邢育森|媒體人

幾百年前，人們對(duì)城市生活環(huán)境和生存質(zhì)量沒有強(qiáng)烈的追求，因?yàn)樯鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就擺在那兒;到今天，公廁已不僅僅是進(jìn)行生理代謝的簡(jiǎn)陋之地，它反映著多數(shù)人對(duì)生活質(zhì)量和生存方式的更高態(tài)度——這之中的變化未嘗不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和文明程度的一種投影。這個(gè)看似不起眼的地方，越來(lái)越能代表著一座城市的細(xì)節(jié)和品位。幾平方米的狹小空間，變成一種城市文明的延伸。對(duì)公廁的更高要求，實(shí)際上是一種都市新文化的成長(zhǎng)，也是一種對(duì)更好生活的向往。讓每間公廁再美一點(diǎn)兒、再好一點(diǎn)兒的請(qǐng)求，似乎也并不那么難以理解。

闌夕|媒體人

吳曉波說(shuō)他自從上次直播帶貨翻車之后學(xué)聰明了，再做選品時(shí)都會(huì)挑那些自帶經(jīng)銷商網(wǎng)絡(luò)的商家，然后由品牌方動(dòng)員渠道來(lái)做轉(zhuǎn)售，讓他們的顧客進(jìn)入直播間下單，于是銷售額一下子就爆炸了，再也不會(huì)有只賣掉15罐奶粉的事情出現(xiàn)了。這和董明珠發(fā)動(dòng)經(jīng)銷商到她的直播間進(jìn)貨有些類似，無(wú)非是把傳統(tǒng)場(chǎng)景里的銷售行為強(qiáng)行轉(zhuǎn)移到直播間里，然后看著屢創(chuàng)新高的交易數(shù)字，滿心都是轉(zhuǎn)型成功的喜悅。業(yè)內(nèi)倒是對(duì)這種“為了直播而直播”的做派見怪不怪了，畢竟大潮已至，做零售的老板們都焦慮得不行，肯定不是所有人都能上船的，對(duì)于那些半身泡在水里的企業(yè)，安慰劑有一支算一支，永遠(yuǎn)都是不嫌多的。

葉橙子|媒體人

《姜子牙》與《哪吒之魔童降世》選擇了“逆天改命”這一主線，只不過(guò)，拍哪吒一個(gè)人的逆天改命，還算容易;想傳達(dá)整個(gè)人間不再服從天命，別說(shuō)《姜子牙》，三萬(wàn)字論文也未必說(shuō)得清。《姜子牙》摸到了“反封神”主心骨，卻沒成功塑起有血有肉的肉身?；蛟S對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，“逆天改命”是一種熟悉又陌生的情懷。熟悉之處，在于它深埋在無(wú)數(shù)流傳至今的神話故事與歷史故事中，與民族氣質(zhì)產(chǎn)生共鳴。陌生之處，在于和平與科學(xué)的年代下，其實(shí)已經(jīng)沒有什么合適的現(xiàn)實(shí)題材，來(lái)用于寄托這份厚重的情懷。即便是2020年，人們似乎依舊需要新的神話故事，來(lái)投射一絲對(duì)抗眾神、對(duì)抗天命的沖動(dòng)。

十七|媒體人

“買光了歐美綜藝，抄光了韓國(guó)綜藝?！?0年模仿山寨路，中國(guó)綜藝幾乎已經(jīng)消耗完了他國(guó)可供借鑒的范例。然而過(guò)去的這些，終究已不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是此時(shí)此刻，我們是不是開始創(chuàng)新、創(chuàng)作了？韓國(guó)綜藝節(jié)目導(dǎo)演羅英錫，早年在一篇名叫《反正競(jìng)賽還很長(zhǎng)》的自傳里說(shuō)過(guò)：“好的節(jié)目到底是發(fā)明，還是發(fā)現(xiàn)？雖然我不知道哪個(gè)才對(duì)，但有一件事是確定的，就是好的節(jié)目必須滿足三個(gè)條件：第一是創(chuàng)新，其次是有趣，最后更要有意義。在這三者之中，最重要、最優(yōu)先的元素就是創(chuàng)新。至少要有一個(gè)地方是新的，觀眾才會(huì)開始感興趣?！币陨线@段話，送給每一位中國(guó)綜藝人。