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敘事學(xué)視角下《十二公民》的影像意義建構(gòu)

2021-01-14 10:23李倩雯湖南師范大學(xué)
環(huán)球首映 2021年12期
關(guān)鍵詞:陪審員公民空間

李倩雯 湖南師范大學(xué)

電影《十二公民》改編自美國(guó)經(jīng)典電影《十二怒漢》,是中國(guó)話劇導(dǎo)演徐昂的電影處女作。該片講述了十二位年齡、職業(yè)、社會(huì)背景以及性格都各不相同的陪審員在某政法大學(xué)雜亂的倉庫圍繞一宗“富二代弒父”的案件展開討論,最終全票通過富二代無罪的故事。該片一經(jīng)上映就獲得了國(guó)內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)和關(guān)注,并且先后斬獲了羅馬國(guó)際電影節(jié)和金雞獎(jiǎng)、上海國(guó)際電影節(jié)等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

一、封閉空間場(chǎng)域的意義性建構(gòu)

敘事空間是由創(chuàng)作者在影片中用來承載故事或事件中事物的活動(dòng)場(chǎng)所。而封閉空間是指與外界相對(duì)隔離,進(jìn)入或者離開受到限制的空間。封閉空間是現(xiàn)在非常常見的敘事空間類型。封閉空間類似于戲劇的“三一律”,即要求戲劇作品在時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)三者之間保持一致。而在電影中使用類似于“三一律”的“封閉空間”作為敘事的空間場(chǎng)域,將人物放置于物理以及心理的密閉環(huán)境中,則可以對(duì)人物的行動(dòng)加以限定、營(yíng)造緊張的氣氛、制造極端的環(huán)境來推進(jìn)故事的發(fā)展、激發(fā)有關(guān)人性的探討,從而解釋影片更深的主題。

從字面上看,“封閉”強(qiáng)調(diào)的是物理意義上的隔離性,在《十二公民》中體現(xiàn)在影片中人物所處的地理空間的視覺呈現(xiàn)。大衛(wèi)·波德維爾將電影中常見的封閉空間分為密室、迷宮、孤島、驛車四種,而《十二公民》則是非常典型的密室類封閉空間。由于影片遵循“三一律”的結(jié)構(gòu),整部影片都是在校園內(nèi)完成拍攝的,十二位陪審員在一個(gè)封閉的倉庫中,圍坐在一張長(zhǎng)方形的桌子邊,通過一個(gè)小時(shí)的不間斷討論,最終做出富二代少年是否有罪的辯論過程。很明顯,這個(gè)封閉的固定場(chǎng)景成了十二位陪審員言辭激烈、情緒高漲和爆發(fā)的場(chǎng)所,從而激發(fā)了人與人之間的不同矛盾,達(dá)到了更好的戲劇效果。

列斐伏爾賦予空間多重含義,即空間往往是社會(huì)的空間,是文化現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的表達(dá)場(chǎng)域?!妒瘛分械姆忾]空間則具有獨(dú)特的社會(huì)隱喻內(nèi)涵。索緒爾將符號(hào)與它所折射的現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系歸結(jié)于符號(hào)生產(chǎn)的意義之一,也被稱為“意指”。十二個(gè)公民在模擬的辯論陪審過程中將自己在現(xiàn)實(shí)生活中的不滿和憤怒都釋放了出來,在這個(gè)場(chǎng)景中物象外在空間的封閉性逐漸轉(zhuǎn)化為人物心理內(nèi)在空間的開放性,人物在生理上和心理上都處于一個(gè)極限處境之中,人與人之間對(duì)立的矛盾會(huì)被引發(fā)并且難以調(diào)和,繼而產(chǎn)生了不同價(jià)值觀與認(rèn)同方式的碰撞,封閉空間場(chǎng)域也成了社會(huì)中所意指的不同象征符號(hào)。

二、電影隱喻符號(hào)的象征性解讀

影視文本不同于其他的文本,它是一種具有表意功能的文本。電影不是通訊工具,而是表達(dá)工具、一種表意系統(tǒng)。符號(hào)作為能指和所指的結(jié)合體,它與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系是建立在相似性而非任意的隨機(jī)性之上的?!妒瘛分械牡谰呶锛?、色彩變化等隱喻符號(hào)以意指的方式向受眾傳達(dá)其所指,觀眾通過自行解碼從而理解影片所要表達(dá)的內(nèi)涵。

