第一次國共合作時期的張?zhí)?/h1>
2021-01-04 23:42徐安琪
黨史文苑 2021年8期
徐安琪
中共最早的黨員之一的張?zhí)祝诘谝淮螄埠献髌陂g，做了大量工作。他不僅推動了國共合作的形成，還以筆為槍撰文醒世，并敢于與蔣介石公開論戰(zhàn)。他耕耘不輟、戰(zhàn)斗不息，他的事跡值得后世銘記。
“我現(xiàn)在覺悟：富貴是一種害人的東西?！边@句驚世駭俗的話，出自一位22歲青年的家書中。此時的他，正要前往蘇聯(lián)，成為中共派往共產(chǎn)國際的使者。信中他給妻子寫道：“我們現(xiàn)在的離開是暫時的，是要想謀將來永遠幸福，所以你不必以為是一件可憂的事?！边@位青年名叫張?zhí)祝侵泄沧钤绲狞h員之一、中共派往共產(chǎn)國際的第一位使者、中國社會主義青年團的先驅(qū)和青年運動的領導人，他曾任中共廣東省委書記，也是廣州起義的組織者、領導者。他與瞿秋白、惲代英并稱為中共“常州三杰”。
張?zhí)?898年6月17日出生于江蘇常州一個沒落的封建世家。少年時代，他就對底層人民富有同情心。辛亥革命時，他帶頭剪掉了辮子，并閱讀各種進步報刊。1915年秋他考入北京大學法科預科，同年冬轉(zhuǎn)入天津北洋大學法科法律系學習，半工半讀。五四運動期間，他是天津地區(qū)愛國運動的骨干分子。1920年3月，他參加了李大釗在北京大學組織的馬克思學說研究會，同年10月加入北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為我國最早的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士之一。1921年，他成為中共派往共產(chǎn)國際的第一位使者，積極參加國際共產(chǎn)主義運動。1922年5月，中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州召開，他當選青年團中央執(zhí)行委員會委員，1925年成為中國共產(chǎn)主義青年團中央總書記。
張?zhí)资堑谝淮螄埠献髯钤绲耐苿诱咧唬苿訄F結、宣傳真理、鞭笞腐惡、關注青年、領導罷工……國共合作破裂后，危難關頭，他被委以重任，參與領導發(fā)動廣州起義，1927年12月12日，在指揮戰(zhàn)斗時遭敵伏擊犧牲，時年29歲。
張?zhí)自麖堅?，字泰來，還用過春木、椿年等名，他最后改名為太雷，就是表達要把自己化作巨雷以沖破舊社會的反動統(tǒng)治的抱負。這是他作為一名黨員的初心。第一次國共合作期間的張?zhí)?，確如他的名字所示，像一聲驚雷，震懾著腐惡、催動著光明。
大力推動國共合作
1920年，共產(chǎn)國際就派維經(jīng)斯基會見孫中山，雙方進行了第一次接觸。1921年冬，共產(chǎn)國際代表馬林在張?zhí)椎呐阃?，于廣西桂林會見孫中山。雙方探討了國民黨與俄國建立聯(lián)盟及國共合作的可能性。擔任翻譯的張?zhí)?，積極幫助馬林與孫中山溝通，拉近他們的距離，成為他們得力的助手。孫中山還專門同張?zhí)子懻摿巳绾蝿訂T青年的問題。
1922年，陳炯明叛變，孫中山被迫離開廣東。此時廣東地區(qū)的共產(chǎn)黨人陳公博、譚植棠等偏袒陳炯明。張?zhí)资苊谥泄仓醒耄幣まD(zhuǎn)陳公博等的立場，但未能成功。中共中央決定開除陳公博黨籍，處分譚植棠。孫中山抵達上海后，更加感到了與中共合作的必要性，立即贊成國共合作。
1922年8月29日至30日，中共中央執(zhí)行委員會全體委員在杭州西湖邊舉行了一次特別會議，專門商討與國民黨聯(lián)合的問題。除陳獨秀、李大釗等5位中央委員參加外，馬林和張?zhí)滓矃⒓恿藭h。與會人員進行了激烈辯論。張?zhí)追窒砹伺阃R林參加桂林會議的親身體會，肯定了孫中山的表現(xiàn)，積極主張國共合作。經(jīng)過討論后，會議原則上確定了國共合作的方針。會后，張?zhí)准尤肓藝顸h，后擔任國民黨中央宣傳部干事。
