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以二次元游戲承載文化輸出的研究

2021-01-10 01:56王瀟王思語(yǔ)周閏節(jié)
科學(xué)與生活 2021年28期
關(guān)鍵詞:游戲文化

王瀟 王思語(yǔ) 周閏節(jié)

摘 要?隨著游戲行業(yè)發(fā)展規(guī)模的日益壯大,游戲玩家群體日益龐大,游戲也在傳統(tǒng)文化的輸出陣地上扮演著不可忽略的重要角色。如果中國(guó)始終無(wú)法在這塊重要的文化輸出陣地上有所建樹(shù)的話,不僅會(huì)讓中國(guó)丟失大量界定文化符號(hào)的話語(yǔ)權(quán),而且還有可能對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化造成不可估量的影響?!对瘛肥怯缮虾C坠沃谱靼l(fā)行的一款開(kāi)放世界冒險(xiǎn)RPG,在發(fā)行不到一年的時(shí)間里,先后被列入《2021-2022年度國(guó)際文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目名單》《國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)名單》?!对瘛房梢哉f(shuō)是游戲領(lǐng)域沖鋒的第一聲戰(zhàn)鼓,它打破了人們對(duì)于傳統(tǒng)手游的界定,是第一款現(xiàn)發(fā)行的多端互通的手機(jī)游戲,發(fā)行至今無(wú)疑吸引了世界眾多游戲玩家的目光,并且讓世界看到了中國(guó)也有通過(guò)游戲進(jìn)行文化輸出的軟實(shí)力。

關(guān)鍵字?二次元,游戲,原神,文化輸出

1 研究背景與意義

(1) 二次元的日趨主流化,衍生出的二次元社區(qū)為文化的傳播交流提供了更多可能IiMedia Research(艾媒咨詢)數(shù)據(jù)顯示,2018年中國(guó)二次元用戶達(dá)到2.76億人,其中90后、00后二次元用戶占比接近80%。近年來(lái),隨著A站、B站等二次元社區(qū)的勃興,二次元群體擁有了更為問(wèn)到核心的交流分享平臺(tái),獲取國(guó)內(nèi)外新鮮資訊和資源也更為方便。同時(shí)社區(qū)平臺(tái)也不斷向二次元愛(ài)好者提高相關(guān)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。這反過(guò)來(lái)推動(dòng)創(chuàng)建更多形式和趣緣社區(qū)。

(2) 文化傳承和輸出,是國(guó)家戰(zhàn)略需要

國(guó)家的文化軟實(shí)力會(huì)隨著其文化傳播能力的增強(qiáng)而增強(qiáng)。我國(guó)近年也有大量游戲數(shù)字游戲產(chǎn)品走出國(guó)門(mén)邁向世界,利用數(shù)字游戲積極推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略與文化產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合,傳承和輸出我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升我們的文化軟實(shí)力。

(3) 國(guó)內(nèi)游戲產(chǎn)業(yè)文化輸出存在的問(wèn)題

目前,我國(guó)很多游戲在出口的時(shí)候,僅僅是基于國(guó)產(chǎn)游戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的改動(dòng),對(duì)完全適應(yīng)出口當(dāng)?shù)匦枨蟮亩鄻有杂幸欢ǖ睦щy;目前國(guó)內(nèi)有不少游戲在表面上運(yùn)用了許多中國(guó)元素,但并沒(méi)有深入挖掘中國(guó)文化元素,在交互形式和游戲玩法基本模仿國(guó)外如《傳奇》,《魔獸》等的游戲;中國(guó)游戲廠商在制作游戲時(shí)思維很易被局限于現(xiàn)有游戲文化中,如市面上各種常見(jiàn)的武俠三國(guó)西游等文化題材。而中國(guó)五千年悠久的歷史還有大量的文化精髓值得挖掘,例如古代樓蘭文化等。這些文化精華,完全可以成為新的游戲靈感,增加游戲的創(chuàng)意以及維度。

對(duì)《原神》成功進(jìn)行文化輸出的案例進(jìn)行研究,可以補(bǔ)齊以游戲方面承載文化輸出方面存在的缺漏。且數(shù)字游戲現(xiàn)在已成為大眾娛樂(lè)的主要方式之一,一方面可以更好的宣傳中國(guó)文化,另一方面,也可以為中國(guó)游戲提供一條可行方向。

2 以游戲承載文化輸出解析

2.1文化輸出的相關(guān)概念

文化輸出的概念在王岳川教授所著的《文化輸出》0一書(shū)中進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度發(fā)達(dá),全球化進(jìn)程勢(shì)不可擋的大背景下,人們獲取信息的模式應(yīng)該是多元化個(gè)性化的。不同民族的文化也能借助自媒體的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了全球文化自由的、全民的、便捷的傳播和交流,滿足了本國(guó)優(yōu)秀文化的輸出與其他國(guó)家優(yōu)秀文化的輸入,從而推動(dòng)了文化交流的大浪潮不斷前進(jìn)。

