1651年三月，在為門(mén)生陳鑒詩(shī)文集所撰序言中，王鐸（1593―1652）聲稱(chēng)天下才子少而文人多，文人往往偏于一隅，而才子兼擅詩(shī)文，他認(rèn)為自昔以來(lái)能兼之者，“唐惟韓（韓愈）、柳（柳宗元），宋惟子瞻（蘇軾），明則崆峒（李夢(mèng)陽(yáng)）、新都（楊慎）、濟(jì)南（李攀龍）、瑯琊（王世貞）、臨川（湯顯祖）、赤水（屠?。?shù)人而已”。在當(dāng)世，他的詩(shī)文可與黃道周、文翔鳳鼎足而三，“南有黃道周，西有文翔鳳，中州予弗敢任亦弗敢讓”1[明]王鐸撰，《擬山園選集》，文集卷三十，〈陳子明詩(shī)文十二集序〉，載《北京圖書(shū)館古籍珍本叢刊》，第111冊(cè)，書(shū)目文獻(xiàn)出版社，2000年，第350―352頁(yè)。。入清以后的王鐸，因?yàn)榉?wù)異族成為貳臣，立德、立功的冀望已成夢(mèng)影，故而對(duì)于文學(xué)史的地位有著更為強(qiáng)烈的自我期待。

這種文學(xué)上的自信，也可見(jiàn)于梁清遠(yuǎn)記載的一則軼事之中。梁說(shuō)王鐸好強(qiáng)人論己詩(shī)，“一日，余與家弟玉立值文安于傅掌雷家，公攜己詩(shī)數(shù)巨帙，令余兄弟披閱，公自指某首佳、某首大佳，一首未完又指一首，目無(wú)少瞬，手不停披。將日落，迫上馬，興猶勃勃。適余兄弟有急事欲去，甚以為苦。聞其到人家，遇知詩(shī)者往往如此”2[清]梁清遠(yuǎn)撰，《雕丘雜錄》卷八，清康熙二十一年梁允桓刻本，第18頁(yè)。。梁清遠(yuǎn)與梁清標(biāo)在傅維鱗家偶遇王鐸，王鐸讓他們誦讀自己的詩(shī)作，并不停自詡，他們只得苦于應(yīng)付。梁氏兄弟的遭遇并非偶然，在時(shí)人的記述中，常有友人因不堪王鐸丙夜論詩(shī)而偷偷從聚會(huì)中溜走。3“每與詩(shī)友酒徒招歌僮，設(shè)果餌，酒酣歌吳騷，按節(jié)迭和，每至雞鳴不寐。賓客潛散，亦不顧?！币?jiàn)張縉彥撰，《依水園文集》，后集卷二，〈王覺(jué)斯先生傳〉，清順治刻本，葉58a―63b。

王鐸一生勤于寫(xiě)作，1644年春與彭而述避難南下途中，“每旅店，蓐食趺坐，手一編，不則即磨隃麋，吮不律作詩(shī)或文，詩(shī)既以四十首為則，文亦不下三五篇”4《擬山園選集》，文集卷首，彭而述撰，〈序〉，第14頁(yè)。。他到底留下了多少詩(shī)文作品，言人人殊。如他自撰《王氏譜》，稱(chēng)所著《擬山園初集》三百卷。5《擬山園選集》，文集卷七十六，〈王氏譜〉，第873頁(yè)。三弟王鑨編輯選《擬山園選集》時(shí)，稱(chēng)“其卷帙浩繁，約有萬(wàn)卷，裝潢牙簽，凡五十余帙”。6《擬山園選集》，文集卷首，第15―16頁(yè)。次子王無(wú)咎統(tǒng)計(jì)他六十年間的著述，則說(shuō)“已刻稿二百本，未刻稿八百本”。7這一說(shuō)法，或來(lái)自邢紹德為《擬山園初集》所作的序言：“每至擬山園觀(guān)覺(jué)斯已刻稿二百本，未刻稿八百本?！盵明]王鐸撰，《擬山園初集》，明崇禎間刊本，葉9a―10b。他們的計(jì)算單位并不一致，既有卷，也有帙、本。而在友人撰寫(xiě)的各種傳記文字中，說(shuō)法也大相徑庭，如張鳳翔稱(chēng)其“著有《擬山園》已刻集百卷，未刻詩(shī)文二十余卷”8[明]張鳳翔撰，〈贈(zèng)太保兼太子太保光祿大夫禮部尚書(shū)王文安公墓表〉，扈耕田先生惠贈(zèng)手抄本。。張鏡心卻說(shuō)：“平生篤于文，謂此道四十年沉酣其中，輒岳岳自負(fù)。已、未刻集二百四十卷。”9[明]張鏡心撰，《云隱堂集》，文集卷十四，〈贈(zèng)太保禮部尚書(shū)王文安公神道碑銘〉，清康熙十一年奉思堂張溍刻本，葉12b―17a。而在張縉彥的記載中，王鐸“所著《擬山園》詩(shī)百卷，文二百卷，未刻者尚二十余卷”10《依水園文集》，后集卷二，〈王覺(jué)斯先生傳〉，葉58a―63b。。對(duì)于王鐸一生的詩(shī)文總量，今天已無(wú)法確切統(tǒng)計(jì)。

筆者所見(jiàn)王鐸詩(shī)文集，版本如下：

一、《王覺(jué)斯詩(shī)》，明天啟崇禎間刊本，卷帙不明，存12卷。11上海圖書(shū)館藏。

二、《王覺(jué)斯初集》，明崇禎間黃居中抄本，不分卷，10冊(cè)1 函。12天津圖書(shū)館藏。

三、《擬山園初集》，明崇禎間刊本，除雜文四種、《王子》上下卷外皆詩(shī)作，遞刻至70卷。13分別藏于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所圖書(shū)館、河南省圖書(shū)館。

四、《擬山園選集》，清順治十年王鏞、王鑨刊本。詩(shī)集75卷14國(guó)家圖書(shū)館藏。臺(tái)北學(xué)生書(shū)局曾經(jīng)據(jù)日本所藏54卷本影印，并非全帙。，文集則有81卷15國(guó)家圖書(shū)館藏，收入《北京圖書(shū)館藏古籍珍本叢刊》第111冊(cè)、《清代詩(shī)文集匯編》第6―7冊(cè)。、82卷16中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏，收入《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》集部第72冊(cè)。二種，書(shū)板相同，后者序言部分重新雕版，正文多出《文丹》一卷。17與《擬山園初集》所收相比，這一版本中《文丹》的內(nèi)容有所刪削。

五、《擬山園文選集》，順治十六年王無(wú)咎刊、王鶴康熙間校刊，32卷。18南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館藏。

盡管王鐸詩(shī)文集的各種刻本并未完整保存下來(lái)，本文仍試圖根據(jù)各種信息，對(duì)其各時(shí)期的刊刻情況作一推論。19相關(guān)的研究參見(jiàn)張升撰，〈王鐸著述考〉，載《河南圖書(shū)館學(xué)刊》，第22卷第1期，2002年，第57―60頁(yè)。

一 第一次刻集

1653年九月，王鑨與二兄王鏞在蘇州刊《擬山園選集》成，他在序言中寫(xiě)道：“其壽梨也，一舉金閶，再鐫白下，余令昆山時(shí)，復(fù)鋟之署所，茲癸巳秋，仲兄仲和與余假寓吳門(mén)，再取成書(shū)，詳為校閱，益以新篇，從石齋、鴻寶、太青諸先生之所選定者，僅存十之四五，匯為一集，名曰《擬山園選》?！?0前揭王鑨序，第15―16頁(yè)。根據(jù)他的說(shuō)法，王鐸的詩(shī)文集曾先后在蘇州、南京、昆山、蘇州四次梓行，前二次刊刻時(shí)間未明言，第三次在他任昆山知縣期間，即1645至1647年間，21王鑨順治元年豫親王考授貢生，隨南征，次年七月授江南蘇州府昆山知縣，順治四年秋升刑部河南司員外郎。第四次在1653年。

王鐸很可能在天啟末年即有刻集之事，起碼有兩則材料支持這樣的推測(cè)。天啟七年（1627）秋，王鐸主福建鄉(xiāng)試，歸途經(jīng)孟津短暫停留，冬日返京，途次開(kāi)封時(shí)，22因下年崇禎改元，吳鳴虞超擢銓部，故書(shū)札當(dāng)作于此時(shí)。參見(jiàn)[清]于琨修、陳玉璂纂，《（康熙）常州府志》卷二十四，“人物”，清康熙三十四年刻本，葉48a。嘗有書(shū)致同年進(jìn)士吳鳴虞，邀請(qǐng)他為自己的詩(shī)集作序：

