楊臻
(信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 信陽 464000)
黨的十七報(bào)告提出:科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,必須堅(jiān)持以人為本。醫(yī)學(xué)教育必須堅(jiān)持以人為本。對(duì)于醫(yī)學(xué)教育來說,德育教育是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分,加上醫(yī)學(xué)科學(xué)具有一定專業(yè)和技術(shù)性,因此學(xué)校想要強(qiáng)調(diào)德育教育的實(shí)際作用,就必須從醫(yī)學(xué)特點(diǎn)作為入手點(diǎn),充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,不斷探索教育的全新渠道和方法。
對(duì)于高職醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)來說,德育教育是課堂教學(xué)過程中一個(gè)重要組成部分,對(duì)于全面貫徹和落實(shí)國家教學(xué)方針,積極培養(yǎng)具有高素質(zhì)人才具有重要作用和現(xiàn)實(shí)意義。由于醫(yī)學(xué)相比其他行業(yè)來說,具有一定特殊性,所以高職醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)的主要辦學(xué)目的是為高精尖醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)以及基礎(chǔ)醫(yī)療崗位等領(lǐng)域,提供具有綜合能力和全方位核心素養(yǎng)的技術(shù)性人才,其具有一定時(shí)代性和實(shí)踐性等相關(guān)特點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)行業(yè)主要服務(wù)的對(duì)象是社會(huì)大眾,所以其崗位德行直接關(guān)系到人類的生命健康,甚至關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。所以目前高職醫(yī)學(xué)學(xué)生在實(shí)際開展課堂學(xué)習(xí)時(shí),其職業(yè)道德教育是學(xué)校政治教育的主要內(nèi)容,教師以及學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分了解和認(rèn)知職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性和必要性。進(jìn)入21世紀(jì),我國已經(jīng)全面進(jìn)入數(shù)據(jù)和信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)結(jié)構(gòu)發(fā)展正逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)祟惖膫鹘y(tǒng)類型思維模式、生活習(xí)慣以及事情操作方式等,對(duì)于社會(huì)的不同方面都產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。而青少年在性格方面以及個(gè)人意識(shí)方面仍未成熟,并且自身具有強(qiáng)大的求知欲,所以當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為其主要信息來源時(shí),不僅為青少年的專業(yè)知識(shí)和課程內(nèi)容提供了更加便利的學(xué)習(xí)條件,但一定程度上也會(huì)對(duì)青少年造成心理和思維的負(fù)面影響。尤其是互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息環(huán)境中,沒有經(jīng)過信息過濾的消息無法避免其正規(guī)性,長此以往,越來越多的正確價(jià)值觀被模糊概念,進(jìn)而影響著心理和生理仍然處于初級(jí)階段的學(xué)生。
當(dāng)今處于一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,世界各個(gè)國家的競(jìng)爭(zhēng)從本質(zhì)上看則是科技和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),換句話說,也就是人才的競(jìng)爭(zhēng),加上醫(yī)學(xué)行業(yè)自身具有一定社會(huì)性質(zhì)、實(shí)踐性質(zhì)以及良好的服務(wù)性質(zhì),所以在醫(yī)學(xué)工作過程中,不僅需要工作人員自身具有現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí),一定程度上還需要具備良好的醫(yī)學(xué)崗位職業(yè)道德。在日常工作和救治過程中,盡可能關(guān)心、保護(hù)和尊重病患。除此之外,醫(yī)生在實(shí)際工作過程中,不僅需要救治病患,一定程度上還需要救治病人,而作為醫(yī)生來說,在工作中首先需要具有品德高尚的職業(yè)素養(yǎng),才能充分體現(xiàn)出其工作的崇高性。
在醫(yī)學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在不斷提高教學(xué)水平的同時(shí),不斷強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)醫(yī)學(xué)對(duì)于全新知識(shí)的態(tài)度。而另一方面,作為醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)的傳播者,教師還應(yīng)該不斷提升自身醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的全新知識(shí)和理論水平,將德育教育與醫(yī)學(xué)心理教育相互結(jié)合,其中德育教育應(yīng)該以學(xué)習(xí)心態(tài)作為核心教學(xué)出發(fā)點(diǎn),教師應(yīng)該不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的心理素質(zhì)[1]。
