楊啟相

（四川大學(xué)歷史文化學(xué)院 四川成都 610207）

宋代成都府路的黎州（今四川漢源）是當(dāng)時(shí)王朝的西南邊境所在，在其南境的大渡河上，有所謂的“玉斧劃界”之說。雖然黎州所控扼的邊外少數(shù)民族眾多，面臨著不小的邊防壓力，但大體上終北宋一朝，邊外的少數(shù)民族都與宋朝保持了和諧的關(guān)系，基本上不存在什么大的邊患。不過南宋乾道九年（1173），黎州邊外的吐蕃青羌和彌羌突然大肆襲擾劫掠邊境[1]，打破了長期的和平局面。由于朝廷還沉寂在黎州百年和平的氛圍當(dāng)中，沒有絲毫準(zhǔn)備，以至于黎州數(shù)百里很快便遭到蕃蠻的重創(chuàng)?！吧蚶璐篌@，成都亦恐”。[1]在形勢萬分危急之下，朝廷詔令成都安撫使火速往黎州調(diào)兵抵御，后來更是借助其它黎州邊外部族的力量才把亂事鎮(zhèn)壓下去[2]。突如其來的黎州邊患，給了朝廷當(dāng)頭一棒。為防范于未然，朝廷在淳熙二年（1176）開始改變黎州先前沒有軍隊(duì)駐扎的現(xiàn)狀，隨后形成了每年西兵五百人輪戍黎州的常例。[2]860

范成大在淳熙元年（1175）末被任命為四川制置使，此時(shí)恰逢黎州動(dòng)亂。四川制置使具有防御邊疆的重職，因此范成大對(duì)于黎州的邊防建設(shè)，就顯得特別重要。朝廷雖然詔令往黎州駐軍，但是并沒有進(jìn)一步安排黎州的邊防建設(shè)，其具體實(shí)際的操作則幾乎是由當(dāng)時(shí)四川制置使范成大主動(dòng)提出并積極籌化的，在范成大的經(jīng)營之下，荒廢許久的黎州邊防面貌逐漸煥然一新。

學(xué)界對(duì)此關(guān)注不是很多，雖然姚根建曾指出四川制置使在執(zhí)行對(duì)少數(shù)民族攻防職能的同時(shí)，也承擔(dān)起經(jīng)制蠻夷的職責(zé)，在其所列舉的若干事例中，很簡要地提到了范成大，卻未能深入闡述。張邦煒、陳盈潔《范成大治蜀》一文雖然也曾提到范成大在黎州的所作所為，但同樣較為簡略。[2]有鑒于此，本文擬將范成大對(duì)于南宋黎州的邊防建設(shè)做一深入探討，期望將其置于更大的時(shí)代背景下來考慮。

黎州邊防面貌的改變

宋朝為保衛(wèi)邊疆安全，不僅在西北廣筑堡寨，在西南地區(qū)也筑有為數(shù)不少的堡寨。黎州也不例外，據(jù)學(xué)者指出，黎州就有十四個(gè)防御性的堡寨。[3]然而，乾道末年青羌等犯邊黎州時(shí)，這些堡寨并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的抵御能力。范成大就曾說到：“祖宗筑城寨置兵，今名存而實(shí)廢?！盵4]68也就是說，為防備西南少數(shù)民族而設(shè)置的堡寨，只是空有名字而已，事實(shí)上它們?cè)缫褑适Я斯シ缆毮?。黎州作為西南邊防要地，在唐代時(shí)候，就建設(shè)起了強(qiáng)大的邊防城寨體系。[5]不過入宋以后，黎州因長期和平無事，早已漸失應(yīng)有的防御能力，不僅堡寨闕廢，就連寨官也是所受非人，不務(wù)邊事。在紹興二十六年（1156）時(shí)，朝廷曾經(jīng)有過討論，《宋會(huì)要輯稿·方域志二十》載到：