1923年6月，中共三大召開。張?zhí)兹該务R林的翻譯。會議通過了《關于國民運動及國民黨問題的決議案》，決定和國民黨合作，包括產(chǎn)業(yè)工人在內(nèi)的全體共產(chǎn)黨員以個人身份參加國民黨，幫助國民黨改組，但同時保持共產(chǎn)黨在思想上、組織上和政治上的獨立性。
此后，張?zhí)鬃鳛閷O中山派出的國共合作代表之一，在莫斯科拜訪了蘇聯(lián)黨、政、軍領導人，簽署了共產(chǎn)國際對中國國民黨的援助協(xié)議。
中共決定與國民黨合作，但又保持共產(chǎn)黨的獨立性，在當時的歷史關頭，是非常正確的戰(zhàn)略決策。張?zhí)滓宰约旱慕巧?，積極推動了這一決策的實現(xiàn)。
以筆為槍撰文醒世
第一次國共合作開始后，張?zhí)自凇睹駠請蟆贰断驅(qū)А贰秷F刊》《中國青年》《人民周刊》《政治周報》《革命青年》等刊物上發(fā)表了大量文章。他鞭笞軍閥的腐惡，揭露帝國主義的罪孽，剖析國民黨的問題，為工農(nóng)運動吶喊，為革命前途探路。國共關系趨于緊張后，兼任中共廣東區(qū)委宣傳部部長的張?zhí)赘歉矣诹羷?、以筆為槍。
張?zhí)讓Ρ狈杰婇y與各帝國主義勢力的勾結有著清醒認識。他在1923年5月寫的《奉直戰(zhàn)爭和日本與英美的利益沖突》指出：“中國所以不統(tǒng)一就因為列強的對華利益不統(tǒng)一，各要扶助一派以植自己的勢力;而列強的利益終無統(tǒng)一之時，所以中國亦無統(tǒng)一之日。只有第三方面，就是中國平民自己起來把兩種勢力——軍閥和列強——都推倒，方才能有統(tǒng)一。”在帝國主義文化的沖擊下，中國大城市市民的社會心理也發(fā)生著微妙變化。張?zhí)酌翡J注意到這一點。他在《乞丐嘴里的上海社會資本主義化》中指出：“你在夜間在上海馬路走，常?？梢杂鲆娖蜇砉ЬS你，他不說你‘生個兒子中狀元’，他說‘先生，生個兒子做剛八度（洋行買辦）’。乞丐這種話是要討你好的，當然是要迎合對方面的心理;可見上海社會的心理已都是做剛八度的心理，上海社會的心理已早資本主義化了。”他的文風明白曉暢、深入淺出，常能針砭時弊。
張?zhí)讓顸h的性質(zhì)有著犀利而深刻的分析。他認為，政黨的生命力在于民眾，脫離民眾，政黨必然要垮臺。在寫于1923年6月的《羞見國民的中國國民黨》中，他指出：“國民黨應當是國民的黨，是領導國民群眾的政黨?！薄爸袊鴩顸h辛亥革命以來十二年的奮斗一無所成，因為他完全和國民斷絕關系，而只知道和軍人政客交際。無怪乎國民不愿認國民黨為他們的黨，實際上國民黨沒有做他對于國民應做的事情，沒有和國民接近，沒有盡一點鼓起國民精神的責任?！薄叭绻蠹也幌嘟咏?，愈離愈遠，那末國民黨將變成無國民的政黨。”“如果國民黨能把以前錯誤的政策改過來，注重于國民群眾運動，注重于國民的宣傳，國民非特如現(xiàn)時的怕懼國民黨將歡迎之不暇?！?/p>
張?zhí)钻P心民眾運動。知識分子出身的他，在工人運動和農(nóng)民運動中，感受到了工農(nóng)的力量。1920年，他就在天津公開出版了面向工人的《勞報》。1925年，他積極參加并領導了省港大罷工。《“二七”之意義》發(fā)表于二七大罷工三周年的1926年2月7日。張?zhí)讓懙溃骸岸哌\動最先表示中國民族運動中無產(chǎn)階級的領導地位。為爭人民的自由，京漢路工人是先鋒。在這個運動當中，可看出工人階級的團結力?！薄霸谶@運動中可看出工人階級的犧牲精神。工人都有至死不屈的精神?！?/p>
