北京市朝陽區(qū)垡頭地區(qū)文化中心 劉笑

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展推動了信息時(shí)代的到來，如今的文學(xué)創(chuàng)作和傳播形式日趨多樣。其改變了文學(xué)創(chuàng)作受常規(guī)體系束縛的現(xiàn)狀，對于我國文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。通過新媒體渠道發(fā)表自身作品是這個(gè)時(shí)代自媒體作家的顯著特點(diǎn)，但是由于網(wǎng)絡(luò)空間中的言語更加自由，很多粗俗膚淺的文學(xué)內(nèi)容也有了其傳播途徑，在一定程度上不利于網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)。因此，必須要尋求合適的路徑凈化自媒體時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境。以下將展開闡述。

一、當(dāng)今時(shí)代自媒體文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境

（一）微信文學(xué)

在當(dāng)今社會，人類已進(jìn)入信息時(shí)代，幾乎每個(gè)人每天都要利用網(wǎng)絡(luò)。微信作為新時(shí)代的潮流，自2011年1月21日微信研發(fā)出來以后，就深受社會的喜愛，其微信安裝到手機(jī)后，利用微信可以與好友通過微信進(jìn)行文字、語音、視頻交流，同時(shí)還可以利用微信的朋友圈功能，分享自己的生活，即把文字、圖片以及視頻上傳并且可以與好友進(jìn)行互動。隨后，微信又出現(xiàn)一個(gè)新功能：公眾號，關(guān)注公眾號后，可以向網(wǎng)友推送信息，信息可以包括圖片、視頻、網(wǎng)頁鏈接、文字以及重要通知等等。網(wǎng)友還可以與好友分享其所看到的推文，可以私發(fā)也可以進(jìn)行朋友圈分享。微信文學(xué)指的是，網(wǎng)友利用公眾號以及朋友圈發(fā)布一些寫手寫的文章和鏈接，這些文章和鏈接也可以是轉(zhuǎn)發(fā)其他作者寫的文學(xué)資源。微信文學(xué)傳播速度飛快，其原因是寫手利用了社會幾乎每個(gè)人手機(jī)上都有的終端進(jìn)行傳播，相對于微博文學(xué)，微信文化略占優(yōu)勢。但微信文學(xué)的門檻特別低，幾乎每個(gè)人都可以進(jìn)行即時(shí)性寫作，這也導(dǎo)致了微信文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上有很多不好的影響，有不少的知識淺薄的寫手，經(jīng)常傳播一些毫無藝術(shù)價(jià)值的文章，這也使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境受到了很嚴(yán)重的影響。

（二）微博文學(xué)

“微博”這一個(gè)詞匯是“Twitter”的翻譯，其在英文中的含義是一種鳥叫聲，“Twitter”的創(chuàng)始人覺得鳥叫聲的特點(diǎn)為特別快、特別短暫，而且發(fā)出頻繁，符合網(wǎng)站的內(nèi)涵，所以取名為“Twitter”，我國又翻譯為“微博”并且開發(fā)出屬于我國的信息傳播技術(shù)。微博的引進(jìn)，促進(jìn)了我國信息技術(shù)的發(fā)展。所謂微博的體現(xiàn)是在“微”，因?yàn)樵谖⒉┥?，每個(gè)人發(fā)布的文字規(guī)定為140字以內(nèi)。微博的出現(xiàn)，加快了我國信息傳播，與我國趨向的快節(jié)奏的社會生活也很符合，所以，很多人都會在微博上分享各種事情，微博的座右銘為“隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)新鮮事”。

所以，微博文學(xué)指的是人們在微博上，通過發(fā)微博與世界各地的人分享其生活以及原創(chuàng)文章，微博文學(xué)的寫法繼承傳統(tǒng)文章的寫法。因此可見，微博文章與紙質(zhì)性文章的撰寫難度相差無幾，讓那些傷風(fēng)敗俗的“段子手”和“標(biāo)題黨”只能遠(yuǎn)觀。由于微博140字的限制，使得不論是文學(xué)家、還是欠缺文學(xué)素養(yǎng)的大眾，都可以進(jìn)行暢談。之后，微博公司為了滿足用戶的需求，設(shè)置了長微博的功能，也即微博字?jǐn)?shù)沒有了限制，很多微博用戶可以不受字?jǐn)?shù)限制發(fā)表自己的文章以及看法。這一改革，微博的用戶大大增加，微博文學(xué)也因此得到了發(fā)展。由于微博文學(xué)的作家日益增加，微博也特別推出了排名系統(tǒng)，給微博文學(xué)的作家提供了提升自己學(xué)習(xí)別人的途徑。