臣僚言：“成都府……黎、雅等州，有闕城堡等寨屯戍人兵，控制諸蠻。其知城寨……類皆營私茍且，不恤邊事?！薄U夷桀黠，從古而然，唐以前屢被侵?jǐn)_入川，屬自大祖兵威撫定，以大渡河為界，由是不敢猖獗，然沿邊控御兵官，豈可非人？[6]6992

雖然朝廷有意重視寨官的選擇，但是我們并沒有見到后來要加強(qiáng)堡寨建設(shè)的意思。到了淳熙初年，堡寨荒廢的情況依舊保持不變。之所以會(huì)造成這種現(xiàn)狀的主要原因，就是朝廷長期沉浸于黎州和平的環(huán)境中，按范成大的說法便是“吐蕃、南詔昔為唐患，今幸瓜分，西南無警二百年”[7]，宋朝因此對(duì)西南備邊事務(wù)，“歲歲備弛”[8]，自然也就談不上什么有為的邊防建設(shè)。當(dāng)然最根本的原因還是對(duì)少數(shù)民族問題十分敏感的宋王朝壓根就沒有積極經(jīng)營黎州邊外少數(shù)民族的意愿，即所謂太祖劃界大渡河，此外非宋朝所轄，這才安于現(xiàn)狀。

雖然朝廷因突如其來的邊患，而破天荒地在黎州派駐了軍隊(duì)，但是在范成大看來，黎州還是存在堡寨長期荒廢，士兵缺乏訓(xùn)練，防御能力不足的情況。為了改變這一面貌，據(jù)范成大給宋孝宗的《請(qǐng)措置邊防疏》，他主要通過內(nèi)練將兵、外修堡寨、團(tuán)結(jié)寨丁三大舉措來改變黎州的邊防：乾道九年，吐蕃、青羌兩犯黎州，而奴兒結(jié)、蕃列等尤桀黠，輕視中國，臣當(dāng)內(nèi)教將兵，外修堡寨，仍講明寨丁教閱團(tuán)結(jié)之法，使人自為戰(zhàn)。[4]68

除了修葺原有荒廢的堡寨外，范成大還在原有的堡寨之上，繼續(xù)增修?！端问沸U夷列傳》言：“成大增黎州五砦，籍強(qiáng)壯五千人為戰(zhàn)兵。”[2]14236經(jīng)過范成大的措置，大凡邊外部族可能襲擾邊境的絕大部分路徑，“悉筑柵分戍?！盵2]11869可以說基本改變了原有的荒廢面貌。這里的五千戰(zhàn)兵，應(yīng)當(dāng)屬于黎州當(dāng)?shù)氐膲讯。磮F(tuán)結(jié)寨丁方面的舉措，據(jù)此可以隱約感受到范成大期望在邊防問題上，更多的則是依靠黎州本地的力量，而非來自遠(yuǎn)戍的軍隊(duì)，也就是說，范成大希望地方自己能夠發(fā)揮防御功能。

如此大規(guī)模的邊防建設(shè)，無經(jīng)費(fèi)則一切空談，但是孝宗當(dāng)時(shí)全力支持范成大。據(jù)《范成大神道碑》孝宗本人“上手札獎(jiǎng)勵(lì)，賜度牒錢四十萬緡”。[7]又據(jù)《全蜀藝文志》卷26收錄的《孝宗賜范成大獎(jiǎng)諭詔》，孝宗對(duì)于范成大上奏的三大舉措予以充分的肯定，并且更進(jìn)一步期望他“更益勉旃，務(wù)在必行，早見成效，以副朕倚注之意”。[9]據(jù)此，可見孝宗對(duì)范成大寄予了深切厚望，從中也反映出了黎州的邊防始終牽動(dòng)著朝廷的神經(jīng)。

為了管轄黎州的戍守軍隊(duì)，淳熙三年（1176）四月份，范成大“又奏差本路兵馬都監(jiān)高晃總出戍沈黎之卒”。[2]853范成大在這些具體舉措進(jìn)行之同時(shí)，最后還效仿唐朝李德裕重建了籌邊樓，以規(guī)劃對(duì)整個(gè)西南少數(shù)民族的防范。八月份，籌邊樓建成，范成大特意讓陸游為其撰寫了一篇《籌邊樓記》。[10]

