楊煌輝

（華南師范大學 馬克思主義學院，廣東 廣州，510631）

2017年7月26日，習近平總書記在省部級主要領(lǐng)導干部專題研討班上的重要講話中首次提出“四個偉大”。在黨的十九大報告中，他又重申“四個偉大”的內(nèi)容，就“四個偉大”之間的關(guān)系做明確的闡述?！八膫€偉大”立意高遠，布局合理，是以習近平同志為核心的黨中央在深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律充分認識的基礎(chǔ)上，運用歷史唯物主義的方法論對中國特色社會主義進行謀篇布局的理論創(chuàng)新。

一、建設(shè)偉大工程：深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識

“建設(shè)偉大工程”明確了以什么樣的領(lǐng)導力量去團結(jié)帶領(lǐng)中國人民建設(shè)中國特色社會主義。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導不是自封的，而是中國歷史大浪淘沙，中國人民久經(jīng)磨難的慎重選擇。100年來，我們黨緊緊團結(jié)帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了新中國；完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；推動改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路；中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來中華民族經(jīng)歷從站起來、富起來到強起來的偉大躍進。歷史實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，中華民族偉大復興必將是空想。實現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。習近平總書記強調(diào)，“四個偉大”中起決定性作用的是“偉大工程”?！爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”。100年來，我們國家無論遇到什么樣的風險與挑戰(zhàn)，我們黨都能帶領(lǐng)人民在應對風險與挑戰(zhàn)中從勝利走向勝利，根本原因在于黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)人的解放作為自己的崇高使命，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想。黨自身具有的先進性、人民性和革命性特質(zhì)成就了黨是中國工人階級和中華民族的先鋒隊；是帶領(lǐng)人民在奮進道路上劈波斬浪、勇挑重擔的主心骨；是堅持與發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。正因為有了中國共產(chǎn)黨，在這個偉大新時代，富強起來的中國、幸福起來的中國人民、振興起來的中華民族變得如此自信和順理成章。

（一）用發(fā)展的理論武裝全黨

理論的生命力在于與時俱進。中國共產(chǎn)黨從來不把馬克思主義當作教條，而是把中國具體實踐與馬克思主義基本原理相結(jié)合，理論創(chuàng)新源于實踐而又指導新的實踐。在救亡圖存的斗爭年代，毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一個理論成果，回答了“什么是馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義”，開啟了馬克思主義中國化進程。改革開放初期，在認真總結(jié)我國社會主義實踐所取得一定經(jīng)驗基礎(chǔ)上，鄧小平理論系統(tǒng)回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，成功開辟了中國特色社會主義道路。20世紀末，國際上出現(xiàn)嚴峻形勢、改革開放進入新階段，都對黨執(zhí)政提出新要求，“三個代表”重要思想及時回答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，把黨的建設(shè)推向21世紀新的偉大工程。進入新世紀，和平與發(fā)展成為時代主題，高質(zhì)量發(fā)展提上日程，科學發(fā)展觀回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”，推動經(jīng)濟社會實現(xiàn)又好又快發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央回應新時代解讀新時代，提出了一系列新思想新理念新戰(zhàn)略，形成習近平新時代中國特色社會主義思想，科學回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大歷史課題。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導全黨全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。

（二）不忘初心，密切聯(lián)系群眾

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把堅持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上，把為人民謀幸福、為民族謀復興作為自己的初心與使命。作為馬克思主義政黨，堅定人民群眾是英雄、是歷史創(chuàng)造者的政治立場，堅信黨的根基在人民、黨的力量源自人民。密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢，黨的事業(yè)和黨的工作必須自覺接受人民群眾的評判和監(jiān)督，才能經(jīng)得起歷史考驗與人民檢驗。黨的建設(shè)無論走到哪一步，黨都應以人民的利益為利益，為人民的發(fā)展而發(fā)展。在革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中，黨與人民風雨同舟、生死與共，確保了黨的事業(yè)從勝利走向勝利。進入新時代，黨領(lǐng)導人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，所面臨的艱巨性和復雜性絲毫不亞于當年搞革命、建設(shè)與推進改革的時期。尤其是隨著當前社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，民生事業(yè)與民生福祉如何落實落細落小以提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，是新時代對黨治理能力提出的新要求。這就決定了黨比以往任何時候都更需要堅定人民的立場，依靠人民的力量，汲取人民的智慧，只有充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能在中華民族偉大復興的道路上走好、走實、走穩(wěn)。