關于農(nóng)民運動，張?zhí)字赋觯r(nóng)民問題的核心是土地問題。在寫于1926年雙十節(jié)的《今年紀念雙十節(jié)之意義》中，他分析道：“辛亥革命沒有解決或提出解決人民生活的問題;革命不解決人民生活問題，不是真正革命。辛亥革命唯一的口號就是排滿，至于孫中山先生解決土地問題的口號完全被藏匿而未提出……人民在清朝之下受壓迫，如果在清朝去掉后仍舊受壓迫，那末，這革命對于人民有何關系呢？又如何能得人民的擁護呢？”他進一步指出：“在中國現(xiàn)在的人民生活問題，就是土地問題。中國主要的生產(chǎn)者是農(nóng)民，而中國的農(nóng)民，無論他是自耕農(nóng)，或佃農(nóng)，每年由他勞力所生產(chǎn)的物品中，只有百分之五十以下是自己享受的，其余百分之五十以上是被地主，紳士，官僚，軍閥，帝國主義共同瓜分了去……辛亥革命想在這封建制度上建筑一近代的民主共和，當然牛頭不對馬面。辛亥革命所以沒有能產(chǎn)生一真正的共和而產(chǎn)生了一個軍閥的專制。如果現(xiàn)在中國的土地問題不解決，就是說如果農(nóng)民不得到解放，中國的國民革命是不能成功的?！彼_表達了共產(chǎn)黨人的立場。
張?zhí)子兄軓姷男麄髂芰?，也樂于接近群眾。他曾說：“筆桿子和舌頭是我們革命者政治斗爭的武器，應該不斷地運用，不寫不講是不對的！在這個時候，群眾是多么希望我們寫和講?。 ?/p>
為青年事業(yè)而奮斗
作為中國青年運動的先驅(qū)，張?zhí)讓η嗄陠栴}情有獨鐘。1923年8月，他擔任團中央創(chuàng)辦的刊物《中國青年》的主編。10月，他代表中國社會主義青年團出席了在莫斯科召開的少共國際第三次代表大會，當選少共國際執(zhí)行委員，會后又擔任中國社會主義青年團駐少共國際代表。1925年，中國社會主義青年團改名為中國共產(chǎn)主義青年團，張?zhí)讚螆F中央總書記。但由于他后來又要赴廣州擔任蘇聯(lián)政治顧問鮑羅廷的助手和翻譯，該職務便改由其他人擔任了。大革命期間，張?zhí)锥啻尉颓嗄陠栴}撰文。
1924年1月，列寧逝世。張?zhí)自凇吨袊嗄辍钒l(fā)表《列寧與中國青年》一文，寫道：“列寧同著俄國革命把中國青年革命的覺悟驚醒了……就是中國的青年學生，但他們拋棄了他們的先師孔子的時刻，他們正找著了列寧做他們思想上的指導者……列寧死了！但是在中國青年的心目中活著！”表達了中國青年對革命導師列寧的緬懷和繼續(xù)戰(zhàn)斗的意志。
1925年1月，他在《中國革命運動和中國的學生》一文中指出：青年學生“終歸是智識階級”，其中一部分是容易動搖的，如“二月革命后的俄國學生，和中國五四運動后的學生領袖;或因達到他們自身的目的而滿足，或因防衛(wèi)自身優(yōu)越地位，而甘做反革命運動”。他還強調(diào)，青年運動的出路，在于與工農(nóng)相結合。青年學生應當認識到，沒有農(nóng)民工人的參加，國民運動是沒有希望的。
對于自己曾經(jīng)參與的五四運動，1925年5月他曾撰文《五四運動的意義與價值》，分析道：“由于中國破產(chǎn)的小資產(chǎn)階級的學生感受的壓迫及大戰(zhàn)后世界革命潮流的激蕩而發(fā)生革命的要求”，是五四運動的動因之一。然而，“五四運動的主要成分是沒有獨立經(jīng)濟地位的學生，中國資產(chǎn)階級因為太幼稚與軟弱，沒有維持這運動的力量，而中國勞動群眾在那時參加的又甚少”?！拔逅倪\動沒有組織，沒有組織的意思就是沒有政黨領袖，一個群眾運動沒有有主義的政黨領袖，他既不可能走入正軌，亦更不能繼續(xù)發(fā)展?！彼J為，青年運動具有必然性，但也具有軟弱性，必須在共產(chǎn)主義政黨的領導下才能步入正軌。
在發(fā)表于1926年5月的《五卅運動之分析及紀念之意義》一文中，張?zhí)字赋觯骸拔遑\動開始的時候，全國學生是一致參加的，但是事后因為學生是反映社會各階級的，五卅運動分化，因之學生中先后有退出此運動的，有繼續(xù)與勞動群眾堅持到底的?！薄暗谝?，學生的群眾不能看他是一個整個的，所以對于學生的革命性不能有一律的評定。第二，學生群眾是反映各階級的，所以革命性是參差不齊的?！彼秒A級分析的觀點看待青年學生，抓住了問題的癥結。
