田曉麗

歷經(jīng)37年的春節(jié)藏歷新年電視聯(lián)歡晚會（以下簡稱“藏晚”）的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套成熟的演繹模式，用歌舞、相聲、小品、戲曲等藝術形式借助主持人解說詞回顧一年來西藏自治區(qū)發(fā)生的重大喜事要事，反映各族群眾在各個方面的生產(chǎn)生活情況。作為藏族百姓情感寄托的“藏晚”，無論從舞臺呈現(xiàn)還是服裝配飾，點滴中凝結了藏文化的傳承和發(fā)展，無論從主持人的解說詞還是節(jié)目內(nèi)容，點滴中體現(xiàn)了西藏經(jīng)濟發(fā)展、民生改善、民族團結、社會和諧的盛世景象。

“藏晚”彰顯家國情懷

對于“藏晚”品牌的定位，始終堅持以電視文藝晚會的藝術形式營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍，同時承擔著宣傳社會主義新西藏的發(fā)展成就、聚力提高人民精神文化生活品質的光榮使命?！安赝怼背蔀椤爸v述西藏故事、展示西藏成就、傳播西藏聲音、凝聚西藏力量”的重要平臺。每年的“藏晚”都會有一個主題，它是晚會的靈魂。2021年是極其不平凡的一年，是“十四五”開局之年，也是建黨100周年、西藏和平解放70周年，那如何講好中國共產(chǎn)黨的故事，成為創(chuàng)作團隊要考慮的重中之重。2021年“藏晚”以“歡度小康年，奮進新時代”為主題，以“喜慶熱烈、幸福溫暖、感恩奮進、共創(chuàng)未來”為總基調，緊緊圍繞“盛世中國，幸福西藏”主題，緊跟時代脈搏，緊扣社會現(xiàn)實，緊貼人民生活，全面展現(xiàn)了西藏人民攜手全國各族人民勠力同心、攻克時艱、共贏未來的時代畫卷，進一步激發(fā)了對中華文化的認同感和自豪感。

歌舞《小康路上歌聲飛》通過門巴、珞巴、澄人、夏爾巴人、達曼人等西藏人口較少民族的歌舞組合形式，藝術化地詮釋了習近平總書記“小康路上一個民族都不能少”的重要論述，熱情歌頌小康路上的最美奮斗者。歌曲《擁抱珠穆朗瑪》以西藏登山英雄為切入點，歌頌了中國人不畏艱險、頑強拼搏、團結協(xié)作、勇攀高峰的“登山精神”。歌伴舞《親如一家》、快板《中華同春心連心》、小品《訂婚》等節(jié)目，表達了中華民族心手相連、情同手足、血脈相融的深情厚誼和歷史根脈，全區(qū)各族人民為實現(xiàn)西藏長治久安和高質量發(fā)展、譜寫中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章而努力奮斗。

“藏晚”致力于傳承

保護非物質文化遺產(chǎn)

傳承保護非物質文化遺產(chǎn)的重要性非物質文化遺產(chǎn)是歷史文化的積累和沉淀，在保護和傳承中其藝術價值、美學價值、實用價值等需要不斷地挖掘整理，才能永流傳。作為頗具地域特色的藏族“非遺”資源，它深深地根植于民間，是當?shù)匕傩丈a(chǎn)生活中不可或缺的一部分。其所折射出的是當?shù)氐臍v史、習俗、觀念、禮儀等方面的內(nèi)容，具有深厚的文化屬性。一直以來，“藏晚”都以繼承、發(fā)展、創(chuàng)新、傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，發(fā)揚獨特藏族特色文化為基礎，成功推出過很多具有非遺文化元素的歌舞節(jié)目。而今年的“藏晚”更是加大了在這方面的力度，實現(xiàn)了新的突破和創(chuàng)新。

繼承、創(chuàng)新、傳播非物質文化遺產(chǎn)以古老的萱舞、熱巴、弦子、藏戲、格薩爾說唱等列入國家非物質文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)歌舞為題材，在總導演和導演組的精心策劃下，經(jīng)過專業(yè)編導的精心編排和充滿意境的現(xiàn)代舞臺包裝，創(chuàng)作出了《甲·萱》《果沃情》《踏地歡歌》《康鼓弦韻》、藏戲《鼓鈸和韻迎新春》等既保留了傳統(tǒng)歌舞的風格韻味和特色、又具有鮮明時代氣息的精彩作品，成為整臺晚會的亮點。被列為非物質文化遺產(chǎn)名錄的西藏阿里地區(qū)的萱舞，幾乎走在消失的邊緣，萱舞據(jù)史料記載可以追溯到象雄王朝、古格王朝，當時作為宮廷禮儀舞在盛大的儀式上表演，它以說、唱、跳相結合，服飾精美華貴，歌曲動聽悠揚，整個舞蹈高貴典雅、步態(tài)穩(wěn)健，曼妙優(yōu)雅中蘊涵著莊嚴的歡快，其獨特的舞態(tài)展現(xiàn)了當時文化藝術的深厚底蘊和獨特魅力，這其中也涵蓋了藏民族宗教、禮儀、風俗、節(jié)慶等各方面的內(nèi)容，對于研究當時的文化具有不朽的研究價值。同樣，粗獷、奔放、豪邁的《康鼓弦韻》活靈活現(xiàn)地展示了康巴人熱情奔放、勇敢坦蕩的性格特征。

