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大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育探析

2021-01-14 22:26劉大闖
關(guān)鍵詞:個(gè)體思政生命

劉大闖

(蘇州科技大學(xué), 江蘇 蘇州 215000)

大學(xué)生生命觀教育指的是引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知生命含義,進(jìn)而尊重生命、愛惜生命,增強(qiáng)個(gè)體生命價(jià)值,充分凸顯出生命觀教育的重要性。高等院校雖然十分重視思政教育層面,但在一定程度上卻忽略了生命觀教育,這對學(xué)生的健康成長不利。鑒于此,有必要依托生命觀教育豐富思政教育內(nèi)容,通過與生命觀教育融合拓寬思政教育渠道。

一、大學(xué)生生命觀教育的含義

生命觀教育是由美國華特士學(xué)者提出,1979年生命教育中心正式成立。但我國生命觀教育的起步相對較晚,且學(xué)者對生命觀教育的研究關(guān)注度較低,缺少多樣化的含義界定以及豐富的理論基礎(chǔ)。對西方學(xué)者生命觀教育的研究成果,可以將其含義總結(jié)為以下兩點(diǎn)內(nèi)容,狹義角度的生命觀教育,指的是在具體實(shí)施教育工作過程中更加關(guān)注生命本身,生命包含個(gè)體、他人以及一切生命;廣義角度的生命觀教育是以權(quán)利義務(wù)為核心的教育內(nèi)容,更加關(guān)注個(gè)體本身在實(shí)際生活中遇到的各種各樣問題,其目的在于增強(qiáng)個(gè)體的生存能力。在開展大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育工作的過程中,要加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo),使其能夠正確認(rèn)知和看待見解,并深入解讀生命的含義和價(jià)值,愛惜自己與他人的生命,樹立生命是平等的價(jià)值觀,始終以積極樂觀和健康的心態(tài)面對生活并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、生命觀教育與思想政治教育

(一) 兩者內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

生命觀教育與思想政治教育之間存在密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,理念本質(zhì)具有一致性。不論是生命的教育還是思想政治教育,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)均是個(gè)體生命通過生命觀教育引導(dǎo)受教育者正確認(rèn)知人的自然生命,并在生命觀教育體驗(yàn)中正確認(rèn)知與解讀生命價(jià)值,了解個(gè)體生命的意義。第二,兩者在價(jià)值取向上均是生命關(guān)懷、以人為本,同時(shí)也是教育實(shí)施的重要指導(dǎo)理念和生命觀教育最顯著的特征。思想政治教育致力于培育當(dāng)代大學(xué)生健全人格和良好的綜合素質(zhì),個(gè)體生命全面發(fā)展是其根本教學(xué)目標(biāo),同樣是立足于大學(xué)生個(gè)體的思想政治教育,因此足以證明這兩者在教育理念上的契合性。第三,教育內(nèi)容相互交融?;诂F(xiàn)實(shí)觀角度下生命觀教育肯定生命存在的價(jià)值和意義,致力于引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知生命的重要性,從思想層面形成珍視生命的意識。思想政治教育在具體實(shí)施的過程中,認(rèn)為人的自然生命是參與社會活動的基礎(chǔ)和前提,全面發(fā)展是平衡現(xiàn)實(shí)社會合理性的重要指標(biāo)。基于生命終極發(fā)展的下,生命觀教育是引導(dǎo)個(gè)體敬畏自然生命,注重從個(gè)體生命對社會發(fā)展的重要價(jià)值與貢獻(xiàn)。思想政治教育則是領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知個(gè)體價(jià)值與生命意義,以及個(gè)體在社會中的價(jià)值體現(xiàn),可見兩者在教育內(nèi)容方面存在諸多交叉融合之處。第四,教育的價(jià)值目標(biāo)同一性。生命觀教育的目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)愛生命、敬畏生命,提高思想道德水平。從某種程度上來說,生命觀教育本身就是思政教育。教育的本質(zhì)終究要回歸到人,大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo),是關(guān)注學(xué)生生存與生命發(fā)展,通過不斷創(chuàng)新教育形式、拓寬教育內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生理想信念、生命價(jià)值。因此,生命觀教育與思想政治教育的價(jià)值追求高度相似,教育目標(biāo)具有同一性。