（三）提高黨的領(lǐng)導能力

不斷完善黨的領(lǐng)導，改進黨的建設(shè)是從嚴治黨的要求。中國特色社會主義進入新時代，全面改革進入攻堅期，社會關(guān)系深刻變動、利益分配深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，能不能駕馭好世界百年未有之大變局以及中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，對中國共產(chǎn)黨提出了新課題。世情、國情、黨情的日趨復雜化決定了完善黨的領(lǐng)導、提升黨的執(zhí)政水平、改進黨的建設(shè)比以往任何時候都更加迫切、更加緊要?！按蜩F必須自身硬”，只有改善黨的領(lǐng)導，才能堅持黨的領(lǐng)導，使黨更有能力、更加自信團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代“進行偉大斗爭”“推進偉大事業(yè)”“實現(xiàn)偉大夢想”。黨要以自我革命和自我提高的政治勇氣與時代擔當，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，筑牢抵御風險和拒腐防變的堤壩，使黨在新時代經(jīng)受得起“四大考驗”，克服的了“四大危險”，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

（四）用好“批評和自我批評”

理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾和批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的標志。三者相互聯(lián)系、相互支持。開展批評與自我批評就是為了更好使黨密切聯(lián)系群眾，為了更科學使黨的理論聯(lián)系實際。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可借鑒，在社會革命、現(xiàn)代化建設(shè)探索過程中曾走過一些彎路，犯了一些歷史錯誤，但是，我們黨本著為人民謀利益的初心，對國家前途命運負責的態(tài)度，勇于承認并糾正錯誤，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，目的是在以后前進道路上走得更加堅強?？v觀黨的歷史，在革命時期，黨糾正了黨內(nèi)一度盛行的教條主義和主觀之風，開辟了馬克思主義中國化道路。在艱辛探索時期，黨領(lǐng)導人民在恢復生產(chǎn)、建設(shè)社會主義實踐中不斷糾偏“以階級斗爭為綱”的“左”傾路線，發(fā)展社會主義民主政治。在改革開放初期，破除了社會主義現(xiàn)代化道路上姓“社”還是姓“資”問題上的困擾，提出了社會主義初級階段理論，開創(chuàng)了中國特色社會主義。進入新時代，人民對美好生活的向往更加強烈，人民在各方面日益增長的需要對黨提出了更高要求，如對民主政治要求公平正義，對美好生活要求綠水青山等。黨的十八大以來，黨領(lǐng)導司法改革，及時糾正一批冤假錯案，“讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”；又如黨領(lǐng)導生態(tài)文明建設(shè)，糾正過去粗放型經(jīng)濟增長模式，提出“綠水青山就是金山銀山”理念，推動經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展……批評和自我批評是黨自我完善的重要機制。新時代，中國特色社會主義在前進道路上仍將面臨不少“坡”“坎”和“險灘”，對出現(xiàn)的新情況新問題，還需在實踐過程中加強應對和深化研究。這就要求黨自覺用好批評和自我批評的武器，在前進道路上不回避錯誤，不掩蓋矛盾，更要善于在總結(jié)經(jīng)驗、堅持真理、科學決策中防止發(fā)生顛覆性錯誤。

習近平總書記指出：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?！保?］27中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)發(fā)揮學習型、服務型政黨的優(yōu)越性，完善批評和自我批評的各種形式，增強在長期執(zhí)政條件下自我革新的能力，把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

二、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想：深化社會主義建設(shè)規(guī)律認識

“推進偉大事業(yè)”堅定了我們建設(shè)社會主義要走什么道路；“實現(xiàn)偉大夢想”宣示了我們建設(shè)社會主義要朝著什么樣的目標奮進。二者緊密聯(lián)系，辯證統(tǒng)一，都是科學社會主義的重要內(nèi)容。