……足下以勁直孤立，失權(quán)珰意，織路而南，仆追送陽(yáng)關(guān)，瞠乎其后。馬首煙寒，碣石淚枯。銷(xiāo)魂俚詠，載之小集。至今秋皋木落，池邊芙蓉猶自昵人，撫淡景以牽情，思荊水而誰(shuí)語(yǔ)？……小集始出十之二，辱足下聲氣，忘其儉僿。四詩(shī)待卜夏，三都借士安，足下念仆勤劬，為之?dāng)?shù)行冠冕乎？加以藻瑩，靡腐不蔇，造化之惠也?？蕜t望漿，仆當(dāng)懸于雕題，不敢置在屏腳耳。便中致訊子襄，亦望袞序及之。23《王覺(jué)斯初集》《與吳兩階書(shū)》，明黃居中抄本。《擬山園選集》，文集卷五十一，《與兩階》乃輯錄本札，第585頁(yè)。

吳鳴虞是南直隸宜興人，上年正月以忤珰削籍南還。札中王鐸提到送之不及，有詩(shī)載之集中。眼下他的詩(shī)集剛剛刻了二成，希望吳賜序冠冕。他也要求吳在序言中提到頗有文名的張?jiān)簦瑥堅(jiān)糇肿酉?，河南祥符人，天啟五年進(jìn)士，有文名。此際分巡東昌道，駐臨清。24[清]李同亨修、馬士隲纂，《（順治）祥符縣志》卷五，“人物”，清順治十八年刻本，葉71b；[清]于睿明修、胡悉寧纂，《（康熙）臨清州志》卷一，“職官”，清康熙十三年刻本，葉42b。

圖1 [明]王鐸，《擬山園初集》自序河南省圖書(shū)館

在寫(xiě)給山東益都友人王瀠的信中，王鐸也曾提到刻稿一事：

足下千古作，率其強(qiáng)甲勁弩以逼處，未易爭(zhēng)鋒蕞爾。王子所刻稿，以小國(guó)鄰大齊，猶惴惴懼敝賦之索也，而乃謂仆作數(shù)百年寡二，狎主齊盟耶？為是囁嚅，意中恐海內(nèi)目論未必人人如青州王帶如者。雖然，有足下一二君子共語(yǔ)，仆于爭(zhēng)鋒亦知自勉，仍有三十余年歲月，頟頟逐逐，豈必終為蕞爾，無(wú)強(qiáng)甲勁弩？

王瀠閱讀王鐸的刻稿，以為“數(shù)百年寡二，狎主齊盟”，這是對(duì)王鐸最好的激勵(lì)。25《擬山園選集》，文集卷五十，〈答帶如〉，第572頁(yè)。王瀠字帶如，號(hào)愚谷，萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士，與鐘惺、錢(qián)謙益、文翔鳳等為同年，文名藉藉海內(nèi)，由太仆少卿致仕。26[清]陳食花修、鐘諤等纂，《（康熙）益都縣志》卷六，“選舉·進(jìn)士”，清康熙十一年刊本，第591頁(yè)。志稱(chēng)王瀠詩(shī)文天才逸發(fā)，如風(fēng)生泉涌。亦善草書(shū)，人咸爭(zhēng)購(gòu)。1646年王瀠入京，王鐸當(dāng)年八月間曾作草書(shū)《杜甫詩(shī)卷》相贈(zèng)，27遼寧芳松山館藏。斯時(shí)亦有贈(zèng)詩(shī)云：“別君二十年，相見(jiàn)各老顏。世事今如此，低頭淚不干。”28《擬山園選集》，詩(shī)集七古卷六，《贈(zèng)帶如》，葉1b―2a；七律卷九，《投帶如、臨皋》，葉6a―b。逆推二十年，王鐸與王瀠相識(shí)于天啟末年，作札當(dāng)在此際。

天啟末年的這次刻集，很可能綿延至1632年方告一段落。在此期間，王鐸除了將已刻稿寄王瀠、吳鳴虞批評(píng)作序，還曾征序于同年進(jìn)士蔣德璟、29蔣德璟的序言很可能作于崇禎元年（1628）九月，不過(guò)在《擬山園選集》的卷首，這篇序言的作者被改為黃道周，參見(jiàn)薛龍春撰，〈順治十年刊《擬山園選集》的篡改與王鐸形象的重建〉，載《文藝研究》，2020年第1期，第157―168頁(yè)。登封教諭劉鼎等人。崇禎三年六月二十日他又有《自序》一篇，云：

予十四始讀書(shū)，古文數(shù)篇耳，十八九不知詩(shī)氣格文法度為何物。年漸長(zhǎng)，次第取《三百篇》《詩(shī)紀(jì)》、全唐與諸大家集暨經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)諸書(shū)，玩索幾二十載。顧識(shí)痹志株，測(cè)評(píng)古作者未必合也，然山情水韻，雪夜雨窗，晦明寒暑，飲食寢處，非此無(wú)嗜，且嗜未必合，則亦但曰嗜之云爾。今予三十余，回首二十余年，百年過(guò)半，一筆一墨，可嘆可笑。況又未知所嗜果何如。諸弟為有遺者，始勸刻。夫父母之于子也，賢則愛(ài)之，至于子之不肖者，尤日夜惓惓隱憂(yōu)，纏綿而不忍全棄。予詩(shī)文不肖古也，惓惓不委而焚棄之，又登之木而著之，得非村嫗之煦煦于其子乎？吾憎吾矣。30《擬山園初集》卷首，王鐸撰，〈自序〉，葉22a―b。（圖1）

除了對(duì)自己的讀書(shū)生活進(jìn)行回顧之外，王鐸特別提到刻集乃出于諸弟的建議，他們擔(dān)心積稿歷久將致遺失。

1631年三月，王鐸又成功索得大學(xué)士、兵部尚書(shū)孫承宗的序言，其時(shí)孫正在東北閱邊，家信中告知收到王鐸《初集》，有數(shù)尺之高。31《擬山園初集》卷首，孫承宗撰，〈敘王覺(jué)斯太史初集〉，葉1a―2b。由此也可揣知，刻序很可能在刊刻工作的最后階段。在收到孫氏序言之后，王鐸曾致一書(shū)：

先生華夏神州賴(lài)以斧濯，隨手是春，即唾為陣，屹然天柱，管晏蕭曹不足論矣。仆在兩河，吱蟜之喙，薄氣凡響，何敢見(jiàn)垂天之云哉。數(shù)年于詩(shī)顱白齦缺，不意得邀盼睞，賜之大序，出自望外?！妥越褚院?，當(dāng)何如勉策前道也。指水盟心，稱(chēng)謝不已。32《擬山園選集》，文集卷五十，〈答愷陽(yáng)先生〉，第571頁(yè)。

孫承宗在序言中稱(chēng)王鐸為“高世之材”，對(duì)王鐸的文學(xué)才能、經(jīng)濟(jì)才能都頗寄厚望。33《擬山園初集》卷首，孫承宗撰，〈序〉，第1―2頁(yè)。得此一序，王鐸自是喜出望外，并以此為鞭策。在本年以前，張維機(jī)也曾為王鐸初集作序。34《擬山園初集》卷首，張維機(jī)撰，〈序〉，無(wú)頁(yè)碼。張維機(jī)字子發(fā)，號(hào)晦中，福建晉江人。天啟五年進(jìn)士，時(shí)任翰林院檢討，與王鐸為同僚。這篇序言亦收入張氏1631年刻成的詩(shī)文集中。35[明]張維機(jī)撰，《清署小草》卷二，〈王覺(jué)斯先生文集序〉，明崇禎四年刊本，據(jù)內(nèi)閣文庫(kù)影印，葉29a―30b。

1631年十一月二十九日，王鐸帶著刻稿百余本拜訪(fǎng)了同年進(jìn)士祁彪佳，祁氏于當(dāng)日日記中記載：“午后睡起，王覺(jué)斯至，畀以刻稿百許本。與之酌，王力勉予讀書(shū)，為千秋計(jì)。因自述其讀書(shū)之樂(lè)。午夜一燈一管，萬(wàn)慮俱寂，真不減南面百城也。談至三鼓乃去?！?6[明]祁彪佳撰，〈涉北程言（辛未）〉，見(jiàn)《祁忠敏公日記》，紹興縣修志委員會(huì)?？?，民國(guó)二十六年鉛印本，葉13b。除了祁彪佳，王鐸此際也曾將刻稿送給友人張華祝，《答張華祝書(shū)》云：“初集奉之典記，所愿求諸只眼者耳?！?7收入《王覺(jué)斯初集》，明黃居中抄本。

至王鐸后來(lái)的親家邢紹德為其初集作序，王的刻稿已達(dá)兩百本。邢紹德字舜玄，河南洛陽(yáng)人，萬(wàn)歷四十七年進(jìn)士，仕御史，后巡按江西。序云：

洛陽(yáng)距盟津一山耳，每至擬山園，觀(guān)覺(jué)斯已刻稿二百本，未刻稿八百本?！ㄓX(jué)斯）年未四十，自今振藻于商周，覺(jué)嵩風(fēng)翠色時(shí)宿硯田。……有凌弇州、濟(jì)南而驚杰出耶?！窈笪迨嗄?，其著作之富必有逾前本者。38《擬山園選集》卷首呂維祺〈敘〉與《擬山園初集》卷首邢紹德〈序〉同，參見(jiàn)〈順治十年刊《擬山園選集》的篡改與王鐸形象的重建〉，第157―168頁(yè)。