電影中各種物件與意象的集合和影像文本的互動(dòng)性以及文本意味的指向性同質(zhì)同構(gòu)。影片《十二公民》片頭初始,十二位陪審員進(jìn)入廢棄雜亂的倉庫時(shí),導(dǎo)演給放置在倉庫中央的大量滅火器一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,直至審判開始。這些紅色的滅火器不僅刺激著觀眾的視覺感官,而且具有象征意味。滅火器的功能是放在公共場(chǎng)合用來緊急滅火的,而在這個(gè)廢棄的倉庫里,雖然環(huán)境不易引起燃燒,但是身處于其中的陪審員們通過矛盾和沖突的產(chǎn)生,空氣中都彌漫著火藥味,情緒不斷發(fā)酵,每個(gè)人都極易爆發(fā)心中的怒火。而這些大紅色的滅火器作為隱喻的道具,則暗含著人們心中的怒火會(huì)經(jīng)過這次激烈的討論而逐漸被熄滅。影片中位于窗臺(tái)上的國(guó)徽則是整個(gè)封閉空間中最具有觀念意識(shí)的隱喻符號(hào)。導(dǎo)演通過對(duì)國(guó)徽仰拍的方式,給人一種居高臨下的直觀感受,國(guó)徽以俯視的姿態(tài)注視著在場(chǎng)的每一個(gè)人以及屏幕前的觀眾,表征著其所涵蓋的公民主體意識(shí),包括每一個(gè)案件都是處于國(guó)家法律的威嚴(yán)之下的。影片中的滅火器、國(guó)徽、牌匾、舊風(fēng)扇、空桌椅等道具,都被凝結(jié)成了具有豐富象征意義的隱喻符號(hào)。

美國(guó)電影理論家斯坦利·梭羅門認(rèn)為:彩色影片完全是靠它的美感吸引觀眾,重要的不在于影片質(zhì)量,而在于影片是彩色的。色彩通過其強(qiáng)大的張力和表現(xiàn)力塑造了人物形象、發(fā)揮了獨(dú)特的表意象征功能,為故事的情節(jié)和主題服務(wù),從而深化了電影的主題內(nèi)涵。在影片《十二公民》中,始終是藍(lán)色和黃色兩種主要色調(diào)交替進(jìn)行的。藍(lán)色是詩意、憂郁、疏遠(yuǎn)的冷色調(diào),在本片中表征著矛盾、偏見、隔閡,以及缺乏正義。影片中前半部分處于倉庫中的場(chǎng)景色調(diào)基本都是偏向于藍(lán)色,前幾次投票的結(jié)果都是“有罪”票數(shù)多于“無罪”,象征著正義的缺失,給人心灰意冷的感覺。而當(dāng)每位陪審員放下心中的芥蒂、憤怒和偏見情緒去正確審視整個(gè)案件時(shí),畫面色調(diào)開始轉(zhuǎn)換成了偏向于黃色的暖色調(diào)。黃色代表著溫暖、正義、陽光和希望,給人一種明快的感受。最后一次投票后,每個(gè)人都投“無罪”,雨過天晴后,正義之光充滿著整個(gè)倉庫。十二把不同的椅子,象征著不同身份的十二位陪審員。而椅子與人物形象之間的交叉錯(cuò)位是一種現(xiàn)實(shí)中階層錯(cuò)位的象征,也映射出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)矛盾的錯(cuò)綜復(fù)雜。而影片中的主要光線變化則是由“雨”這個(gè)意象來控制的。影片一開始,每位陪審員都處于一個(gè)悶熱的環(huán)境之中,在大家激烈的討論以及八號(hào)陪審員的質(zhì)疑聲中,每個(gè)人都逐漸變得暴躁起來。隨著案情的推進(jìn)、時(shí)間的推移,大雨將至,人與人之間的矛盾也越來越難以調(diào)和。直至最后,隨著劇情的不斷演變,矛盾解開,撥開迷霧、雨過天晴,整個(gè)影片的光線由明到暗,再由暗到明,故事中的每個(gè)人都得到了大和解,案件也變得柳暗花明。

三、不同階級(jí)的行動(dòng)元分析

影片中這十二個(gè)人構(gòu)成的不同群體傳達(dá)和反映了中國(guó)社會(huì)面臨的多種問題。導(dǎo)演通過運(yùn)用符號(hào)意象來塑造人物形象,賦予每一個(gè)行動(dòng)元符號(hào)化的功能,避免了出現(xiàn)人物扁平化的問題。同時(shí),由于每個(gè)群體都有自己明顯的特征,造成了不同行動(dòng)元之間的二元對(duì)立。這時(shí),“權(quán)力/主體的二元性取代了命運(yùn)的主題;欲望或/法律欲望取代了愛;主體/客體或菲勒斯/匱乏取代了個(gè)體,象征的運(yùn)用取代了藝術(shù),自然/文化或階級(jí)斗爭(zhēng)取代了社會(huì)?!?/p>