(二) 兩者融合的重要性

首先,有利于促進(jìn)大學(xué)生健康成長和發(fā)展。處于大學(xué)階段的學(xué)生,思想和心態(tài)尚未成熟,是三觀與心理建設(shè)的黃金時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生面臨著十分嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和壓力,面對激烈的市場競爭難以適從,且承擔(dān)著來自于家長的期待,許多大學(xué)生面對重重挑戰(zhàn),十分迷茫,甚至不少學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)生活體現(xiàn)出頹廢和沉淪。部分心理承受能力差的學(xué)生,甚至出現(xiàn)放棄生命或走上害人害己的道路。所以針對大學(xué)生展開生命觀教育,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,幫助大學(xué)生以客觀態(tài)度認(rèn)知社會發(fā)展形勢與問題,構(gòu)建正確的理想信念與生命觀,在面對挫折和失敗的過程中仍然要欣賞自己,懂得尊重生命的價(jià)值,促進(jìn)自身順利成長和發(fā)展。其次,有助于提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。生命觀教育內(nèi)容十分廣泛,包含生命觀教育、心理健康教育、死亡教育、挫折教育、善待生命教育、健康生活方式教育等,學(xué)生能夠在其中獲得生命體驗(yàn),且豐富的生命觀教育內(nèi)容,為大學(xué)生思想政治教育,提供了豐厚的理論知識,進(jìn)一步拓寬了思想政治教育的路徑。最為重要的是,生命觀教育融入校園文化、課堂教學(xué),能夠形成正確的輿論導(dǎo)向,創(chuàng)設(shè)關(guān)愛生命、敬畏生命的氛圍,實(shí)現(xiàn)了思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。最后,有助于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生人本化發(fā)展。以往思想政治教育的過程中,仍過度注重醫(yī)學(xué)生傳輸理論知識,枯燥無味的知識宣講導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低,并且大量服務(wù)政治與社會意識形態(tài)教育,無法關(guān)注到大學(xué)生個(gè)體的生活質(zhì)量,生存質(zhì)量以及身心發(fā)展,難以為大學(xué)生的生命成長助力。然而將生命觀教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合,有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的諸多弊端,讓廣大思政教育工作者樹立起以人為本的生命觀,教育理念,注重學(xué)生的生命體驗(yàn)與情感體驗(yàn),真正尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體特征與差異性,學(xué)生能夠重新認(rèn)知思想政治教育的意義和價(jià)值,并增強(qiáng)對思政教育的接受度與認(rèn)可度。

三、大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育融合發(fā)展路徑

(一) 創(chuàng)新思想政治教育理念

將大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育相結(jié)合,想要真正實(shí)現(xiàn)以人為本以生命為基礎(chǔ)的思政教育,必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念和思想。第一,引入個(gè)性化育人理念,在實(shí)際開展思政教育過程中,真正給予學(xué)生尊重,理解和關(guān)心,削弱教師主導(dǎo)的灌輸思維,構(gòu)建平等的師生關(guān)系,以此來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,巧妙將生命觀教育融入其中,并發(fā)揮其教育作用。第二,引入個(gè)性化理念,在開展思政教育過程中,要貫徹落實(shí)因材施教,結(jié)合學(xué)生個(gè)體的心理思想實(shí)際情況,在尊重學(xué)生個(gè)體差異性的基礎(chǔ)上,采取針對性的思政教育內(nèi)容,提高生命觀教育融入的合理性與針對性。第三,遵循生活化育人理念,生命成長本身與實(shí)際生活具有不可分割的密切關(guān)聯(lián),所以在思政教育實(shí)施的過程中,如果脫離實(shí)際生活必然會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情薄弱,甚至引發(fā)逆反心理。所以想要突破這一教學(xué)困境和局限,必須要促進(jìn)思政教育回歸生活,將生命觀教育的融入生活轉(zhuǎn)化,增添新穎的生活實(shí)例,切實(shí)幫助學(xué)生解決實(shí)際生活中所面臨的問題,學(xué)以致用是提升大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵。

