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唐代民族混血和復(fù)合型民族文化的出現(xiàn)

2021-01-16 23:02湯勤福
環(huán)球人文地理 2021年12期
關(guān)鍵詞:混血兒西域觀念

湯勤福

唐朝時(shí)期,胡漢混血造就了全新的民族觀念,消彌了傳統(tǒng)的民族偏見(jiàn)。

唐代民族間通婚一般是在自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行,在這種情況下,民族歧視和民族壓迫是沒(méi)有市場(chǎng)的。這種氛圍中誕生的混血兒從小就在“胡漢一家”的觀念薰陶下成長(zhǎng),新型的民族觀念就更深入到千家萬(wàn)戶(hù)中。由于唐代皇帝本身就是混血兒,他們用早已習(xí)以為常的嶄新的民族觀念去制定民族政策,這對(duì)消除民族偏見(jiàn)與民族隔閡起到了一般民眾無(wú)法起到的極為重要的作用。

唐太宗曾說(shuō)“自古皆貴中華,賤夷狄,聯(lián)獨(dú)愛(ài)之如一”,這種漢胡貴賤如一的帝王言論在中國(guó)古代史上是極少的,正因如此,唐一代的民族觀念是嶄新的,而民族政策也較為開(kāi)明。例如,允許京師內(nèi)胡漢雜處;廣置羈糜府州,給予胡族在聚居區(qū)內(nèi)享有較多自治權(quán),向胡族聚居區(qū)推廣先進(jìn)技術(shù),傳播先進(jìn)文化;蕃兵蕃將作為軍隊(duì)主力,胡酋及子弟宿衛(wèi)龍廷,納大批胡族成員進(jìn)入中央及州縣學(xué)校深造……這種開(kāi)明的民族政策導(dǎo)致周邊胡族對(duì)唐中央的擁護(hù),造就出唐代民族關(guān)系和睦的主旋律。

混血在改鑄民族構(gòu)成的同時(shí),也促成了唐代統(tǒng)治階級(jí)和階層的新變化。例如,唐朝皇帝是混血兒,因而他們不排斥其他混血兒或者胡族成員擔(dān)任朝廷職務(wù)。這就必然使唐統(tǒng)治階級(jí)和階層產(chǎn)生明顯變化。在唐朝,混血兒宰相有杜鴻漸、裴光庭、楊收等人;胡人宰相則有匈奴人劉崇望、鮮卑人長(zhǎng)孫無(wú)忌、契丹人李光弼、西域人李抱、玉陀人李克用等。

除了文官,唐朝軍隊(duì)藩人將領(lǐng)尤多,建功立業(yè)的人也不少,《新唐書(shū)》還專(zhuān)為他們?cè)O(shè)立《蕃將列傳》。唐朝每次重大軍事行動(dòng)、政治事件,幾乎都少不了蕃將蕃兵的參與,這可看出胡族在唐代統(tǒng)治中起到了重要作用。

唐朝從中央到地方有大量混血兒和胡族人擔(dān)任官員,唐朝權(quán)力的中央崛起了一股混血和胡族的政治力量,這對(duì)兩晉以來(lái)的舊有門(mén)閥勢(shì)力是個(gè)很大的沖擊。到唐代推行科舉制度,使原有的門(mén)閥統(tǒng)治基石發(fā)生了深刻的變化。實(shí)際上,隨著時(shí)間推移,舊有的門(mén)閥家族也不得不從“血統(tǒng)”“門(mén)第”等狹隘的門(mén)閥觀念的泥坑中掙扎出來(lái),投入到科舉制中去搏取名利。到唐末五代時(shí)期,就已經(jīng)是“取士不問(wèn)門(mén)第,婚姻不問(wèn)閥閱”的時(shí)代了,門(mén)閥制度終于壽終正寢。

唐代民族混血帶來(lái)民族觀念的改變,這種觀念的改變又使大量混血兒或胡族人通過(guò)建功立業(yè)、科舉制等途徑進(jìn)入到統(tǒng)治階級(jí)中去,改變了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的成分,沖擊了舊的政治制度,給中國(guó)封建社會(huì)注入了新的活力,同時(shí)混血還促進(jìn)新的復(fù)合型文化的產(chǎn)生。

唐朝所產(chǎn)生的復(fù)合型文化,既不是大漢族主義色彩濃厚的文化,也不是排斥漢文化的胡族文化,而是指一種一掃上述兩種文化弊端,采漢胡文化的兼并包容的新型文化,它既保持了漢族傳統(tǒng)文化的精華的主導(dǎo)因素,又充分吸收胡族文化生機(jī)勃勃的內(nèi)容,使胡漢文化互補(bǔ)共化,從而孕育出中華文化絢麗多姿、爭(zhēng)奇斗艷、恢宏?duì)N爛的新面貌。

唐代保持漢族文化是不必多說(shuō)的,這里僅舉胡族文化(包括外國(guó)文化)在中華大地流行的概況。例如,太宗所迷戀的馬球,玄宗所傾心的揭鼓,西域樂(lè)舞進(jìn)入深宮禁苑,這僅是統(tǒng)治集團(tuán)上層對(duì)胡族文化的認(rèn)同。實(shí)際上,胡食胡衣早已散入尋常百姓之家,胡醫(yī)胡藥流行于城鄉(xiāng)各地,大食寶刀、中亞鎖子甲武裝了大唐曉騎,沉香木、于閡寶石裝禎著貴族住宅臥榻,西域幻戲演出于街黃巷里,西域油畫(huà)技法豐富了華夏畫(huà)苑,梵文、龜茲文、粟特文、突厥文、藏文、于聞文豐富了中華語(yǔ)言的寶庫(kù),火化之類(lèi)喪俗也為人熟識(shí)……駝鈴陣陣,運(yùn)來(lái)了異域文化,千桅萬(wàn)帆,傳去了大唐文明。正是這樣的文化交流,才產(chǎn)生了迥異于前代的大唐文化——一種異彩紛呈的新的復(fù)合型文化,一種在中國(guó)文化史上有著輝煌一頁(yè)的,值得中華民族驕傲的文化!

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