綜上，經(jīng)過范成大的積極措置，黎州的邊防面貌大為改觀，再也不是先前的荒廢狀態(tài)，也自此奠定下了南宋黎州邊防建設(shè)的基礎(chǔ)。

不同常規(guī)的邊防舉措

范成大不光花費(fèi)重力改變了黎州的防御面貌，他還作出了許多不同常規(guī)的邊防舉措。

淳熙二年（1175）五月的時(shí)候，吐蕃青羌首領(lǐng)奴兒結(jié)突然歸還在黎州劫掠的人口，并且“乞再行打誓，依舊入省地互市”，隨后黎州知州與之打誓，允許互市請(qǐng)求，還犒賞奴兒結(jié)回歸了本部。[6]9870然而，當(dāng)四川制置使范成大得到黎州的上報(bào)，獲悉要與奴兒結(jié)打誓恢復(fù)互市時(shí)，相關(guān)史料表明，范成大絕不允許如此作為，說到：“照得本朝故事，蕃蠻作過，若欲復(fù)通，須還擄去人口，如何但得三十九名，便于打誓通和？”[6]9870有宋一代，非常重視利用互市，力圖以經(jīng)濟(jì)的手段來滿足少數(shù)民族的利益，進(jìn)而保持雙方關(guān)系的友好。如此，范成大的做法就顯得格格不入。其實(shí)，據(jù)學(xué)者研究，打誓或者盟誓自北宋起就是處理民族爭端事件常用的手段，司馬光《涑水記聞》里便清楚地記載少數(shù)民族要與宋朝進(jìn)行打誓，則必須歸還全部所掠人口作為首要條件。[11]所以，范成大這里是堅(jiān)守既定原則的表現(xiàn)，才以強(qiáng)硬的態(tài)度拒絕了黎州知州要與奴兒結(jié)打誓，恢復(fù)互市往來的要求。

范成大不僅態(tài)度強(qiáng)硬的拒絕青羌的互市請(qǐng)求，而且還嚴(yán)厲打擊青羌等的再度襲邊的軍事行動(dòng)。當(dāng)青羌奴兒結(jié)“借諸部兵二千扣安靜寨”時(shí)，范成大直接派出了自己在成都創(chuàng)建的飛山軍予以了打擊。[7]

黎州在范成大的積極措置之下，原有的堡寨防御體系不僅得到修葺而且還得到強(qiáng)化，大凡擾邊的路徑都已筑堡置戍，青羌奴兒結(jié)事實(shí)上沒有機(jī)會(huì)可乘。奴兒結(jié)為了再度襲邊，可以說是費(fèi)勁了心機(jī)。他與黎州堡寨的寨將締結(jié)了婚姻關(guān)系，希望其到時(shí)能夠誘導(dǎo)其犯邊。相關(guān)記載說道，淳熙四年（1177）范成大在黎州斬殺了白水寨寨將王文才，其罪責(zé)便是“白水砦將王文才私娶蠻女，常導(dǎo)之寇邊?！盵2]11869

黎州地處邊境，漢夷關(guān)系緊密，邊外部族隨意就與黎州堡寨的漢人寨將締結(jié)了婚姻關(guān)系，為了給其它漢人起到震懾作用，范成大后來在黎州當(dāng)眾處決了王文才，“公命即黎州教場斬之?！盵7]此舉無異于給了奴兒結(jié)當(dāng)頭一棒，范成大挫其密謀，斷絕他與漢人的來往，這也成了奴兒結(jié)后來不得不歸降的重要因素之一。

范成大最后還積極依托駐守在黎州的西兵嚴(yán)厲打擊青羌。鑒于西兵的作用，范成大在斬殺王文才不久便向朝廷上奏請(qǐng)求再往黎州增添西兵，其理由不光是由于其戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，另外還有“蠻夷最畏西兵”“號(hào)吃人肉”的震懾功用，[4]68其詳細(xì)言語如下：