(二) 組織豐富多樣實(shí)踐活動

實(shí)質(zhì)上思想政治教育是一門具有較強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科體系,在將大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育結(jié)合的過程中,同樣需要依托實(shí)踐活動,凸顯生命觀教育的重要價(jià)值和作用。大學(xué)生社會實(shí)踐活動指的是高等院校與相關(guān)部門,共同為在校大學(xué)生組織的社會服務(wù)與實(shí)踐教育活動,在此過程中能夠有效鍛煉和培養(yǎng)大學(xué)生的社會應(yīng)變能力、道德品質(zhì)以及創(chuàng)新意識。因此在開展大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育的過程中,必須要尊重學(xué)生主體地位,并最大限度挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能與主觀能動性時(shí)期,在實(shí)踐中將生命觀教育內(nèi)容和思想政治教育充分吸收內(nèi)化。例如,高等院??梢远ㄆ跒樵谛4髮W(xué)生組織校外素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動,讓學(xué)生在實(shí)踐活動中形成對自身的正確認(rèn)知,并發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和長處,以及在知識和能力方面存在的不足。總而言之,豐富多樣的實(shí)踐活動是保障生命觀教育與思想政治教育融合實(shí)效性的重要手段,同時(shí)也是促進(jìn)高校大學(xué)生自我完善的重要途徑。

(三) 構(gòu)建校園生命文化氛圍

在全國高校思想政治工作會議中,習(xí)近平總書記在講話中明確指出,在高等院校育人的過程中,要加強(qiáng)文化育人力度,真正實(shí)現(xiàn)以文育人,充分凸顯出校園文化,構(gòu)建對于育人的重要性。因此在開展大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育的過程中,同樣應(yīng)著眼于校園生命文化建設(shè),加強(qiáng)生命觀教育在校園文化的融入力度與宣傳力度,且貫徹融入課堂教學(xué),幫助廣大學(xué)生形成正確的生命觀。在校園生命文化構(gòu)建的過程中,可以將生命觀教育結(jié)合儒家傳統(tǒng)文化,為學(xué)生深入講解儒家學(xué)說中關(guān)于生命觀教育的內(nèi)容,并充分借鑒西方歐美國家在生命觀教育方面取得的豐碩成果,為廣大學(xué)生構(gòu)建良好的校園生命文化氛圍,潛移默化地影響和熏陶大學(xué)生,使其增強(qiáng)生命知識儲備并正確解讀自然生命與文化生命的概念,善待他人生命。真正幫助大學(xué)生構(gòu)建正確的生命觀,首先要使其認(rèn)知人與其他生命之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,這樣才能使學(xué)生真正保護(hù)和關(guān)愛其他生命,且依托校園生命文化氛圍的感染,讓大學(xué)生關(guān)愛生命、健康成長。

(四) 打造生命觀教育媒體平臺

伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,新媒體在宣傳和引導(dǎo)方面發(fā)揮的作用日益增強(qiáng)。因此在開展大學(xué)生生命觀教育的過程中,需要利用好新媒體平臺向廣大學(xué)生普及生命知識,培育學(xué)生生命意識。將新媒體融入思政教育工作中,實(shí)現(xiàn)教育與信息技術(shù)的深度融合,讓教育工作更加靈活和充滿吸引力,促進(jìn)思想政治教育與時(shí)俱進(jìn),使其與生命觀教育相融合,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。例如,在開展大學(xué)生生命觀教育的過程中,可以利用學(xué)生運(yùn)用較為廣泛的媒體平臺進(jìn)行生命觀教育的宣傳,引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時(shí)間了解生命教育知識,形成強(qiáng)烈的生命意識。但是由于網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,媒體平臺中也包含一些消極內(nèi)容,將直接影響學(xué)生對生命觀的態(tài)度和意識形成,所以高等院校必須加強(qiáng)媒體內(nèi)容管理,協(xié)同相關(guān)部門嚴(yán)格抵制消極人生觀的信息發(fā)布,并加大排查力度。為了避免學(xué)生受到消極人生觀的影響,高等院??梢詷?gòu)建生命教育專題論壇,主要是為學(xué)生解答相關(guān)疑惑。另外依托微博和微信建立公眾號,進(jìn)行生命教育的普及和宣傳,真正引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的生命觀,珍愛生命,珍惜人生。

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