王鐸生于萬(wàn)歷壬辰（1593年1月2日），序既稱(chēng)“年未四十”，當(dāng)作于1632年之前，王鐸本年冊(cè)封六合王曾便道回鄉(xiāng)省親，次年三月返京。同樣在這一年為初集作序的還有劉余祐，字玉孺，順天宛平人，萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士，時(shí)任河南道按察使。本年王鐸有《劉玉孺贈(zèng)之以序弁予初集》一詩(shī)，39《王覺(jué)斯詩(shī)》，五律卷三，上海圖書(shū)館藏殘本，葉8b。另一首《得劉公信》則云：“忽得陳州信，憐君卻在陳。中原橫斧鉞，北闕仰星辰。今日池生夢(mèng)，何時(shí)玉照人。序來(lái)六百字，一一見(jiàn)交親?！?0《擬山園初集》，五律卷十，葉8a―b。不過(guò)劉余祐這篇600字的序言，不見(jiàn)于我們所知的王鐸詩(shī)文集各版本中。可以大致推斷的是，崇禎五年（1632）為王鐸第一次刻稿的終結(jié)，共得200本。據(jù)王鑨所說(shuō)，王鐸詩(shī)文集第一次付諸剞劂乃在蘇州，但這方面的信息已無(wú)可尋索。

圖2 [明]王鐸，《王覺(jué)斯詩(shī)》，上海圖書(shū)館藏殘本

圖3 [明]王鐸，《致侯恂》，北京故宮博物院

這一版本很可能就是《王覺(jué)斯詩(shī)》，該書(shū)所收詩(shī)最晚者為七律卷六《壬申七月至十月，晉寇七萬(wàn)奪太行石城而下去孟津止百里，濟(jì)源河內(nèi)……發(fā)憤而作此詩(shī)》。41《王覺(jué)斯詩(shī)》，七律卷六，葉6b。書(shū)眉刻有評(píng)語(yǔ)，如五律卷二《同朱非二中丞飲漾樓》，評(píng)云：“三四具體，李白竟無(wú)復(fù)辨，絕妙絕妙?！逼呗删砦濉洞鸷盍嫠氖?時(shí)鎮(zhèn)昌平》，評(píng)云：“氣大調(diào)高，小家未易仿佛。”42《王覺(jué)斯詩(shī)》，七律卷五，葉25a―26b。（圖2）惟該書(shū)為殘本，序言部分今皆不存，故評(píng)語(yǔ)出自何人之手亦難知曉。

《擬山園初集》的卷首還收入了鄭之玄、陳仁錫等同年友人的序言，這兩篇序言也見(jiàn)于陳、鄭的文集中。43[明]鄭之玄撰，《克薪堂詩(shī)文集》，文集卷三，〈王覺(jué)四集序〉，明崇禎刊本，據(jù)尊經(jīng)閣文庫(kù)影印，葉4a―5b?！稊M山園初集》卷首陳仁錫序，收入陳氏撰，《無(wú)夢(mèng)園初集》，馬集三，載《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》，第1382冊(cè)，上海古籍出版社，1995年，第520頁(yè)。因?yàn)猷嵵c陳仁錫分別于1632、1633年去世，故撰文必在此前。

二 第二次刻集

大約在崇禎六年（1633）左右，王鐸以資俸當(dāng)升，他希望獲得南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)一職，此際曾致書(shū)侯恂，請(qǐng)他向首輔周延儒舉薦：

復(fù)有啟者，鐸資俸當(dāng)有轉(zhuǎn)移，然非敢望升也。南京司業(yè)缺將出，專(zhuān)懇老親臺(tái)草一函與中堂周閣下，鴻辭麗藻，懇懇焉，則鐸得以承命而南，分毫皆明德造賜。鐸具有血?dú)?，皦日旌心，不敢?fù)國(guó)恩，敢負(fù)薦之之義哉？南地僻，人不肯南，鐸以侍講管司業(yè)，又兼職外轉(zhuǎn)局也，人升諭德不為此也。鐸為，得以肆力讀書(shū)，坊間便于剞劂，二十年批評(píng)撰著，皆可藉以災(zāi)梨，甚為便耳。且迎家父家母垂白雙親，時(shí)愉奉于膝下，老親臺(tái)錫類(lèi)多矣。44[明]王鐸，《與人札》，北京故宮博物院藏。據(jù)札中“北鎮(zhèn)昌平”，知致侯恂者。侯恂以崇禎六年（1633）五月九日升戶(hù)部尚書(shū)?！爸刑弥荛w下”為首輔周延儒，以本年六月引疾歸。札當(dāng)作于四、五月間。（圖3）

在信中，王鐸特別提到之所以想就南京閑職，除了可以迎養(yǎng)父母，也為了專(zhuān)心讀書(shū)，同時(shí)將二十年來(lái)批點(diǎn)的圖書(shū)、撰寫(xiě)的詩(shī)文一并付梓。1635年八月，王鐸得到新的任命，雖然不是國(guó)子監(jiān)司業(yè)而是翰林院掌院，他也相當(dāng)興奮，當(dāng)月十五日啟行之際，在寫(xiě)給同年進(jìn)士、大學(xué)士文震孟的信中，他談到“鐸將來(lái)南司成一轉(zhuǎn)，得以讀書(shū)，伏懇老先生留神陶鑄之”。45[明]王鐸，《書(shū)札》，臺(tái)北故宮博物院藏。此札稱(chēng)“天眷國(guó)家，簡(jiǎn)在老先生”，又自稱(chēng)“年侍生”，當(dāng)致本月入閣之文震孟者。此際他有詩(shī)留別友人宋之普、楊觀(guān)光，46《擬山園初集》，五律卷一，《留別宋今礎(chǔ)、楊葵宸》三首，葉14b―15a。楊為王鐸初集所作序言，47《擬山園初集》，附楊觀(guān)光〈序〉，無(wú)頁(yè)碼。當(dāng)完成于此際或此后王鐸游宦南京的兩年之中。

1636年春，身在南都的王鐸有書(shū)與親家呂維祺。呂維祺字豫石，河南新安人，萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士。上年以“剿寇不力”由南兵部尚書(shū)遭劾致仕，尋革職。呂是明末理學(xué)名家，1641年正月李自成攻占洛陽(yáng)時(shí)遇害。在信中，王鐸提及欲在金陵刻集，向呂氏索序，《與呂豫石啟》云：

然菽水北堂，喜事小人之母。幸地官南貳，久締君子之林?！〖绺桑笱牌澯??；蚩筛肚鼗磿?shū)刻，豈足致洛陽(yáng)紙騰?？韧偌礊閷m商，嶧桐不死。吹噓輒比牙簴，柯簜有聲。借重玄晏片言，奚論賈客三倍。從來(lái)武誚不識(shí)，寧值一錢(qián)。賦重相如，曾投千鎰。原不期望于此，秪聽(tīng)刪定于今。姓名莫齒于群英，盻睞邀靈于單緒。畢提孱眇，豈忘高深。秋以為期，惠而好我?！瓱o(wú)言可謝，有身為酬。膈義靡窮，蕪語(yǔ)莫盡。48《擬山園初集》，文集卷五十九，第663―664頁(yè)。

圖4 [明]王鐸，《擬山園初集》張明弼題字，河南省圖書(shū)館

王鐸談到他的詩(shī)文集將付秦淮書(shū)局刊行，若得呂維祺一序，自是片言鼎重，可致洛陽(yáng)紙貴。據(jù)“秋以為期”，知其集當(dāng)自本年秋日開(kāi)雕。《擬山園文集》收入致呂維祺一札，提到呂對(duì)他的評(píng)價(jià)：“蹩躠于文，未必窺古人心髓。故紙應(yīng)焚去，而宿業(yè)纏綿，有似枯禪，顏之厚矣，足下反贊之?！?9《擬山園選集》，文集卷五十四，〈與豫石〉，第611頁(yè)。所指是否呂維祺作序一事，不得而知。有趣的事，《擬山園選集》所刊呂氏一序，并非出自他的手筆。50參見(jiàn)〈順治十年刊《擬山園選集》的篡改與王鐸形象的重建〉，第157―168頁(yè)。

《擬山園初集》很可能刊刻于王鐸任職南都期間，卷首張明弼1636年四月序云：

（公）居恒苦學(xué)，退然善下，如不睹其九苞之采者。嘗語(yǔ)予，愿謝棄人間事，入深山下，杜四十年，以大昌著作之業(yè)。嗟乎，天下文章自此當(dāng)全歸金馬矣。予淪阻名場(chǎng)，神意俱盡，獨(dú)先生折行輩與予交，夫千秋之業(yè)，固所愿左提右挈，戮力中原者也，敢書(shū)其端，以識(shí)異日海內(nèi)推遜先生為牛耳云。51《擬山園初集》卷首，張明弼撰，〈序〉，葉17a―18a。