在實(shí)際開展德育教育時(shí),教師應(yīng)該將職業(yè)道德教育、法制教育以及公共德行教育相互結(jié)合。通過不斷開展具有專業(yè)性質(zhì)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)課程,使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德規(guī)范的理解和管理,從而有效地推動(dòng)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。除此之外,高職醫(yī)學(xué)化學(xué)開展課堂教學(xué)過程中,還應(yīng)該將醫(yī)療職業(yè)道德與愛國主義教育相互結(jié)合。其中愛國主義需要全面落實(shí)和貫穿在醫(yī)療教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。在課堂教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格遵守崗位要求,以此不斷培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)療職業(yè)情感。而在教學(xué)模式和技巧上,則需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新對(duì)于政治思想教學(xué)來說是核心要求。而德育教育模式從整體來看則是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)流程,所以需要根據(jù)不斷變化的實(shí)際情況,適應(yīng)教學(xué)的全新形式,從而在課堂教學(xué)過程中,積極探索,不斷創(chuàng)新。
由于醫(yī)學(xué)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),無論是醫(yī)生還是其他醫(yī)療工作者,都必須具有救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng),所以學(xué)校應(yīng)該根據(jù)醫(yī)療救治的特點(diǎn),開展一系列的職業(yè)責(zé)任感課程教育。比如在專業(yè)護(hù)理專業(yè)教學(xué)過程中,需要結(jié)合護(hù)士職業(yè)的特點(diǎn),尤其是在每年國家護(hù)士節(jié)日開展期間,需要組織“以弘揚(yáng)南丁格爾精神”作為核心主題的教學(xué)活動(dòng),其中包含護(hù)士授帽儀式、護(hù)士禮儀展示比賽等活動(dòng),讓學(xué)生充分感受到護(hù)士職業(yè)的神圣感以及使命感。而在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)則開展以服務(wù)新農(nóng)村為主題的各種專項(xiàng)調(diào)研和討論活動(dòng),致使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到基層工作對(duì)于社會(huì)建設(shè)的重要作用[2]。
在醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中,需要結(jié)合醫(yī)療人員的工作內(nèi)容和職責(zé)在學(xué)校組織相關(guān)活動(dòng)調(diào)研之后,決定以感恩教學(xué)為主要活動(dòng)中心,作為校園文化建設(shè)的全新品牌,以此不斷提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。為此,學(xué)校應(yīng)該精心策劃一系列感恩教學(xué)系列的活動(dòng),并且充分調(diào)動(dòng)各個(gè)部門的積極性,使各種專題的教學(xué)活動(dòng)獲得良好的教學(xué)結(jié)果。
3.2.1 舉辦專題教學(xué)活動(dòng)
為了進(jìn)一步組織學(xué)生積極開展親情經(jīng)濟(jì)賬目相關(guān)活動(dòng),查可采取以下作法:第一,教師將學(xué)生自身的學(xué)習(xí)費(fèi)用、課程雜費(fèi)、生活費(fèi)用、手機(jī)通訊費(fèi)用、補(bǔ)考費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用進(jìn)行計(jì)算,進(jìn)而計(jì)算出從入學(xué)以來,家庭為自己學(xué)業(yè)方面的總體投入資金。第二,隨后根據(jù)家庭為學(xué)生的整體投資中,計(jì)算出學(xué)習(xí)以及生活支出的整體計(jì)算比例。第三,在班級(jí)教學(xué)過程中,由輔導(dǎo)員幫助學(xué)生以相同類別的畢業(yè)生經(jīng)濟(jì)支出標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)算,以此有效計(jì)算出自己大致需要多長時(shí)間可以開始回報(bào)父母的付出。通過細(xì)致的經(jīng)濟(jì)支出計(jì)算活動(dòng),可以讓學(xué)生感到父母為自己的付出,進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)動(dòng)力,最終能以優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)回報(bào)父母的無私奉獻(xiàn)。