列斐伏爾認(rèn)為,“社會(huì)是由空間構(gòu)建的,空間為階級(jí)形塑。所以,空間是有層級(jí)的,而所有的空間都可以統(tǒng)攝到一個(gè)框架里,這個(gè)框架就是社會(huì)空間”?!妒瘛分械氖慌銓弳T來自社會(huì)的各個(gè)階層,職業(yè)、貧富程度、性格、文化程度、社會(huì)地位各不相同,在這個(gè)社會(huì)空間里,他們被有意分成了三個(gè)階層:占有大量財(cái)富以及豐富資源的房地產(chǎn)商為上層社會(huì)人士,數(shù)學(xué)教授、北京包租公、醫(yī)生、檢察官、學(xué)校助教為中層社會(huì)人士,出租車司機(jī)、小賣部老板、保安、蒙冤入獄的青年、保險(xiǎn)銷售員、經(jīng)歷過歷史創(chuàng)傷的老人為草根階層。十二個(gè)人的這場(chǎng)大戲可以看作是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)映射。

在《十二公民》中,觀眾通過對(duì)人物的分析,以人物身份為能指,從而表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象為所指,自行解碼來深入每個(gè)典型人物背后所隱含的故事。首先是四號(hào)陪審員,一個(gè)文質(zhì)彬彬的房地產(chǎn)商。他是出于“理性的證據(jù)被推翻”做出無罪判決與出于“缺乏足夠的懷疑精神”做出有罪判決。在影片所處的這個(gè)“社會(huì)空間”中,四號(hào)陪審員和嫌疑人富二代都處于同一個(gè)階層,所以當(dāng)其他人在質(zhì)疑他真實(shí)身份其實(shí)是不是真正的“家長(zhǎng)”時(shí),他非常憤怒地解釋自己是奔著結(jié)婚去的。因?yàn)樗奶?hào)擁有大量財(cái)富就成了其他陪審員仇富的對(duì)象,并且由于自身對(duì)于“富二代”的刻板印象,所以其他人一開始都是主張“富二代”有罪。四號(hào)陪審員在面對(duì)其他人的仇富心理時(shí)是力排眾議、據(jù)理力爭(zhēng)的。他這不僅是對(duì)自己的辯護(hù),也是對(duì)于這種刻板印象的控訴和反駁,某種意義上,他也成了嫌疑人的發(fā)聲者、仇富的抨擊者。其次是八號(hào)陪審員,一位身穿西裝、充滿正義的檢察官。他是十二個(gè)人中唯一一個(gè)從頭到尾都堅(jiān)持認(rèn)為“富二代”無罪的陪審員。影片中,他全程都在引導(dǎo)和啟發(fā)所有人對(duì)現(xiàn)有的證據(jù)進(jìn)行合理的論證,不帶有任何偏見的判斷,謹(jǐn)慎小心地證明“富二代”無罪。八號(hào)陪審員的正確引導(dǎo)影響著其他人對(duì)于“富二代”刻板印象下的正義判斷,而八號(hào)正義的引領(lǐng)者的人物設(shè)定則是符合中國(guó)主旋律需求的。影片中當(dāng)八號(hào)檢察官與三號(hào)出租車司機(jī)在用匕首模擬作案手法的片段時(shí),當(dāng)兩人在激烈對(duì)峙時(shí),八號(hào)鎮(zhèn)定自若地配合著,而當(dāng)三號(hào)用匕首刺向他的瞬間,他產(chǎn)生了本能的害怕反應(yīng)。電影的這個(gè)細(xì)節(jié)在塑造人物形象的過程中,讓人物變得更加立體和飽滿。檢察官這個(gè)本能的害怕細(xì)節(jié)使“正義的化身”多了幾分真實(shí)性,如果沒有這個(gè)細(xì)節(jié),則會(huì)使觀眾與角色之間產(chǎn)生距離。十二個(gè)人中最特殊的是五號(hào)陪審員,一個(gè)曾經(jīng)被冤枉入獄的紋身男人。因?yàn)楸徽`判,他經(jīng)歷過殘酷的監(jiān)獄生活,清楚被冤入獄的后果,了解被人歧視的感覺,所以他明白作為一個(gè)受害者那種百口莫辯的無力與無奈。影片的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也從他投出“無罪”開始。他身上所承載的是“痛苦歲月的感同身受的憐憫”做出無罪判決與“對(duì)過去不堪生活的拋棄”做出有罪判決。社會(huì)矛盾再加上價(jià)值觀分歧在每位陪審員之間從和睦相處到時(shí)時(shí)針鋒相對(duì)之中被逐步解析。這次模擬的陪審過程給這群人提供了開誠布公、互相傾訴甚至最終消除心魔的機(jī)會(huì),而這次陪審則代表了一種人對(duì)理性的尋求和探究。

