摘要：田橫島不僅以其特有的歷史文化與人文精神稱名于世，其優(yōu)越的地理位置、宜人的氣候特征、旖旎的海島風(fēng)貌、豐富的海產(chǎn)資源也使之不負(fù)盛名。島上空氣清新，蒼松滴翠，溫暖濕潤的海洋性氣候造就了冬暖夏涼的人間勝境;島上南北兩坡風(fēng)格迥異，南坡岬灣相間，礁奇水秀，是垂釣的絕好去處，北岸灣深、港靜，是游泳、帆船、摩托艇等海上運(yùn)動項(xiàng)目的極佳場地;田橫島周圍的海域是富饒的海上牧場，盛產(chǎn)鮑魚、扇貝、海帶等海產(chǎn)品，為島內(nèi)千余口漁民的漁牧生涯提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：田橫島;漁民

隨著國民生活水平的提升，人們對旅游的需求日趨旺盛，以休閑度假為目的的休閑旅游逐漸代替單純的觀光旅游、定點(diǎn)跟團(tuán)旅游，成為人們旅游的首選。而海島旅游作為休閑度假旅游的承載地之一，越發(fā)的熱鬧起來?！?017年中國休閑度假指數(shù)報(bào)告》中海島旅游關(guān)注度排在第一位。而《2017國際海島旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，海島旅游趨火，日益成為國內(nèi)游客最受歡迎的旅游選擇。我國海島旅游資源豐富，近年國內(nèi)的海島旅游發(fā)展態(tài)勢良好，像舟山普陀山、海南島等海島游較為火爆，但海島旅游發(fā)展水平與國外的著名海島比較起來還有較大差距。而對于本文所要研究的即墨田橫島來說，發(fā)展海島旅游正逢其時(shí)。借助上合峰會的契機(jī)，青島市的旅游市場獲得質(zhì)的提升，即墨東部藍(lán)谷快速發(fā)展。作為青島市第二大有居民海島，無論是內(nèi)部市場和還是外部環(huán)境都為田橫島旅游的再次開發(fā)提供了契機(jī)。同時(shí)，當(dāng)?shù)乩习傩占捌髽I(yè)投資方、當(dāng)?shù)卣雀鞣綄μ餀M島旅游的再開發(fā)呼聲甚高。田橫島諸島嶼位于山東即墨縣城東50公里的鹽水灣（又名拱門灣）內(nèi)，包括田橫島本島、牛島、驢島、馬龍島、豬島、車島、漲島、窄島、菠蘿島及水島等，構(gòu)成星羅棋布的島群。田橫島本島居民以漁業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為輔，可供養(yǎng)殖灘涂100余畝。周圍海域盛產(chǎn)魚、蝦、貝類、藻類、海參、石花菜等海珍品;島上名石“田橫石”可做硯，精瑩潤澤、縝密似栗，為硯中之首。

人的獲得感，其實(shí)與幸福感緊密相連。當(dāng)你有幸來到山東省青島市即墨區(qū)田橫島省級旅游度假區(qū)時(shí)，你就會感受到富裕起來的漁民們那種滿足自信的笑容。

“漁民也有詩和遠(yuǎn)方?！?歷史文化是田橫的“根”。田橫島省級旅游度假區(qū)地處青島東部沿海，三面環(huán)海，北依筆架山系，隸屬古城即墨，得名至今已有2000余年，歷史文化源遠(yuǎn)流長。見諸于《史記》的“田橫五百義士”更千古流芳，其所蘊(yùn)含的高節(jié)大義已經(jīng)成為我們民族精神和氣節(jié)的象征。今天，在高信息化時(shí)代，田橫島省級旅游度假區(qū)管委把挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕霌P(yáng)清風(fēng)正氣作為一種文化擔(dān)當(dāng)，給予全力扶持，并通過不斷升溫淬火，把生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)璉打造的越來越越紅火。