（一）以偉大夢想引領(lǐng)偉大事業(yè)

習近平總書記在參觀《復興之路》展覽后深情指出：“我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！保?］90他經(jīng)典引用了“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！焙汀伴L風破浪會有時”，分別敘說了近代以來，中華民族“昨天的尋夢”“今天的追夢”和“明天的圓夢”的歷史旅程。近代以來，中華民族艱苦奮斗史刻骨銘心，中華民族對復興夢想有著強烈渴望，這個夢想反映了一代又一代中國人對中華民族未來光明前景的自信心與自豪感。“偉大夢想”涵蓋兩方面內(nèi)容，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興。2020年在完成全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，黨在十九屆五中全會上發(fā)出“開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍”的沖鋒號。新時代，偉大事業(yè)正穩(wěn)步推進，中國特色社會主義今天所取得的歷史性成就比以往任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比以往任何時期都更有能力、更有說服力駕馭中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局。2017年黨的十九大，黨中央根據(jù)國內(nèi)和國際發(fā)展情形和歷史判斷，提出了“新三步走”戰(zhàn)略：2020年全面建成小康社會，實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標；2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；21世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)“第二個百年”奮斗目標。在“第二個百年”奮斗目標完成之時，我國將建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，綜合國力和國際影響力居世界前列，全體人民共同富裕基本實現(xiàn)，享有更加美好的生活。這是以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚，準確把握社會主義建設(shè)規(guī)律，立足當前又著眼長遠生產(chǎn)力發(fā)展、制度建設(shè)、治理效能、人力資源儲備等綜合情況，對中國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征作出的科學判斷，豐富了社會主義初級階段理論。

到21世紀中葉，在“第二個百年”奮斗目標完成之時，中華民族偉大復興的征程仍將繼續(xù)朝著更高目標邁進。中國是一個擁有5000多年文明史的古老大國，綜合影響力在歷史上曾長期走在世界前列，先后出現(xiàn)了文景之治、貞觀之治、康乾盛世等經(jīng)濟文化繁榮時期。漢唐的盛世、宋的繁榮、元明清的多民族大一統(tǒng)，燦爛的中華文明猶如一顆璀璨的明珠，輻射亞洲乃至世界，成為世人景仰的東方國度。中華民族對這種文明優(yōu)越性而涌現(xiàn)出的自豪感和自信心一直延續(xù)到中國近代。實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是讓國家富強、人民幸福、民族振興和文明燦爛復興到當時的地位，同時造福世界人民。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史呼喚，也是中國特色社會主義道路、理論、制度的自信與自覺。

（二）以偉大事業(yè)助力偉大夢想

“實現(xiàn)偉大夢想”不是空洞口號，不是敲鑼打鼓輕輕松松就能實現(xiàn)的，必須由偉大事業(yè)來穩(wěn)步推進。中國特色社會主義是黨帶領(lǐng)人民革命、建設(shè)和改革的歷史結(jié)論，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大犧牲作出的正確選擇；是社會主義500年以來，經(jīng)過了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的世界社會主義運動的歷史成果。中國特色社會主義始終屬于科學社會主義體系，在發(fā)展過程中，無論怎么改革，形成什么樣的特色，社會主義的本性永不變質(zhì)。道路及方向問題是關(guān)系黨和人民的事業(yè)興衰成敗和生死存亡的根本問題，今天之所以能夠取得偉大的發(fā)展成就，根本原因就在于我們始終堅持中國特色社會主義的正確方向，發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)。

