劉偉浠

關(guān)鍵詞： 傳抄古文 金文 簡(jiǎn)帛 清華簡(jiǎn) 合證

近二三十年來(lái)，學(xué)界在傳抄古文與出土文獻(xiàn)合證方面取得很大成績(jī)，(1)下文“傳抄古文”統(tǒng)一簡(jiǎn)稱(chēng)爲(wèi)“古文”。黃錫全、許學(xué)仁、陳劍、王丹、李春桃等學(xué)者屢多創(chuàng)獲。有些古文用法雖可以從傳世文獻(xiàn)找到印證，但更需要從出土文獻(xiàn)中追溯更早的來(lái)源。據(jù)出土文字研究古文形體或用字習(xí)慣對(duì)探索古文的來(lái)源大有裨益。今舉《汗簡(jiǎn)》《古文四聲韻》《集篆古文韻?！饭盼臄?shù)例，利用金文或簡(jiǎn)帛文字對(duì)之進(jìn)行考證，或發(fā)己見(jiàn)，或補(bǔ)正舊説。不當(dāng)之處，祈方家賜正。

按，A爲(wèi)“頄”，B左上部“肉”形訛爲(wèi)“刀”，古文“頯”“頄”互借，《集韻·脂韻》：“頯，或作頄?！薄墩h文》頁(yè)部：“頯，權(quán)也。從頁(yè)，聲?！薄邦`”古屬群母幽部，“頄”屬見(jiàn)母幽部，音近可通?！兑住贰皦延陧枴?，陸德明釋文：“頄，鄭作頯。”馬王堆帛書(shū)《周易》作“頯”，上博簡(jiǎn)《周易》簡(jiǎn)38作“”，(3)馬承源主編： 《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)(三)》，上海古籍出版社2003年，第188頁(yè)。證“九”聲字與“”聲字相通。

按，古文借“嘿”表“默”。敦煌文獻(xiàn)S.388《正名要録》謂二者“字形雖別，音義是同”，(4)黃征： 《敦煌俗字典》，上海教育出版社2005年，第280頁(yè)?！队衿た诓俊罚骸昂伲c默同?！薄蹲髠鳌氛压迥辍巴蹼m弗遂，宴樂(lè)以早”，杜預(yù)注：“言今雖不遂服，猶當(dāng)靜嘿而便宴樂(lè)?！标懙旅麽屛模骸昂?，本或作默。”馬王堆帛書(shū)《足臂十一脈灸經(jīng)》“牧牧嗜臥以欬”的“牧牧”對(duì)應(yīng)古醫(yī)書(shū)的“默默”或“嘿嘿”，見(jiàn)下引：

《針灸甲乙經(jīng)》卷七《六經(jīng)受病發(fā)傷寒熱病第一》：“熱病汗不出，默默嗜臥。”

《針灸甲乙經(jīng)》卷八《五臟傳病發(fā)寒熱第一》：“默然(《外臺(tái)秘要方》卷39膈俞作‘嘿嘿然’)嗜臥，怠惰不欲動(dòng)?！?/p>

《脈經(jīng)》卷八《平陽(yáng)毒陰毒百合狐惑脈證第三》：“默默欲眠，目不得閉，臥起不安。……默默欲臥，汗出?！?/p>

《備急千金要方》卷十《傷寒下·傷寒不發(fā)汗變成狐惑病第四》：“嘿嘿欲眠，目不得閉，起臥不安。”(5)醫(yī)書(shū)文例參見(jiàn)周波《馬王堆醫(yī)書(shū)校讀(三)》，《出土文獻(xiàn)》第12輯，中西書(shū)局2018年，第218—221頁(yè)。

北大漢簡(jiǎn)《妄稽》簡(jiǎn)72“寂寥皆嘿”之“嘿”整理者括注作“默”。(6)北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所： 《北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)(肆)》，上海古籍出版社2015年，第73頁(yè)?！墩h文》犬部：“默，犬暫逐人也?！薄都崱さ马崱罚骸昂?，靜也。”若依其訓(xùn)，“嘿”是表示沉默義的專(zhuān)字，“默”爲(wèi)借字。古書(shū)“嘿”或作“嚜”“”，《書(shū)·説命上》“恭默思道”的“默”，《書(shū)古文訓(xùn)》作“嚜”；(7)許舒絜： 《傳抄古文〈尚書(shū)〉文字之研究》，博士學(xué)位論文，臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)2011年，第1131頁(yè)。漢代婁壽碑“優(yōu)於《春秋》，玄嚜有成”的“嚜”讀作“默”。(8)高文： 《漢碑集釋》，河南大學(xué)出版社1997年，第412、416頁(yè)。“默”原碑寫(xiě)作“嚜”，但高書(shū)寫(xiě)作“嘿”。清華簡(jiǎn)《管仲》簡(jiǎn)2“見(jiàn)善者焉”的“”，陳偉武師讀作“嘿”。(9)陳偉武： 《讀清華簡(jiǎn)第六冊(cè)小札》，《出土文獻(xiàn)》第11輯，中西書(shū)局2017年，第205頁(yè)。從言或口指示與言語(yǔ)有關(guān)。

