龔繼峰 劉欣欣 高夢瑩
(河北工程大學(xué) 河北·邯鄲 056000)
“四個自信”即中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這是在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興以及建設(shè)現(xiàn)代化的精神支柱。而“四個自信”與紅色文化以及“四史”的學(xué)習(xí)教育都是相關(guān)的,正是中國共產(chǎn)黨在中華民族處于危難之時探索出來的新道路以及樹立了新的精神支柱。紅色文化是以共產(chǎn)黨人的理想信念為文化內(nèi)涵的,是先烈們用鮮血與犧牲換來的精神財富;“四史”是黨百年的建設(shè)史與新中國成立與發(fā)展史,而“四個自信”是在新時期社會發(fā)展的新需求。將紅色文化融入高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育中利于大學(xué)生“四個自信”意識的筑牢,而堅定“四個自信”為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大的精神動力。
習(xí)近平總書記強調(diào)要在弘揚及踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上,在青少年中展開持久、深入且生動的愛國主義教育,以做到讓愛國主義精神落地生根,能夠培養(yǎng)出青少年學(xué)生們的愛國情懷、砥礪其強國之志,以及實踐好報國之行。因而,培養(yǎng)廣大學(xué)生的愛國情懷是時代發(fā)展所需,是建設(shè)強國所需,是每個學(xué)生必備的精神根基。而紅色文化凝聚了共產(chǎn)黨人的奉獻與犧牲,紅色基因是每一個中國人身上最堅固的民族基因,紅色精神已經(jīng)是民族精神中最重要的成分了。將紅色文化融入“四史”教育中,一方面有利于確保黨的優(yōu)秀品質(zhì)繼續(xù)傳承,同時有利于樹立最廣大學(xué)生的愛國情懷。大學(xué)生是國家的未來,是建設(shè)的頂梁之柱,我們國家的復(fù)興與發(fā)展全賴于大學(xué)生的建設(shè),因而,厚植愛國主義情懷至關(guān)重要。
“四史”教育的進行并不僅僅在于傳授歷史知識,而在于通過對史實的掌握,學(xué)習(xí)黨在崢嶸歲月的艱難征程,學(xué)習(xí)歷史事件以及人物的斗爭經(jīng)歷,并借此樹立正確的歷史觀,以達到肅清歷史虛無主義的毒瘤。
此外,將紅色文化融入“四史”教育中能夠在潤物無聲之中讓學(xué)生接受紅色文化的熏陶,在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到革命先烈的奮斗與犧牲,感受到其崇高的精神,并潛移默化中內(nèi)化為自己的道德修養(yǎng),養(yǎng)成知行合一的習(xí)慣,自覺成長為新時代有理想與信念,有道德與作為的大好青年。紅色文化為大學(xué)生提供了強大的精神力量,而紅色基因就是大學(xué)生的思想的靈魂以及精神的支柱力量。高校將紅色文化融入“四史”教育是推動了學(xué)生與國家之間的精神凝聚力的建設(shè),另一方面也有利于樹立學(xué)生正確的歷史觀,讓學(xué)生在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下客觀評價歷史事件、用正確的歷史觀來引領(lǐng)自己未來的道路。
“四史”的學(xué)習(xí)目前大多是在相關(guān)教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,理論性較強,但實踐性較弱,并且“四史”的教育往往是泛泛而談,流于表面,學(xué)生學(xué)習(xí)也比較表面化,難以將紅色精神內(nèi)化為內(nèi)心精神支柱。這些問題都源于在授課中缺少紅色文化的內(nèi)容以及案例的及時引入。我們國家的“四史”是十分生動的教育,而顯然高校在教育中缺失了其生動性,缺少了地方性紅色資源的課程開發(fā),以及未形成完善的高校紅色文化建設(shè)基地,在“四史”的宣傳與教育中也缺少地方性紅色我呢還與校園紅色文化的內(nèi)容,這就導(dǎo)致“四史”的教育缺乏了足夠的校園號召力。這都是紅色文化開發(fā)的不夠透徹的表現(xiàn)。
當(dāng)前,各地各個層次的高校都在開展“四史”的學(xué)習(xí),將紅色基因代代香傳,但是很多的學(xué)習(xí)只停留在了較淺的層面上,只流于對歷史知識的了解,理論化強,甚至有些本本主義,最后的考察也只在考察學(xué)生對史實的記憶,而忽略了紅色文化與“四史”教育之間在內(nèi)容與教育方式上的融合,未曾深入挖掘紅色文化?!八氖贰笔怯袦囟鹊?,不是冷冰冰的知識記憶,因而如果缺少紅色文化與“四史”的融合就難以感受到百年歷史背后的鮮血與犧牲,難以感受到歷史發(fā)展的“溫度”,難以真正與黨的百年歷程、新中國的發(fā)展歷程產(chǎn)生共鳴。
