齊吉祥

說(shuō)起巾幗，同學(xué)們應(yīng)該都不陌生，現(xiàn)代人往往將女子中的杰出人物稱(chēng)為“巾幗英雄”，還用“巾幗不讓須眉”來(lái)形容女子能挑大梁、擔(dān)重任，不輸于男子?！敖韼健背闪私艹雠拥拇Q(chēng)。但是你知道嗎？

“巾幗”原本是一種被稱(chēng)為“假髻”的配飾，是古代女子的專(zhuān)用物品。

千變?nèi)f化的發(fā)髻

“假髻”是一種什么樣的裝飾物，古代女子為什么需要它來(lái)裝扮自己呢？想要弄清這些問(wèn)題，我們先來(lái)了解一下什么是發(fā)髻。

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！惫湃苏J(rèn)為，要孝敬父母，首先要愛(ài)惜父母給予自己的身體，不可以損傷它，所以頭發(fā)是不能隨便剪掉的，要將長(zhǎng)頭發(fā)扎起來(lái)，并在頭頂、頭側(cè)或腦后盤(pán)繞成髻，這就是發(fā)髻。這樣既保留了長(zhǎng)發(fā)，又不影響人們的日常生活，而且還具有一定的美感。也正是出于對(duì)美的追求，自秦漢以來(lái)，女子們?cè)诎l(fā)髻上做足了文章。

發(fā)髻的式樣千變?nèi)f化，但總體來(lái)講，可以分為梳在腦后的垂髻和盤(pán)在頭頂?shù)母喵賰纱箢?lèi)。

垂髻是將頭發(fā)攏在腦后，將頭發(fā)末端挽成一個(gè)小結(jié)的發(fā)式。這種發(fā)式使女性看起來(lái)溫婉柔美，在漢代女子中廣泛流行。

高髻則是指將頭發(fā)盤(pán)在頭頂，使其像山巒一般高高聳起，這能在視覺(jué)上提高女子的身高，使人看起來(lái)有一種修長(zhǎng)之美。這是不是與現(xiàn)代女子穿高跟鞋有異曲同工之妙呢？唐代以后高髻極為流行，貴族婦女（尤其是宮廷后妃）以及一些宮女都偏愛(ài)高髻。

發(fā)量不夠，假發(fā)來(lái)湊

梳高髻的前提是要有足夠多的頭發(fā)，頭發(fā)越長(zhǎng)、越濃密，梳出來(lái)的高髻的效果就越好。有些女子想梳高髻，可頭發(fā)又短又稀疏，怎么辦呢？她們就在自己頭發(fā)的基礎(chǔ)上，添加一部分他人的頭發(fā)——假發(fā)來(lái)梳成高髻，以達(dá)到美觀的效果。這種加入了別人頭發(fā)梳成的發(fā)髻，被稱(chēng)為“假髻”。

根據(jù)歷史記載，我國(guó)春秋時(shí)期就出現(xiàn)了假發(fā)。1972年，科研人員在對(duì)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的轪（dai）侯夫人遺體進(jìn)行化驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)中竟摻有假發(fā)，這是目前發(fā)現(xiàn)的古人使用假發(fā)的最早物證。

還有一種假髻，是用金銀絲編成框架，或者用藤條、木材等制成各種發(fā)髻的式樣，在外表包裹上絲織品或涂上黑漆，再將珠寶點(diǎn)綴在上面，有的還插上步搖、金簪等首飾。明代將這種假髻叫作“發(fā)鼓”。女子們會(huì)見(jiàn)他人或出門(mén)上街時(shí)，就將它直接戴在頭上，不用時(shí)就摘下，很像今天古裝劇中演員們戴的“假頭套”，當(dāng)然，這發(fā)鼓可比假頭套高檔多啦！那時(shí)有人置辦不起發(fā)鼓，又需要戴時(shí)，還可以向別人借用呢。

“巾幗之辱”的故事

假髻的式樣很多，名稱(chēng)也很多，例如有“副”“編”“蔽髻”“義髻”等，其中人們最熟悉的，則是“巾幗”這個(gè)名字。

令人意想不到的是，巾幗還曾被諸葛亮用來(lái)使激將法。話說(shuō)諸葛亮率領(lǐng)十萬(wàn)大軍和司馬懿率領(lǐng)的魏軍在渭水兩岸對(duì)峙，司馬懿堅(jiān)守不出，消耗蜀軍的軍糧和土氣。諸葛亮為了速戰(zhàn)速?zèng)Q，就派人給司馬懿送去了“巾幗婦人之飾”，借此諷刺司馬懿和女人一樣，以激怒對(duì)方，引他出兵迎戰(zhàn)。當(dāng)然了，司馬懿也不傻，寧可受辱，也沒(méi)有出戰(zhàn)。

巾幗，就是女子的假髻，你記住了嗎？