梁爽
若要了解一個(gè)人,除了去看他的書柜,就是去看他的冰箱。前者,是精神世界;后者,還是精神世界。因?yàn)楸淅锩嫜b什么,裝多少,怎么裝,大半也是由精神世界決定的。有的人,常常忍不住買一堆新鮮蔬菜,并不考慮什么時(shí)候吃,放爛了再扔掉,往復(fù)循環(huán),比如我媽。正如有的人,常常忍不住買書,也沒計(jì)劃什么時(shí)候讀。好在書是放不壞的,只能翻爛、翻壞。果真誰有一兩本翻爛的書,真正幸福。
于我,有一臺(tái)松松快快的大冰箱,也是很重要的一種幸福。最完美的,是只存三兩天內(nèi)想吃的東西。這首先需要明確知道自己想吃什么;其次是確保三兩天內(nèi)能吃上、吃完;最重要的,是口腹的欲念相對(duì)穩(wěn)定,上一秒想吃青椒、香菜、八爪魚,到了飯點(diǎn)兒不會(huì)變。以上都不是容易的事。
我媽就是常常不知道想吃什么,看見什么就買,買完了沒空吃,等有空了又突然想吃別的。所以每逢前來視察,打開我的冰箱,總有一種想把它塞滿的生理沖動(dòng),覺得我這過得不像個(gè)日子。我也總是嚴(yán)詞拒絕,好不容易吃空了些,真不能再裝了。等一盒酸豆角、兩罐炸醬放進(jìn)去,招待我的除了一桌好飯,還有一句“早知你這么浪費(fèi),不如買個(gè)小冰箱”。
浪費(fèi)嗎?不浪費(fèi),小了就擠了,大的才有空間感。就比如畫畫吧,總得有點(diǎn)兒留白。就比如寫東西吧,總得起來喝口水,上一回洗手間,再回來坐下。就算不畫不寫,只以肉身行走坐臥,也難以想象七竅壅塞,內(nèi)臟之間沒有空隙。冰箱亦不過是一個(gè)巨大的腔體??p隙,很重要。流通,很重要。它是消除一切焦慮的前提。
“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”莊周的智慧,流傳下來,常常被誤解。費(fèi)這么多筆墨講一個(gè)故事,真不是為了教人解牛,多數(shù)人一輩子也沒機(jī)會(huì)解牛。那是干嘛呢?當(dāng)然是傳授養(yǎng)生之道,消除內(nèi)心焦慮,為了一輩子活得自在順暢。
舊時(shí)北方寒冷的冬季,大人們常把需要冷藏的吃食直接掛在窗外。大自然成了天然的冰箱。只要窗把手還受得住,只要窗檐還有一絲空地兒,都會(huì)被榨干用凈——一日比一日薄得透亮的塑料袋,顯出里面支棱的排骨或帶魚尖尖的嘴,或者奶油冰棍兒包裝紙的鋸齒邊緣。
時(shí)至今日,冰箱依然保留了某種展示的屬性。就像有人喜歡收集世界各地的冰箱貼,有些人干脆拿冰箱當(dāng)留言板,上面磁吸著一個(gè)新學(xué)的食譜、總也勾不完的待辦事項(xiàng),便條上寫著“我愛你”或者“交電費(fèi)”,或是一首詩,比如“嘗試贊美這殘缺的世界。想想六月漫長(zhǎng)的白天,還有野草莓、一滴滴紅葡萄酒”。這大概是一種把書柜搬到冰箱上的行為。當(dāng)然,如果這么寫了,這幾樣?xùn)|西最好開門就有,否則存在誘騙之嫌。
機(jī)器按程序工作,唯有人類的想法每每不循常理,偶爾妙不可言。1948年,美國(guó)記者阿特·布赫瓦爾德前往巴黎拜訪海明威,同行的一位朋友認(rèn)真請(qǐng)教,“如果想成為作家,需要做什么?”海明威的回答是:“首先,你得給冰箱除霜?!边@真正是一個(gè)好活計(jì),冷靜,治愈。寫不出來別硬寫,讀不下去就放下,且松松快快過一過生活。
“譬之煙云之過眼,百鳥之感耳”,什么好吃的、好看的、夢(mèng)寐不忘的,也不必盡數(shù)收入囊中。人間不是寶繪堂,還是掂量著辦,負(fù)擔(dān)最小,而滿足感放大。尤其當(dāng)我想到,僅僅是打開冰箱門,我召喚出的光就比18世紀(jì)大多數(shù)家庭享受到的總量還多,快樂也隨之亮了幾瓦。