張明弼字公亮，南直隸金壇人，1637年進(jìn)士。序中所說(shuō)王鐸折輩行與交，乃1624年事，時(shí)張游太學(xué)，王鐸曾序其詩(shī)。52《擬山園選集》，文集卷二十九，張公亮撰，〈集序〉，第347―348頁(yè)；[明]張明弼撰，《琴?gòu)堊游炛ゼ肪砦?，〈送王覺(jué)四太史歸省〉，載《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，集部，第108冊(cè)，北京出版社，2000年，第416頁(yè)。1627年夏，王鐸主試福建經(jīng)過(guò)常州，還曾打算拜訪(fǎng)張氏。53《擬山園初集》，七律卷二，《瓜州之金沙，懷張公亮》，葉9b。初集扉頁(yè)有張明弼所書(shū)目錄一頁(yè)，此時(shí)他或曾協(xié)助刻書(shū)（圖4）。

初集又有葛鼏序言。葛鼏字端調(diào)，南直隸長(zhǎng)洲人。購(gòu)書(shū)甚多，嘗編次唐宋諸家文集。其父葛錫璠曾為河南學(xué)政，“大學(xué)士王鐸為諸生時(shí)，錫璠嘗振拔之”。54[清]李銘皖修、馮桂芬纂，《（同治）蘇州府志》卷九十五，“人物”，清光緒九年刊本，葉3b。1636年秋日，葛鼏游南土，為王鐸門(mén)人，他在《擬山園初集》的序言中特別提到王鐸“暇常手一編，出而為詩(shī)為賦為如干種”，55《擬山園初集》卷后，〈葛鼏序〉，葉13a―14b?？梢?jiàn)一意讀書(shū)寫(xiě)作，確實(shí)是王鐸的志趣所在。

當(dāng)年十二月八日，薛岡又為《擬山園初集》作序。薛岡字千仞，浙江鄞縣人，能詩(shī)，尤工于古文，時(shí)寓居南京。序中稱(chēng)王鐸為“六義功臣”，并談到天啟間與王鐸在北京相識(shí)時(shí)的印象：

方讀中秘書(shū)，窺見(jiàn)其一廬，四壁孑無(wú)長(zhǎng)物，唯書(shū)充棟，一切造訪(fǎng)交際燕集，悉屏去。日坐臥充棟書(shū)中，非必經(jīng)史子集，即醫(yī)藥卜筮相人藝榖之書(shū)，皆羅胸評(píng)手語(yǔ)。天下博而洽者，未能或先。56《擬山園初集》卷后，薛岡撰，〈王覺(jué)斯先生詩(shī)序〉，葉24a―25b。

1636年為《擬山園初集》作序的，還有南京國(guó)子監(jiān)祭酒張四知及國(guó)子監(jiān)丞黃居中。張四知字詒白，號(hào)巖叟。山東費(fèi)縣人，王鐸同年進(jìn)士。此際與王鐸同在南都，時(shí)常共游江南山水。黃居中字明立，號(hào)海鶴，福建晉江人。萬(wàn)歷十三年舉人，授上?？h教諭，遷南京國(guó)子監(jiān)丞，遂家金陵。其序云：

余上下中州人文大致若此，因知覺(jué)斯王先生之能重詞林也。覺(jué)斯以敏悟之姿，好求古之學(xué)，年二十讀六籍、二十一史、百家子、八代三唐詩(shī)及宋之小家集，如嗜雞跖，不饜不休。既登第，選庶常，得窺金匱石室之藏，端精著作，而發(fā)大弘愿，必傳之名山，俟知己于千秋百世。……非神識(shí)過(guò)人，留心當(dāng)世之務(wù)，安得詞組而稱(chēng)之。即以覺(jué)斯重詞林，又惟曰不然。倘曰吾污阿所好，則有陳宮庶、劉觀(guān)察之言在。57《擬山園初集》卷后，黃居中撰，〈王覺(jué)斯初集序〉，葉19a―22b。此序亦見(jiàn)《王覺(jué)斯初集》卷首，黃居中抄本，文字小異。王鐸在南都與黃居中交往甚多，《擬山園初集》五律卷三收《黃海鶴》，葉10a；五律卷五收《貽黃海鶴》，葉13a。

天津圖書(shū)館藏《王覺(jué)斯初集》黃居中抄本，很可能即完成于此際。這里所說(shuō)的“陳宮庶、劉觀(guān)察”，當(dāng)指陳仁錫與劉余祐。抄本并錄黃居中、陳仁錫序及王鐸自序三篇，不過(guò)誤將署名黃道周的序言系于陳仁錫名下。

在南京，王鐸與同年進(jìn)士張鏡心交情最為深厚。張鏡心字湛虛，河北磁縣人。1635年任南光祿卿。在后來(lái)流寓懷州時(shí)所寫(xiě)的一封信中，王鐸回憶二人在南都常常討論詩(shī)文，“偶以討論錙銖，互核量于文質(zhì)之間，徒勞雅意，欲劂而傳之”。58《擬山園選集》，文集卷五十三，〈與北?！?，第605頁(yè)。此札實(shí)致張鏡心者?？芍虝?shū)一事很可能是由張鏡心促成的。不過(guò)初集中張鏡心一序可能卻是借名。59《擬山園初集》卷首，葉11a―12b。惟此序與鄭之玄序完全相同，當(dāng)是借名。參見(jiàn)〈順治十年刊《擬山園選集》的篡改與王鐸形象的重建〉，第157―168頁(yè)。

1637年正月，范文光與薛寀為初集作序。范文光字仲闇，四川內(nèi)江人。天啟元年舉人，時(shí)任南戶(hù)部員外郎。《覺(jué)斯先生詩(shī)集序》云：

覺(jué)斯先生來(lái)掌南院，余雅聞其人，未及晤，乃先生輒先過(guò)我國(guó)子舍中，……余嘗謂先生，目下無(wú)金，宅前無(wú)田，腹有書(shū)，手腕有筆，位望中有公卿，乃自忘其尊貴。……先生在南京，僦居光祿官舍，庭曹蕭然，夜分燕飲，孤燈寂照，如窮書(shū)生。余又見(jiàn)臨池?fù)苣?，?shù)老蒼頭白髯短褲，為之拂箋伸紙，文房無(wú)他玩好，豈惟不知其為尊貴客，并不見(jiàn)其為文章客矣?！?shī)初刻金陵，大江以南，俗多浮薄，中以新聲纖靡無(wú)氣，詩(shī)道陵夷益甚，先生乃還之大雅。然世止知誦先生詩(shī)，不知人真詩(shī)乃真也。先生嗜讀書(shū)，當(dāng)病起，與余言，病不足恨，惜耽閣數(shù)月讀書(shū)。又曰：今天下事何者是功業(yè)，惟讀書(shū)尚可為。60《擬山園初集》卷后，葉26a―28b。王鐸在南都與范文光交往甚多，《擬山園初集》，五律卷十，《飲范仲闇齋》，葉5b。

在這篇序言中，范氏除介紹王鐸嗜好讀書(shū)作字，此時(shí)詩(shī)道陵夷，王鐸頗有“還之大雅”之功。他還拈出王鐸之詩(shī)初刻金陵，或許對(duì)于王鐸此前的刻集活動(dòng)并不知情。薛寀字諧孟，江蘇武進(jìn)人。1631年進(jìn)士，官南京刑部郎中。王鐸在南都，與之時(shí)有詩(shī)柬。61如《擬山園初集》五律卷十收《柬田天其、薛諧孟、趙芝嵉》，葉10b―11b。薛寀在序言中稱(chēng)王鐸主張文以奇勝，故其詩(shī)宗杜甫、李白、王維，其余中盛唐詩(shī)非其所屑，于當(dāng)代則“詩(shī)取李獻(xiàn)吉，文取李于鱗”。自來(lái)南都以后，游屐益幽，讀書(shū)益苦，著作益富而有變。他看到孫承宗所撰序言，“灼然以將相屬先生，即海內(nèi)識(shí)與不識(shí)，亦謂兼資文物，橫槊磨楯，高陽(yáng)而后端屬孟津”，此時(shí)王鐸簡(jiǎn)召為詹事府詹事，將北發(fā)，這篇序言亦是臨別贈(zèng)言。62《擬山園初集》卷后，薛寀撰，〈序〉，葉30a―32a。落款稱(chēng)“丙子正月”，據(jù)“簡(jiǎn)召北征”，序當(dāng)作于次年正月。

在治行裝北行之際，王鐸曾有書(shū)致冒襄。冒襄字辟疆，江蘇如皋人，王鐸好友冒起宗之子。1636年應(yīng)試南都，與王鐸過(guò)從甚密。在這封信中，王鐸勉勵(lì)他讀書(shū)作詩(shī)，并贈(zèng)以己集：

