張立群 閆冬妮

在有關(guān)20世紀(jì)80至90年代詩(shī)歌史的寫作過(guò)程中，歷來(lái)有兩個(gè)曾經(jīng)傳誦一時(shí)、熱鬧非凡的現(xiàn)象遭到人為的“忽視”，此即為“席慕蓉現(xiàn)象”和“汪國(guó)真現(xiàn)象”。一般而言，兩個(gè)現(xiàn)象無(wú)法進(jìn)入正統(tǒng)意義的詩(shī)歌史，是因?yàn)樗鼈冞^(guò)于通俗，無(wú)法與詩(shī)歌的高雅置于一個(gè)層面。但在另一方面，席慕蓉和汪國(guó)真的詩(shī)歌在80年代末期至90年代初期的出版數(shù)量、擁有的讀者數(shù)量以及“熱播”程度又是令人吃驚的，二者最終從詩(shī)歌出版、傳播發(fā)展到“現(xiàn)象”肯定也絕非偶然。對(duì)于上述來(lái)自詩(shī)歌史寫作和當(dāng)時(shí)詩(shī)歌傳播實(shí)際之間大致可以稱之為“截然相反”的歷史呈現(xiàn)，我們以為其內(nèi)在的問(wèn)題不能僅依據(jù)現(xiàn)象本身以及外在的評(píng)價(jià)，而是應(yīng)當(dāng)透過(guò)現(xiàn)象，考察潛藏于背后的時(shí)代、社會(huì)、文化、接受心理以及當(dāng)代詩(shī)歌藝術(shù)轉(zhuǎn)型等多方面因素及其“合力”。在此過(guò)程中，我們還應(yīng)當(dāng)對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行具體化、特殊化的處理，而后才能再現(xiàn)塵封已久的歷史。