田橫島，隸屬田橫島省級旅游度假區(qū)，因秦末齊王田橫及五百義士留居此地而得名?，F(xiàn)在，更因有了祭海節(jié)而名聲大振。祭海節(jié)是漁民過的重大節(jié)日，是當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)傳統(tǒng)民俗活動。具有500多年歷史。經(jīng)當(dāng)?shù)卣暮暧^籌劃、正確引導(dǎo)和品牌推介，這個(gè)古老的節(jié)日已發(fā)展成為山東乃至全國知名的民俗節(jié)慶品牌，更是現(xiàn)代人心馳神往的狂歡大典，每年都吸引不計(jì)其數(shù)的中外游客及民俗、經(jīng)濟(jì)政策研究等方面的專家慕名前來，極大地提升了地域形象，擴(kuò)大了沿海漁民生存方式在公眾中的影響，讓人們記得中國不但有土黃色的內(nèi)陸文明，更有蔚藍(lán)色的海洋文化。

“漁民也有詩和遠(yuǎn)方?！遍_了眼界的漁民，在漁季和農(nóng)忙時(shí)節(jié)（盡管以漁業(yè)為主，但也有山地、有莊稼可種），他們除了正常打魚捕蝦外，空閑時(shí)間，尤其是進(jìn)入禁漁期和農(nóng)閑時(shí)節(jié)，這些握慣了“擼把子”“ 鋤桿子”的“泥腿子”，不是無所事事地打麻將、斗地主、喝閑茶，而是唱戲、演節(jié)目、制作面食工藝品，凡是跟民俗和文化沾邊的事兒，他們熱情格外高?，F(xiàn)在，他（她）經(jīng)過編排的一些呂劇、柳腔等傳統(tǒng)戲曲讓人著迷，用面粉制作成的膠東大餑餑、“圣蟲”、“壽桃”、“婿糕”、“燈”、“斗”等，寓意著無限精神寄托和美好追求的面食品，其工藝之巧令人稱絕。青島、煙臺等一些城里人也下鄉(xiāng)到此地來接觸民族氣息、感受農(nóng)家特色、欣賞鄉(xiāng)土文化、吸取人生營養(yǎng)，在共歡同樂、手足情動中修身養(yǎng)性，強(qiáng)體健身。

成風(fēng)可以化人。傾聽群眾文化訴求，用心打造群眾愛聽愛看愛參與的文化活動品牌，是當(dāng)政者的責(zé)任所在。當(dāng)?shù)卣\(yùn)用民俗搭臺、企業(yè)贊助、文化部門協(xié)辦、廣大群眾參與和邀請專業(yè)文化演出公司對活動進(jìn)行指導(dǎo)等形式，不斷增強(qiáng)文化活動的吸引力。利用元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等時(shí)機(jī)，組織民間工藝品展等公益品牌文化活動，吸引群眾廣泛參與，讓群眾在活動中唱主角。通過整合文化活動資源，建立文化惠民護(hù)民長效機(jī)制，推動群眾文化活動常態(tài)化、環(huán)?；?/p>

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“扶貧先扶志、扶貧必扶智。”在奔向小康之路上，漁民兄弟在物質(zhì)文化和生活條件得到根本改變的同時(shí)，只有思想道德水平和科學(xué)文化水平隨之同步提高，人們的內(nèi)心世界充實(shí)了，才稱得上是真正意義的脫貧致富。因此，當(dāng)?shù)卣谔嵘罕娦腋Ｖ笖?shù)，開辟接地氣問民生的新渠道中，通過發(fā)現(xiàn)和培育漁村的文體人才，保護(hù)文體有特長和在文化活動中的積極分子，以增強(qiáng)民俗文化傳播能力。為了樹立清風(fēng)正氣，在活動過程中注意做到“四戒”：戒擾民、戒侵地、戒雜音、戒低俗。如今，來到清新脫俗的田橫島省級旅游度假區(qū)，若不留下點(diǎn)什么文化印記、不買點(diǎn)什么手工藝術(shù)品、不拍上幾張風(fēng)光照片、不同當(dāng)?shù)氐拇迕裾f笑一番，就突然會感到自己總會失落點(diǎn)什么！愿我們衷心祝愿當(dāng)?shù)刎S富多彩的民俗文化源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚(yáng)光大！讓當(dāng)?shù)貪O民充實(shí)而富有！

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姓名：孫國徽，出生年月：1967年7月，性別：男，民族：漢族

籍貫：山東省即墨區(qū)嵩山一路園丁小區(qū)，學(xué)歷：大專，畢業(yè)院校：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，研究方向：鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化，職稱/職務(wù)：館員