沙漠上的烈士

在格爾木，死去的胡楊是沙漠上的烈士。

沒有倒下的身軀，訴說著它們沒有完成的愿望。

驚疑不定的白云，攜著雨水投奔到山峰上的雪，天空，死命地藍(lán)。

藍(lán)出懷念皈依般的純粹，不染風(fēng)塵。

活著的生命，來看烈士的有：藏羚羊、駱駝和雄鷹。它們的祖先見過熾熱的陽光照亮胡楊青春的臉龐。

平安無事的格爾木。

往事不追，只祭奠。

我踩過人間三千里起伏，站在死去的胡楊的身旁。我說它是真正的烈士，在荒涼的原野，在高寒的氣候中，它努力生長的事跡就是今天我們?nèi)耸篱g最需要的鼓舞。

我的身份可能是這樣的兩種：

一位將軍找到了士兵的骨殖;

烈士終于等來了他后繼有人的人。

認(rèn)真地活，勇敢地死。然后，自己是自己的碑！

在沙漠，對烈士的忽視甚至遺忘，這是永遠(yuǎn)不能被原諒的。

敬拜昆侖山

昆侖山一直在俯瞰人間。

所有的世界風(fēng)云潔白成玉虛峰上的雪，所有的外交辭令都無效。

今天，人們在玉虛峰前敬拜。

一起心甘情愿地向我們心中的自然之神敬禮。

然后，盤點(diǎn)我們喧囂時(shí)曾經(jīng)有過的玷污，默默發(fā)誓在今后漫長的未來，人心與人心緊密團(tuán)結(jié)。

每個(gè)人從此都能被辨認(rèn)。

每個(gè)人心中都開著一朵雪蓮。

物欲至上主義者、利己主義者，那些影響人間高尚的一切卑鄙，在玉虛峰下，在敬拜的神圣中，集體羞愧并且自我贖罪。

對昆侖山的敬拜不是一時(shí)一地。

它是我們平凡者日常將永久銘記的紀(jì)律。

禮炮、敬辭和鞠躬之后，濕潤的云從山峰上漫卷過來，一陣細(xì)雨證實(shí)了天人感應(yīng)合一的不朽真理。

三分鐘后，陽光迅速照亮大地。

一只鷹從山峰飛下，天人感應(yīng)是多么的正確。

人定勝天和聽天由命，它們一個(gè)是謊言，一個(gè)是嘆息。

從山上下來，我將帶著上面的啟示重新走進(jìn)生活。

童話之城

——兼致勁松兄弟

格爾木，你是我的童話之城。

古老的寺廟和斑駁的墻壁，念經(jīng)的僧和聽經(jīng)的人，這些都是我意料中的內(nèi)容。

青稞、黑枸杞、冬蟲夏草和藏紅花，它們最初只是想為自己活著，如今，它們是我們生活的志愿者，它們宿命地高尚。

在高原，除去必須的運(yùn)動(dòng)，其他的行為是多余的。

像水的沸點(diǎn)，這里的人稍微加兩把柴火，人性就會(huì)普遍地溫暖。

“格爾木，高原深處的城市。那里有我的好兄弟陳勁松，八月末，我要去看他。據(jù)說那里地理復(fù)雜，但友誼簡單。”

依我記事本上的提示，八月的倒數(shù)第四天，我和陳勁松坐在格爾木藍(lán)藍(lán)的天空下。

手撕牛肉干和一些果子，一瓶青稞酒。

然后我們看天空。

格爾木，你是我的童話之城。

天堂的意境概莫如此，還有白云酒精棉一樣擦拭著天屏。

人生的前綴和后綴，是非成敗盡可留在鬧市和江湖。此刻，童話最為本質(zhì)。

是的，格爾木，你是我的童話之城。

童話不深刻，童話只是童話。

自然處方

在可可西里，我狼一樣孤獨(dú)，就為走進(jìn)藏羚羊的溫柔。

生命就是生命本身。

這片地理形態(tài)豐富，能夠活下來的干脆就把這里活成天堂。獵槍、刀片和人群本能里的欲望，止步，請聆聽高原上的風(fēng)吹過雪蓮時(shí)的聲音。

讓一切就是可可西里吧。

仿佛一個(gè)理想主義的抑郁癥患者，我被可可西里的陽光曬出了原形。

可以愛其他。

但必須首先愛這里的生命不再受到任何干預(yù)，而且，要申報(bào)自己愛的資格：我是一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)放下的人。

注意：是遼闊而不是蒼涼。

可可西里是最合格的醫(yī)生，他抓一把陽光炙熱我的心。

嘛呢堆和我

萬頃白云變化成各種人間的圖形，它們或翻滾或悠然地漫過我的頭頂。

我具體的地理是在格爾木一片戈壁上的一個(gè)嘛呢堆旁，其時(shí)，經(jīng)幡飄揚(yáng)。

當(dāng)祈福和祝愿過于密集，不如干脆圖騰。

目睹了難以計(jì)數(shù)的動(dòng)物的骨骸和人類祖先的頭蓋骨，生命可以像草兒生長那樣自發(fā)地圖騰。

什么是圖騰的象征？

象征的目的地在天空還是深藏于地下？

草原鼠說了不算;