南都一年，半年臥床服藥，了無(wú)佳況。獨(dú)晤對(duì)吾辟疆兄，使人意暢心歡。……并俚刻一種，奉博胡盧。我懷尊先生及吾辟疆續(xù)刻，未入此部中。然后半生四十年方欲勉力，不肖不肯溫飽已也，蒼山白云，共聽(tīng)此語(yǔ)，斷不肯自甘中道之畫(huà)耳。63收入[明]冒襄撰，《同人集》卷四，載《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》，集部，第385冊(cè)，齊魯書(shū)社，1997年，第140頁(yè)。

據(jù)知此時(shí)所刻集收詩(shī)止于1636年，此后仍將續(xù)刻。

初集卷首梁云構(gòu)《王覺(jué)斯先生一刻序》，很可能作于1637年春日王鐸北上經(jīng)過(guò)泗州時(shí)。梁云構(gòu)號(hào)眉居，河南蘭陽(yáng)人。崇禎元年進(jìn)士，時(shí)巡按廬鳳，王鐸北上，梁曾招飲。64《擬山園初集》，五排卷二，《泗上梁匠先見(jiàn)招，夜飲禹王廟》，葉4b―5a。在序言中，梁云構(gòu)也特別強(qiáng)調(diào)王鐸在文學(xué)上的雄心，在翰林院期間，他于中秘及世間藏書(shū)無(wú)不手自丹黃，偶所棲寓，輒為書(shū)城。正因?yàn)槿绱?，他的文章“輒為三代以上語(yǔ)”，有人認(rèn)為意旨難解，王鐸則說(shuō)：“彼未全見(jiàn)三代秦漢書(shū)耳。”梁云構(gòu)認(rèn)為王鐸所為文奪典誥左史席，所為詩(shī)賦輒奪風(fēng)騷席，而他又留心經(jīng)濟(jì)，志在救時(shí)，故必將奪伊周之席。這不僅是對(duì)王鐸詩(shī)文的高度評(píng)價(jià)，也是對(duì)其經(jīng)濟(jì)之才的肯定。65此序亦收入[明]梁云構(gòu)撰，《豹陵集》卷十二，〈王覺(jué)斯先生一刻序〉，載《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》，第7輯，第17冊(cè)，北京出版社，2000年，第275頁(yè)。

王鐸在南京還與侯峒曾相識(shí)。66《擬山園初集》，五律卷十，《過(guò)侯豫瞻》，葉4a；五古卷四，《侯廣成過(guò)呈廣成》，頁(yè)2a；五古卷五，《侯廣成招飲澄清堂園》，葉23b―24a。侯峒曾字豫瞻，一字廣成，嘉定人。天啟五年進(jìn)士，時(shí)任南文選主事。在其時(shí)寫(xiě)給侯氏的信中，王鐸提到：

圖5 [明]王鐸手稿，《答侯廣成》西泠拍賣(mài)2005年春拍拍品（左）

圖6 《擬山園初集》所收《文丹》河南省圖書(shū)館（右）

俚刻，幼年初不解事，妄學(xué)涂圬，頻年又未付火攻，一何丑也。仆頭顱漸長(zhǎng)，平生意氣膠柱于此，不則無(wú)以度彼流光。足下道眼所及，不當(dāng)過(guò)儞，良當(dāng)深嘅耳。而乃噓枯植榮，以蔭我蕪條，仆從來(lái)不敢忽大匠之一盼睞，勉于健飰，時(shí)報(bào)足下委也。67王鐸手稿《答侯廣成》，見(jiàn)《王鐸詩(shī)稿》，西泠拍賣(mài)2005年春拍拍品?！斑^(guò)儞”疑為“過(guò)稱(chēng)”之訛。（圖5）

可知侯氏此時(shí)讀到《擬山園初集》，給予了極高的評(píng)價(jià)。

收入《擬山園初集》的《文丹》，（圖6）也完成于1636年。王鐸門(mén)人羅明祖序云：“侍師者有年，……手授《文丹》一帙曰：‘此在秣陵寇?chē)?yán)時(shí)，登陴為諸孝秀偶拈九轉(zhuǎn)火色，子其餐諸。’某汗然不敢私而糅為井井之沆瀣?！?8[明]羅明祖撰，《羅紋山先生全集》卷二，〈王太史文丹序〉，載《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，集部，第84冊(cè)，第52―53頁(yè)。羅明祖字宣明，福建永安人。1627年舉人，為王鐸所拔士。69“余不佞，王覺(jué)斯先生、吳南羅先生知之于卯，李太虛先生知之于未。”見(jiàn)《羅紋山先生全集》卷二，〈蘧編序〉，第45頁(yè)。

以上所討論的《擬山園初集》，目前所見(jiàn)版本有二：

一、河南省圖書(shū)館藏本。卷前依次有孫承宗、陳仁錫、黃道周、邢紹德、張鏡心、劉鼎、張明弼、自序、梁云構(gòu)、張四知10 篇序言，卷后依次有范文光、黃居中、薛岡、葛鼐、薛寀、張維機(jī)、楊觀(guān)光7 篇序言。

二、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所圖書(shū)館藏本，封面簽《太史王覺(jué)斯先生詩(shī)一集》，次頁(yè)刻“太平門(mén)本衙藏兌客”，王鐸供職的南京翰林院正在太平門(mén)。版心刻“擬山園初集”，與河南省圖書(shū)館所藏《擬山園初集》同板。共4函23冊(cè)，分別為“文”“行”“忠”“信”。相比之下，社科本與河南本前序同，后序缺張維機(jī)、楊觀(guān)光二序。河南本收詩(shī)多出十七卷，分別為騷卷二、古樂(lè)府卷二、卷三、卷四；五言古詩(shī)卷七至十二六卷；五言律詩(shī)卷十四至十八；七言古詩(shī)卷五；五言排律卷三，但缺少賦卷二。另外，騷卷一《哀張環(huán)北》以下未收；五言律卷十三《送孫魯山》以下未收；七古卷四《古器歌為友人作》以下未收。社科本收詩(shī)止于1637、1638年之交，如《送孫魯山》《古器歌為友人作》，而河南本收詩(shī)至1645年初秋，如七古卷五《薖園書(shū)興》、七律卷九《嘆薖園》，可知《擬山園初集》曾在1645年再次增刻。

《擬山園選集》又有李爾育一序。李爾育號(hào)遂臣，河北武安人。1637年進(jìn)士，初任民部，轉(zhuǎn)兵部。為舉子時(shí)，與王鐸同出曹延咨門(mén)，故“兄事覺(jué)斯二十年如一日”。1638年冬，清軍兵臨城下，李曾與王鐸共守京師大明門(mén)。序云：

覺(jué)斯居身以質(zhì)，處世以誠(chéng)，殆合道者也。性尤嗜讀古人書(shū)，無(wú)間風(fēng)雨晦明，飲食寢處，自謂無(wú)他好，性命只讀書(shū)耳。其于詩(shī)取材秦漢以上，體格崇少陵而一歸之于古則，……又繇少陵而以三百篇為根本準(zhǔn)則也?！X(jué)斯今宰天下矣，其大者爭(zhēng)立東廠(chǎng)，卻遣中貴?！试挥X(jué)斯之詩(shī)，則覺(jué)斯之道焉而已。適覺(jué)斯續(xù)其詩(shī)所未刻（寇火燔其一帙）成，欣然全讀之。70《擬山園選集》，詩(shī)集卷首，李爾育撰，〈王覺(jué)斯詩(shī)敘〉，第12―13頁(yè)。

據(jù)“覺(jué)斯今宰天下矣”，可知王鐸詩(shī)集的增刻在弘光時(shí)期。

除了李爾育的序言，王鐸這一階段也征得同年進(jìn)士張國(guó)維一序：“吾友王覺(jué)斯，昭代大儒?！裼X(jué)斯曳履約軧以清南國(guó)行，詩(shī)標(biāo)文幟，飄飖伊洛間者，權(quán)其上旅，今又凌雨花絕頂矣。雖然，四郊多壘，筋骨為野，惟輔萬(wàn)物之元，以修捄三能，將大宗伯是憑，政恐不免耳。”71《擬山園選集》，詩(shī)集卷首，葉1a―2b。張國(guó)維號(hào)玉笥，浙江金華人。仕工部右侍郎，總督河道。據(jù)“南國(guó)行”“雨花絕頂”“大宗伯”，知序作于1641年冬日左右。不過(guò)李、張的序言均未出現(xiàn)在《擬山園初集》之中。

三 第三次刻集

王鐸第三次刻集在蘇州。1642年九月，河南成為李自成農(nóng)民軍的主戰(zhàn)場(chǎng)，孟津、洛陽(yáng)受到巨大的沖擊，王鐸不得已攜家經(jīng)新鄉(xiāng)避難江南?！赐銎抟黄贩蛉笋R氏行狀〉云：