數(shù)字游戲作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的產(chǎn)物,同樣也具備著文化輸出的屬性。而且隨著游戲用戶數(shù)量的日漸龐大,游戲作為與互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙一樣具有影響力的傳播媒介的影響力也變得越來(lái)越大。

2.2 全球范圍內(nèi)游戲承載文化輸出的案例分析

數(shù)字游戲又被稱(chēng)作第“九藝術(shù)”,它不僅僅是創(chuàng)造一個(gè)世界,更是在潛移默化中,讓玩家沉浸在游玩游戲的過(guò)程里,逐漸影響它對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解,就是讓玩家覺(jué)得好像有些事情,就應(yīng)該是這樣的,然后最終形成某些領(lǐng)域的文化定義權(quán),現(xiàn)實(shí)里很多我們熟悉的文化符號(hào),是從游戲開(kāi)始演變的。

例如,山口山對(duì)西式奇幻在國(guó)內(nèi)的傳播起到了極大的作用,相比《戰(zhàn)錘》的獸人和《魔戒》里的獸人,大家明顯更熟悉《魔獸》里面獸人的定義,甚至山口山之后一段時(shí)間大部分游戲都默認(rèn)了“戰(zhàn)法牧”的經(jīng)典角色配置,日漫穿越似乎總有出門(mén)史萊姆以及長(zhǎng)耳精靈元素,這其實(shí)跟《勇者斗惡龍》這款經(jīng)典游戲的影響力有關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中,游戲?qū)θ毡镜挠绊懖恢谷绱耍锛s奧運(yùn)會(huì)最后,東京奧運(yùn)會(huì)的預(yù)告里的第一幕,就是日本首相打包成馬里奧,從地球另一端的水管里跳出來(lái)。這個(gè)翹胡子水管工在全世界的影響力,不遜色任何國(guó)際明星。這就是游戲的一種威力和感染力,游戲在不知不覺(jué)中,創(chuàng)造了一個(gè)世界,成為了一種文化載體,這就是第九藝術(shù)的真諦。

另外,游戲的影響力是潛移默化的,一款好玩的游戲,其帶有的思想和對(duì)文化的詮釋是很難被玩家所抵擋的,因?yàn)榇蠹以谕嬗螒?,在代入游戲,不知不覺(jué)它就完成了影響。對(duì)于中國(guó)的歷史游戲愛(ài)好者來(lái)說(shuō),沒(méi)有一部由中國(guó)公司出口的三國(guó)系列游戲是非常遺憾的?!对瘛返某霈F(xiàn)把全世界的眼光吸引了過(guò)來(lái),這次他們很清楚的知道,《原神》是一個(gè)中國(guó)公司出品的中國(guó)游戲,知道游戲里那些難念的拼音是漢語(yǔ)。那些被游戲吸引來(lái)的目光,會(huì)成為我們對(duì)外發(fā)聲的出口,原神可以把那些具有中國(guó)特色的內(nèi)容展示出來(lái),生成一個(gè)文化模因。就像那句“能力越大責(zé)任越大”,現(xiàn)在我們好不容易也出現(xiàn)了一個(gè)世界級(jí)的文化輸出陣地,也有機(jī)會(huì)創(chuàng)造我們的文化模因,用我們的方式講世界故事。

3 游戲承載文化輸出的具體實(shí)踐——以《原神》為例

3.1 《原神》游戲內(nèi)容中的文化輸出

《原神》是由上海米哈游制作發(fā)行的一款開(kāi)放世界冒險(xiǎn)RPG,游戲的根基建立在一個(gè)神奇的架空世界提瓦特大陸。按照《原神》的劇情設(shè)定,提瓦特大陸被劃分為七個(gè)國(guó)家,分別為蒙德、璃月、稻妻、楓丹、穆納塔、須彌以及至東國(guó)。雖然七國(guó)并不對(duì)標(biāo)現(xiàn)實(shí)世界的任何一個(gè)國(guó)家,但是游戲世界中的各國(guó)家展示給玩家的服飾、傳統(tǒng)、地貌、制度、音樂(lè)無(wú)不承載著各國(guó)的文化。

