有必要關注一下他們?yōu)槭裁础疤善健?/h1>
2021-01-07 17:27李向偉
雜文月刊 2021年9期
李向偉
不買車、不買房，不結婚、不生子，低欲望、低消費，這就是一些人——據說多是“90”后所謂的“躺平”?！疤善健爆F(xiàn)象甫一進入人們視野，就引起了激烈爭論。有人認為“躺平”是個人生活方式的選擇自由，無可厚非;也有人認為“躺平”者生活頹廢、不思進取，甚而至于以“可恥”論之。我卻以為，弄清楚這些人為什么“躺平”比評價“躺平”的對錯更重要。
要弄清這些人為什么“躺平”，首先得弄清楚，他們真的是發(fā)自內心愿意“躺平”嗎？就拿90后出生的年輕人來說，中學時代萬馬奔騰涌向高考的“獨木橋”，畢業(yè)后千萬騎竟逐就業(yè)的“賽道”，僥幸勝出者雖然拿著還算過得去的薪資，卻往往要過著“007”“996”的日子。大部分“泯然眾人矣”的年輕人只能在囊中羞澀中生活。別說動輒數(shù)萬元一平方米讓人望而生畏的房價，就是“出有車”也只能存在于夢想中。有車有房的日子倒是想啊，可能嗎？至于結婚生子，那更是需要有“強大”經濟基礎支撐的“上層建筑”，更是“可望而不可及”的事情。無車、無房、不能婚，這不就“躺平”了嗎？
當然也會有一些曾經努力奮斗的人愿意換一種生活方式，以曾經的奮斗為資本，以“躺平”的方式“歇歇腳”。曾經有一篇網貼，標題特別吸引人眼球——《上海一對夫妻7年前早早躺平！不工作！沒孩子！不交際！全年只花2萬塊》。即便是對于這些人，我們同樣需要關心一下，他們?yōu)槭裁匆Ｖ箠^斗、選擇“躺平”？是殘酷的職場競爭讓他們心生厭倦，還是長期的“007”“996”工作模式讓他們的職業(yè)生涯難以為繼？
中國是一個人口眾多的發(fā)展中國家，月收入維持在的最低工資標準的低收入群體至少也得數(shù)以億計，這些低收入群體怎么敢幻想“食有魚，出有車”？要過日子只能低欲望、低消費了。從這一方面來說，在中國有數(shù)以億計的人其實已經被迫“躺平”。既然是無可奈何地被動“躺平”，就不能輕易給這些人戴上“不思進取”或“頹廢”的帽子。因為“躺平”可能只是這些人對當前生活狀態(tài)的一種描述，并不代表這些人不向往美好的生活，不代表這些人不愿意奮斗。相反，我倒是覺得那些低收入的環(huán)衛(wèi)工人、保潔員、家政服務人員等等，恰恰都在以自己的方式奮斗著。
人們常說，沒有一朵花兒不向往陽光。同樣，沒有一個人不渴望美好的生活，沒有一個人不期待在社會上體面地行走。對大部分“躺平”者來說，“躺平”是因為他們的現(xiàn)實中缺少“站直”的選項，導致他們想“站直”卻力不從心。對這些人而言，“躺平”何曾是他們的理想，所謂“躺平”無非是他們對個人現(xiàn)狀無奈的自嘲和揶揄。
一棵莊稼長得不好，可能是這棵莊稼有問題;當一大片莊稼都長不好，就有可能是土壤的問題，就需要看看是不是土壤里缺乏讓莊稼長好的養(yǎng)分。如果不解決土壤問題，一味地怪莊稼“不努力”，那就是本末倒置了，任你再怎么責罵，都于事無補。同理，“躺平”現(xiàn)象能在社會上引發(fā)激蕩和共鳴，也應該有其深刻的社會原因。
與其對“躺平”者不由分說地橫加指責，不如多給他們一點感同身受的憐憫和關懷?；蛟S，面對“躺平”，正確的姿勢應該是下大力氣解決阻礙人們“挺立”的系統(tǒng)性時弊，創(chuàng)造人人“挺立”的社會環(huán)境。唯如此，才能給人“站直了別爬下”的力量和勇氣。
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李向偉
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要弄清這些人為什么“躺平”，首先得弄清楚，他們真的是發(fā)自內心愿意“躺平”嗎？就拿90后出生的年輕人來說，中學時代萬馬奔騰涌向高考的“獨木橋”，畢業(yè)后千萬騎竟逐就業(yè)的“賽道”，僥幸勝出者雖然拿著還算過得去的薪資，卻往往要過著“007”“996”的日子。大部分“泯然眾人矣”的年輕人只能在囊中羞澀中生活。別說動輒數(shù)萬元一平方米讓人望而生畏的房價，就是“出有車”也只能存在于夢想中。有車有房的日子倒是想啊，可能嗎？至于結婚生子，那更是需要有“強大”經濟基礎支撐的“上層建筑”，更是“可望而不可及”的事情。無車、無房、不能婚，這不就“躺平”了嗎？
當然也會有一些曾經努力奮斗的人愿意換一種生活方式，以曾經的奮斗為資本，以“躺平”的方式“歇歇腳”。曾經有一篇網貼，標題特別吸引人眼球——《上海一對夫妻7年前早早躺平！不工作！沒孩子！不交際！全年只花2萬塊》。即便是對于這些人，我們同樣需要關心一下，他們?yōu)槭裁匆Ｖ箠^斗、選擇“躺平”？是殘酷的職場競爭讓他們心生厭倦，還是長期的“007”“996”工作模式讓他們的職業(yè)生涯難以為繼？
中國是一個人口眾多的發(fā)展中國家，月收入維持在的最低工資標準的低收入群體至少也得數(shù)以億計，這些低收入群體怎么敢幻想“食有魚，出有車”？要過日子只能低欲望、低消費了。從這一方面來說，在中國有數(shù)以億計的人其實已經被迫“躺平”。既然是無可奈何地被動“躺平”，就不能輕易給這些人戴上“不思進取”或“頹廢”的帽子。因為“躺平”可能只是這些人對當前生活狀態(tài)的一種描述，并不代表這些人不向往美好的生活，不代表這些人不愿意奮斗。相反，我倒是覺得那些低收入的環(huán)衛(wèi)工人、保潔員、家政服務人員等等，恰恰都在以自己的方式奮斗著。
人們常說，沒有一朵花兒不向往陽光。同樣，沒有一個人不渴望美好的生活，沒有一個人不期待在社會上體面地行走。對大部分“躺平”者來說，“躺平”是因為他們的現(xiàn)實中缺少“站直”的選項，導致他們想“站直”卻力不從心。對這些人而言，“躺平”何曾是他們的理想，所謂“躺平”無非是他們對個人現(xiàn)狀無奈的自嘲和揶揄。
一棵莊稼長得不好，可能是這棵莊稼有問題;當一大片莊稼都長不好，就有可能是土壤的問題，就需要看看是不是土壤里缺乏讓莊稼長好的養(yǎng)分。如果不解決土壤問題，一味地怪莊稼“不努力”，那就是本末倒置了，任你再怎么責罵，都于事無補。同理，“躺平”現(xiàn)象能在社會上引發(fā)激蕩和共鳴，也應該有其深刻的社會原因。
與其對“躺平”者不由分說地橫加指責，不如多給他們一點感同身受的憐憫和關懷?；蛟S，面對“躺平”，正確的姿勢應該是下大力氣解決阻礙人們“挺立”的系統(tǒng)性時弊，創(chuàng)造人人“挺立”的社會環(huán)境。唯如此，才能給人“站直了別爬下”的力量和勇氣。
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