葉春雷
雖然宋代林逋在《省心錄》中有言“仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博”,但是,“仁言”豈可少乎?
在交際中,能夠幫的,盡量要幫,這是共識。誰都會在某個(gè)時(shí)刻感到孤立無助,這時(shí),我們及時(shí)伸出援手,對我們只是舉手之勞,但是對他人而言,卻無異于雪中送炭。中國人之所以覺得“雪中送炭”比“錦上添花”有意義,道理就在這里。沈從文在“京漂”那段最困難的日子里,郁達(dá)夫?qū)λ斐隽嗽?。有一次郁達(dá)夫去公寓看望沈從文,發(fā)現(xiàn)他趴在桌上,已經(jīng)昏了過去,稿紙上全是血,郁達(dá)夫還以為沈從文自殺了,嚇了一大跳。事后才知道,沈從文常流鼻血,那次流的量太大,以致昏了過去。若沒有郁達(dá)夫及時(shí)的救助,文學(xué)史上還有沒有沈從文這位大師級的人物,還真不好說。
但有些時(shí)候,我們實(shí)在感到力不從心,或者鞭長莫及,眼睜睜看著他人陷入苦難中,卻無能為力。巴金在《隨想錄》中常常譴責(zé)自己。巴老是個(gè)特別善良的人,很多不該他背負(fù)的歷史重債,他都背在自己身上。巴老因此活得特別沉重。有時(shí)我想,人還是要學(xué)會原諒自己。實(shí)在幫不了,那就祝福他吧。這不是借口,不是自我安慰,但千萬不要麻木不仁。
雖然,在他人的苦難面前,任何祝福的話都顯得有些空洞,但是,祝??偙葲]有強(qiáng)。一個(gè)總是聽到他人祝福的人,和總是生活在他人冷眼中的人,誰更能獲得安慰?《祝?!分械呐魅斯榱稚?,得到的就不是他人的祝福,而是冷眼,她是被冷眼殺死的。試想,如果魯鎮(zhèn)的人們在她喪夫喪子之后,能夠真心為她祝福,祝福她的命運(yùn)能夠轉(zhuǎn)機(jī),祝福她能從悲痛中走出來,那么,祥林嫂何以走上絕路?
“仁言”的確不如“仁心”那般誠懇,但是,很多時(shí)候“仁心”可以通過 “仁言”體現(xiàn)出來——言為心聲,能夠真誠對苦難中的他人發(fā)出祝福的人,一定是一個(gè)有“仁心”的人?!叭恃浴苯^不是花言巧語,絕不是“有口無心”。“仁心”是源,“仁言”是流,二者一脈相承。
一個(gè)活在他人祝福中的人,即使身處困境,也會感到人間的溫暖。相反,一個(gè)人即使活在順境之中,但周圍的人對他充滿嫉妒和詛咒,他也會心有凄凄的。阮玲玉自殺時(shí),留下一張字條:“人言可畏。”這就說明,成功給她帶來的不是幸福,而是他人的嫉恨和詛咒。這說明,來自他人的祝福,對一個(gè)人來說是多么重要,無論他身處困境還是逆境。
在他人遇到困難時(shí),及時(shí)拉人一把是首要的。其次,假如自己沒有那個(gè)力量,就祝福他吧,帶著真誠和善意,祝福他人能迅速走出困境;最差的表現(xiàn),是對他人的困境視而不見,麻木不仁,甚至落井下石;或者,在他人取得成績時(shí),冷嘲熱諷,還拉著一幫人排擠他、誹謗他、詛咒他,這已是小人之舉了。
記住,無論我們幫不幫得了他人,我們對他人的真誠祝福,是我們能力所及的。我們也希望自己能生活在他人的祝福之中,那么,我們?yōu)楹尾蛔8K??孔子早就說過:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”
(責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)