其中,璃月就是以中華文化為地基的一個(gè)國(guó)家,璃月的主城璃月港,紅墻綠瓦,樓閣林立,輔以燈籠、銀杏等中國(guó)文化原神點(diǎn)綴為全球玩家?guī)?lái)了一個(gè)恢弘壯麗、氣質(zhì)典雅的中國(guó)城。璃月郊野的客棧、仙山、梯田、竹林也盡顯東方意象之美。部分地圖場(chǎng)景直接取材自張家界、黃龍等我國(guó)著名景區(qū)。璃月的音樂(lè)以二胡、古箏、琵琶、嗩吶等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器作為主角,或柔和婉轉(zhuǎn)、或空靈淡雅,音樂(lè)與畫(huà)面表現(xiàn)力的高度結(jié)合,為無(wú)數(shù)老外留下了一次令人難忘的中國(guó)民樂(lè)初體驗(yàn),制作精良的璃月地區(qū)驚嘆并征服了無(wú)數(shù)外國(guó)玩家。

《原神》不僅僅用自己的方式講述了中國(guó)故事,同時(shí)也在用中國(guó)的視角俯瞰并講述世界各國(guó)的文化和故事。2021年8月《原神》2.0版本開(kāi)放了新的國(guó)家稻妻,即以日本為參考模型的區(qū)域。新版本的游戲內(nèi)容和體驗(yàn)也受到了世界范圍內(nèi)的一致好評(píng),其中日本玩家對(duì)于《原神》的游玩熱情甚至不弱于國(guó)內(nèi)玩家,甚至在社交平臺(tái)上調(diào)侃道,和風(fēng)正統(tǒng)竟然在稻妻。

3.2 互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和各社交平臺(tái)方面

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,讓游戲社區(qū)也成為了游戲的一個(gè)重要組成成分。一款游戲的熱度決定著相關(guān)游戲社區(qū)的活力,而一個(gè)良好的游戲環(huán)境也能夠給游戲帶來(lái)源源不斷的新鮮血液以及最直觀的玩家游玩反饋。

原神在開(kāi)服近一年里一直都維持著極高的熱度,在七月的全球熱度是四月的兩倍有余。原神開(kāi)新角色池就能穩(wěn)定登頂各國(guó)手游暢銷(xiāo)榜前三。相關(guān)評(píng)論頻繁沖上美推熱搜,是推特討論度最高的游戲。Reddit和discord的原神社區(qū)都近乎是最活躍的游戲社區(qū)。

開(kāi)服不久就有駐意大使館在推特上公開(kāi)站臺(tái)宣傳原神,還有駐大阪大使館借原神科普中國(guó)節(jié)日,后來(lái)又刻晴登上央視2020年度圖鑒。油管上的璃月漢語(yǔ)發(fā)音指南已經(jīng)180萬(wàn)播放了,視頻簡(jiǎn)單講了拼音聲調(diào)、璃月角色名的漢語(yǔ)正確發(fā)音等。讓一百多萬(wàn)外國(guó)玩家自己主動(dòng)找視頻學(xué)漢語(yǔ)發(fā)音。可以說(shuō)原神相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和各社交平臺(tái)對(duì)于游戲承載文化輸出有著功不可沒(méi)的作用。

結(jié)語(yǔ) 數(shù)字游戲中承載的文化影響正在潛移默化出現(xiàn)在更多人的視野并融入他們的生活中,越來(lái)越多的外籍人士開(kāi)始出于對(duì)中國(guó)游戲的熱愛(ài),開(kāi)始通過(guò)線上線下的方式去了解中國(guó)文化,學(xué)習(xí)中文知識(shí)。我始終認(rèn)為《原神》的游戲質(zhì)量并不是它得到贊譽(yù)的關(guān)鍵,最重要的是原神正在罕見(jiàn)的實(shí)現(xiàn)通過(guò)游戲承載文化輸出的效果,它把對(duì)外輸出的游戲的概念轉(zhuǎn)化成了對(duì)外輸出文化?,F(xiàn)在《原神》可以說(shuō)是游戲領(lǐng)域沖鋒的第一聲戰(zhàn)鼓,要通過(guò)游戲承載文化輸出來(lái)讓世界了解我們的文化,我們需要做的更多。

參考文獻(xiàn)

[1]王蘊(yùn).中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字游戲中的應(yīng)用研究[D].廣東工業(yè)大學(xué),2019.

[2]苑夢(mèng)月. “二次元民族主義”與主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同建構(gòu)[D].山東師范大學(xué),2020.

[3]王岳川. 文化輸出[M]. 北京大學(xué)出版社, 2011.

作者簡(jiǎn)介:

王瀟(2000-),男,漢,四川樂(lè)山人,成都錦城學(xué)院本科在讀,通信工程。王思語(yǔ)(2000-),女,漢,陜西安康人,成都錦城學(xué)院本科在讀,物聯(lián)網(wǎng)工程。

周閏節(jié)(1998-),男,漢,成都錦城學(xué)院本科在讀,通信工程專(zhuān)業(yè)。

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