誰”“依靠誰”,而且時(shí)時(shí)處處踐行入黨干革命的初心和使命,一切行動(dòng)聽指揮,一切行為為民眾。由此,傳承延安精神,意在激勵(lì)、引導(dǎo)黨員干部筑牢思想之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,切實(shí)做到不負(fù)初心、不辱使命,以良好的精神狀態(tài)建功立業(yè)新時(shí)代,既推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,更努力將人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好。
(三)傳承延安精神,因?yàn)檠影簿袷羌ぐl(fā)、調(diào)動(dòng)全黨全國人民面向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,銳意進(jìn)取、砥礪前行的強(qiáng)大精神引領(lǐng)。習(xí)近平總書記一再告誡,中華民族偉大復(fù)興,絕非輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn),必須準(zhǔn)備付出更加艱巨、更加艱苦的努力。放眼當(dāng)下,世界面臨百年未有之大變局,一方面,國際環(huán)境紛繁復(fù)雜多變,傳統(tǒng)安全因素與非傳統(tǒng)安全因素相互交織,單邊主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等影響和平發(fā)展、合作共贏的逆潮流趨勢時(shí)有抬頭,世界經(jīng)濟(jì)長期低迷、復(fù)蘇緩慢;另一方面,新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化,也使改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。如此船到中流浪更急、人到半山路更陡,愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn),而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可之時(shí),尤為需要的是保持永不懈怠的精神狀態(tài)、展現(xiàn)一往無前的奮斗姿態(tài)。黨員干部傳承延安精神,就能從中汲取智慧、勇氣和力量,堅(jiān)信沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,只要永葆“不破樓蘭終不還”的拼勁,永葆“越是艱險(xiǎn)越向前”的韌勁,就一定能“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。
(四)傳承延安精神,因?yàn)檠影簿袷菆?jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信的題中之義、重要支撐。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!氨竟虅t枝榮,根深則葉茂”,今天黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”,首要的就是要堅(jiān)定文化自信。而延安精神既屬于精神層面的無形力量,更屬于文化的內(nèi)核組成,是中國共產(chǎn)黨在篳路藍(lán)縷、血雨腥風(fēng)的長期革命斗爭中所形成的革命文化的集大成之體現(xiàn)。完全可以說,像延安精神所蘊(yùn)含、折射、代表的如“周雖舊邦,其命維新”“解放思想,實(shí)事求是”“自力更生,艱苦奮斗”“民為邦本,本固邦寧”“民亦勞止,汔可小康”等等革命文化,既承接了五千年一脈相承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也為新時(shí)代繁榮發(fā)展中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了充足的養(yǎng)分和養(yǎng)料,是今天我們堅(jiān)信文化自信的十足理由、充沛底氣。概而言之,黨員干部傳承延安精神,堅(jiān)定文化自信,進(jìn)而由文化自信而至道路自信、理論自信、制度自信,就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民群眾意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)地行走于中國特色社會(huì)主義寬闊大道上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而勠力同心、眾志成城。
“世易時(shí)移,變法宜矣?!?弘揚(yáng)延安精神,是為了傳承、踐行延安精神。對于延安精神的認(rèn)識(shí)、理解與把握,時(shí)至今日,如果依然只是停留在所謂“原汁原味”“原始原貌”的基礎(chǔ)上,則不符合事物發(fā)生發(fā)展的辯證法。唯有將延安精神的精髓與現(xiàn)時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性、進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢等相結(jié)合,傳承、弘揚(yáng)、踐行延安精神才有生命力,才能可持續(xù)。