總而言之,每一位陪審員都是具有象征意味的不同行動(dòng)元,他們中有的人長(zhǎng)期處于一種被“消聲”的狀態(tài)、有的人貼著被惡意揣測(cè)的標(biāo)簽、有的人經(jīng)歷了極度屈辱的人生,折射出了當(dāng)下中國(guó)真實(shí)的生存面貌。影片中的每一個(gè)公民都從自己或者他人鏡像式的問題與回答中不斷釋放內(nèi)心中積累的陰郁和生活的苦楚,同時(shí)也完成了超我的人生體驗(yàn)。這不僅是影片簡(jiǎn)單地對(duì)社會(huì)上“群體”的描繪,更像是對(duì)社會(huì)公民的“群像”描繪。

四、影像文本的現(xiàn)實(shí)性觀照

影像如鏡像。影片中,這個(gè)封閉的社會(huì)空間里,隱含著巨大落差的階級(jí)矛盾、顯而易見的貧富差距以及普遍存在的偏見、刻板印象和時(shí)代矛盾等各種亟須解決的社會(huì)問題。

影片通過陪審團(tuán)討論“富二代殺父”一案,描繪了三個(gè)不同階層之間的矛盾關(guān)系,展現(xiàn)了貧富矛盾的問題。影響公眾輿論的因素非常多樣,在沃爾特·李普曼看來,一個(gè)重要的因素就是“固定成見”?!肮潭ǔ梢姟敝傅氖侨藗儗?duì)特定的事物所持有的固定化、簡(jiǎn)單化的觀念和印象,它通常伴隨著對(duì)該事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡感情。隨著科技的發(fā)展和進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)于這種固有偏見和成見的傳播速度極快,很大程度上影響著人們對(duì)于不同事件的看法和評(píng)價(jià)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,碎片化的信息推送以及多向互動(dòng)式的群體傳播強(qiáng)化著不同人群身上的標(biāo)簽,而“富二代”這個(gè)標(biāo)簽與為非作歹、不思進(jìn)取、飛揚(yáng)跋扈、惹是生非聯(lián)系在一起。陪審員們的這種畸形的固定成見不僅差點(diǎn)將一個(gè)鮮活的生命判定為“有罪”,還對(duì)房地產(chǎn)商與女大學(xué)生的愛情產(chǎn)生了懷疑和調(diào)侃。這些所謂的看法則在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致。影片中的地域矛盾則是由10號(hào)北京的包租公和11號(hào)河南籍的保安引出。在矛盾沖突不斷激發(fā)的過程中,公民偏執(zhí)的觀念就很容易造成地域偏見,再經(jīng)過各種類型的傳播之后不斷擴(kuò)大范圍。例如提及對(duì)于河南人的總體印象,則會(huì)想到臟、土、騙的刻板成見,而影片中則通過講述河南保安多次報(bào)考政法大學(xué)的故事來扭轉(zhuǎn)地域偏見。

《十二公民》中每一個(gè)審判員做出的從“有罪”向“無罪”決定的轉(zhuǎn)換,都是一個(gè)去除偏見的過程,都意味著主體理性的建構(gòu)與自我中心的超越。曾經(jīng)經(jīng)歷過“反右”政治運(yùn)動(dòng)的9號(hào)老人特別理解老年證人試圖通過做偽證來吸引別人注意力的動(dòng)機(jī)、曾經(jīng)被冤枉入獄的5號(hào)年輕人深知審判誤判的后果,他們?cè)谧约汉蛣e人的經(jīng)歷中找到了共同點(diǎn)。3號(hào)偏執(zhí)恪守著傳統(tǒng)意義上的孝道的出租車司機(jī)在家庭的破碎中也逐漸開始了自我反思。每位審判員都在模擬審判過程中獲得了思想上的“新生”,就此影像文本也完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照。

導(dǎo)演希望通過這場(chǎng)充滿儀式感的模擬審判,在這個(gè)精致的利己主義時(shí)代,引發(fā)觀眾自己對(duì)于社會(huì)偏見的深刻認(rèn)識(shí)、喚醒內(nèi)心的公民意識(shí)、完成思想的轉(zhuǎn)變,而這種不斷高漲的社會(huì)意識(shí)無疑是當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性寫照。而導(dǎo)演的這種不囿于講述故事本身,而是透過敘事來傳遞思考和意識(shí),從而提升影片的思想和價(jià)值厚度。

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