學(xué)生開展課程學(xué)習(xí)過程中,需要深入了解教師的辛苦,為此學(xué)校可以積極引進(jìn)教師獻(xiàn)真情活動(dòng),從8個(gè)1來表達(dá)對(duì)教師的敬佩感情。除此之外,為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生之間的協(xié)同互助之情,學(xué)校還應(yīng)該積極開展同學(xué)感恩活動(dòng),以此作為核心開展“牽手同學(xué)”主題演講。通過此種方式,從根本上提升學(xué)生之間的互幫精神和友情。大自然對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人類生存來說是基礎(chǔ)條件和因素,所以德育教育教學(xué)活動(dòng)還需要積極開展保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的相關(guān)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,提倡每一位同學(xué)種植樹木、保護(hù)綠地,自覺地形成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然生態(tài)的志愿者。
3.2.2 綜合教學(xué)活動(dòng)
第一,在開展綜合教學(xué)活動(dòng)過程中,教師可以以感恩、責(zé)任、奮進(jìn)作為核心目標(biāo)開展相關(guān)的演講比賽,學(xué)生們可以充分結(jié)合自身的親身經(jīng)歷,充分訴說對(duì)教師和家庭的感恩之情。比如在演講過程中,學(xué)生不僅可以充滿深情地對(duì)自己的父母訴說感恩之情,對(duì)教師訴說培養(yǎng)之情,對(duì)同學(xué)表達(dá)感謝之情,并以此為基礎(chǔ)表明自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)入社會(huì)參加工作后回報(bào)祖國、回報(bào)父母、回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)的堅(jiān)定決心和信心[3]。依靠此種綜合教學(xué)活動(dòng),可以讓學(xué)生充分體會(huì)到自身所承擔(dān)的重大責(zé)任和義務(wù),進(jìn)而了解用感恩的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人,真正地學(xué)會(huì)感恩,升華自身存在的價(jià)值。第二,組織護(hù)理專業(yè)學(xué)生舉辦以博愛精神為主旨的演唱活動(dòng)。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)博愛精神,組織學(xué)生們以歌舞的形式表達(dá)自身對(duì)于醫(yī)學(xué)和護(hù)理事業(yè)的熱愛和追求。第三,組織學(xué)生開展歌頌祖國的合唱比賽活動(dòng)。通過歌聲、朗誦、手語等豐富的表演形式,表達(dá)對(duì)祖國和崗位的向往之情。
第一,為了進(jìn)一步提升德育教育在高職醫(yī)學(xué)化學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果,需要教師積極開展職業(yè)的榮辱觀教育。
第一,開展以愛國主義為核心的民族精神以及以創(chuàng)新為目標(biāo)的新時(shí)代醫(yī)學(xué)精神教育活動(dòng)。尤其是在一二九運(yùn)動(dòng)、九一八事變、五四運(yùn)動(dòng)等具有悠久歷史的紀(jì)念日期間,學(xué)??衫脷v史圖片展示,組織詩歌朗誦會(huì)、主題文章寫作比賽、革命演繹等相關(guān)活動(dòng),進(jìn)一步弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)職業(yè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢的寶貴精神。
醫(yī)學(xué)行業(yè)中無論是醫(yī)生還是護(hù)士,都需要具有高尚的醫(yī)德,而醫(yī)德知識(shí)教育不僅需要繼承傳統(tǒng)的美德還需要重視現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)理念。隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷提升,在不斷發(fā)展的新時(shí)代下,作為教師更加應(yīng)該正確對(duì)待傳統(tǒng)道德教學(xué)意識(shí)和文化,以此不斷尋找傳統(tǒng)醫(yī)德與21世紀(jì)發(fā)展的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)點(diǎn)。除此之外,醫(yī)德自身具備較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn),比如人工授精技術(shù)、器官轉(zhuǎn)移技術(shù)、基因技術(shù)、克隆技術(shù)等,以上相關(guān)醫(yī)療技術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德來說具有較強(qiáng)的的沖擊力。所以為了進(jìn)一步適應(yīng)和推動(dòng)現(xiàn)代化醫(yī)德發(fā)展進(jìn)程,學(xué)生在學(xué)校就需要建立全新的醫(yī)德觀念,必須在傳統(tǒng)優(yōu)秀的醫(yī)德觀念基礎(chǔ)上,全面樹立醫(yī)德創(chuàng)新意識(shí)和觀念;教師不是死板地向?qū)W生灌注理論知識(shí),而更應(yīng)該全面地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新醫(yī)德。
由此可見,學(xué)校在高等人才的培養(yǎng)過程中首先應(yīng)注重素質(zhì)教育,并以此為基礎(chǔ)提高人才的培養(yǎng)水平。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本,多角度、全方位發(fā)展的教學(xué)觀念,不斷強(qiáng)化政治和思想教育,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀念徹底融入醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的過程中。