徐 光

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂素雅大方、溫潤如玉，從明代發(fā)展至今已有500多年的歷史，名聲享譽海內(nèi)外，不僅僅是因為砂壺的透氣性好，更能保留茶的原色、原味、原香，而被公認為最佳的泡茶器皿；而更是因為其優(yōu)于其它陶土的可塑性，形成了一套獨特的有別于其它陶瓷制作的成型方法，也正是得益于這套制作工藝使得紫砂器物的造型更加豐富多彩。歷代名家大師、能工巧匠們通過和文人思想的接觸融合創(chuàng)新創(chuàng)作了一件又一件傳世的紫砂藝術(shù)作品，漸漸地也使得紫砂壺在泡茶的使用功能之外更升華成為了文化、思想的載體。紫砂作品的創(chuàng)作更深層次上則體現(xiàn)為藝術(shù)家對于自身、對于世界，以及情緒的一種自我表達，而這種表達更多的是通過器物的造型設(shè)計、材質(zhì)肌理或顏色搭配來實現(xiàn)。

紫砂造型的基本形態(tài)首先是建立在實用功能的基礎(chǔ)之上的，但是實用功能只是最基本、最優(yōu)先考慮的前提，還遠不能夠讓器物有非常優(yōu)美的紫砂造型。因為所有的紫砂作品，無論實用性或純欣賞性的器物，都不單單只是一件生活器皿，而更多的是人類精神寄托的載體，所以必須賦予紫砂造型更好的形式美感，才能成為優(yōu)秀的藝術(shù)作品。因此我們在創(chuàng)作時，需要更多地運用陶瓷造型中的設(shè)計法則來指導(dǎo)。

紫砂造型的形式美感通?？梢酝ㄟ^抽象、夸張來處理對象，注意整體與局部、大體與細節(jié)之間的統(tǒng)一與對立來營造，在協(xié)調(diào)中變化，在變化之中尋求統(tǒng)一，這樣可以使欣賞者的心理可以隨著線型的不斷變化而跌宕起伏，使器物更加耐看，同時也可以在變化中加入節(jié)奏與韻律，如同音樂般愉悅?cè)藗兊男撵`。如果作品中再注重些氣韻生動，那就更完美了。“氣”乃生命運行之動力，“韻“為生命律動之象征。在陶瓷造型設(shè)計中如果沒有“力”的表現(xiàn)，也就不會有“氣”的產(chǎn)生，因此更不會形成一種“韻”。中國傳統(tǒng)陶瓷中也特別強調(diào)造型整體的一氣貫通、轉(zhuǎn)折暢達，從而表現(xiàn)出一種完整的態(tài)勢，造型才能神完氣足，所以這套作品“流云飛玉”（見圖1）創(chuàng)作時在保證泡茶的基礎(chǔ)實用性的前提下，充分地運用了陶瓷造型設(shè)計中的變化與和諧、對比與協(xié)調(diào)、比例與尺度、力度與氣韻的法則運用。

該作品是一壺兩杯的一個套組，在造型設(shè)計上，其壺身主體為一個直立的圓筒形，非常安定穩(wěn)重，壺蓋同為圓形，用了嵌蓋的結(jié)構(gòu)與壺身完美融合，這樣整體線形就顯得極簡而又張力十足；壺把則用正反弧線設(shè)計了一個隨風(fēng)飄逸的飛流造型，配合一個圈把的組合，既顯得動感十足、新穎別致，同時使用提攜也十分的舒適，這一剛一柔、一動一靜，耐人尋味；壺鈕設(shè)計上與壺把造型一致，比例同比縮小，更加靈巧精致，與壺把形成呼應(yīng)，好像祥云又似鳳尾，增添了整體的律動感，統(tǒng)一而具有變化；壺嘴的設(shè)計也是造型別致，正視下部線型由流暢的一正一反弧線構(gòu)成，與飛把、飛鈕的動感線條遙相映襯，又與剛直的壺身線形成對比，俯視則呈現(xiàn)一個幾何三角形與圓形壺體及飛把巧妙結(jié)合，好似鳳凰于飛，整體又呈漢代馬踏飛燕之勢，抽象而動感大氣，給人以美好無限的想象空間。

在色彩搭配上，整件作品坯體用紫砂黑泥全手工制作，有古樸、厚重、自然之感；把和鈕的飛流及壺蓋，以及壺身的下半部都用原礦紅泥來進行粉飾，兩種紫砂泥的運用塑造了經(jīng)典的黑與紅的撞色對比，現(xiàn)代感十足，不僅使得飛流之感更顯輕盈，也讓整體有很強的視覺沖擊力。

在細節(jié)處理上該作品也大膽地把傳統(tǒng)光素器的感覺與古老“供春壺”的制作手法相結(jié)合，先把整體做光，表現(xiàn)紫砂細膩光潔的坯體，再在壺身的黃金分割線下半部分和壺蓋上用自制的紋理工具反復(fù)按壓出自然凹凸的肌理感，表達一種粗獷自然、不拘一格的態(tài)度，再用毛筆繪上紅泥，最后篆刻回轉(zhuǎn)如意云紋，刻完后正好露出原本黑泥的底色，看上去如同壺身上有萬千祥云飄過，此時飛把則好似流云拖尾，顯得富貴吉祥，這種光素與古拙、簡約與繁復(fù)的對比也使得這件作品更加靈動自然、韻味十足。

“流云飛玉套組”還配有兩只一樣的主人杯，其造型設(shè)計和裝飾效果都與茶壺主體保持一致，都是飛把祥云紋，只是比例上進行縮小，兩杯容量剛好等于一壺的容量，與茶壺本體形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的組合，放在一起又好似更大的一團祥云飄過，流云奔涌之勢躍然眼前。

祥云是中國具有代表性的傳統(tǒng)紋飾，寓意吉祥如意；玉則更像是中國人的信仰圖騰，象征著內(nèi)斂含蓄、純潔高尚的品質(zhì)，兩者都是美好之物，都是中國傳統(tǒng)文化的精髓。紫砂材質(zhì)古樸、素雅、大方，集書畫、詩文、篆刻于一體，帶有極高的文人審美情趣，是東方文化的很好載體，享有紫玉金砂的美譽。此件作品把流云和美玉這兩個東方經(jīng)典元素，通過現(xiàn)代造型設(shè)計理論進行了抽象夸張的設(shè)計，巧妙地融入到了傳統(tǒng)的紫砂壺之中，更使器物的形式美和意境美達到了一種和諧與升華。

文化的傳承或許就是如此，不單單是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的技藝，照抄原來的經(jīng)典，而是要保留經(jīng)典之中的精髓部分，然后運用符合這個時代的一種新的眼光、新的形式去重新審視演繹它，不斷地去突破創(chuàng)新，這樣才能讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更大的發(fā)展空間，能夠更好、更長遠地流傳下去?！傲髟骑w玉”套組的創(chuàng)作對于紫砂來說就是這樣的一種嘗試、一種探索，讓紫砂可以有更多的可能性。