摘要：國(guó)家提倡素質(zhì)教育已經(jīng)有了很多年，而語(yǔ)文課是中學(xué)生掌握母語(yǔ)的手段，更承擔(dān)著教書(shū)育人的作用，如何在語(yǔ)文課教學(xué)中讓學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，對(duì)于語(yǔ)文教師的要求十分嚴(yán)格?；诖?，本人作為一名高中語(yǔ)文課教師，通過(guò)高中語(yǔ)文課教學(xué)引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并結(jié)合實(shí)際對(duì)我們黨的奮斗歷程進(jìn)行回顧，把我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨與馬克思主義的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，使學(xué)生們了解并知道馬克思及其馬克思主義思想，通過(guò)分析講解讓學(xué)生充分了解并能樹(shù)立正確的“三觀”，通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課教學(xué);樹(shù)立“三觀”;教書(shū)育人;世界觀;人生觀;價(jià)值觀;三觀

教師不但要教書(shū)，更要育人，尤其是高中學(xué)生，他們的世界觀和人生觀以用價(jià)值觀正在形成的時(shí)期。因此，在課堂教學(xué)中對(duì)于高中學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的教育和引導(dǎo)至關(guān)重要，通過(guò)對(duì)教課書(shū)中相應(yīng)的領(lǐng)袖人物或者是偉大人物的相關(guān)的課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)和教育學(xué)生對(duì)他們的事跡和思想進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解這些事跡和思想對(duì)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的影響，進(jìn)而使高中生能夠樹(shù)立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和幸福觀。使學(xué)生不但成材，更要成人，為今后成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

在課堂教學(xué)中，針對(duì)課堂教學(xué)中的內(nèi)容，我引導(dǎo)學(xué)生正確理解和把握世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及三者之間的關(guān)系。人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)就是世界，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，用辯證唯物主義和歷史唯物主義去觀察和認(rèn)識(shí)世界;所謂人生觀就是人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用;而所謂的價(jià)值觀就是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。世界觀是總開(kāi)關(guān)，它包含人生觀和價(jià)值觀，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。世界觀、人生觀、價(jià)值觀也通常被稱為三觀。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀

通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到領(lǐng)袖人物的艱苦奮斗精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀，在課堂上我讓學(xué)生回答，什么是幸福，每個(gè)人的回答各不相同，絕大多數(shù)同學(xué)把擁有一個(gè)好工作，好未來(lái)，好前程，甚至于是吃喝玩樂(lè)當(dāng)作是幸福，于是我不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)幸福，馬克思一生把為人類謀福利當(dāng)成自己的幸福，這正與我們黨的性質(zhì)和宗旨是一致的，待同學(xué)們有所認(rèn)識(shí)后，我又引導(dǎo)學(xué)生重溫馬克思青年時(shí)的一段話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去……”。結(jié)合馬克思的生平事跡和本篇課文，了解馬克思的偉大之處。待學(xué)生們討論起來(lái)后，我又適時(shí)提出什么是真正的幸福觀，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握幸福。

1、幸福來(lái)自于不斷地學(xué)習(xí)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)史使人明智，讀詩(shī)使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”學(xué)習(xí)能夠提升人的修養(yǎng)，塑造人的品格，學(xué)習(xí)可以使我們學(xué)會(huì)面對(duì)生活，面對(duì)困境，使我們的人生擁有幸福?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)是一種幸福，通過(guò)學(xué)習(xí)，可以立志、正德、養(yǎng)心、增智。尤其是青年學(xué)生，正處于世界觀形成時(shí)期，學(xué)習(xí)不但可以提升思想境界，而且還可以為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打下基礎(chǔ)。非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明智，讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們可以了解歷史、了解世界、了解人生，了解生活。在讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們可以體會(huì)心酸，體會(huì)落寞，體會(huì)激情，體會(huì)勇敢。可見(jiàn)，選擇了學(xué)習(xí)，就是選擇了進(jìn)步，也就會(huì)在學(xué)習(xí)中得到幸福。