黨的十八大以來，習近平總書記創(chuàng)造性地拓展了中國特色社會主義內(nèi)容，形成了由道路、理論、制度和文化四位一體的格局。中國特色社會主義道路是“推進偉大事業(yè)”的正確途徑，中國特色社會主義理論體系是“推進偉大事業(yè)”的正確理論，中國特色社會主義制度是“推進偉大事業(yè)”的正確制度，中國特色社會主義文化是“推進偉大事業(yè)”的正確價值。推進偉大事業(yè)，必須毫不動搖堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，同時又要堅持與時俱進地拓寬道路、發(fā)展理論、完善制度和創(chuàng)新文化，這就決定了我們黨要始終保持政治定力，在變與不變的張力中，堅定不走封閉僵化的“老路”，也不能走改旗易幟的“邪路”。

堅定道路自信，就是要堅持“一個中心、兩個基本點”這個黨和國家的“生命線”、人民的“幸福線”，以新發(fā)展理念為要求、“以人民為中心”作動力，推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展，使中國特色社會主義建設(shè)道路越走越寬、越走越穩(wěn)。

堅定理論自信，就是要堅持把馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家事業(yè)長期的指導思想，同時，著眼于對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新實踐新問題新思考，進行理論總結(jié)與創(chuàng)新。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是新時代“推進偉大事業(yè)”，“實現(xiàn)偉大夢想”的行動指南。

堅定制度自信，就是要在堅持中國特色社會主義根本制度、基本制度、重要制度的基礎(chǔ)上，借鑒古今中外一切人類社會制度建設(shè)的有益成果，堅持法治引領(lǐng)，深化體制機制改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能，為“推進偉大事業(yè)”提供更有效的制度保障。

堅定文化自信，就是要堅持馬克思主義的指導地位，堅持文化守正創(chuàng)新的原則，繼承、弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義革命文化和社會主義先進文化，堅持中國特色社會主義共同理想，堅定共產(chǎn)主義遠大理想，不斷增強全黨全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的精神力量。

“偉大夢想”和“偉大事業(yè)”豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)的理論。500年前，莫爾的《烏托邦》描繪了一個沒有剝削、人人平等的理想社會；170年前，馬克思、恩格斯繼承批判空想社會主義思想，在唯物史觀和剩余價值學說兩大理論基石上創(chuàng)立科學社會主義理論體系，提出了“自由人的聯(lián)合體”的構(gòu)想；100年前，在列寧領(lǐng)導下，把科學理論推向革命實踐，建立起世界上第一個社會主義國家；70多年前，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導集體提出社會主義“兩階段”理論及在建設(shè)中國式現(xiàn)代化中進行艱辛探索；40多年前，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導集體提出了中國社會主義初級階段理論，開辟了中國特色社會主義道路。社會主義從構(gòu)想到實踐經(jīng)歷了500年，社會主義的具體性在中國得到實踐貫徹，社會主義的科學性在中國得到實踐檢驗，中國特色社會主義事業(yè)進入新時代，在“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興夢想引領(lǐng)下，科學社會主義在21世紀的中國必將煥發(fā)出更加旺盛的生命力。

三、進行偉大斗爭：深化人類歷史發(fā)展規(guī)律認識

“進行偉大斗爭”闡明了我們以什么樣的方式去“推進偉大事業(yè)”，“實現(xiàn)偉大夢想”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動，揭示出人類社會前進的動力。有矛盾就會有斗爭，人類發(fā)展史就是一部斗爭史，誠如馬克思說的那樣：“當文明一開始的時候，生產(chǎn)就開始建立在級別、等級和階級的對抗上……沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律，到目前為止，生產(chǎn)力就是由于這種階級對抗的規(guī)律而發(fā)展起來的?！保?］104新時代中國特色社會主義前進道路上面臨著前所未有的挑戰(zhàn)、風險和矛盾，進行偉大斗爭的目的就是要應對重大挑戰(zhàn)、克服重大風險、化解重大矛盾。

