許家強(qiáng)

世界文學(xué)的最早發(fā)祥地，在兩河流域，那里誕生過人類早期文明史上各種璀璨的文化，也誕生了人類文學(xué)史上第一部完整的長篇敘事作品——史詩《吉爾加美什》。

這部僥幸流傳至今的長篇史詩，被分刻在12塊泥板上，共三千多行。

史詩的故事很完整，史詩的標(biāo)題《吉爾加美什》就是史詩中主人公的名字，他是烏魯克城的城主。一城之主，至高無上的統(tǒng)治者，再也沒有權(quán)力比他大的人，再也沒有誰可以監(jiān)督他的權(quán)力，于是他就任性行事，胡作非為。老天都看不下去了，就派了個(gè)天神恩啟都下到凡界去干掉他。

干掉一個(gè)平民很簡單，因?yàn)槠矫駴]有什么可以跟天神進(jìn)行交換，平民所擁有的那點(diǎn)東西，天神當(dāng)然不屑一顧。

但一個(gè)城邦的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他擁有整個(gè)城邦，他擁有的權(quán)力快感，是連高高在上的天神也沒機(jī)會(huì)體驗(yàn)的。

于是，既傳奇又寫實(shí)的世界第一部史詩非常忠誠地記下：吉爾加美什這個(gè)人間城主，與奉命來殺他的天神成了好朋友。

吉爾加美什是人間至高無上的城主，但天神恩啟都之上還有可以指派他工作的上天，上天解決不了不屬于他管理范圍的吉爾加美什，但可以解決自己的下屬。

于是恩啟都死了。

于是，沉浸在人間至高權(quán)力位置上快感連連的吉爾加美什，終于恐懼起來。

不是恐懼天神，他的權(quán)力并非來自于天神，他當(dāng)然沒什么好怕的。而是恐懼不管自己曾經(jīng)擁有再高再大的權(quán)力，終究也難逃一死。自己花費(fèi)無數(shù)心血才鞏固下來的權(quán)力，終究也是鏡花水月，無法永遠(yuǎn)享有。

這是已經(jīng)擁有了人間一切權(quán)力的吉爾加美什所無法接受的。

于是，吉爾加美什出發(fā)，去地中海尋找長生不老藥。

他也果真找到一株仙草。但沒等他享用，就被一條可惡的蛇給偷吃了。

直到此時(shí)，吉爾加美什才痛徹地領(lǐng)悟到：即使他擁有的權(quán)力再大，死，仍然會(huì)為他如期降臨。

讀《吉爾加美什》故事的過程中，我一直不由自主想到的，是秦始皇的故事。

他們都擁有了人間最大的權(quán)力，他們都為所欲為，充分享受權(quán)力帶給他們的快感。

他們都不想再失去經(jīng)過無數(shù)斗爭才好不容易抓牢的權(quán)力。

他們都希望長生，希望可以永遠(yuǎn)握有權(quán)力。

他們都把希望寄托在可以長生不老的仙草仙藥上。

他們都因?yàn)檫@樣的欲望，而蒙蔽了原本相當(dāng)聰明智慧的心，從而成為被坑的蠢蛋。坑秦始皇的是徐福，坑吉爾加美什的是一條蛇。

他們，終究還是要兩手空空而去。

為什么他們會(huì)如此迷戀手中的權(quán)力？

知乎上就有這么一個(gè)提問，有一個(gè)叫云緋的網(wǎng)友的回答，與我的部分（不是全部）觀點(diǎn)基本相同，下面摘抄他的部分答案如下：

“很多看不上權(quán)力的人，是因?yàn)闆]有體驗(yàn)過權(quán)力。權(quán)力帶給你的，是金錢買不到，或者不能直接買到的超級快感。當(dāng)你擁有權(quán)力的時(shí)候，你可以自己喜愛的方式操縱別人的意志（當(dāng)然，你權(quán)力的大小，決定你操控的范圍）。別人支持你而站在你這邊是一種感受。尤其是你看著不支持甚至憎恨你的人，迫于你手中的權(quán)力，不得不向你低頭的那種眼神或情緒，會(huì)大大激發(fā)你內(nèi)心潛在的快感。

“權(quán)力帶給的，正是這種強(qiáng)迫反對你的人支持你的樂趣。我要你做什么你就得做什么，你服從于我的意志，而不是你的愿望……

“人一旦品嘗到了權(quán)力的甜蜜，失去它之后的反差，甚少有人能安之若素的。就算你不在乎權(quán)力帶來的物質(zhì)豐盈，至少會(huì)恐懼失去權(quán)力后，昔日迫于你權(quán)力威懾的人的報(bào)復(fù)，你在權(quán)力的山峰上爬得越高，跌下來就會(huì)越慘……”