(一)把政治建設(shè)放在首位,不斷嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)。習(xí)近平總書記說過,政治生態(tài)如同自然生態(tài),如果非要等到破壞、污染之后再來清理、修復(fù),必然需要付出更大的代價(jià),有時(shí)甚至得不償失。延安時(shí)期,以毛澤東同志為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,首先著眼的就是黨的建設(shè),就是全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè),以整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為突破口,通過批評與自我批評,不斷嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)。尤其反對主觀主義以整頓作風(fēng)、反對黨八股以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)這“三板斧”的高高祭起,使全黨空前團(tuán)結(jié),黨內(nèi)風(fēng)氣、風(fēng)貌為之煥然一新,逐步形成了又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面?!胺惨嬷?,與時(shí)偕行。”今天我們黨進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,同樣“打鐵必須自身硬”,要求先自開展自我革命,以偉大的自我革命引領(lǐng)偉大的社會(huì)革命,進(jìn)而不忘初心、牢記使命,更好地為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界人民謀大同。
(二)沒有科學(xué)的理論,便不會(huì)有科學(xué)的行動(dòng),馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。理論是行動(dòng)的指南。尤其毛澤東同志說過,主義譬如一面旗幟,旗幟立起來了,大家才知有所趨附、有所指望?;乜囱影仓暗闹袊锩\(yùn)動(dòng),之所以屢遭坎坷、屢經(jīng)波折,一個(gè)重要的原因就是沒有科學(xué)的理論作指南,不能將馬克思主義基本原理與中國革命的具體實(shí)際、實(shí)情加以有效結(jié)合。延安時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合,逐步形成了毛澤東思想,并使之成為黨的根本指導(dǎo)思想,從此引領(lǐng)中國革命從勝利走向勝利。今天堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,同樣離不開正確科學(xué)的理論作指導(dǎo),要求進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想基于深刻、系統(tǒng)、全面地回答了在當(dāng)代中國“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一根本問題,當(dāng)之無愧成為當(dāng)代中國的馬克思主義,需要全黨全國人民深學(xué)悟透做實(shí),以之為根本行動(dòng)指南。
(三)自力更生、艱苦奮斗,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,奪取一個(gè)又一個(gè)新勝利的制勝秘訣與重要法寶。恰如習(xí)近平總書記所言,社會(huì)主義是干出來的,幸福是奮斗出來的。鄧小平同志也曾經(jīng)說過,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有。延安時(shí)期,中國革命內(nèi)憂外患、內(nèi)外矛盾交叉。然而正是堅(jiān)持不等不靠代之以勇于發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神,獨(dú)立自主、自力更生,艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人才殺出一條血路、走出一條新路。今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,同樣絕不可能輕輕松松、敲鑼打鼓就能如愿以償、如期實(shí)現(xiàn),同樣必須依靠自力更生、艱苦奮斗,需要激發(fā)主觀能動(dòng)性,挖掘內(nèi)在潛力和內(nèi)生動(dòng)力。習(xí)近平總書記語重心長地指出,一代人有一代人的長征路,每個(gè)人都要跑好屬于自己的那一棒。前行路上,新的“雪山”“草地”等著新時(shí)代的共產(chǎn)黨人去翻越,新的“婁山關(guān)”“臘子口”要求新時(shí)代的共產(chǎn)黨人去征服,唯有事不避難勇敢上、越是艱險(xiǎn)越向前,才能日拱一卒、日積月累,終至人生出彩、夢想成真。
(四)堅(jiān)持“人民至上”理念,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,才能贏得民心,贏得政權(quán)?!暗妹裥恼叩锰煜?。”延安時(shí)期,當(dāng)前來陜甘寧邊區(qū)采訪的美聯(lián)社記者史坦因咄咄逼人地問道:“你以什么權(quán)利在這里指導(dǎo)政府和軍隊(duì)”時(shí),毛澤東同志慷慨作答,“靠人民的信任,靠當(dāng)前在我們新民主主義的各級政府之下的八千六百萬人民的信任?!焙喓唵螁蔚摹靶湃巍倍?,實(shí)可謂道出了我們黨一路走來不斷發(fā)展壯大,持續(xù)創(chuàng)造人間奇跡的基因密碼。而為什么我們黨能夠贏得人民信任?就是因?yàn)辄h自成立以來,始終站穩(wěn)人民立場,堅(jiān)持“人民至上”理念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,盡心竭力讓人民得實(shí)惠,不斷有獲得感、幸福感和安全感。無論是初始的“打土豪,分田地”,還是彼時(shí)成立“中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府”,讓一幫“泥腿子”也能參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督……正是時(shí)刻不忘自己來自群眾,勇于將為人民謀幸福作為自己的初心和使命,黨得到人民高度信任、衷心擁護(hù)。今天經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)階層深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,愈發(fā)需要“咬定青山不放松”,堅(jiān)持“人民至上”理念不動(dòng)搖,盡心竭力將最廣大人民的利益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好,滿足其日益增長的美好生活需要。完全有理由相信,始終與人民同呼吸、心連心、共命運(yùn),將創(chuàng)造人民的幸福美好生活視作黨的根本事業(yè),黨與人民才會(huì)像石榴籽那樣緊緊擁抱在一起。