（一）以偉大斗爭應對社會主要矛盾轉(zhuǎn)變

黨的十九大，根據(jù)中國特色社會主義進入新時代的階段性特征，提出我國社會主要矛盾已經(jīng)“轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。矛盾的轉(zhuǎn)變意味著人民的需要日益廣泛和升級。美好生活是人民全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)，是對以往物質(zhì)生活的根本轉(zhuǎn)變。解決“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，黨領(lǐng)導人民在“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的正確引領(lǐng)下，大力發(fā)展生產(chǎn)力，人民的物質(zhì)性需要已經(jīng)基本得到滿足，與此同時，經(jīng)濟“富起來”后出現(xiàn)發(fā)展不平衡不充分的問題已成為制約人民美好生活的主要障礙。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的偉大斗爭，就是要在物質(zhì)的短缺性問題得到全面解決的基礎(chǔ)上，解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，落實人民美好生活愿望。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，并不意味著不重視發(fā)展生產(chǎn)力，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力仍是發(fā)展第一要務和解決一切問題的關(guān)鍵，但發(fā)展生產(chǎn)力的方式及內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化，就是如何實現(xiàn)更協(xié)調(diào)、更平衡、更可持續(xù)的發(fā)展。從“富起來”到“強起來”的轉(zhuǎn)變，對黨的偉大斗爭提出了新使命。新時代的偉大斗爭要著眼于發(fā)展和安全兩件大事，既要有安全性的發(fā)展，也要有發(fā)展性的安全。如經(jīng)濟上，完善經(jīng)濟制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。協(xié)調(diào)區(qū)域間、城鄉(xiāng)間、產(chǎn)業(yè)間和新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化間的布局，更好實現(xiàn)綜合平衡的發(fā)展。統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，平衡好國際國內(nèi)兩個市場。警惕“黑天鵝”和“灰犀?！笔录陌l(fā)生，尤其注重防控系統(tǒng)性風險；政治上，堅持依法治國，完善民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，特別要促進和擴大基層民眾有序政治參與，提高政治風險的預估、分析和研判能力；文化上，要堅持為人民服務根本方向，促進文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)大發(fā)展大繁榮，特別要推進文化下鄉(xiāng)活動落實落細，豐富基層民眾，尤其是貧困地區(qū)、偏遠地區(qū)老百姓的精神生活；社會事業(yè)上，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，補齊民生領(lǐng)域短板，鞏固好貧困地區(qū)脫貧成果，防止返貧與貧富差距拉大而引發(fā)社會風險積累；在生態(tài)環(huán)境上，圍繞健康中國戰(zhàn)略目標，遵循綠色發(fā)展理念，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，堅決打好打贏環(huán)境污染防治攻堅戰(zhàn)，防止生態(tài)風險威脅人民的生命健康，為人民創(chuàng)造天藍、地綠、水清的美麗家園，更好滿足人民對美好生活的要求。

（二）以偉大斗爭鞏固意識形態(tài)陣地

馬克思恩格斯指出：“到目前為止一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”［4］272“工人階級知道，他們必須經(jīng)歷階級斗爭的幾個不同階段。他們知道，以自由的聯(lián)合的勞動條件去代替勞動受奴役的經(jīng)濟條件，只能對著實踐的推進而逐步完成（這是經(jīng)濟改造）……這一革新的事業(yè)將不斷地受到各種既得利益和階級自私心理的抗拒，因而被延緩、被阻撓?！保?］98馬克思恩格斯科學闡明了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的歷史結(jié)果必然是建立社會主義社會。當今國際社會發(fā)生深刻變化，遠比當年馬克思恩格斯所預想的情況還要復雜，蘇東劇變，社會主義運動遭遇挫折，資本主義國家的整體實力占據(jù)上風。中國平穩(wěn)推動改革開放，成功避免了社會主義被“開除球籍”的危險，中國特色社會主義的發(fā)展充分證明了“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”［6］8。兩大制度的競爭和較量出現(xiàn)新的歷史特點，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、軍事等傳統(tǒng)手段式微，意識形態(tài)手段呈有效化、隱秘化、復雜化。過去社會主義建設(shè)起點低，在認識上出現(xiàn)不自信的問題，而社會主義發(fā)展起來也有發(fā)展起來的認識問題。隨著我國社會深刻變革和對外開放的擴大，各種思想、思潮交融和沖擊日益頻繁，在外來敵對勢力的挑撥下，一些錯誤思想與認識也在國內(nèi)暗流涌動。因此，做好意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭工作一刻也不能放松。

