■江蘇省徐州市第三十六中學 翟 健

2017 年新課標指出：思想政治學科核心素養(yǎng)包括政治認同、科學精神、法治意識、公共參與。據(jù)此可見，在高中政治課堂中，學生的學習不能僅僅停留于提高學科成績的外在層面，而更應(yīng)當注重思想政治學科核心素養(yǎng)的內(nèi)化層面。如何培養(yǎng)學生的思想政治學科核心素養(yǎng)？筆者認為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂，引導(dǎo)學生領(lǐng)略和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，有利于學生內(nèi)化學科核心素養(yǎng)、涵養(yǎng)家國情懷、堅定文化自信，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，也對政治課教師研究其教育價值、探索其實施策略、提升高課堂實效有著重要意義。

一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值

在思想政治課堂教學中，恰當?shù)匾胫腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以豐富學生的文化知識，開闊學生的文化視野，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，還可以利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表層背景和深層內(nèi)涵幫助學生樹立正確的三觀，這符合文化的發(fā)展要求和學生的認知規(guī)律，能提高課堂學習的實效性。政治課教師借助課堂教學來傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以幫助學生內(nèi)化學科核心素養(yǎng)，同時可以涵養(yǎng)家國情懷、堅定文化自信，為國家建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。從更深遠的角度來看，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

二、高中政治課堂傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實施策略

（一）滲透傳統(tǒng)文化，融合教學內(nèi)容

就政治學科而言，當代高中生對時政熱點現(xiàn)象的敏感性很強，但是在基礎(chǔ)理論以及學科價值的認知方面有所欠缺，他們最大的誤區(qū)就是往往會認為思想政治課程理論性強，太抽象、太空洞，這就導(dǎo)致了學生們對于思想政治課程的學習興趣不高，實效性低。此時，融合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性就凸顯出來了，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中政治課堂中，讓學生在學習的過程中感受中華民族源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，有利于學生重拾政治科學習的興趣、重建政治科學習的信心。例如，講述社會發(fā)展簡史時，將我國儒家文化滲透其中，讓學生就儒教文化對中國社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響進行探究、解讀，讓學生真正理解儒家文化所具有的功能與意義，用課堂所融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來感染學生，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在學習中繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造自我。在學習過程中，適當?shù)膯栴}探究也是必不可少的，教師可以基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)置一些相關(guān)議題引導(dǎo)學生探究。例如，“從古至今，中華民族與西方民族的交流從未中斷。在當今世界科技文明迅速發(fā)展的情形下，多元文化正在融合，我們應(yīng)當如何看待這樣的趨勢？”讓學生開展合作探究或者小組辯論，強化學生對于文化傳承與發(fā)展的認知，進而讓學生在課堂活動中內(nèi)化思想政治學科核心素養(yǎng)。

（二）汲取文化精華，提升核心素養(yǎng)

學生是教育所影響的主體，教師要做的是嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到政治課堂中，將課堂變得豐富且有內(nèi)涵。教師要甄選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容融入課堂教學，讓學生在這樣的內(nèi)涵課堂中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，獲得思想上的升華，不斷提升自己的人文素養(yǎng)。教師要注重的是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的知識底蘊與思想境界應(yīng)用于政治課堂中，體現(xiàn)思想政治學科核心素養(yǎng)。

源遠流長、博大精深的中華文化就像是一部鴻篇巨制，一幕幕的經(jīng)典使他們應(yīng)接不暇，學生是無法做到關(guān)注其中每一個細枝末節(jié)的，這就需要教師對其進行適當?shù)募糨?，將最能吸引學生、激起學生興趣的部分展示給學生，并充分利用課堂時間讓學生掌握盡可能多的知識，為學生傳達有用的信息。例如，為讓學生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷，筆者讓學生搜集相關(guān)的詩詞歌賦，投票選出屈原的《離騷》創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學生嘗試劇情表演復(fù)原屈原所處的境遇和心態(tài)，既讓學生領(lǐng)略到楚辭所特有的文化魅力，又讓學生感悟到屈原的愛國主義情懷。再如，談起中華文明，我們可以將六千年的人類文明分為不同時代，每一代文明都有著一個標志性的技術(shù)。造紙術(shù)以及印刷術(shù)就是后兩代文明的標志及推動力，造紙術(shù)的發(fā)明使中國迅速走到了世界的中心，而印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了印刷時代，為社會文明發(fā)展提供了新的動力，與此同時，西方的文化也正在步入新的階段……短短幾句，用少量的言語勾勒出中華文明的發(fā)展歷程，既讓學生感受到宏大磅礴、氣吞山河的中華文明，同時也培養(yǎng)學生用辯證的眼光、文化的眼光、國際的眼光來看待問題。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂，符合思想政治課堂要培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的有效途徑。

（三）把握傳統(tǒng)文化，陶冶政治情懷

高中思想政治課程的知識體系主要包括馬克思主義哲學、經(jīng)濟常識、政治常識、文化常識等方面。從它所具有的特點來看，屬于較高思維層次的范疇。因而，教師需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治學科知識，充分利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)有利于學生學習的情境，使學生點燃學習熱情、探究相關(guān)問題，陶冶政治情懷。例如，教師引導(dǎo)學生理解“矛盾即對立統(tǒng)一”時，可以引用老子的《道德經(jīng)》，其中蘊含的諸多辯證思維，有助于學生理解“矛盾”的含義，也有利于學生更好地提升文化素養(yǎng)。通過學生探究性學習，挖掘出其中包含的“美丑”“善惡”“高下”等矛盾，進而尋找出“對立統(tǒng)一”思想，達成教學目標。縱觀中國近現(xiàn)代史，毛澤東同志所著的《矛盾論》及《實踐論》之所以在中國哲學思想史以及中國革命史上產(chǎn)生無比深刻的影響，正是因為他將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義哲學思想有機地融合在一起，一方面將馬克思主義哲學作為出發(fā)點，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予其新的內(nèi)涵；另一方面從中華民族優(yōu)秀文化而打開視野，讓馬克思主義哲學具有了中華民族特色，極具創(chuàng)造性地在中國發(fā)展了馬克思主義，促進馬克思主義思想在中國的傳播與擴散。高中政治課堂教學不僅僅是為了讓學生掌握書本上的政治理論知識，更應(yīng)當是理論與文化的結(jié)合，幫助學生通過文化理解理論、通過理論感悟文化，讓學生內(nèi)化思想政治學科核心素養(yǎng)。

如今的思想政治課堂，不再是空洞的理論說教，也不是單向的知識灌輸，高中政治課堂應(yīng)當是一個自由開放的大舞臺，教師充當著經(jīng)典的講述者、樂隊的指揮官，與學生充分互動，引領(lǐng)著學生在傳統(tǒng)文化中徜徉，在傳統(tǒng)文化中提升政治學科的學習能力，培養(yǎng)政治學科的核心素養(yǎng)。