臣契勘黎州比蒙朝廷添屯西兵，最為良策。蓋徼外蕃落，從來以西兵為重，謂之喫人肉虜子。只如近日，就黎州處置叛將王文才，既斬首訖，其見屯西兵，競分其肉食之?；ナ兄T蠻，皆環(huán)布震疊，面無人色。[4]33

按范成大的意思，在黎州的互市群蠻看到西兵竟然爭著分吃王文才后，無一不被嚇到。這些少數(shù)民族親眼看到西兵“吃人肉”的形象，足以在其心中留下極大的印象。所以如果朝廷能夠派駐更多的西兵，那么就能在一定程度上打消蠻夷犯邊的念想。有鑒于此，范成大在淳熙四年（1178）即將離蜀之時(shí)，還不忘上奏給屯守黎州的西兵在城外搭建營寨，避免其入黎州城內(nèi)，與往來諸蕃相互熟悉，而喪失威懾力：“臣竊慮往來日久，不免與西兵相遇于途，人情浸熟，漸忘畏憚，無以養(yǎng)威?！盵4]33

眾所周知，宋朝在處理西南少數(shù)民族問題時(shí)，一般都是采取經(jīng)濟(jì)羈縻與政治籠絡(luò)力主安撫，盡量避免采取軍事手段，但是從以上范成大的行為中，我們卻看到了不同尋常的一面，范成大對(duì)待黎州邊外部族，不僅態(tài)度十分強(qiáng)硬，而且堅(jiān)決予以嚴(yán)厲打擊，最后甚至還采取了武力震懾的手段?？傊?，范成大在黎州的邊防措置很大程度上都與宋朝一般處理方式所不同，值得我們注意。

結(jié)語

雖然前人都指出了范成大在黎州駐堡置戍，或是討擊少數(shù)民族犯邊，[2]但是并沒有指出更深遠(yuǎn)的意義在于范成大對(duì)黎州邊防面貌的改變，這是宋代黎州邊防的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此外范成大在黎州的邊防措置，態(tài)度強(qiáng)硬，手段積極，這都與一般宋朝處理西南少數(shù)民族問題，力主安撫的模式很不相同。由此也反映了在宋代也并不就是一味地安撫少數(shù)民族，也存在特例，范成大的所作所為就是其中比較有特色的代表。最關(guān)鍵的是范成大對(duì)南宋黎州的邊防建設(shè)奠定下了之后數(shù)代四川制置使治理黎州的基礎(chǔ)。在范成大離蜀之后，繼任四川制置使的胡元質(zhì)不改對(duì)西兵的重視，反而在對(duì)尚未歸降的青羌戰(zhàn)斗中，更加依賴于西兵的戰(zhàn)斗力?！缎圻吿糜洝费裕骸笆?，公未至蜀，首奏乞增戍西兵，以示彈壓?！盵10]537又如再后來的留正、趙汝愚等人都如同范成大般在黎州施行了非常積極的手段，從而保證了黎州的穩(wěn)定，不至于因西南邊境后院起火，而不利于整個(gè)南宋四川的抗金大業(yè)。清代學(xué)者就曾對(duì)范成大的功勞評(píng)價(jià)到，“吐蕃青羌，相率鼠伏，此不可磨減之功業(yè)”。[12]

注釋

[1]吐蕃青羌和彌羌大致在黎州西境，今石棉縣大渡河西南、九龍縣、冕寧西北。他們是藏化的羌人。參考李宗放《四川古代民族史》[M]．北京:民族出版社，2010:217-218

[2]詳細(xì)的邊事經(jīng)過，參考李心傳撰，徐規(guī)點(diǎn)校．《建炎以來朝野雜記》[M]．北京:中華書局，2000:924-926．脫脫等．《宋史》[M]．北京:中華書局，1985:14236-14237