二、當(dāng)今時(shí)代自媒體文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)存問題

眾所周知，信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了社會進(jìn)步。在自媒體發(fā)展逐漸成形后，出現(xiàn)了很多問題，自媒體是把雙刃劍，有人可以利用其創(chuàng)造積極的價(jià)值，也有人利用其傳播一些低俗的東西。在目前看來，自媒體的出現(xiàn)帶來的問題還在頻頻增多，體現(xiàn)在以下這幾個(gè)方面：

（一）“標(biāo)題黨”利用華而不實(shí)的標(biāo)題吸引點(diǎn)擊量

當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入自媒體時(shí)代，有不少的網(wǎng)友慢慢習(xí)慣了即時(shí)性編輯文字，微文學(xué)逐漸成為當(dāng)今社會的潮流趨勢，但是，很多寫手利用華而不實(shí)的標(biāo)題吸引瀏覽量，內(nèi)容方面很多都是一些假勵(lì)志，毒雞湯等。微文學(xué)的寫作成品最重要的就是流量和點(diǎn)擊量。網(wǎng)友在瀏覽這些微文學(xué)作品的時(shí)候，看每一個(gè)標(biāo)題只會停留幾秒鐘，或者一刷而過。因此，標(biāo)題的重要性是毋庸置疑的，若刷到的標(biāo)題是足夠吸引目光的，網(wǎng)友就會點(diǎn)進(jìn)去瀏覽，若刷到的標(biāo)題平平無奇則就一刷帶過，不會瀏覽。即時(shí)性微文學(xué)作者發(fā)現(xiàn)了這一個(gè)現(xiàn)象后，會特意在標(biāo)題上“做手腳”，故意在標(biāo)題上留下懸念，吸引網(wǎng)友的點(diǎn)擊，甚至有一些作者在寫標(biāo)題時(shí)會與內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)，只為騙去網(wǎng)友的目光。這就是所謂的“標(biāo)題黨”，為了吸引流量，作者在編寫標(biāo)題時(shí)出現(xiàn)了牛頭不對馬嘴以及內(nèi)容低俗等等的現(xiàn)象，往往這種“標(biāo)題黨”寫的文章在被網(wǎng)友瀏覽后，也會被打上垃圾文章的標(biāo)簽?？梢?，利用媒體資源發(fā)布這些“垃圾文章”，是一種損人不利己的行為。

（二）微文化創(chuàng)作成品缺乏真正文學(xué)色彩

自媒體出現(xiàn)以來，網(wǎng)絡(luò)上的流行趨勢也一直在改變，近年來有一些“段子手”在網(wǎng)絡(luò)上傳播“段子文章”，眾所周知，“段子”原本指的是相聲中的一段話，其擁有幽默、諷刺等等特點(diǎn)，屬于相聲文化中的“包袱”。其“段子文章”的盛行，使原本的具有真正文學(xué)意義的文章無人問津。有很多的商業(yè)寫手為了其自身利益，追求段子文化，即時(shí)性的創(chuàng)作蒙蔽了其雙眼，這些寫手寫的文章因?yàn)榧磿r(shí)性創(chuàng)作大多都沒有任何文化內(nèi)涵可言，甚至可以說很膚淺。還有一些寫手為了熱點(diǎn)趕時(shí)間爭頭條吸引流量，倉促寫作使其寫的文章毫無文學(xué)價(jià)值。這些“即時(shí)性創(chuàng)作”既沒有展現(xiàn)其文化內(nèi)涵，也沒有藝術(shù)水準(zhǔn)，因此被稱之為“短命作”。這些毫無文學(xué)色彩的作品，同時(shí)也不擁有文學(xué)生命力，其存在的時(shí)間是很短的，往往在網(wǎng)友看過之后便會拋之腦后，不會像真正擁有內(nèi)涵的文學(xué)作品那樣被人們記住并且與其他人分享。因此，其不會被稱之為經(jīng)典之作。因?yàn)榻?jīng)典之作往往是要耐得住時(shí)間的考驗(yàn)。在自媒體時(shí)代，諸如此類的事情頻頻發(fā)生，網(wǎng)友只有在找樂子的時(shí)候?yàn)g覽這種文章，也不會有網(wǎng)友希望從中獲取文學(xué)知識，可見，這些所謂的“段子文章”的生命力是很短暫的。