先是，亡賴(lài)結(jié)聚，寇臨，城門(mén)忽開(kāi)，城破。余邅濡，念墓木未拱，不忍去，欲擐甲率諸士御于砦。夫人促之去，曰：“我婦人也，不腆妝笥，何足恤？君當(dāng)保身為正，豈與握符璽者埓耶？”遂往游于吳，以刻積草。72《擬山園選集》，文集卷七十三，〈亡妻一品夫人馬氏行狀〉，第836―838頁(yè)。

當(dāng)年十一月十五日，王鐸行至汲縣，有書(shū)致侯恂，時(shí)侯恂以兵部右侍郎兼右僉都御史總督保定、山東、河北軍務(wù)，云：“鐸在懷（即懷慶府），入孟縣，歸才二日而津城破矣，又犁其城，失家業(yè)，無(wú)枝可棲。今東走吳以刻小集二十余套，余藏書(shū)盡失，欲淚欲哭，為之奈何？”73[明]王鐸，《書(shū)札》，北京故宮博物院藏。據(jù)“保定地方老親翁所守”云云，當(dāng)為致侯恂者。（圖7）知王鐸本年南下避難蘇州，刻集亦是目的之一。冬日，王鐸經(jīng)高郵，知同年進(jìn)士倪元璐應(yīng)詔起兵部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士，此時(shí)赴京途中，不過(guò)二人在運(yùn)河上失之交臂，在此際寫(xiě)給倪元璐的信中，王鐸稱(chēng)天欲興治，世道賴(lài)之，同時(shí)也告知近況，其中就談到前往南方避難，同時(shí)刻稿：

圖7 [明]王鐸，《致侯恂》，北京故宮博物院

圖8 [明]王鐸，《擬山園選集》詩(shī)集張縉彥序，國(guó)家圖書(shū)館

仆遘屺岵慟，方襄欙梩，幾陷寇城，幸山中翻書(shū)，脫身北渡。孟津青氈蕩然矣，攜家刻稿。荀奉倩之毒，中途罹之，荼苦如是。欲向山陰道上一室讀書(shū)，湖海當(dāng)藥，山泉當(dāng)友，人生幾何，磨蝎靡已乎？74《擬山園選集》，文集卷五十二，〈與鴻寶〉，第595頁(yè)。

次年秋日，王鐸自蘇州北歸，寓居輝縣，“攜所刻詩(shī)已滿(mǎn)車(chē)矣，又將出文類(lèi)梓之”。他的文集命名為《遯山文集》，張縉彥為作跋文。張縉彥號(hào)坦公，河南新鄉(xiāng)人。1641 進(jìn)士，為兵科都給事中，時(shí)丁憂(yōu)在家，《遯山文集》跋云：“此集出，即先生所推少陵、昌黎恐讓席爾。豈非嘉遯之貞吉者乎？海內(nèi)諸公敘義已備，愚從先生游共山者數(shù)四，亦援筆以識(shí)其尾。”75《依水園集》，前集卷二，〈王覺(jué)斯先生遯山文集跋〉，葉12a―12b。此跋即《擬山園選集》詩(shī)集卷首〈初集敘〉，據(jù)“大司馬”鈐印，當(dāng)作于此際。這篇跋文在收入《擬山園選集》時(shí)，題曰〈初集敘〉（圖8）。但文集何時(shí)所刻，尚不清楚?；蛟S如王鑨所言，他在昆山任上（1645―1647）才完成了本次刻集工作。

順治二年（1645）五月，豫親王多鐸率清軍渡江，王鐸與錢(qián)謙益在南京獻(xiàn)城投降，當(dāng)年秋日偕多鐸前往北京。王無(wú)咎稱(chēng)，此行經(jīng)過(guò)天津時(shí)，王鐸曾有焚稿之舉，《擬山園文選集》題記云：

故六十年所著述，已刻稿二百本，未刻稿八百本。乙酉于役燕都，燎于天津之舟次。天道忌盈，與詩(shī)文亦或然耶？76《擬山園文選集》卷前，南開(kāi)大學(xué)藏清康熙間王鶴重輯本。

如果王無(wú)咎所述不誤，王鐸在天津焚毀的很可能就是第三次所刻的詩(shī)文，這一版本今未見(jiàn)傳世，或許正緣于此。

四 第四次刻集

順治七年（1650）初，王鐸計(jì)劃修訂自己的詩(shī)文，其時(shí)有詩(shī)寄紹興朱俊父子，期其九月來(lái)京，董理銓選事。在明亡之前的若干年中，朱俊一直是王鐸家中的西席，與王鐸為患難交?！都奈逑⒕瓷恚瑔?wèn)近年信》云：“所求銓舊草，尤望繕余生。”77《擬山園選集》，詩(shī)集五排卷五，葉14b―15a。本年八月，朱俊父子至京，當(dāng)即為王鐸編輯詩(shī)文集而來(lái)。這項(xiàng)工作完成于次年春日，當(dāng)年四月王鐸奉旨祭告秦蜀，行前有詩(shī)送朱氏父子南歸。78《擬山園選集》，詩(shī)集五律卷二十四，《送五溪往平陽(yáng)歸山陰》，葉9b―10a。1652年二月，王鐸在孟津去世，當(dāng)年夏日，罷官后寓居江南的陳鑒與王鑨在蘇州相見(jiàn)，其時(shí)王鑨正計(jì)劃為王鐸刻集，亦即第四次刻集，陳鑒受王鑨之委作序，序云：“忽睹遺稿之殺青于五溪、平庵二朱人，吾及門(mén)之誼，又安可無(wú)言？”79《擬山園選集》，詩(shī)集卷首，陳鑒撰，〈先師太傅擬山園集序〉，葉1a―4b。陳鑒字子明，廣東化州人，萬(wàn)歷戊午舉人，崇禎初年官江夏教諭，入清授華亭知縣，旋被斥。后久寓江南。五溪即朱俊，平庵很可能是他的兒子朱士曾，他們是王鐸詩(shī)文集的實(shí)際編選者。在序言中，陳鑒也談及：“吾師年六十，未耄也，而集至百萬(wàn)言，假及耄，何難數(shù)百萬(wàn)？”所述全書(shū)體量也與《擬山園選集》相埒。

《擬山園選集》的刊刻完成于1653年九月，在序言中，王鑨聲稱(chēng)王鐸的地位可與前后七子中的李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、王世貞、李攀龍等頡頏，“前有李、何，后有王、李?！ㄓ嚅L(zhǎng)兄）即與李、何、王、李諸公共執(zhí)牛耳，當(dāng)不在巨鹿下也。同時(shí)有石齋、鴻寶、太青、明卿、牧齋諸巨公偕聲唱和，共救四體八病之失，大振噍殺纖瑣之弊”。80《擬山園選集》，詩(shī)集卷首，王鑨撰，〈序〉，葉1a―3b。他認(rèn)為，王鐸與同時(shí)的黃道周、倪元璐、文翔鳳、陳仁錫、錢(qián)謙益等人一道，對(duì)于丕振文壇都有重要的貢獻(xiàn)。

翻閱王鐸的詩(shī)文，王鑨曾有一詩(shī)：

語(yǔ)峻多奇奧，幽玄孰可謀。補(bǔ)天驚彩石，飛海掣長(zhǎng)鰍。人被詩(shī)書(shū)溺，筆擎日月流。公侯應(yīng)不少，未必勒千秋。81[明]王鑨撰，《大愚集》，五律卷十六，《讀覺(jué)斯長(zhǎng)兄詩(shī)文》，載《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》，第7輯，第24冊(cè)，第192頁(yè)。

大意是說(shuō)王鐸一生耽于詩(shī)文，其傳世價(jià)值遠(yuǎn)在現(xiàn)世的功名之上。在去世之前的家書(shū)中，王鐸曾寫(xiě)道：“憶吾家烏衣青氈，或以政事傳，或以書(shū)法傳。倘吾兄弟他日得以詩(shī)文書(shū)法傳，是亦不愧前人。”王鑨此詩(shī)的立意與王鐸的自我期待如出一轍。在入清之后，王鐸深知后世將不齒于他的政治人格，因而對(duì)于以詩(shī)文、書(shū)畫(huà)揚(yáng)名于史冊(cè)，有著更為強(qiáng)烈的寄望。文化權(quán)威——而不是名臣——成為王鐸對(duì)個(gè)人歷史形象的重新規(guī)劃。

五 第五次刻集

在上述四次刻集活動(dòng)之后，王鐸次子王無(wú)咎也積極從事，并向彭而述索序。據(jù)彭的描述，大約在1652年底，王無(wú)咎曾有書(shū)致：

先大人存日，與君善且二十年，漂泊東南，流離江左，死生患難，唯禹峰與俱。先大人知交遍天下，乃其意常在沛公，每向人言，獨(dú)斷斷道禹峰不置，以為空同、信陽(yáng)之流。今先大人集俱在，幸禹峰一言弁之。

可見(jiàn)王無(wú)咎計(jì)劃刻集，與他兩位叔父幾乎同時(shí)。

王無(wú)咎的選定工作可能花費(fèi)了數(shù)年時(shí)間，直到順治十五年（1658）他在江南右布政使任上，才將這部書(shū)付梓，并于一年后告成：

