喂，站在池邊的蓬頭的榕樹，你可曾忘記了那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢又離開了你的鳥兒似的孩子？

你不記得他怎樣坐在窗內(nèi)，詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根么？

婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動，好像睡著的人掙扎著要醒來似的。

日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈。

兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去，孩子靜靜地坐在那里想著。

他想做風，吹過你的蕭蕭的枝杈;想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長;想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上;還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。

（選自泰戈爾《新月集》）

賞讀

在這首詩中，榕樹成了孩子的朋友。詩人運用第二人稱，生動描寫孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。

“站在池邊的蓬頭的榕樹”，“池邊”寫榕樹生長的位置，為下文進一步對話埋伏筆;“蓬頭”是榕樹的形態(tài)。榕樹，常綠喬木，樹干分枝多，有氣根，樹冠大。它生長在熱帶地方，在印度是一種常見喬木。在文學作品中，榕樹往往是故鄉(xiāng)的象征，所以詩人把榕樹想象成孩子的朋友，以此抒發(fā)思鄉(xiāng)懷母的感情?！熬拖衲窃谀愕闹ι现灿蛛x開了你的鳥兒似的孩子”，詩人此句把那孩子比作小鳥，以引起榕樹的“回憶”。

“地下的糾纏的樹根”本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的?！皹涓痹谶@里一語雙關，含有“尋根不忘本”的意思。詩人接著描寫了三個日常生活畫面：婦人汲水，日光跳舞，鴨子游來游去，這些生活畫面都勾起了榕樹對孩子的“回憶”。最后，詩人把孩子想象成“風”“影子”“鳥兒”“鴨”，與榕樹須臾不離。

榕樹是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩中對榕樹的描寫，使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。