一、前史與引入：“席慕蓉現(xiàn)象”的生成

為了能夠全面揭示“席慕蓉現(xiàn)象”的來(lái)龍去脈，我們有必要對(duì)之前席慕蓉的成長(zhǎng)與創(chuàng)作之路進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。席慕蓉，1943年10月15日生于重慶，蒙古族，蒙古全名為穆倫·席連勃（意為“大江河”，慕蓉是穆倫的譯音）。1949年隨家遷至香港，1954年遷至臺(tái)灣?！吧倌陼r(shí)第一次試著寫詩(shī)，是在讀了‘古詩(shī)十九首之后”①。13歲時(shí)開始在日記本上寫詩(shī)，并在?？习l(fā)表作品。14歲入臺(tái)北師范藝術(shù)科，正式開始學(xué)習(xí)繪畫，大學(xué)階段也以繪畫為專業(yè)，后常年耕耘于這一領(lǐng)域。對(duì)于期間自由、隨意的詩(shī)歌創(chuàng)作，席慕蓉將其視為從事主業(yè)繪畫之余“抽身的一種方法”，“從來(lái)沒有刻意地去做過(guò)些什么努力”②。席慕蓉的詩(shī)歌作品于20世紀(jì)80年代在臺(tái)灣產(chǎn)生反響。首先評(píng)價(jià)其詩(shī)作的是有過(guò)同學(xué)經(jīng)歷的小說(shuō)家七等生。在《席慕蓉的世界——一位蒙古女性的畫與詩(shī)》一文中，七等生以“詩(shī)歌為畫而譜”“畫依詩(shī)作而繪，應(yīng)無(wú)別分”;“因畫有詩(shī)助，可明晰意旨，詩(shī)有畫補(bǔ)，更能觀明景致”為前提和線索，以“詩(shī)畫融合”的形式分析席慕蓉詩(shī)的“歌”“思”“線”③，讓當(dāng)時(shí)臺(tái)灣讀者初步了解到席慕蓉的詩(shī)歌創(chuàng)作。1980年7月，席慕蓉的長(zhǎng)詩(shī)《我母、我母》在《幼獅文藝》發(fā)表。1981年，她相繼發(fā)表在《聯(lián)合副刊》《中國(guó)時(shí)報(bào)》《中華日?qǐng)?bào)》《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)》《中華文藝》等報(bào)刊上的詩(shī)作，以不同于當(dāng)時(shí)詩(shī)歌主流創(chuàng)作的方式，為臺(tái)灣詩(shī)壇注入了一股新的藝術(shù)風(fēng)格。同年7月，大地出版社適時(shí)出版了席慕蓉第一本詩(shī)集《七里香》。《七里香》由著名作家張曉風(fēng)作序，收錄了席慕蓉1970—1980 年代創(chuàng)作的 63 首詩(shī)歌，出版后立即轟動(dòng)了整個(gè)臺(tái)灣，一年之內(nèi)竟然連版7次，至1986年共印行35版，“截止到 1998年，《七里香》共印行了 54 版之多”，創(chuàng)下了當(dāng)代新詩(shī)集的銷售最高紀(jì)錄。席慕蓉的名字，一時(shí)家喻戶曉，從此蜚聲詩(shī)壇。1983年2月，大地出版社推出席慕蓉第二本詩(shī)集《無(wú)怨的青春》（與《七里香》之間還有爾雅出版社有限公司于1982年3月出版的兩部散文集《成長(zhǎng)的痕跡》《畫出心中的彩虹》，同樣為席慕蓉創(chuàng)作與傳播“助力”），延續(xù)《七里香》的好口碑，《無(wú)怨的青春》“一經(jīng)推出就遭到讀者的哄搶，至 1999 年創(chuàng)造了 57 版 6 刷的佳績(jī)”④。至1985年，她連續(xù)出版了6本詩(shī)文集（另外兩本為洪范書店于1983年10月出版的散文集《有一首歌》、爾雅出版社于1985年10月出版的散文集《寫給幸?！?，其間，還與人合著有小品文集《三弦》、散文集《同心集》等），每一本都受到廣大讀者的喜愛。同年，臺(tái)灣南北兩大書店“南一”（臺(tái)南）、“金石堂”（臺(tái)北）發(fā)表的全年暢銷書排行榜中，她當(dāng)時(shí)出的6本書全部上榜，其中有3本名列前十名之內(nèi)。1985年在臺(tái)灣也因此被稱為“席慕蓉年”⑤。

關(guān)于席慕蓉詩(shī)歌在臺(tái)灣產(chǎn)生的影響，還可以結(jié)合席慕蓉的訪談得以證實(shí)⑥，而像“在著作權(quán)法森嚴(yán)的臺(tái)灣亦出現(xiàn)了《七里香》的盜印本;一家化妝品公司的廣告直接引用了《無(wú)怨的青春》的標(biāo)題甚至封面圖片;詩(shī)歌《新娘》更是被廣告公司配上新娘照片，制成某結(jié)婚禮服的宣傳海報(bào);卡片公司則看中了詩(shī)集中的文字，席慕蓉的詩(shī)歌不經(jīng)同意就被制成卡片進(jìn)行銷售;‘七里香也被某餐廳老板看上被用作了餐廳名，在桃園更有建筑公司蓋了座‘七里香小區(qū)，還在報(bào)刊上做廣告大力宣傳”⑦的記錄，更從側(cè)面反映了席慕蓉詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)的影響力。席慕蓉詩(shī)歌在讀者中產(chǎn)生的強(qiáng)烈反響，自是引發(fā)評(píng)論界的關(guān)注。除前文提到的七等生、張曉風(fēng)之外，臺(tái)灣詩(shī)人蕭蕭更是在評(píng)論中結(jié)合現(xiàn)代臺(tái)灣詩(shī)歌演變后指出：“一九七一年，新生的一代成長(zhǎng)了，民主自由的空氣啟迪了詩(shī)人的心智，‘中國(guó)的、現(xiàn)實(shí)的、鄉(xiāng)土的呼聲，傳唱詩(shī)壇……在這樣陣陣不同的洋流里，獨(dú)有一股清芬，逐漸彌漫空中，她不影響詩(shī)壇上的任何流向，詩(shī)壇上的任何水流也無(wú)法影響她的清澈，她靜靜流著，清芬可挹——她就是席慕蓉?！雹嘞饺卦?shī)歌在臺(tái)灣產(chǎn)生的轟動(dòng)效果自是引起了大陸詩(shī)界的關(guān)注。按照對(duì)席慕蓉詩(shī)歌大陸傳播熱起到重要作用的編輯、詩(shī)論家、作家楊光治的記錄，席慕蓉詩(shī)歌的大陸傳播大致包括如下一些經(jīng)過(guò)和盛況——