歲在戊戌，予之金陵，督理三吳財(cái)賦，盧牟職職，曷敢有越厥志，齋虔纘承，鳩工取材，校梓于梁園，就選定者梓之，而燎于舟次者不能問(wèn)諸水濱矣。逾年集成，敢以質(zhì)之海內(nèi)。

在題識(shí)中，王無(wú)咎還特別提到王鐸年輕時(shí)的抱負(fù)：“須讀盡古人書(shū)，爭(zhēng)千秋大權(quán)，為千秋不朽之人，無(wú)負(fù)帝天祖宗生人之意?！?2《擬山園文選集》卷首，王無(wú)咎識(shí)語(yǔ)?！独m(xù)孟津詩(shī)》收入王無(wú)咎《重鐫先文安公〈擬山園集〉告成》一詩(shī)：“千秋大業(yè)事何如，拭淚閑窗把父書(shū)。吐納元音天地外，推敲只字夢(mèng)魂余。五車(chē)不盡登梨棗，三篋還從辨魯魚(yú)。昨夢(mèng)趨庭頻莞爾，須眉猶似在階除?！?3收入[清]周亮工、趙賓選定，《續(xù)孟津詩(shī)》，清康熙五年王允明刻本，無(wú)頁(yè)碼。王無(wú)咎兩次提到“千秋大權(quán)”“千秋大事”，可見(jiàn)對(duì)王鐸文學(xué)史形象的刻意塑造，已經(jīng)成為其家族的共識(shí)。

書(shū)成之后，王無(wú)咎曾贈(zèng)熊文舉，熊文舉號(hào)雪堂，江西新建人。崇禎四年進(jìn)士，官吏部郎中，入清投誠(chéng)，仕至吏部左侍郎。他與王鐸有舊，1660年跋其集云：“近來(lái)詩(shī)文宏富浩博，未有如王覺(jué)斯先生者?！咏迕┨讽曎L予《擬山園詩(shī)集》，篇什茫如煙海?！?4[清]熊文舉撰，《侶鷗閣近集》卷二，〈書(shū)王文安公擬山園詩(shī)〉，載《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，集部，第120冊(cè)，第98頁(yè)。這部詩(shī)集，王無(wú)咎也送給了同年進(jìn)士法若真。法若真號(hào)黃山，任秘書(shū)院侍讀。他與王鐸交情甚篤，對(duì)其五、七言有極高的評(píng)價(jià)：“沉苦縈六十，五言更蒼蒼?！瓭?jì)南李生沒(méi)，七言足鋒芒。”85[清]法若真撰，《黃山詩(shī)留》卷一，《望太室賦得〈文安集〉即柬王藉茅年兄》，載《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》，集部，第212冊(cè)，第237頁(yè)。此書(shū)在康熙間由王無(wú)咎之子王鶴重輯刊印，在識(shí)語(yǔ)中，王鶴提到：

庚子后家門(mén)零落，杞宋無(wú)征，緬維梨棗金陵散敗，嗚呼，文不傳則學(xué)不行，學(xué)不行則天地不寤，日月為聵矣。郁陶予心，厚顏忸怩，墮先人所言，罪莫大焉。羅博旁求于海南、會(huì)稽諸選本，愧鶴望道未見(jiàn)，魚(yú)魯亥豕，茫茫莫辨，蚤夜與太倉(cāng)張子熏沐披讀，先校若干卷，征良工梓之成書(shū)。86《擬山園文選集》，王鶴識(shí)語(yǔ)。

可知王無(wú)咎所刻書(shū)版在南京很快散敗，故王鶴重新輯錄，并旁求于各種選本，與太倉(cāng)張子（待考）共同披讀校讎。

在王鐸身后的各種刊刻活動(dòng)中，王鑨、王無(wú)咎叔侄之間隱約有所競(jìng)爭(zhēng)。1651年春，王鐸前往秦蜀，王無(wú)咎已在京籌劃刊刻《擬山園帖》，此帖歷時(shí)八年而成，該帖最后部分有“傳之子孫”一印，但跋文中絲毫沒(méi)有提到王鏞與王鑨。而順治十年刊《擬山園選集》，詩(shī)集賦卷一署“弟鏞仲和甫、鑨子陶甫、鏌匡巒甫、鐔鈍庵甫訂，男無(wú)黨、無(wú)咎、無(wú)回、無(wú)頗重訂”，五言古卷一署“弟鏞仲和、鑨子陶、鏌匡巒、鐔鈍庵閱，男無(wú)黨、無(wú)咎、無(wú)回、無(wú)頗，侄無(wú)逸、無(wú)忝、無(wú)荒同訂”。將王鐸兄弟、子侄的名字皆列入?yún)⒂喌拿麊?。但此后王無(wú)咎重刻王鐸詩(shī)文集，則署“次男無(wú)咎?？蹋瑢O鶴重輯，曾孫眉榖、眉年同刊”，其余支脈的姓名已悉為刪除。

六 第六次刻集

事實(shí)上，在與王鏞同刻《擬山園選集》之后，王鑨又在南京刻王鐸詩(shī)文全集。宋起鳳曾說(shuō)：

公弟大愚公曾于白門(mén)鏤公平生詩(shī)文全集，未行而大愚亦歿。其梨棗今藏泰州宮宗袞家，宗袞郎君為大愚婿，故授之。余向請(qǐng)集于宗袞，諾而未見(jiàn)及，尋當(dāng)索之也。87[明]宋起鳳撰，《稗說(shuō)》卷一，〈王文安書(shū)畫(huà)〉，載《明史資料叢刊》，第二輯，江蘇人民出版社，1982年，第36頁(yè)。

王鑨卒于康熙十一年（1672），此書(shū)約完成于此際。宮夢(mèng)仁字宗袞，泰州人。康熙九年會(huì)試第一人，選庶吉士，改授御史，累遷右副都御史，巡撫福建。其子壽平，娶王鑨女。因?yàn)橐鰦I關(guān)系，王鐸詩(shī)文全集的書(shū)版藏于宮家。宋起鳳的說(shuō)法，并非孤證，清初選家泰州鄧漢儀對(duì)王鐸詩(shī)作深所欽服，其《詩(shī)觀(guān)》卷一收王鐸詩(shī)作若干，取材很可能就是王鑨所刻的這部全集：“宮子宗袞從覃懷歸，以大愚所刻孟津詩(shī)見(jiàn)示，因?yàn)檫x較[校]付梓，皆為奇創(chuàng)而又軌于法者，請(qǐng)為世之學(xué)孟津者取則焉?！?8[清]鄧漢儀輯，《詩(shī)觀(guān)》卷一，〈王鐸〉，載《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，集部，第1冊(cè)，第202頁(yè)。因?yàn)樘岬綄m宗袞，所以鄧漢儀所見(jiàn)到的“孟津詩(shī)”很可能就是王鐸詩(shī)文全集。惜此書(shū)未見(jiàn)傳世。

七 其他選本刊刻活動(dòng)

有趣的是，當(dāng)王鐸的子弟在不斷刊行他的詩(shī)文全集時(shí)，一些欣賞王鐸的友人卻在編輯各種選本。如傅維鱗認(rèn)為王無(wú)咎所刊全集收詩(shī)過(guò)多，“詩(shī)近萬(wàn)首，分?jǐn)?shù)百卷，幾盈三尺許?！睋?dān)心后世或因多致湮，且王鐸之詩(shī)雄富詰曲，好用龍、鬼、蛇、虎及鳥(niǎo)獸草木之名，未免讀者不賞其博，反議其蕪。因而于公事之暇，刪存百中之二三，梓之以廣其傳。根據(jù)傅維鱗的序言，法若真也參與了這一選集的編選。89[清]傅維鱗，《四思堂文集》卷二，〈王覺(jué)斯擬山園詩(shī)序〉，載《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》，集部，第213冊(cè)，第759頁(yè)。傅、王二家兩世交誼，90傅維鱗與王無(wú)咎為同年進(jìn)士，其父傅永淳（1586―1667）與王鐸也同是天啟二年進(jìn)士。王鐸在清初與傅維鱗交往甚多，1647年嘗贈(zèng)以《西山臥游圖》91首都博物館藏。。

而早在1650年，王鐸的河南同鄉(xiāng)賈開(kāi)宗已有類(lèi)似的選刻活動(dòng)，作為明末清初商邱“雪苑社”的重要成員，賈開(kāi)宗“少時(shí)與雪園吳伯裔、徐作霖及后進(jìn)諸友，每得先生一吟，輒奉為拱璧”，不過(guò)王鐸作詩(shī)太多，根據(jù)他的統(tǒng)計(jì)，五言律六千首，七言律千首，其他歌行、絕句萬(wàn)首，后進(jìn)諸友每苦簡(jiǎn)編浩汗，莫能津涯。在金陵舊肆得到王鐸詩(shī)集之后，賈開(kāi)宗即著手削其浩汗，得二百九十首，附于三百篇之后。在他所建立的《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的統(tǒng)緒中，“杜甫純乎三百者也，（李）夢(mèng)陽(yáng)三千首，與杜甫等也，先生萬(wàn)數(shù)千首，今遴三百，與夢(mèng)陽(yáng)等也”。92[清]賈開(kāi)宗撰，《遡園文集》卷一，〈王覺(jué)斯先生詩(shī)選序〉，載《清代詩(shī)文集匯編》，上海古籍出版社，2010年，第9冊(cè)，第342頁(yè)。