（三）“雞湯文”盛行，拜金之作泛濫

眾所周知，在自媒體盛行的時(shí)代，有很多傷風(fēng)敗俗的文章同時(shí)也出現(xiàn)在了網(wǎng)友眼前，有很多的寫手利用網(wǎng)友在不同時(shí)期的不同情感，在網(wǎng)上發(fā)布一些“雞湯文”，認(rèn)為寫作觀點(diǎn)越不正能量越偏離實(shí)際，就越能吸引網(wǎng)友的瀏覽。這些從未出現(xiàn)過的低俗觀點(diǎn)，往往可以吸引很多網(wǎng)友成為寫手的固定粉絲。其作者的傳播的價(jià)值觀，明顯與社會主義核心價(jià)值觀相違背。推出類似虛假文章的作者，有很多也被全網(wǎng)封殺。但是，在自媒體時(shí)代，諸如此類的現(xiàn)象還是頻繁發(fā)生。

三、凈化自媒體文學(xué)創(chuàng)作生態(tài)的具體措施

近年來，由于我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》等相關(guān)文件的發(fā)布，對于自媒體的管控力度也逐漸加強(qiáng)，我國逐漸重視對于網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的凈化問題，對于違規(guī)的自媒體賬號進(jìn)行清號處理。但是，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代背景之下，仍存在著一些不可抗力的因素，這就需要網(wǎng)絡(luò)部門之間齊心協(xié)力，從而凈化文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，規(guī)范寫手的網(wǎng)絡(luò)行為。以下將從三個(gè)方面展開闡述。

（一）建立網(wǎng)絡(luò)治理體系

建立網(wǎng)絡(luò)治理體系應(yīng)是凈化自媒體文學(xué)創(chuàng)作生態(tài)的題中應(yīng)有之意。建立網(wǎng)絡(luò)治理體系首先要明確自媒體監(jiān)管的主體責(zé)任，確保在網(wǎng)絡(luò)治理中開展有效的工作，對于自媒體平臺的亂象進(jìn)行嚴(yán)厲制止和從嚴(yán)打擊。同時(shí)，由于自媒體平臺存在著海量信息和數(shù)據(jù)，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)治理中要進(jìn)行信息考核，通過定期考核和清理的方式從根本上凈化網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的環(huán)境。當(dāng)然，光通過監(jiān)管部門一方努力是絕對不夠的，在肅清網(wǎng)絡(luò)亂象時(shí)要增強(qiáng)各個(gè)自媒體平臺的責(zé)任感，通過追究其責(zé)任增強(qiáng)其社會責(zé)任感，主動在網(wǎng)絡(luò)治理中發(fā)揮作用。

（二）引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向

從我國目前的發(fā)展環(huán)境來看，輿論導(dǎo)向的作用是巨大的，只有正確引導(dǎo)社會輿論，才能凈化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)空間。因此，對于監(jiān)管方來說，要提高自媒體開設(shè)賬戶的標(biāo)準(zhǔn)及要求，堅(jiān)決抵制政治素養(yǎng)差或者別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)中散播謠言。同時(shí)，對于在網(wǎng)絡(luò)中惡意攻擊他人和社會的不法分子進(jìn)行嚴(yán)厲處置。最后，網(wǎng)絡(luò)信息的篩選機(jī)制要進(jìn)行創(chuàng)新，要對于敏感詞匯等進(jìn)行攔截和過濾，杜絕含有色情、暴力等負(fù)面因素的信息進(jìn)入自媒體平臺，對于含有不良信息的賬號進(jìn)行人員追責(zé)，確保網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到凈化。

（三）提高寫手的自身素質(zhì)

寫手的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)也是制約當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文明發(fā)展的重要因素之一，在相關(guān)工作會議中，黨中央對網(wǎng)絡(luò)寫手提出了明確的要求，即文化自信、造福人民以及創(chuàng)新創(chuàng)造三個(gè)方面，對于網(wǎng)絡(luò)寫手來說，首先要學(xué)習(xí)重點(diǎn)精神，其次要在生活中切實(shí)履行這三點(diǎn)要求。要時(shí)刻樹立高度的文化自信，推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的變革。網(wǎng)絡(luò)寫手要用正能量的作品積極傳播優(yōu)秀文化。因此，提高寫手的自身素質(zhì)是凈化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)的重要環(huán)節(jié)。

四、總結(jié)語

隨著社會的不斷發(fā)展，凈化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重點(diǎn)話題。本文從當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀和問題出發(fā)，通過建立網(wǎng)絡(luò)治理體系、引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向以及提高寫手的自身素質(zhì)三個(gè)方面探析了如何凈化自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境。以期為相關(guān)部門提供一些建議和參考。