(五)聚焦黨和人民事業(yè)發(fā)展,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能使黨永葆先進(jìn)性和純潔性,始終走在時(shí)代前列,始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。偉大夢想需要偉大政黨掌舵,偉大事業(yè)需要偉大政黨領(lǐng)航。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略決策,也是黨始終贏得人民擁護(hù)和支持的內(nèi)在必然。回望延安時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人正是深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才以“我們決不當(dāng)李自成”自警自醒自勵(lì) ,推動(dòng)黨的建設(shè)日上新臺(tái)階。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,盡管以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的建設(shè),一再強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)黨的自我革命與偉大社會(huì)革命,但不得不說,今天弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素依然繁雜繁多,要求黨的建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,沒有休止符。更要看到,黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。因此,始終聚焦黨和人民事業(yè)發(fā)展,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,不斷為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。
(一)黨員干部踐行延安精神,要求堅(jiān)定理想信念,不忘初心使命。革命理想高于天,崇高信念貴于金。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?;赝影矔r(shí)期,共產(chǎn)黨人的理想信念實(shí)在比鐵還硬、比鋼還強(qiáng),無數(shù)“鋼鐵戰(zhàn)士”為了心中的理想信念,不惜拋頭顱、灑熱血。《習(xí)近平講故事》中“信仰的味道”之所以讓人念念不忘,就是因?yàn)樵谡嬲伯a(chǎn)黨人眼里,再也沒有什么比輕易地放棄自己的理想信念更可怕的事情了。以人為鏡,可以知得失。今天黨員干部不忘初心、牢記使命,應(yīng)該自覺主動(dòng)地同早期共產(chǎn)黨人對標(biāo)對表,不斷堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,不斷強(qiáng)化為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。實(shí)踐表明,持之以恒地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,黨員干部才能永做政治的“明白人”,才能“鈣質(zhì)充足”“骨質(zhì)硬朗”,如同井岡翠竹一般,“不向殘暴低頭,不向敵人彎腰”。
(二)黨員干部踐行延安精神,要求堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,努力在本職工作崗位上干好事業(yè),做出成績。習(xí)近平總書記指出,唯有理論上的清醒,才有政治上的堅(jiān)定。歷史和實(shí)踐一再表明,黨員干部不善于、不深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不僅難以徹底解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,也容易陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境,于黨和人民事業(yè)有百害而無一益。正是從這一角度出發(fā),將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)深、悟透、做實(shí)、用好,顯得迫切與重要。事實(shí)也是如此,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既是引導(dǎo)黨員干部如何守初心的世界觀,也是指導(dǎo)黨員干部怎樣擔(dān)使命的方法論,一旦使其深植腦海、牢駐心間、見諸行動(dòng),就能“從心所欲不逾矩”,干事創(chuàng)業(yè)有章法、為民服務(wù)得民心,使黨員干部日漸成長為高質(zhì)量發(fā)展的開路人、最廣大人民群眾的貼心人。