今天的共青團員們不應該忘記這位青年運動的先驅(qū)。實際上，這位青年運動的領導者、政治活動家和宣傳家，自己也是一位青年。這些富有思想力量的文字，都出自二十幾歲的他！
與蔣介石針鋒相對
1925年3月12日，孫中山逝世，此后國民黨右派加緊了奪取革命領導權和反共的活動。1926年3月20日，蔣介石陰謀制造了中山艦事件。5月，國民黨二屆二中全會通過《整理黨務案》，意在排擠共產(chǎn)黨人，打擊國民黨左派。面對暗潮涌動、日益緊張的國共關系，張?zhí)讛?shù)次撰文分析時局、聲明立場。
1926年6月10日，他發(fā)表了《到底要不要國民黨》一文。文中尖銳指出：“中山先生這一種造黨的決心自始就被黨內(nèi)反動派所反對，因為這是違反他們私人升官發(fā)財?shù)睦妫⑶疫`反他們階級利益，他們嘯喊著三民主義，其實他們是反對民族主義的，因為帝國主義于他們是有利益，所以是他們所愛護的，他們是反對民權主義的，因為他們是要賣身與軍閥，他們是反對民生主義的，因為他們自己就是剝削民眾重困民生的。”“共產(chǎn)分子表示并沒有霸占國民黨的心，如果國民黨要共產(chǎn)分子退出，只要有正式的決議，我個人推想共產(chǎn)分子決沒有硬賴著不肯走的道理?！?/p>
這篇文章戳中了蔣介石的要害，蔣懷恨在心。6月28日，蔣在黃埔軍校的紀念周上對學生講話時，聲色俱厲地大肆攻擊張?zhí)椎奈恼?，說“妨礙國共合作的話要少講”，還威脅說“引起兩黨的惡感是不行的”。
8月12日，張?zhí)鬃摹蛾P于蔣介石同志對“要不要國民黨”誤會之解釋》，進行了針鋒相對的回應。他指出：“最先我要聲明的就是：我做那篇文章的動機決沒有要‘使兩黨生起惡來’，我做那篇文章的動機在那篇文章里說得很清楚：‘我們決不能看著國民黨被人毀壞而一方面仍舊高喊國民黨萬歲?！彼€指出：“共產(chǎn)分子問題是政策問題，不是組織問題，不是一個黨員人數(shù)的問題而是左派或右派在黨內(nèi)掌權的問題。這是我做那篇文章的觀點。對于我這觀點批評對與不對是可以的，如果介石同志加我以輕侮國民黨的罪名我是絕對不敢承受的。”張?zhí)撞晃窂姍?、有理有?jù)，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的品格。
8月20日，他撰寫了《廖仲愷——國民黨的左派模范》一文，高度評價了國民黨左派廖仲愷先生的立場和貢獻。文中指出：“如果要做一個真正的左派，你一定依照廖先生的言行，除掉你信仰孫文主義及打倒軍閥帝國主義外，你必定要分辨反革命派與革命派，認清敵和友，一定要確實團結革命派以打倒反革命派，一定要把這革命派的團結建筑于群眾、特別是工農(nóng)群眾之上，一定要實際參加與幫助工農(nóng)及一般群眾運動?！?/p>
1926年年底，國民黨左派鄧演達為抗議蔣介石，給鮑羅廷舉行了盛大歡迎會。會上，鮑羅廷揭露了蔣介石違反孫中山三大政策的反動罪行。張?zhí)追g時，說到蔣介石的反革命行徑，包括在江西屠殺農(nóng)民、工人和共產(chǎn)黨人時，聲淚俱下。講完話后，全場觀眾掌聲雷動，完全為他翻譯的內(nèi)容所感動。
1927年4月，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，無數(shù)共產(chǎn)黨員倒在反革命槍口下。4月27日，中共在漢口舉行第五次全國代表大會。張?zhí)自跁h上堅決支持瞿秋白、毛澤東等提出的支持工農(nóng)運動、與國民黨右派斗爭的主張，批判了陳獨秀的右傾機會主義錯誤。他在會上當選為中央委員。此后，在革命危急的關頭，張?zhí)赘鶕?jù)黨的指示，擔任廣東省委書記，赴廣州領導革命工作。12月11日，廣州起義爆發(fā)。
盡管廣州起義時正處于革命低潮，但這是中共英勇反擊反動派的一次偉大嘗試，它與南昌起義、秋收起義一道成為中共領導人民進行武裝斗爭的新起點。張?zhí)子盟筛杩善囊簧`行著自己入黨的初衷，耕耘不輟、戰(zhàn)斗不息。