在西藏，無論是草原、林區(qū)，還是農(nóng)區(qū)，因獨具特色的地域特點造就了各自獨特的地域文化。這些極具代表性的非物質文化遺產(chǎn)被搬上作為西藏自治區(qū)最高規(guī)格的文藝盛宴的“藏晚”舞臺，不僅讓觀眾欣賞到了人類非物質文化遺產(chǎn)的精美唱腔和夸張中略帶細膩的表演，同時晚會錄制的重復播放性還可有效地擴大傳播范圍，提高傳播強度，達到了對非物質文化遺產(chǎn)保護繼承的效果。

“藏晚”力推基層群眾唱主角

人民群眾是文化發(fā)展的主體，是社會文化活動的實踐者，如何讓群眾從單純的“藏晚”受眾變成主角，充分調動基層群眾的參與熱情，使基層群眾真正成為“藏晚”的主角，主創(chuàng)人員在這方面下了很大的功夫。

今年的晚會，除了有丹增、巴桑、班典旺久等著名歌唱家、戲曲家外，劇組通過大量的基層調研、新辦欄目《格?；ㄩ_》之《直通藏晚》以及有針對性的約稿等多種途徑，推出了老百姓喜愛的羅布桑珠、格桑玉珍、次仁桑珠、姑桑、索當珠等新生代歌手。尤其值得一提的是今年相聲、小品除了有專業(yè)話劇團參演，還邀請了社會團體呼哈曲藝社的草根表演者，如節(jié)目《事隨心愿》《如此影迷》《到底誰的錯》《口罩》等，這不僅豐富了“藏晚”的表演舞臺，更擴大了“藏晚”舞臺的影響力，最大限度地實現(xiàn)了推新人新作。

目前，西藏基層文化創(chuàng)作如火如茶，基層群眾從單方面被動接受文化轉變?yōu)橹鲃訁⑴c和創(chuàng)造文化，自發(fā)組織的各類文藝越來越多，很多優(yōu)秀的基礎群眾演員脫穎而出。晚會特別邀請了門巴、珞巴、夏爾巴、達曼人等少數(shù)民族民間表演隊以及日喀則群藝館老年藝術表演隊、阿里象雄藝術團、昌都市民間藝術團、山南民間藝術團、塔耶美朵少兒模特兒隊等近700名基層演員參與到晚會的多個節(jié)目中去，成為舞臺上最耀眼的明星，一張張樸實的笑臉，一曲曲歡快的歌舞，充分展現(xiàn)了脫貧摘帽后，老百姓滿滿的幸福感。這些貼民心的群眾節(jié)目，真正實現(xiàn)了文藝文化“熱在基層”的效果，展示了“藏晚”強大的包容性，更體現(xiàn)了“藏晚”的基層性和群眾性。

“藏晚”加強臺網(wǎng)融合立體傳播

“藏晚”在多年的發(fā)展中，不僅沒有被時代拋棄，反而在近些年擁有了更多的粉絲觀眾。除了內(nèi)容的不斷豐富、形式的不斷拓展、參與主體的多元化等主要原因外，媒體融合大時代下，媒介發(fā)展的新思路和新理念成為其開疆辟土的重要原因。2021年“藏晚”從融媒體出發(fā)，實現(xiàn)多渠道傳播，晚會不僅通過傳統(tǒng)的電視、廣播形式播出，同時在中國西藏之聲網(wǎng)、西藏衛(wèi)視+和陽光西藏微信公眾號進行宣推和播放，加大和央視網(wǎng)、央視頻APP、觸電新聞APP、騰訊視頻、優(yōu)酷、愛奇藝、抖音、Bilibili等網(wǎng)絡平臺合作進行全媒體宣推和播放。首播網(wǎng)上觀看人數(shù)近700萬人次，西藏衛(wèi)視+單條轉發(fā)量達360多萬人次。劇組發(fā)起的“我要上藏晚”話題在抖音平臺的閱讀量近2300萬，網(wǎng)上點播量創(chuàng)近年來藏晚新高，這些可喜的收視背后最主要的原因還是融媒體平臺以人為本的出發(fā)點。比如新辦欄目《格桑花開》之《直通藏晚》挖掘冠軍選手姑桑帶著青春的氣息走上“藏晚”，平均年齡在60歲以上的日喀則群藝館老年藝術表演隊的亮相，不僅僅是高參與度，更多的是高關注度。這為全區(qū)各族群眾在春節(jié)藏歷新年期間提供了豐富的文化大餐和多彩的精神生活，也讓觀眾看到了與時俱進的“藏晚”

2021年“藏晚”作為一臺情意濃濃、祝福滿滿的文化和精神盛宴，整臺晚會緊扣時代主題、緊跟社會發(fā)展、緊貼火熱生活，把建黨百年、脫貧攻堅、全面小康的偉大成就等成果進行藝術化的呈現(xiàn)，突出了西藏元素、民族特色、地域文化，彰顯了濃郁的家國情懷和民族特色，展現(xiàn)出了思想深度、情感溫度與藝術新高度。同時，整臺晚會恢弘大氣、出新出奇、精彩絕倫，舞美藝術、服化道具、節(jié)目編排、融合傳播等方面實現(xiàn)新突破，獲得了良好的傳播效果，很好地提升了“藏晚”的影響力。

參考文獻：

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【3】普布·繼承·融合·創(chuàng)新·發(fā)展——“藏晚”三十余年來創(chuàng)作實踐和藝術探索【N】.西藏日報，2016-12-27.

（作者單位：西藏廣播電視臺）