2、幸福來(lái)自于懂得感恩。引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩，此時(shí)，我通過(guò)一個(gè)小故事講解：16年前，一個(gè)小伙子身無(wú)分文，餓得頭暈眼花，一位登三輪車的獨(dú)臂老大爺為他買(mǎi)了一碗炸醬面，鼓勵(lì)他重新振作起來(lái)，不要被暫時(shí)的困難嚇倒。后來(lái)，他有了自己的面館，不僅規(guī)定殘障人士可以免費(fèi)就餐，而且專門(mén)收殘疾人做學(xué)徒，并在自己的店里專門(mén)設(shè)立募捐箱為面館所在的社區(qū)的殘疾人等困難戶募捐。這個(gè)人叫何吉發(fā)，成都市雙清路“何吉發(fā)手撕面館”老板。他對(duì)記者說(shuō)：“我能幫助他們，我感到十分快樂(lè)?？匆?jiàn)他們，我就像看見(jiàn)當(dāng)初出手幫我的那位獨(dú)臂老大爺?！笨梢?jiàn)，感恩是一種態(tài)度，感恩是一種情感，感恩是一種美德，感恩是一種境界，懂得感恩才能獲得幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人把財(cái)富的增加、成就的獲得、榮譽(yù)的光臨、權(quán)力的增長(zhǎng)歸咎于純粹的個(gè)人奮斗。他們深信，這些回報(bào)是付出的必然所得，甚至還覺(jué)得回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們辛辛苦苦的付出。實(shí)際上，在抱怨、不滿、指責(zé)和發(fā)泄的時(shí)候，幸福也與你的唾沫一起隨風(fēng)飛散?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無(wú)欺母之心?！薄暗嗡鳟?dāng)涌泉相報(bào)”。感恩之情，動(dòng)物有之，人更有之。孟郊的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”是兒子對(duì)母親的感恩;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是對(duì)朋友的感恩;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是兒女對(duì)祖國(guó)的感恩。感恩是幸福的顆種子，感恩是提升自身幸福感的不竭動(dòng)力，學(xué)習(xí)上生活上還是在今后的人生經(jīng)歷中，懂得感恩就能消解學(xué)習(xí)工作和生活中的各種不幸，學(xué)習(xí)就會(huì)有動(dòng)力，生活就會(huì)有朝氣，工作就會(huì)有精力。感恩是人生幸福的支點(diǎn)，懂得感恩才能謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，學(xué)習(xí)上生怕自己辜負(fù)了父母和老師的厚望，那么他就會(huì)自覺(jué)自動(dòng)兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)自動(dòng)把自己的學(xué)習(xí)與國(guó)家和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

3、幸福來(lái)自于積極進(jìn)取。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“幸福的人生是奮斗的人生”。幸福，不是沒(méi)有煩惱和沒(méi)有憂愁，也不是沒(méi)有艱難曲折、沒(méi)有失敗，而是用信念、靠能力戰(zhàn)勝艱難曲折之后的勝利感和成就感，是積極進(jìn)取的人生體驗(yàn)。對(duì)幸福的追求是人們從內(nèi)心深處發(fā)出的呼喚，只有積極進(jìn)取，才能走近幸福。我們的黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到社會(huì)主義建設(shè)，再到改革開(kāi)放，再到全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，無(wú)一不是靠奮斗，靠積極進(jìn)取獲得的，我們今天成為幸福的真正主體，到今天中華民族屹立于世界民族之林的今天，正是我們積極進(jìn)取的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的道路上，同樣也是如此，只要我們敢于攀登，不怕困難，不怕吃苦，積極進(jìn)取，就能克服學(xué)習(xí)路上的攔路虎，而這個(gè)過(guò)程就是我們追求幸福的過(guò)程。通過(guò)我的課堂教學(xué)和講解，使同學(xué)們都能自覺(jué)地去學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到幸福的真諦，相信他們?cè)趯?lái)的人生中會(huì)真正地感受到幸福，也能夠在新的人生道路中開(kāi)心地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

【1】《普通高中課程實(shí)驗(yàn)教課書(shū)》，《高中語(yǔ)文》必修課2，人民教育出版社，2008年1月，北京。

【2】李剛主編：《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》，西北大學(xué)出版社，西安，2011年6月。

【3】楊劉保、張寶忠：《幸福需要正能量》，中國(guó)方正出版社，北京，2013年5月。

作者簡(jiǎn)介

夏春艷，女，漢族，1977年3月出生，吉林通榆人，高級(jí)講師，現(xiàn)任職于吉林省白城市通榆縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教育教學(xué)。