1986年12月1日的《羊城晚報(bào)》，登載了大陸地區(qū)首篇評(píng)介席詩(shī)的文章——筆者所撰的《流淚記下的微笑和含笑記下的悲傷》，同時(shí)選發(fā)了席詩(shī)的六首短詩(shī)，馬上引起讀者強(qiáng)烈的興趣;跟著，席氏的三本詩(shī)集（《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》）由花城出版社以簡(jiǎn)體字印行。它們迅速贏得了眾多讀者的喜愛，初版都很快銷售一空，要求郵購(gòu)的函件從全國(guó)各地紛至沓來(lái)，至今未曾終止。

遼寧省一位女大學(xué)生由于買不到《七里香》，就借別人的來(lái)抄。從序、目錄到正文、后記，一字不漏;連書中的圖畫也認(rèn)認(rèn)真真地描摹下來(lái)。桂林市一位十九歲的、身患絕癥的姑娘，渴望有《七里香》和《無(wú)怨的青春》伴隨她度過(guò)最后的歲月……

“席慕蓉?zé)帷痹谧x者中掀起了，“熱”得連向來(lái)唯利“視”圖的書攤主也對(duì)它們投以青睞。于是乎，這幾本由花城出版社印行的薄薄的抒情詩(shī)集創(chuàng)下了同類圖書的出版、發(fā)行紀(jì)錄，使不少詩(shī)人、編輯嘖嘖嘆奇——

《七里香》：1987年2月出版，至今連印了十五次，共五十多萬(wàn)余冊(cè);

《無(wú)怨的青春》：1987年9月出版，至今也連印了十五次，共五十多萬(wàn)余冊(cè);

《時(shí)光九篇》：1989年5月出版，至今連印了五次，共十六萬(wàn)冊(cè)。

別的出版社也“聞風(fēng)而動(dòng)”，印數(shù)也不少。其“衍生本”——由海南人民出版社出版的《席慕蓉抒情詩(shī)賞析》（楊光治、櫻子選析），兩個(gè)月印行二次，達(dá)八萬(wàn)余冊(cè)。有的出版社還經(jīng)營(yíng)了“席慕蓉詩(shī)歌明信片”之類，也同樣贏得了很多讀者。

這幾本詩(shī)集的印數(shù)，比某些港臺(tái)言情、武俠小說(shuō)還要多，這是使人難以置信的事實(shí)。在“純文學(xué)”備受冷落的今天，“席慕蓉現(xiàn)象”神奇地出現(xiàn)了?、?/p>