烏鴉說了不算;

鷹只說對了一半，因?yàn)樗鼈冎伙w翔在半空中。

我把圖騰的解釋權(quán)給予昆侖山上的諸神，他們也只說出安慰與解脫。

如果我的骨頭里依然保留下人類的奮斗和跋涉的勇敢，骨髓遇見空氣，依然能夠磷火般閃亮。

圖騰，不妨讓我自己來說。

嘛呢堆的每一塊石頭，石頭上的每一條經(jīng)幡，它們是我的聽眾？

味道的體驗(yàn)

——給察爾汗鹽湖

這才是汗水應(yīng)該占據(jù)的地形。

昆侖山崛起的脊梁意味著贊美，當(dāng)所有的汗水被集中在這個(gè)鹽湖，勞動(dòng)者的精神被高原下午五點(diǎn)鐘的陽光照亮。

上一分鐘，一捧湖水仿佛揮汗如雨，下一分鐘，堅(jiān)硬的鹽?？偨Y(jié)了勞動(dòng)者創(chuàng)造出的成果。

鹽的味道不同于香水，日常的樸素坐在舞臺(tái)的下方，它觀看時(shí)尚香氣四溢的表演。

而酸是感傷的，甜是大眾化的理想，苦為人所警惕，辣，則是鹽永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的霸氣。

珍惜各種情況下流出的淚水，它是人間最含蓄的熱愛。

“我是察爾汗，是各種味道最后的檢驗(yàn)者?！?/p>

八月末，土地即將進(jìn)入收獲季。

漫不經(jīng)心或者神情肅穆，我來到察爾汗鹽湖。

我把手伸進(jìn)湖水。

一陣風(fēng)過，我的手掌鹽粒密布。

握成拳頭，儼如腌制后可以過冬的勞動(dòng)者的力量。

察爾汗鹽湖，你收集了汗水全部的詞匯。

淚水也咸，但只有勞動(dòng)的味道才能真正結(jié)晶，并且永恒！

守護(hù)人

——寫給可可西里守護(hù)人索南達(dá)杰

不允許槍口的硝煙表達(dá)收獲獵物時(shí)的喜悅。

讓槍口對準(zhǔn)偷獵者自己。

殘陽的眼神也是藏羚羊的眼神，大漠恰巧無風(fēng)，一朵驚恐的云遲滯成可可西里天空的污染。

藏羚羊的犄角早已放棄斗爭的堅(jiān)硬，柔軟的唇吻只獻(xiàn)給可可西里匍匐的草。

虎狼之心環(huán)伺左右。

守護(hù)人確實(shí)沒有找來玫瑰，他采摘小藍(lán)花、小紅花和野莓，安詳?shù)南挛鐣r(shí)光證明了人、藏羚羊和可可西里的和諧。

后來，他死于一次對沖突的制止。

高原的夕陽哭紅了眼睛。

雕像塑起英雄的圖騰，英雄是一位普通的善良人。

經(jīng)常有將要老死的羚羊，把它的身體趴成最后的祭祀。

好人終于能夠在死后光榮。

昆侖山口

昆侖山脈緩緩地拉開帷幕，讓路繼續(xù)向前。

我在山口佇立，祥云綻放在昆侖山口。

在高高的天際線上，有一朵雪蓮花是屬于我的？

我的雪蓮花不世俗。

山口像雙頰，陽光一樣緋紅。

我準(zhǔn)備進(jìn)山了。

巍巍昆侖，你是我高處的烏托邦。

我來時(shí)的路上站滿疲憊的修辭，這些修辭不是我走進(jìn)你的障礙。

我找到了自己的雪蓮花，它祥云一樣綻放在讓人豁然開朗的昆侖山口。

等我修剪了一個(gè)草坪，等我證實(shí)了新筑的鳥巢有小鳥飛出，等我看到秋季的稻谷走進(jìn)了糧倉。

我會(huì)真正地再次來到昆侖山口，伸開雙臂，高舉雪蓮花。

我把最美的祥云獻(xiàn)給你這高處的烏托邦。

理想如神，昆侖山口依舊門扉大開，同行者，我們一起做山中人？

半枯的胡楊和晚陽

稍遠(yuǎn)一點(diǎn)看過去，似乎紅色的晚陽正在滑下一位老者的懷抱。

而當(dāng)我走近，我看到一棵胡楊大半個(gè)身軀已經(jīng)枯萎，僅有幾片綠葉的那根手臂，在拽住一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)沉下去的太陽。

多么感人的場景。

孤獨(dú)的老人，拼盡最后的力氣，也要為這片土地多留下一會(huì)兒光明。

老風(fēng) 本名周慶榮。1984年開始詩歌寫作，出版散文詩集《愛是一棵月亮樹》《飛不走的蝴蝶》《風(fēng)景般的歲月》《我們》（中英文典藏版，2010）等。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾獲2014年度《詩潮》詩歌金獎(jiǎng)、2015年《芳草》第四屆漢語詩歌雙年獎(jiǎng)、2016年《星星》第二屆散文詩大獎(jiǎng)、第七屆中國“冰心散文獎(jiǎng)”等。