(三)黨員干部踐行延安精神,要求密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記指出,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。又言,人民是共和國的堅(jiān)實(shí)根基,是我們黨執(zhí)政的最大底氣。其間蘊(yùn)含的人民領(lǐng)袖對人民的赤子之心、赤誠之情躍然紙上,感人至深。事實(shí)也是如此,紅軍長征路上,曾經(jīng)發(fā)生過“半條棉被”的故事,當(dāng)事群眾深情而言:什么是共產(chǎn)黨?就是有一條棉被也要與人民群眾一分為二,有福同享、患難與共的那樣一群人。瑞金時(shí)期,沙洲壩人民“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席”的由衷心聲,同樣說明早期共產(chǎn)黨人除了全心全意為人民服務(wù)之外,沒有自己的任何私利圖謀?!懊駷榘畋?,本固邦寧?!苯裉禳h員干部立志當(dāng)“公仆”干大事,應(yīng)該千方百計(jì)、想方設(shè)法將群眾的利益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,如此才能贏得群眾、贏得時(shí)代、贏得未來。
(四)黨員干部踐行延安精神,要求樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀?!罢?,正也?!睉?yīng)該看到,權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀是黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀在為官從政這一特殊領(lǐng)域、特殊行業(yè)、特殊職業(yè)上的具體而集中體現(xiàn),能否處理得公正,不僅事關(guān)黨員干部自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn),還直接關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、關(guān)系人民群眾切身利益福祉。首先,樹立正確的權(quán)力觀,黨員干部才能由衷敬畏權(quán)力,才能在行使權(quán)力時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰。更進(jìn)一步言,權(quán)力觀是否端正,不僅是區(qū)分黨員干部到底是人民公仆,抑或官老爺?shù)母痉炙畮X,還是清官、廉官與貪官、昏官的鮮明分界線。其次,只有樹立正確的政績觀,才能權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,將為人民謀幸福的初心和使命進(jìn)行到底,而不是形式主義滿天飛,“金玉其外,敗絮其中”。最后,只有樹立正確的事業(yè)觀,才能聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的波瀾壯闊征程中,書寫屬于自己的精彩一筆。
(五)黨員干部踐行延安精神,要求敢于擔(dān)當(dāng)作為,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。一方面,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?;赝麣v史,我們黨從小到大、由弱至強(qiáng),從來都不是無所作為、悠閑地等來前途與光明。“喚起工農(nóng)千百萬,同心干。”一個(gè)“干”字揭開謎底,“干革命”則是更進(jìn)一步的生動(dòng)描述。從賀龍“兩把菜刀鬧革命”,到南昌起義“揭竿而起”,再到井岡山革命、紅軍長征、延安鞏固發(fā)展壯大等,可以說擔(dān)當(dāng)作為的因子一脈相承、薪火相繼。另一方面,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,善于創(chuàng)新創(chuàng)造同樣是早期共產(chǎn)黨人擁有的鮮明品質(zhì)與優(yōu)秀品格。譬如十六字訣的游擊戰(zhàn)術(shù)、四渡赤水出奇兵的傳奇故事等,無不折射創(chuàng)新的思維、創(chuàng)造的智慧。新時(shí)代我們較歷史上任何時(shí)期都更加接近,也更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中國夢,但所謂“為山九仞,功虧一簣”,如果黨員干部不擔(dān)當(dāng)、不作為,因循守舊、固步自封,只會(huì)希望越大,失望也越大。因此越是緊要關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)期,越需要黨員干部既敢于擔(dān)當(dāng),又勤于作為,既勇于創(chuàng)新,又善于創(chuàng)造。
(六)黨員干部踐行延安精神,要求嚴(yán)于律己重操守,清正廉潔作表率。歷史既是清醒劑,也是營養(yǎng)劑。史料記載,毛澤東同志每到一處開展調(diào)查研究,都是盡量不打擾老鄉(xiāng),即便偶爾在老鄉(xiāng)家進(jìn)餐,也是如數(shù)奉上餐費(fèi)。至于著名的“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”之“三不”原則,更是貫穿其戎馬一生,絲毫不曾突破。其他如“朱德的扁擔(dān)”“周恩來的襯衣”等,同樣說明早期共產(chǎn)黨人確實(shí)對自己“下手很重”,堅(jiān)決不讓歪風(fēng)邪氣在自己身上潛滋暗長、肆意蔓延。今天黨員干部與革命先輩們相較,物質(zhì)條件更好了,然而受到的誘惑也更多了,設(shè)若不能堅(jiān)決、有效地遏制住“心魔”,勢必一失足成千古恨。正因?yàn)槿绱耍艺\干凈擔(dān)當(dāng)、為民務(wù)實(shí)清廉的告誡絕非耳旁風(fēng),要求黨員干部任何時(shí)候都要嚴(yán)于律己,切實(shí)做到一身正氣,兩袖清風(fēng),絕不能稀里糊涂、渾渾噩噩,到頭來成為令人不恥的昏官、貪官。