當(dāng)然，人之迷戀權(quán)力并不僅止于此，但這是核心的一部分，這是只有權(quán)力才能帶來的。

品嘗過權(quán)力甜蜜的人，也未必不能安之若素地放棄權(quán)力，但這樣的人已是人中極品。仔細(xì)翻讀史書，以一百年為單位，基本上難得出現(xiàn)一位。

即便出現(xiàn)，也大都是有某些特殊原因，觸發(fā)了他們與生俱來超越他人的靈機(jī)。

著名京劇《滿床笏》，說的是唐朝名將、重臣、汾陽王郭子儀權(quán)勢赫赫、權(quán)傾朝野的歷史事實(shí)。

郭子儀的兒子是駙馬，他對公主老婆說：如果不是有我爹，就沒有你李家的大唐江山。這話由公主告狀給皇帝爹爹，皇帝也只能和稀泥。

郭子儀的權(quán)力，可以說到極致了。

與郭子儀的權(quán)力相匹配，郭府擁有巨大的宅第。當(dāng)代郭德綱與于謙說相聲，說于謙家宅子大，從這院到那院得開車去。觀眾笑著鼓掌，是把這個(gè)當(dāng)成了夸張逗笑的包袱。但在大唐的郭府，這是歷史事實(shí)，只是那時(shí)的車，是馬車而已。

某一天，郭子儀要上朝了，出門時(shí)，正好路邊有一個(gè)泥瓦工在給他的郭府筑一道新墻。郭子儀停步，隨口囑咐：好好干，把墻修結(jié)實(shí)些。泥瓦工哈哈一笑，說：您放心，我修了幾十年墻了，給那么多高官顯貴家修的墻，到現(xiàn)在沒有一道出問題，只是住在這些墻內(nèi)的人家，在不斷變換。

建有不世之功、握有不世之權(quán)的郭子儀，聽了泥瓦匠的這段話后，猶如晴天霹靂，震開了他腦中被權(quán)力堵塞已久的泥丸。

郭子儀出門，上朝。遞交辭呈。堅(jiān)決要求告老退休。

宋朝有一本詩話《漢皋詩話》，其中，記錄了蘇東坡這樣一件事跡：

蘇東坡被貶往廣東惠州的途中，翻越南嶺時(shí)，穿過一片樹林，路遇兩位道士。這兩位道士一見蘇東坡，立即拐進(jìn)樹林里不見了。蘇東坡對押送他的公差說：這林間有高人，我們一起去拜訪一下吧。

他們沿著道人隱沒的林間小道找過去，果然見到幾間茅屋，兩個(gè)道人就閑散地在那里，看蘇東坡等人過來，也不驚奇，指著蘇東坡，隨口問公差：這是誰？公差回答說是蘇學(xué)士。道人又追問了一句：就是蘇子瞻嗎？公差感慨了一句：蘇學(xué)士因?yàn)槲恼露靡?，現(xiàn)在又因?yàn)槲恼露姑沽恕?/p>

兩個(gè)道人相顧一笑，說出了這么一句話：“文章豈能解榮辱，富貴從來有盛衰?！?/p>

蘇東坡的官最大當(dāng)?shù)蕉Y部尚書，六部之首，雖然沒有郭子儀的汾陽王大，也算得上天下有數(shù)的高官了，他也算體驗(yàn)過權(quán)力的極致。

兩位道人所說的話，似是點(diǎn)醒公差：榮辱盛衰，與文章本身，也沒多大關(guān)系。對蘇東坡來說，他倒是不需要兩位道人的提醒，因?yàn)榭刺K東坡一生的宦海沉浮，權(quán)力得而復(fù)失，失而復(fù)得，幾上幾下，似乎并沒影響到他多少情緒。

也許，蘇東坡晚年時(shí)的自述，可以解釋為什么他會(huì)這么達(dá)觀。他說他從六七歲就喜歡并信仰道家無為，只是被老爹逼著，才應(yīng)考當(dāng)官，走上了仕途，但他這一生，始終沒放棄過對道家的信仰。

點(diǎn)醒郭子儀的泥瓦工、提醒蘇東坡的兩道人，都沒經(jīng)歷過手握權(quán)力的快感。所以他們能冷眼旁觀，看他人起高樓、宴賓客，樓還在人沒了。這樣的榮辱盛衰，發(fā)生在他人身上，他們就能冷靜客觀地作出總結(jié)，得出教訓(xùn)。

如果這泥瓦工、兩道人也終于握有了權(quán)力呢？

難道有誰會(huì)真的蠢到認(rèn)為那些手握權(quán)力的人，會(huì)沒聽過這類語言，沒見過這類道理嗎？

可為什么，他們?nèi)匀荒敲匆煌鶡o前地起高樓、宴賓客，并且搜尋仙藥，致力于永不放棄手中的權(quán)力呢？