李春桃指出《説文》引《周書(shū)》“有疾不悆”，今本《書(shū)·金縢》作“王有疾弗豫”。(22)李春桃： 《古文異體關(guān)係整理與研究》第75頁(yè)。按，金文雖見(jiàn)“悆”字如季悆鼎，但皆作人名，不可考?！安粣儭痹谖墨I(xiàn)中有多種書(shū)寫(xiě)形式，清華簡(jiǎn)《金滕》簡(jiǎn)1和《保訓(xùn)》簡(jiǎn)1均作“不”，《祭公之顧命》簡(jiǎn)1～2作“不余”。清華簡(jiǎn)《越公其事》簡(jiǎn)45、46：

“不悆”即上述的“弗豫”，是先秦常見(jiàn)的詞彙?！皭儭薄墩h文》訓(xùn)“喜”，是表該義的專(zhuān)字，“豫”爲(wèi)借字，“憂(yōu)慼不悆”即憂(yōu)愁不高興之意，“悆”整理者讀“怡豫”，注：“怡、豫，同義連用?！度龂?guó)志·吳志·諸葛恪傳》：‘近漢之世，燕、蓋交遘，有上官之變，以身值此，何敢怡豫邪？’”(23)清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編，李學(xué)勤主編： 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(柒)》第138頁(yè)?！扳鶒儭薄扳ァ笔俏墨I(xiàn)上的異文，有辭例限制，可以確定古書(shū)中“不悆”一詞是不喜之意。

(《集成》11241B) (《集成》11227)

董珊釋爲(wèi)“雲(yún)”，(27)董珊： 《戰(zhàn)國(guó)題銘與工官制度研究》，博士學(xué)位論文，北京大學(xué)2002年，第100頁(yè)。張振謙又有申論。張振謙： 《國(guó)之公戈考》，“中國(guó)文字學(xué)會(huì)第九屆學(xué)術(shù)年會(huì)”論文，貴州貴陽(yáng)，2017年8月19—20日?！坝辍鄙喜患佣虣M多見(jiàn)於燕系和晉系，與古文一致。

古文爲(wèi)“絑”，碧落碑文鄭承規(guī)釋“朱”，李春桃從之，説此二形爲(wèi)誤釋?zhuān)墩h文》“絑”段玉裁注：“丹朱，見(jiàn)《咎繇謨》。許所據(jù)壁中古文作‘丹絑’，蓋六經(jīng)之‘絑’僅見(jiàn)此處，‘朱’行而‘絑’廢矣?！?28)李春桃： 《古文異體關(guān)係整理與研究》第67—68頁(yè)。鄭承規(guī)之説轉(zhuǎn)引自李説。按，碧落碑原句爲(wèi)“帝晨飾翠雲(yún)之美，香童散絑綾之馥”，“絑”讀作“朱”可從，與前面表示顔色的“翠”相對(duì)。但雲(yún)臺(tái)碑未必爲(wèi)誤釋?zhuān)瑵h代屢見(jiàn)借“絑”表“珠”之例，張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》簡(jiǎn)51及馬王堆帛書(shū)《陰陽(yáng)脈死侯》有“汗出如絑”一語(yǔ)，醫(yī)書(shū)《脈經(jīng)》卷9、《普濟(jì)方》卷390等作“汗出如珠”；(29)《陰陽(yáng)脈死侯》整理者原把“絑”誤釋爲(wèi)“絲”，《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》改之。湖南省博物館、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心編纂，裘錫圭主編： 《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成(伍)》，中華書(shū)局2014年，第210頁(yè)。馬王堆三號(hào)墓遣策簡(jiǎn)358“連絑”讀作“連珠”，古書(shū)多見(jiàn)。(30)湖南省博物館、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心編纂，裘錫圭主編： 《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成(陸)》第258頁(yè)。