湯 杰

隊員們，你們一定聽說過這句話：“綠水青山就是金山銀山?！边@是習(xí)近平爺爺在浙江省安吉市考察時曾經(jīng)說過的一句名言。

這句看似很簡單的話，其實至少包含了三個“不簡單”。

第一，不用綠水青山去換金山銀山，不簡單。

古往今來，象征財富、代表富裕的“金山銀山”對人們有著難以抵擋的誘惑力。因此，“犧牲環(huán)境換取發(fā)展”既是當(dāng)今世界上不少國家的做法，也是過去幾十年中國很多地方的習(xí)慣做法。過去幾十年的全球氣候變暖、前些年中國很多城市的霧霾等，其實都和人們用綠水青山去換金山銀山的做法有關(guān)。

現(xiàn)在，越來越多的人認識到：這種做法很不好，不能這樣下去。但是，這種做法就像一輛快速行駛的車，想讓它半途掉頭，談何容易！要知道，很多工廠的生存、很多人的生計，是靠著這種做法維持下去的……

所以，雖然現(xiàn)在全世界各國在口頭上都表示要重視環(huán)境保護，但真正能不用綠水青山去換金山銀山、把保護生態(tài)環(huán)境上升為整個國家的發(fā)展方向，中國是第一個。你說這事簡單不簡單？

第二，不因綠水青山誤解金山銀山，不簡單。

也有一些人把綠水青山和金山銀山對立起來。其實，金山銀山本身并沒有錯，它是人們幸福生活的保障。

在一些西方國家還流傳著一種觀點：保護自然環(huán)境就是要把綠水青山一點兒不動地“封存”起來，裝進“玻璃罩”里，摸不得、碰不得。至于住在綠水青山旁邊的人們是否有飯吃、過得好不好，都不重要。這種住在大城市里的人“站著說話不腰疼”的觀點，叫作“環(huán)保宗教激進主義”。它與破壞環(huán)境表面上看是完全對立的，但從根本性質(zhì)上看卻是一樣的——都是只顧自己的喜好，不顧他人的生活。

在這方面，中國共產(chǎn)黨有著十分清醒的認識——對環(huán)境最好、最持久的保護，不是靜態(tài)保護，而是在發(fā)展中保護，要通過人去保護。試想，如果強行把一個地方的綠水青山保護起來，不顧生活在那里的人們吃不飽飯、穿不暖衣、過貧窮的生活，這種保護又能堅持多久、保護得多好呢？

中國的成功實踐證明：只有讓人民擁有金山銀山，人民才有力量、有底氣自覺保護綠水青山，才能真正做到保護好綠水青山。就像習(xí)近平爺爺考察過的浙江安吉到處都是綠水青山，也有大型的水泥廠，只不過是以非常環(huán)保的方式在運行。

所以，人們既要有環(huán)保意識，又不能有環(huán)?！皾嶑薄?，要正確地認識發(fā)展和保護的關(guān)系。

第三，能讓綠水青山變成金山銀山，不簡單。

不破壞綠水青山，還能變出金山銀山，這想法很好，做起來卻很不易。大家可以想一想，如果綠水青山能夠輕松地變成金山銀山，那么世界上很多風(fēng)景優(yōu)美的地方，就不會像現(xiàn)在這樣貧窮了。

有隊員可能會說：“我們可以把綠水青山變成風(fēng)景區(qū)，來吸引游客、創(chuàng)造收入?！边@的確是一個好主意，中國很多地方也由此走出了保護環(huán)境和擺脫貧困的新路。

但是，這種方法不是誰都能學(xué)的，還需要幾個條件：

第一，國家強?！昂镁埔才孪镒由睢！比绻粋€國家沒有完善的交通設(shè)施，比如，便捷的高鐵、高速公路、航空，風(fēng)景區(qū)都要靠人們跋山涉水才能到達，那么再美麗的地方也很難吸引大量游客。

第二，人民富。游客都是哪些人？當(dāng)然是那些富裕起來的人們。如果一個國家的大多數(shù)人日子都過得緊巴巴的，那他們哪有心思去旅游、哪有條件給綠水青山送去金山銀山呢？

第三，分配公。來看綠水青山的人多了，風(fēng)景區(qū)的收入就高了。如果這些收入只是讓幾個大公司或者少部分人賺到，當(dāng)?shù)氐陌傩盏貌坏綄嵒?，那也不是真正意義上的綠水青山變成金山銀山。中國在這方面做得很棒，倡導(dǎo)的是讓一座山、一條河、一個湖帶動一方百姓一起致富。這樣的綠水青山，才是人民的金山銀山。

隊員們，你們現(xiàn)在明白了嗎？“綠水青山就是金山銀山”這句話只有短短的十個字，可真不是那么簡單的。它的背后，其實是一個國家對正確環(huán)保方向的科學(xué)選擇，是人們?yōu)楦粡娒利愇磥淼墓餐Α?/p>