責任編輯 / 陳 洪
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“我現(xiàn)在覺悟：富貴是一種害人的東西?！边@句驚世駭俗的話，出自一位22歲青年的家書中。此時的他，正要前往蘇聯(lián)，成為中共派往共產(chǎn)國際的使者。信中他給妻子寫道：“我們現(xiàn)在的離開是暫時的，是要想謀將來永遠幸福，所以你不必以為是一件可憂的事?！边@位青年名叫張?zhí)祝侵泄沧钤绲狞h員之一、中共派往共產(chǎn)國際的第一位使者、中國社會主義青年團的先驅(qū)和青年運動的領導人，他曾任中共廣東省委書記，也是廣州起義的組織者、領導者。他與瞿秋白、惲代英并稱為中共“常州三杰”。
張?zhí)?898年6月17日出生于江蘇常州一個沒落的封建世家。少年時代，他就對底層人民富有同情心。辛亥革命時，他帶頭剪掉了辮子，并閱讀各種進步報刊。1915年秋他考入北京大學法科預科，同年冬轉(zhuǎn)入天津北洋大學法科法律系學習，半工半讀。五四運動期間，他是天津地區(qū)愛國運動的骨干分子。1920年3月，他參加了李大釗在北京大學組織的馬克思學說研究會，同年10月加入北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為我國最早的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士之一。1921年，他成為中共派往共產(chǎn)國際的第一位使者，積極參加國際共產(chǎn)主義運動。1922年5月，中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州召開，他當選青年團中央執(zhí)行委員會委員，1925年成為中國共產(chǎn)主義青年團中央總書記。
張?zhí)资堑谝淮螄埠献髯钤绲耐苿诱咧唬苿訄F結、宣傳真理、鞭笞腐惡、關注青年、領導罷工……國共合作破裂后，危難關頭，他被委以重任，參與領導發(fā)動廣州起義，1927年12月12日，在指揮戰(zhàn)斗時遭敵伏擊犧牲，時年29歲。
張?zhí)自麖堅?，字泰來，還用過春木、椿年等名，他最后改名為太雷，就是表達要把自己化作巨雷以沖破舊社會的反動統(tǒng)治的抱負。這是他作為一名黨員的初心。第一次國共合作期間的張?zhí)?，確如他的名字所示，像一聲驚雷，震懾著腐惡、催動著光明。
大力推動國共合作
1920年，共產(chǎn)國際就派維經(jīng)斯基會見孫中山，雙方進行了第一次接觸。1921年冬，共產(chǎn)國際代表馬林在張?zhí)椎呐阃?，于廣西桂林會見孫中山。雙方探討了國民黨與俄國建立聯(lián)盟及國共合作的可能性。擔任翻譯的張?zhí)?，積極幫助馬林與孫中山溝通，拉近他們的距離，成為他們得力的助手。孫中山還專門同張?zhí)子懻摿巳绾蝿訂T青年的問題。
1922年，陳炯明叛變，孫中山被迫離開廣東。此時廣東地區(qū)的共產(chǎn)黨人陳公博、譚植棠等偏袒陳炯明。張?zhí)资苊谥泄仓醒耄幣まD(zhuǎn)陳公博等的立場，但未能成功。中共中央決定開除陳公博黨籍，處分譚植棠。孫中山抵達上海后，更加感到了與中共合作的必要性，立即贊成國共合作。
1922年8月29日至30日，中共中央執(zhí)行委員會全體委員在杭州西湖邊舉行了一次特別會議，專門商討與國民黨聯(lián)合的問題。除陳獨秀、李大釗等5位中央委員參加外，馬林和張?zhí)滓矃⒓恿藭h。與會人員進行了激烈辯論。張?zhí)追窒砹伺阃R林參加桂林會議的親身體會，肯定了孫中山的表現(xiàn)，積極主張國共合作。經(jīng)過討論后，會議原則上確定了國共合作的方針。會后，張?zhí)准尤肓藝顸h，后擔任國民黨中央宣傳部干事。