上文提到“四史”的學(xué)習(xí)不能僅停留在知識的學(xué)習(xí)中,任何知識都要與實踐相結(jié)合,更何況“四史”是鮮活的黨和國家發(fā)展史,只有做到知行合一,才能真正起到作用。但顯然,目前很多高校“四史”教育未能充分發(fā)揮紅色文化的教育效用。這表現(xiàn)在,其一未將紅色文化在“四史”教育中的時代價值凸顯出來,學(xué)習(xí)歷史是為了借史來警今,而忽視了紅色文化在當(dāng)下的時代價值也就忽略了紅色文化與當(dāng)下大學(xué)生自身發(fā)展的關(guān)聯(lián)性,未能真正實現(xiàn)“四史”的教育意義;其二,紅色文化在“四史”教育中實踐性未能得到充分的發(fā)揮。紅色文化包含的內(nèi)容很多,有著豐富的物質(zhì)與精神載體,有現(xiàn)實的事例以及文化建設(shè),可以讓大學(xué)生在現(xiàn)場參觀中感受到紅色文化的強大精神效力,在直觀的學(xué)習(xí)中更能起到精神的導(dǎo)引作用。而對實踐活動的忽視,是難以將紅色文化的教育效果完全發(fā)揮出來的。
高??梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程,尤其是思想政治課程,將紅色文化融入到“四史”的學(xué)習(xí)中,此外,做好課程思政的構(gòu)建,將紅色文化與“四史”的學(xué)習(xí)融合在每門課程的學(xué)習(xí)之中,真正做到將馬克思主義的信仰與紅色文化的教學(xué)之間的現(xiàn)代話語的轉(zhuǎn)換,在新的時代背景下,舊話新說,開發(fā)出其新的內(nèi)涵。要有針對性的將紅色文化融入到“四史”教育中,并將其教育常態(tài)化,首先要做好學(xué)科之間的對接,提高教師的政治素養(yǎng),充分學(xué)習(xí)“四史”,將紅色文化的內(nèi)涵與“四史”教育以及學(xué)科知識進行充分的融合;其次,可以開發(fā)出地方性的紅色文化課程,讓學(xué)生可以在直觀的學(xué)習(xí)中,感受到紅色文化的強烈精神沖擊,將紅色人物與事例與學(xué)科課程巧妙融合,在生動的教育中,在形象化的學(xué)習(xí)中,深入理解紅色文化之于自身道德素養(yǎng)提升的重要性;最后,紅色文化從不過時,是常學(xué)常新的,而“四史”雖然是關(guān)乎歷史的知識,但是仍然要將時代發(fā)展的最新內(nèi)容與之融合,不斷充實與更新,這樣才能讓學(xué)生紅色文化就在自己的身邊,能夠切實感受的紅色文化的強大力量。
紅色文化是一種精神,但是不僅體現(xiàn)為課本上的黑字,還在于紅色遺址、紅色文物以及其背后感人的革命精神之中,這些都是最鮮活的教育,是最好的紅色教育的題材,比課本更賦有說服力與感染力,因而,要充分開發(fā)與挖掘紅色素材。高??梢詫⒄n堂開放化,可以設(shè)置下紅色紀(jì)念館,讓學(xué)生在參觀的過程中感受紅色文化的熏陶,也可以定期組織學(xué)生進行紅色文化實踐活動或者紅色旅游,讓學(xué)生在實踐的過程中重燃愛國情懷,并且激發(fā)其創(chuàng)新意識,在實踐中記下所想所感。此外,組織學(xué)生到革命遺址、檔案館等地,親臨現(xiàn)場,在實踐中將由內(nèi)而外受到紅色文化的感染。紅色文化絕不單純的紙質(zhì)化教育,而是融于鮮血的生命教育,要將紅色文化與“四史”教育落到實處,增強其實踐性,才能加強“四史”教育的實效性。
紅色文化可以使“四史”的教育內(nèi)容更加豐富,而高校作為“四史”教育的重要陣地,可以在現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的特點,打造特色的校園紅色文化陣地,營造學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。此外,在互聯(lián)網(wǎng)盛行的當(dāng)下,高校可以在互聯(lián)網(wǎng)的助力下,創(chuàng)建具有特色的網(wǎng)絡(luò)實踐活動,例如,通過制作紅色文化VR體驗、漫畫、表情包等,將紅色文化與當(dāng)?shù)氐募t色建設(shè)結(jié)合起來,將其數(shù)字化,以吸引學(xué)生的興趣,利用好網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢開展紅色教育。也可以組織學(xué)生建設(shè)紅色文化的網(wǎng)站,鼓勵學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)實踐活動。當(dāng)然,還可以借助主題黨課與團課的學(xué)習(xí),例如,青年大學(xué)習(xí)就是不錯的學(xué)習(xí)平臺。
將紅色文化融入到“四史”的教育中,是高校發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、厚植愛國主義情懷的需要,是民族復(fù)興以及建設(shè)現(xiàn)代化強國的需要。當(dāng)前需要在高校思政建設(shè)中仍然存在一定的困境,但是也在努力尋求改變,將紅色文化與“四史”教育鮮活化,在實踐中融合史實的學(xué)習(xí),在潛移默化中提升學(xué)生的政治素養(yǎng)與道德情操。