王鐸去世之后，吳江徐增也曾選刻其詩(shī)。1643年春，王鐸流寓蘇州白蓮里，徐增與楊維斗等人曾前往晉謁并出詩(shī)就正，王鐸序其詩(shī)集。93[清]徐增撰，《九誥堂集》卷首，王鐸撰，〈徐子能集序〉，載《清代詩(shī)文集匯編》，第41冊(cè)，第8頁(yè)。次年陳鑒在蘇州刻杜甫、李夢(mèng)陽(yáng)、王鐸及王鑨《四家秋興》，即由徐增作序。94《九誥堂集》，古文，〈四家秋興序〉，第358―359頁(yè)。在王鐸逝后不久寫(xiě)給王鑨的信中，徐增回憶了與王鐸在鼎革之際的交往，并稱(chēng)：“二三十年間，海內(nèi)所稱(chēng)有文章道德之望者，無(wú)不首推孟津?！彼劦阶约河薪?shī)選之役，名為《晉柳堂詩(shī)選》，打算從王鐸、文翔鳳、倪元璐、黃道周、王思任等人刻起，共一百余家。95《大愚集》，附諸同人尺牘〈徐子能增〉，第337―338頁(yè)。錢(qián)塘孫治曾序王鐸之詩(shī)，〈王覺(jué)斯先生詩(shī)序〉云：

夫北地、關(guān)中、歷下、瑯琊六七公者，可謂盛矣，然其為詩(shī)也，尤有句櫛字比，存乎詩(shī)之見(jiàn)也。至先生則或合或離，雖不及瑯琊、歷下諸公，然不可謂不得詩(shī)家之心者也。……至于所著詩(shī)章，不為之編次以致必傳于后，后之人亦烏從讀先生之詩(shī)而得先生之心哉？96[清]孫治撰，《孫宇臺(tái)集》卷六，載《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，集部，第148冊(cè)，第713―714頁(yè)。

孫治乃浙江錢(qián)塘人，入清以后棄去諸生，與王鐸并無(wú)交集。筆者推測(cè)此序或?yàn)樾煸鏊踢x詩(shī)所作，康熙間孫、徐二人曾合作輯修《靈隱寺志》。

魏裔介也曾合刻宋權(quán)與王鐸詩(shī)集。魏在翰林院讀書(shū)時(shí)，受知于宋權(quán)，又與王無(wú)咎同年，故亦隨侍王鐸清燕，聆其言論。在他看來(lái)，宋權(quán)之詩(shī)秀色可餐，王鐸之詩(shī)則磊落英多，二人可以并駕齊驅(qū)，奉為雙璧。他還特別提到王鐸入清之后詼諧玩世，古狂故態(tài)一寓之于書(shū)，并發(fā)之于詩(shī)。雖然入清以后王鐸不像宋權(quán)那樣位高權(quán)重，但韓愈“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”正可比況。97[清]魏裔介撰，《兼濟(jì)堂文集》卷三，〈宋文康公、王文安公選詩(shī)合刻序〉，載《清代詩(shī)文集匯編》，第56冊(cè)，第273―274頁(yè)。對(duì)于王鐸振起藝苑之功，魏裔介曾向外界屢屢提起，如〈張?jiān)角嗔魟e詩(shī)序〉云：“中州苞靈孕秀，固多詩(shī)人，近如大宗伯王覺(jué)斯先生，其磅礴颕灝之氣，能令操觚之士變色避席?！薄丛S傅巖詩(shī)序〉云：“（中州）明之何大復(fù)、李空同為一代領(lǐng)袖，而近日如覺(jué)斯、行屋諸先生，豈非詩(shī)伯文宗，振起藝苑，楷模后進(jìn)者哉？”98《兼濟(jì)堂文集》卷五，第288、284頁(yè)。他由衷地認(rèn)為，王鐸乃清初最重要的作家之一。

以王鐸為核心的“孟津詩(shī)”的選刊活動(dòng)也在推進(jìn)?？滴跷迥辏?666），中州詩(shī)壇后勁周亮工、趙賓選王鐸及王鑨詩(shī)成《孟津詩(shī)》十九卷，周亮工于詩(shī)文、書(shū)法皆追隨王鐸，王鐸不僅屢贈(zèng)書(shū)作，99王鐸贈(zèng)周亮工詩(shī)軸，今分藏天津文物公司、沈陽(yáng)故宮博物院。還曾序其詩(shī)集。100[清]周亮工，《賴(lài)古堂集》卷首，王鐸撰，〈序言〉（作于1650 春日），上海古籍出版社，1979年。在王鐸去世以后，周亮工又從游王鑨有年。趙賓與王鐸在清初也有厚交。1011651年秋，王鐸在陜西遇到趙賓，贈(zèng)以自作詩(shī)軸，北京匡時(shí)2010年春拍拍品。王鐸去世后，趙賓有哭詩(shī)。[清]趙賓撰，《學(xué)易庵詩(shī)集》卷六，《京邸同張譙明、許菊溪、彭禹峰哭大宗伯覺(jué)斯先生廿四韻》，載《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》，第7輯，第21冊(cè)，北京出版社，1997年，第596―597頁(yè)。在序言中，周亮工將王鐸視為與中州李夢(mèng)陽(yáng)、何景明同一流的詩(shī)文大家：

文安以海涵地負(fù)之才，駘蕩縱橫，啟蟄振槁。其所著《擬山園集》傳播海內(nèi)，海內(nèi)之士聞風(fēng)而興起者，亦既如岳之尚嵩、河之崇海矣。凡欲追溯風(fēng)雅，自信陽(yáng)、北地后，必推孟津。102《孟津詩(shī)》卷首，周亮工撰，〈孟津詩(shī)序〉。

嗣后周、趙再刻《續(xù)孟津詩(shī)》一卷，收王鐸子侄王無(wú)咎、王無(wú)頗、王無(wú)忝等人詩(shī)作，后世因有“孟津詩(shī)派”之目。

以上的選刻活動(dòng)多由王鐸的故舊從事，其主持者有不少是王鐸的同鄉(xiāng)，或是王無(wú)咎的同年進(jìn)士，他們的出發(fā)點(diǎn)或?yàn)樘嵴裨?shī)壇，俾后學(xué)有所效則，或?yàn)檎蔑@中州詩(shī)學(xué)自李夢(mèng)陽(yáng)、何景明以來(lái)強(qiáng)大的統(tǒng)治力。雖說(shuō)這些選本除了《孟津詩(shī)》以外大多未見(jiàn)傳世，但也說(shuō)明了在王鐸清初文學(xué)圈的實(shí)際影響力。

八 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)排比、分析各種文獻(xiàn)，并對(duì)比傳世的多種版本，對(duì)王鐸詩(shī)文集的刊刻活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的考證。指出這項(xiàng)活動(dòng)自天啟七年即已開(kāi)端，第一次刊刻持續(xù)到崇禎五年，得200本，今見(jiàn)殘編12卷。此集是否在蘇州刊印，今已難知；第二次刊刻在崇禎九年（1636）曾經(jīng)續(xù)刻，共得70卷；第三次刊刻在崇禎十六年（1643），時(shí)王鐸流寓蘇州，詩(shī)集于秋日刻成，文集的刊刻可能延續(xù)到順治二年至四年（1645―1647）王鑨任昆山縣令期間，惟今日未見(jiàn)刻本傳世；第四次刊刻成于順治九年（1652），由王鏞、王鑨主持，次年完成，詩(shī)集75卷，文集則有81卷、82卷兩種；第五次刊刻完成于順治十六年（1659），由時(shí)任江南右布政使的王無(wú)咎主持。因書(shū)版很快散敗于南京，康熙間王無(wú)咎之子王鶴重輯刊印，今見(jiàn)文集32卷；第六次刊刻約完成于康熙十一年，由王鑨在南京主持，未見(jiàn)刻本。

除了王鐸及其家族六次大規(guī)模的編選、刊印活動(dòng)之外，賈開(kāi)宗、傅維鱗、徐增、魏裔介、周亮工、趙賓等人也曾編選、刊印各種王鐸詩(shī)集的選本、與他人的合刻本、家族合刻本等?？梢?jiàn)，刻集不僅是王鐸及其家族彰顯文化身份的行動(dòng)，也說(shuō)明了清初作者對(duì)王鐸文學(xué)地位的充分肯定。盡管在今天王鐸更多的是以書(shū)家形象為我們所認(rèn)知，但就他本人而言，文學(xué)之名才是最為強(qiáng)烈的向往。