1923年6月，中共三大召開。張?zhí)兹該务R林的翻譯。會議通過了《關于國民運動及國民黨問題的決議案》，決定和國民黨合作，包括產(chǎn)業(yè)工人在內(nèi)的全體共產(chǎn)黨員以個人身份參加國民黨，幫助國民黨改組，但同時保持共產(chǎn)黨在思想上、組織上和政治上的獨立性。
此后，張?zhí)鬃鳛閷O中山派出的國共合作代表之一，在莫斯科拜訪了蘇聯(lián)黨、政、軍領導人，簽署了共產(chǎn)國際對中國國民黨的援助協(xié)議。
中共決定與國民黨合作，但又保持共產(chǎn)黨的獨立性，在當時的歷史關頭，是非常正確的戰(zhàn)略決策。張?zhí)滓宰约旱慕巧?，積極推動了這一決策的實現(xiàn)。
以筆為槍撰文醒世
第一次國共合作開始后，張?zhí)自凇睹駠請蟆贰断驅(qū)А贰秷F刊》《中國青年》《人民周刊》《政治周報》《革命青年》等刊物上發(fā)表了大量文章。他鞭笞軍閥的腐惡，揭露帝國主義的罪孽，剖析國民黨的問題，為工農(nóng)運動吶喊，為革命前途探路。國共關系趨于緊張后，兼任中共廣東區(qū)委宣傳部部長的張?zhí)赘歉矣诹羷?、以筆為槍。
張?zhí)讓Ρ狈杰婇y與各帝國主義勢力的勾結有著清醒認識。他在1923年5月寫的《奉直戰(zhàn)爭和日本與英美的利益沖突》指出：“中國所以不統(tǒng)一就因為列強的對華利益不統(tǒng)一，各要扶助一派以植自己的勢力;而列強的利益終無統(tǒng)一之時，所以中國亦無統(tǒng)一之日。只有第三方面，就是中國平民自己起來把兩種勢力——軍閥和列強——都推倒，方才能有統(tǒng)一。”在帝國主義文化的沖擊下，中國大城市市民的社會心理也發(fā)生著微妙變化。張?zhí)酌翡J注意到這一點。他在《乞丐嘴里的上海社會資本主義化》中指出：“你在夜間在上海馬路走，常?？梢杂鲆娖蜇砉ЬS你，他不說你‘生個兒子中狀元’，他說‘先生，生個兒子做剛八度（洋行買辦）’。乞丐這種話是要討你好的，當然是要迎合對方面的心理;可見上海社會的心理已都是做剛八度的心理，上海社會的心理已早資本主義化了。”他的文風明白曉暢、深入淺出，常能針砭時弊。
張?zhí)讓顸h的性質(zhì)有著犀利而深刻的分析。他認為，政黨的生命力在于民眾，脫離民眾，政黨必然要垮臺。在寫于1923年6月的《羞見國民的中國國民黨》中，他指出：“國民黨應當是國民的黨，是領導國民群眾的政黨?！薄爸袊鴩顸h辛亥革命以來十二年的奮斗一無所成，因為他完全和國民斷絕關系，而只知道和軍人政客交際。無怪乎國民不愿認國民黨為他們的黨，實際上國民黨沒有做他對于國民應做的事情，沒有和國民接近，沒有盡一點鼓起國民精神的責任?！薄叭绻蠹也幌嘟咏?，愈離愈遠，那末國民黨將變成無國民的政黨。”“如果國民黨能把以前錯誤的政策改過來，注重于國民群眾運動，注重于國民的宣傳，國民非特如現(xiàn)時的怕懼國民黨將歡迎之不暇?！?/p>
張?zhí)钻P心民眾運動。知識分子出身的他，在工人運動和農(nóng)民運動中，感受到了工農(nóng)的力量。1920年，他就在天津公開出版了面向工人的《勞報》。1925年，他積極參加并領導了省港大罷工。《“二七”之意義》發(fā)表于二七大罷工三周年的1926年2月7日。張?zhí)讓懙溃骸岸哌\動最先表示中國民族運動中無產(chǎn)階級的領導地位。為爭人民的自由，京漢路工人是先鋒。在這個運動當中，可看出工人階級的團結力?！薄霸谶@運動中可看出工人階級的犧牲精神。工人都有至死不屈的精神?！?/p>
