王麗 成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院

現(xiàn)如今我國高校的美育建設(shè)主要通過藝術(shù)教育這一形式開展，從第十八屆全國代表大會之后，我國對于美育教育的要求有個更大的提升，在2015 年國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》文中將美育的概念更加清晰的描述，并且融入了更多的中國特色社會主義的特征。但當(dāng)前還存在許多高校對于美育教育重視程度不夠的問題，對美育教育還停留在淺層次當(dāng)中。因此，如何響應(yīng)國家對于美育教育的號召，以及加快美育在高校中的普及和重視程度，是高校需要深入思索之處。

一、當(dāng)前思想政治教育美育教育的現(xiàn)狀

在現(xiàn)如今的高校思想政治教育過程中缺少對美育教育的涉及，在正常的教學(xué)大綱以及教學(xué)課程中沒有將提升學(xué)生審美意識和提升學(xué)生審美能力作為一項(xiàng)基本教學(xué)要求。還有在高校正常的思想教育主要通過思修課程和馬克思主義哲學(xué)課程這類課堂教學(xué)課程開展得來，教授的課堂內(nèi)容一般為時政教育和道德教育兩類，在課外的思想政治活動也主要圍繞培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)質(zhì)素質(zhì)，傳播中國優(yōu)良美德為中心展開，所以對于美育教育的普及程度很低，更重要的是沒有重視到學(xué)生們對于美育教育的需求。并且由于各個學(xué)校學(xué)工組織部門與學(xué)生實(shí)體聯(lián)系的不緊密型導(dǎo)致各學(xué)工組織沒能了解到學(xué)生對美育的需求，從而使得美育教育與學(xué)生之間的距離越來越遠(yuǎn)，美育教育在常規(guī)教育的存在程度越來越低，從而不能及時開發(fā)學(xué)生的審美意識和審美能力。就當(dāng)前情況而言，高校的思想政治教育還存在這諸多問題，比如當(dāng)前的思想政治教育不能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性，一般采用說教的形式對學(xué)生們進(jìn)行思想方面的灌輸，從而使得思想政治教育課程在學(xué)生潛意識中被認(rèn)定為枯燥無味的課程，無法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。與此同時，美育教育是完全與說教式的教育不想融合的，因?yàn)閷τ诿赖母惺苁呛茈y用簡單的言語表達(dá)清楚的。另外，思想政治教育課程的開課形式是多班制的公開課形式，因此學(xué)生人數(shù)要比正常的專業(yè)課人數(shù)多很多，老師很難把握每一學(xué)生的個性特點(diǎn)開展針對性的教育，也很難做到和學(xué)生進(jìn)行一對一的當(dāng)面溝通，所以思政教育的教學(xué)成果以及教學(xué)效果不是很顯著。美育教育需要生動有趣的教學(xué)環(huán)境，以及自由開放的教學(xué)氛圍，所以很顯然與當(dāng)前思政教育的教模式不是很相融。因此要想將思政教育與美育教育想融合就需要改善我國當(dāng)前的思政教育教學(xué)模式。

二、構(gòu)建良好的思政教育與美育融合模式

（一）做好美育教育教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

創(chuàng)新美育教育內(nèi)容是指要突破原有的美育教學(xué)模式即實(shí)行藝術(shù)教育，現(xiàn)如今要豐富美育內(nèi)容，要深挖美育教育的內(nèi)涵同時做到向高校以外延伸美育教育，不僅要做到保留原有的藝術(shù)教育這一方法，不斷烘托藝術(shù)教育這一氛圍，還要做到吸收中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和發(fā)掘個學(xué)科之間的美育相結(jié)合。不斷的對學(xué)生進(jìn)行美育的熏陶和實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生原有填鴨式的被動學(xué)習(xí)改為如今的主動接受美育教育形成一個具有完整內(nèi)涵的美育教育體系。教師要將美育教育和思政教育相結(jié)合，要想做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)該區(qū)分開美育教育與思政教育之間的不同點(diǎn)，他們內(nèi)涵的不足以及構(gòu)成要素的不足都要掌握。緊接著，教師應(yīng)該將帶有美育要素的各個知識點(diǎn)融入思政教育中。

（二）增加美育在思政教學(xué)中的比重

思政教育的主題應(yīng)該是增強(qiáng)學(xué)生的審美情感，審美情感不光是思政教育的主題更是思政教育的重要載體。想要改變學(xué)生之前在于思政學(xué)習(xí)方面填鴨式被動式的學(xué)習(xí)，就應(yīng)該在思政課堂上增添審美藝術(shù)的普及。增強(qiáng)審美情感是思政教學(xué)的重要步驟，教師在教學(xué)過程中要緊抓學(xué)生審美需求的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生與思政課堂有情感共鳴，而不是做一個簡單教學(xué)填鴨過程。在教學(xué)過程中要讓審美情感與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合，比如：在講解《馬克思基本原理概論》相關(guān)內(nèi)容時，可以利用《人民的民義》這一經(jīng)典作品向?qū)W生展示誰是歷史的創(chuàng)造者這一主題，讓學(xué)生在課外娛樂的過程中自主探索這個問題的答案。按此方法，不僅能充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性而且也能對學(xué)生學(xué)習(xí)方向進(jìn)行正確的引導(dǎo)，最重要的是，將現(xiàn)實(shí)的活動同思政問題結(jié)合使得學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)生既能滿足學(xué)業(yè)知識方面的汲取又可以得到精神層次的滿足。這就使得高校在思政教育方面不僅滿足了學(xué)生的情感需求更在潛移默化中完成了思政教育的教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)。因此，審美情感的培養(yǎng)應(yīng)該在思政教育過程中擺在前列，帶領(lǐng)學(xué)生們在輕松的氛圍中感受到知識的力量。

（三）在實(shí)踐中提升審美能力

在提高學(xué)生們的審美能力這一方面，實(shí)踐是通往這一目標(biāo)的必經(jīng)之路。在生活過程中不管怎么要的世界觀都要依靠一條條的方法論作為支撐。對于思想政治這一學(xué)科的學(xué)習(xí)，我們不能只拘泥于課堂知識的吸收，還要勇敢的走出課堂，走到現(xiàn)實(shí)實(shí)際當(dāng)中，這是讓學(xué)生們體驗(yàn)“美”的有效途徑，實(shí)踐能使得學(xué)生們心靈更加充實(shí)，并且感受到追求“高尚美”的意義。因此，對于思政教育過程中的實(shí)踐活動應(yīng)當(dāng)尤其的重視。將實(shí)踐與思政教育教學(xué)內(nèi)容教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)剛要緊密結(jié)合，用實(shí)踐增添美，為美育教育的融入錦上添花。

三、結(jié)語

將美育教育同思政教育想融合，即思政教育不光拘泥于課堂教學(xué)課外知識的延伸也是其中很重要的一部分，用理論和實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)方式，全方位的促進(jìn)學(xué)生德育以及美育的發(fā)展。并且結(jié)合高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出一批職業(yè)素養(yǎng)教育素養(yǎng)均衡發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。