金融危機以來，中國綜合實力持續(xù)提升，在參與國際事務和全球治理中扮演越來越重要角色，發(fā)達國家經(jīng)濟實力相對下降，危機感和防備心理上升。一方面，國際社會期待我國在更多領(lǐng)域承擔責任；另一方面，一些國家不愿意看到社會主義的中國發(fā)展壯大，捧殺與唱衰中國的聲音層出不窮，這些雜音無非是想干擾中國崛起。對此，我們必須在國際社會構(gòu)建起強有力的話語體系，創(chuàng)新對外宣傳方式，用世界人民聽得懂、聽得進的話語講好中國故事、傳播好中國聲音、展示中國良好形象；及時宣傳中外合作共贏中取得的實際成果，使強國必霸的雜音不攻自破。

與西方所謂“普世價值”作斗爭，就是要深刻認清資本主義自由、民主、平等、人權(quán)是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的自由、民主、平等、人權(quán)，深刻認清一些資本主義國家打著“普世價值”的旗號，卻實懷弱化、歪曲和否定黨的領(lǐng)導和我國社會主義制度的用心。“普世價值”并不是人類共同價值，世界上沒有放之四海而皆準的理念和價值，不同的國家、不同的歷史階段對自由、民主、平等、人權(quán)的價值解釋和實踐方式也會不同?！靶雍喜缓夏_，自己穿著才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)?！保?］228中國特色社會主義建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，植根于中國人民生動實踐，是中國歷史、中國文化的正確選擇。中國特色社會主義制度所彰顯出來的優(yōu)越性越來越為國際社會所接受和認同，為世界其他國家獨立自主發(fā)展提供新的有益借鑒。

（三）以偉大斗爭促進世界共同發(fā)展

資本主義主導的“世界歷史”并沒有徹底解決人類問題，人類生存和發(fā)展依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化影響深遠，世界經(jīng)濟增長不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，以美國為首的貿(mào)易保護主義興風作浪。地緣政治因素突出，局部動蕩此起彼伏，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新干涉主義依然存在，一些國家“身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴張的舊時代里，停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈老框框內(nèi)”［8］261。特別是后疫情時代，各國的國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略面臨新調(diào)整、新重組，經(jīng)濟復蘇前景增添了許多復雜性。在此背景下，中國與世界一道攜手為維護世界和平、促進共同發(fā)展、應對全球風險和挑戰(zhàn)而進行的偉大斗爭任重道遠。

世界百年未有之大變局，和平與發(fā)展仍是時代主題。和平是發(fā)展的條件，發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。世界多極化、經(jīng)濟全球化推動國際力量對比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。改革開放40多年來，中國與世界的命運從未像今天這樣深度融合。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國。中國順應世界大勢和時代潮流，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，擴大同各國開展利益合作，發(fā)展全球伙伴關(guān)系，倡導和構(gòu)建“人類命運共同體”，促進世界繁榮發(fā)展。解決人類共同問題，需要形成偉大斗爭的各國合力，沒有哪個國家能以一己之力解決威脅全人類的風險和挑戰(zhàn)。中國應在打擊全球恐怖主義、維護網(wǎng)絡(luò)安全、防范重大傳染性疾病、應對氣候變化等領(lǐng)域加強與各國開展深度交流，積極參與重塑全球治理體系。

中國走和平發(fā)展道路是有底線的，在維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的斗爭上絕不能松懈。中國秉承和平的發(fā)展與合作的發(fā)展。在參與國際合作中，要著眼長遠、立足大局，既要維護好我國利益，也要尊重相關(guān)國家合理的利益訴求，照顧到世界人民的感受，但這絕不意味著放棄我國的正當權(quán)益，更不能犧牲我國的核心利益。面對國際糾紛，一方面，要堅持用平等協(xié)商、和平談判方式解決爭端；另一方面，要充分做好應對各種復雜局面的斗爭準備。隨著中國經(jīng)濟水平和綜合國力的提升，維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的斗爭方式將會越來越有力。