關于農(nóng)民運動，張?zhí)字赋觯r(nóng)民問題的核心是土地問題。在寫于1926年雙十節(jié)的《今年紀念雙十節(jié)之意義》中，他分析道：“辛亥革命沒有解決或提出解決人民生活的問題;革命不解決人民生活問題，不是真正革命。辛亥革命唯一的口號就是排滿，至于孫中山先生解決土地問題的口號完全被藏匿而未提出……人民在清朝之下受壓迫，如果在清朝去掉后仍舊受壓迫，那末，這革命對于人民有何關系呢？又如何能得人民的擁護呢？”他進一步指出：“在中國現(xiàn)在的人民生活問題，就是土地問題。中國主要的生產(chǎn)者是農(nóng)民，而中國的農(nóng)民，無論他是自耕農(nóng)，或佃農(nóng)，每年由他勞力所生產(chǎn)的物品中，只有百分之五十以下是自己享受的，其余百分之五十以上是被地主，紳士，官僚，軍閥，帝國主義共同瓜分了去……辛亥革命想在這封建制度上建筑一近代的民主共和，當然牛頭不對馬面。辛亥革命所以沒有能產(chǎn)生一真正的共和而產(chǎn)生了一個軍閥的專制。如果現(xiàn)在中國的土地問題不解決，就是說如果農(nóng)民不得到解放，中國的國民革命是不能成功的?！彼_表達了共產(chǎn)黨人的立場。
張?zhí)子兄軓姷男麄髂芰?，也樂于接近群眾。他曾說：“筆桿子和舌頭是我們革命者政治斗爭的武器，應該不斷地運用，不寫不講是不對的！在這個時候，群眾是多么希望我們寫和講?。 ?/p>
為青年事業(yè)而奮斗
作為中國青年運動的先驅(qū)，張?zhí)讓η嗄陠栴}情有獨鐘。1923年8月，他擔任團中央創(chuàng)辦的刊物《中國青年》的主編。10月，他代表中國社會主義青年團出席了在莫斯科召開的少共國際第三次代表大會，當選少共國際執(zhí)行委員，會后又擔任中國社會主義青年團駐少共國際代表。1925年，中國社會主義青年團改名為中國共產(chǎn)主義青年團，張?zhí)讚螆F中央總書記。但由于他后來又要赴廣州擔任蘇聯(lián)政治顧問鮑羅廷的助手和翻譯，該職務便改由其他人擔任了。大革命期間，張?zhí)锥啻尉颓嗄陠栴}撰文。
1924年1月，列寧逝世。張?zhí)自凇吨袊嗄辍钒l(fā)表《列寧與中國青年》一文，寫道：“列寧同著俄國革命把中國青年革命的覺悟驚醒了……就是中國的青年學生，但他們拋棄了他們的先師孔子的時刻，他們正找著了列寧做他們思想上的指導者……列寧死了！但是在中國青年的心目中活著！”表達了中國青年對革命導師列寧的緬懷和繼續(xù)戰(zhàn)斗的意志。
1925年1月，他在《中國革命運動和中國的學生》一文中指出：青年學生“終歸是智識階級”，其中一部分是容易動搖的，如“二月革命后的俄國學生，和中國五四運動后的學生領袖;或因達到他們自身的目的而滿足，或因防衛(wèi)自身優(yōu)越地位，而甘做反革命運動”。他還強調(diào)，青年運動的出路，在于與工農(nóng)相結合。青年學生應當認識到，沒有農(nóng)民工人的參加，國民運動是沒有希望的。
對于自己曾經(jīng)參與的五四運動，1925年5月他曾撰文《五四運動的意義與價值》，分析道：“由于中國破產(chǎn)的小資產(chǎn)階級的學生感受的壓迫及大戰(zhàn)后世界革命潮流的激蕩而發(fā)生革命的要求”，是五四運動的動因之一。然而，“五四運動的主要成分是沒有獨立經(jīng)濟地位的學生，中國資產(chǎn)階級因為太幼稚與軟弱，沒有維持這運動的力量，而中國勞動群眾在那時參加的又甚少”?！拔逅倪\動沒有組織，沒有組織的意思就是沒有政黨領袖，一個群眾運動沒有有主義的政黨領袖，他既不可能走入正軌，亦更不能繼續(xù)發(fā)展?！彼J為，青年運動具有必然性，但也具有軟弱性，必須在共產(chǎn)主義政黨的領導下才能步入正軌。
在發(fā)表于1926年5月的《五卅運動之分析及紀念之意義》一文中，張?zhí)字赋觯骸拔遑\動開始的時候，全國學生是一致參加的，但是事后因為學生是反映社會各階級的，五卅運動分化，因之學生中先后有退出此運動的，有繼續(xù)與勞動群眾堅持到底的?！薄暗谝?，學生的群眾不能看他是一個整個的，所以對于學生的革命性不能有一律的評定。第二，學生群眾是反映各階級的，所以革命性是參差不齊的?！彼秒A級分析的觀點看待青年學生，抓住了問題的癥結。
今天的共青團員們不應該忘記這位青年運動的先驅(qū)。實際上，這位青年運動的領導者、政治活動家和宣傳家，自己也是一位青年。這些富有思想力量的文字，都出自二十幾歲的他！
