孫 雯 錢 洋 馬從達 盛紫文 陳冠豪

無錫太湖學院 無錫 214064

陶藝文創(chuàng)的題材選取是一門學問，“十二生肖系列茶杯，每個人都有自己對應的生肖，每個人可以請一個主人杯回去，貔貅在設(shè)計上會把底端做得很大，底部大穩(wěn)寓意做官做得穩(wěn)?！备呃蠋熯@樣說。

在陶藝文創(chuàng)題材選取中，人物題材可以分為兩大類：佛教題材，道教題材。佛教題材一般就是釋迦摩尼、觀音、彌勒佛、達摩、十八羅漢這幾類。選取題材一般都是考慮其背后的美好寓意，釋迦摩尼：萬佛之祖，指引人們解脫煩惱；觀音：救苦救難的化身，觀音與官印諧音，寓意官運亨通，易經(jīng)中推崇男戴觀音女戴佛；彌勒佛：寬容大度、福如東海、大肚彌勒的造型寓意做人要有度量等等。道教題材就是八仙、五路財神、福祿壽三星、鐘馗、和合二仙等等，八仙又分支出“暗八仙”，即是八仙所用的法器，皆有一定的含義與寓意。

除了人物題材還有植物題材，葫蘆諧音“福祿”，四季豆寓意四季發(fā)財、四季平安，竹子：步步高升、節(jié)節(jié)高等寓意，白菜諧音“百財”，百財俱來等等，這些都是很日常的一些植物題材。

中國上下五千年的歷史，文化積淀深厚富有、源遠流長，這些題材背后的寓意早就家喻戶曉。與其說陶藝是一門學問，不如說陶藝是一把打開中國歷史瑰寶大門的鑰匙。陶藝通過塑造出的藝術(shù)品傳達祝福，表達內(nèi)心喜悅。從古至今，表現(xiàn)喜慶與幸福、祥瑞都是陶藝所想體現(xiàn)出的文化特征，巧奪天工的陶瓷藝術(shù)品背后積淀了濃厚的文化底蘊。其實陶藝真正的魅力就在于它是真正的創(chuàng)造與設(shè)計，并不是對傳統(tǒng)文化的全盤否定，相反是在肯定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上謀求一種平衡健康的發(fā)展。

申軍大師的藝術(shù)作品具有鮮明的個性特點，在以瘦為美的今天，申老師的陶瓷作品卻一路逆行，大到半身大的作品，小到巴掌大小的作品，清一色的都是外形圓潤的人物形象，乍一看感覺不符合大眾的審美，再仔細看看又覺得十分的可愛討喜，若是以專業(yè)的眼光看，人物的姿勢、體態(tài)、比例十分的優(yōu)美。其中最令人感興趣的應該屬打太極的泥娃娃了，一張圓溜溜的臉上，不小的眼睛卻也顯得扁長，手腳或抬起、或合攏，姿勢各異，雖是胖胖的體態(tài)，但是靈活的動作卻讓人只能想到輕盈、靈巧等詞語。見大家看得入神，申老師便笑著向大家介紹，原來他是準備將太極108式融入其中，目前做了一小半，每個娃娃的動作都是他按照自己的動作和自己的理解進行創(chuàng)作的。最讓人引發(fā)思考的應該是申老師的這句話“唯有技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合才是最有意思的?！贝_實中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中國人民自古流傳至今的智慧的沉淀結(jié)晶，只有解讀他們、理解他們，并且將他們?nèi)谌胱约旱脑O(shè)計中才是最有意思的，也只有這樣才是真正地在肯定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上謀求一種平衡健康的發(fā)展。

豐富的感染力與觀賞性、真實性，正是在這個車水馬龍的年代給人的一種心靈慰藉，一萬個人心中有一萬個哈姆雷特，藝術(shù)家們通過實踐探索得到最適合、最貼切的表現(xiàn)技法，使得獨特的審美在藝術(shù)品中詮釋。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的道路上，為后人帶來了頗為豐富與多元素的文化。在此進程中，中西方文化沿著歲月的長河此消彼長、各具特點。

宜興均陶是極具地域特色的陶瓷藝術(shù)，其精湛絕妙的堆花裝飾技法更是舉世矚目，隨著堆塑技法的日益成熟，大拇指堆貼畫的意韻更足，揮灑自如中充滿了泥性、泥氣和泥韻。2014年，宜興均陶被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，全國各地的學生也紛紛來到工作室進行學習，而方老師秉持“三人行必有我?guī)煛钡闹t謹治學態(tài)度，不僅對學生們不吝賜教，而且常常和同前來學習的同學們虛心交流。在兩位老師的引導下，大家開始制作屬于自己的陶瓷作品。在觀摩制作時，雖然大家被精湛而嫻熟的技藝所折服，心中卻覺得雖做不到如此絲滑，但也應不是什么難事，到真正開始才知道“紙上得來終覺淺”，觀摩時覺得應是無比的順服陶土，在各自的手中卻透露著桀驁不馴。陶土過濕了粘手，不好塑性；而過干了又會隨時斷裂，容易脫落，如何適度、怎么適度成為了一大難題，而好不容易成型了，做出的圖案卻與各自內(nèi)心的想象謬以千里。

陶藝其實是一種人工形態(tài)，只有掌握了水土融合的可塑性、流動性以及成型方法和規(guī)律才能使陶瓷產(chǎn)生一種由內(nèi)而外的美感。陶藝是中國傳統(tǒng)文化，它的輝煌是可以讓外國人一提及就能聯(lián)想到中國的。但是隨著時間的流淌與西方文化的沖擊，當代年輕人對其重視度遠遠不夠，年輕人甚至不了解陶泥的一些基本常識，在課本中應該增加些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的介紹，社區(qū)也可以適當宣傳向公眾提供更多接觸陶藝學習的機會，讓陶泥在中國的歷史長河中繼續(xù)流傳。