與蔣介石針鋒相對
1925年3月12日，孫中山逝世，此后國民黨右派加緊了奪取革命領導權和反共的活動。1926年3月20日，蔣介石陰謀制造了中山艦事件。5月，國民黨二屆二中全會通過《整理黨務案》，意在排擠共產(chǎn)黨人，打擊國民黨左派。面對暗潮涌動、日益緊張的國共關系，張?zhí)讛?shù)次撰文分析時局、聲明立場。
1926年6月10日，他發(fā)表了《到底要不要國民黨》一文。文中尖銳指出：“中山先生這一種造黨的決心自始就被黨內(nèi)反動派所反對，因為這是違反他們私人升官發(fā)財?shù)睦妫⑶疫`反他們階級利益，他們嘯喊著三民主義，其實他們是反對民族主義的，因為帝國主義于他們是有利益，所以是他們所愛護的，他們是反對民權主義的，因為他們是要賣身與軍閥，他們是反對民生主義的，因為他們自己就是剝削民眾重困民生的。”“共產(chǎn)分子表示并沒有霸占國民黨的心，如果國民黨要共產(chǎn)分子退出，只要有正式的決議，我個人推想共產(chǎn)分子決沒有硬賴著不肯走的道理?！?/p>
這篇文章戳中了蔣介石的要害，蔣懷恨在心。6月28日，蔣在黃埔軍校的紀念周上對學生講話時，聲色俱厲地大肆攻擊張?zhí)椎奈恼?，說“妨礙國共合作的話要少講”，還威脅說“引起兩黨的惡感是不行的”。
8月12日，張?zhí)鬃摹蛾P于蔣介石同志對“要不要國民黨”誤會之解釋》，進行了針鋒相對的回應。他指出：“最先我要聲明的就是：我做那篇文章的動機決沒有要‘使兩黨生起惡來’，我做那篇文章的動機在那篇文章里說得很清楚：‘我們決不能看著國民黨被人毀壞而一方面仍舊高喊國民黨萬歲?！彼€指出：“共產(chǎn)分子問題是政策問題，不是組織問題，不是一個黨員人數(shù)的問題而是左派或右派在黨內(nèi)掌權的問題。這是我做那篇文章的觀點。對于我這觀點批評對與不對是可以的，如果介石同志加我以輕侮國民黨的罪名我是絕對不敢承受的。”張?zhí)撞晃窂姍?、有理有?jù)，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的品格。
8月20日，他撰寫了《廖仲愷——國民黨的左派模范》一文，高度評價了國民黨左派廖仲愷先生的立場和貢獻。文中指出：“如果要做一個真正的左派，你一定依照廖先生的言行，除掉你信仰孫文主義及打倒軍閥帝國主義外，你必定要分辨反革命派與革命派，認清敵和友，一定要確實團結革命派以打倒反革命派，一定要把這革命派的團結建筑于群眾、特別是工農(nóng)群眾之上，一定要實際參加與幫助工農(nóng)及一般群眾運動?！?/p>
1926年年底，國民黨左派鄧演達為抗議蔣介石，給鮑羅廷舉行了盛大歡迎會。會上，鮑羅廷揭露了蔣介石違反孫中山三大政策的反動罪行。張?zhí)追g時，說到蔣介石的反革命行徑，包括在江西屠殺農(nóng)民、工人和共產(chǎn)黨人時，聲淚俱下。講完話后，全場觀眾掌聲雷動，完全為他翻譯的內(nèi)容所感動。
1927年4月，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，無數(shù)共產(chǎn)黨員倒在反革命槍口下。4月27日，中共在漢口舉行第五次全國代表大會。張?zhí)自跁h上堅決支持瞿秋白、毛澤東等提出的支持工農(nóng)運動、與國民黨右派斗爭的主張，批判了陳獨秀的右傾機會主義錯誤。他在會上當選為中央委員。此后，在革命危急的關頭，張?zhí)赘鶕?jù)黨的指示，擔任廣東省委書記，赴廣州領導革命工作。12月11日，廣州起義爆發(fā)。
盡管廣州起義時正處于革命低潮，但這是中共英勇反擊反動派的一次偉大嘗試，它與南昌起義、秋收起義一道成為中共領導人民進行武裝斗爭的新起點。張?zhí)子盟筛杩善囊簧`行著自己入黨的初衷，耕耘不輟、戰(zhàn)斗不息。
責任編輯 / 陳 洪
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