綜合以上所述可知：“席慕蓉現(xiàn)象”作為一個(gè)過(guò)程，包含著“前史”和“引入”兩個(gè)主要階段。就其生成過(guò)程來(lái)看，“席慕蓉現(xiàn)象”包括詩(shī)歌、散文以及繪畫等多方面，可進(jìn)行廣義的理解，而詩(shī)歌意義上的“席慕蓉現(xiàn)象”是其中一個(gè)方面且是最為重要的方面，因?yàn)槠湓凇跋饺噩F(xiàn)象”傳播的過(guò)程中發(fā)揮主要作用。對(duì)于大陸讀者而言，“席慕蓉現(xiàn)象”同樣從詩(shī)歌開啟，主要指席慕蓉詩(shī)歌在大陸傳播過(guò)程中引起的熱銷、熱讀以及引起的連鎖反應(yīng)。大陸的“席慕蓉現(xiàn)象”受臺(tái)灣同一“現(xiàn)象”的影響、在時(shí)間上晚于后者，使“席慕蓉現(xiàn)象”不僅有內(nèi)在的階段性和連續(xù)性，同時(shí)也擁有了更為廣闊的視野。“席慕蓉現(xiàn)象”是一股遍及海峽兩岸的詩(shī)歌熱潮，它雖同樣是一次“事后命名”，但與后來(lái)的、常常被并置在一起的“汪國(guó)真現(xiàn)象”在內(nèi)涵上有很大的不同。正因?yàn)槿绱耍诙嗄曛?，諸如“20世紀(jì)80年代，臺(tái)灣女詩(shī)人席慕蓉的詩(shī)作，猶如一幅幅色調(diào)和諧、清麗柔美、靈動(dòng)飄逸而又深刻雋永的人生圖景，深深地印在了海峽兩岸讀者的心中。她‘無(wú)意詩(shī)而詩(shī)成令眾多詩(shī)人側(cè)目，詩(shī)集空前暢銷，在海峽兩岸掀起了‘席慕蓉旋風(fēng)，詩(shī)壇將此現(xiàn)象稱為‘席慕蓉現(xiàn)象”⑩的歸納，才顯得更為具體、生動(dòng)、準(zhǔn)確！

二、楊光治的眼光與推動(dòng)

對(duì)比后來(lái)興起的“汪國(guó)真現(xiàn)象”，“席慕蓉現(xiàn)象”的出現(xiàn)首先應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于當(dāng)年在大陸流行的港臺(tái)文學(xué)熱潮。隨著改革開放使港臺(tái)文學(xué)逐漸為大陸讀者所熟知，金庸、古龍、梁羽生、瓊瑤、三毛等人的創(chuàng)作都曾在20世紀(jì)80年代的大陸讀者群中產(chǎn)生過(guò)重要影響，并由此形成一種閱讀上的“港臺(tái)效應(yīng)”?！案叟_(tái)效應(yīng)”使很多讀者特別是青少年讀者迷戀港臺(tái)的武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)并逐漸波及其他表現(xiàn)形式。結(jié)合后來(lái)“席慕蓉現(xiàn)象”的出現(xiàn)，不難看出：是席慕蓉的作品填補(bǔ)了這股浪潮中一直處于空缺狀態(tài)的詩(shī)歌門類。而像汪國(guó)真剛剛走紅之際，“北京的小書攤在臺(tái)灣女作家席慕蓉的詩(shī)歌散文集風(fēng)靡一陣后，又被一個(gè)新的名字取代。這個(gè)名字叫：汪國(guó)真。說(shuō)實(shí)話，開始我還以為汪國(guó)真是位港臺(tái)同胞”11的看法，則從側(cè)面印證了“港臺(tái)效應(yīng)”對(duì)廣大讀者具有怎樣強(qiáng)大的“心理預(yù)設(shè)”！

當(dāng)然，面對(duì)那么多的港臺(tái)詩(shī)人及其作品，究竟選擇誰(shuí)進(jìn)行推介還需要一種眼光。為此，我們?cè)诨仡櫋跋饺噩F(xiàn)象”形成的過(guò)程中，不能不提到詩(shī)歌評(píng)論家、編輯家楊光治。楊光治（1938—2018），廣西靈山人。1957年開始發(fā)表作品，1981年進(jìn)入出版社工作，1999年退休。長(zhǎng)期致力于詩(shī)歌研究、評(píng)論及古典詩(shī)詞的普及工作。在其任編輯工作期間，編選古今中外大量詩(shī)歌讀本。從古詩(shī)詞、外國(guó)詩(shī)歌、臺(tái)灣詩(shī)歌、朦朧詩(shī)到新潮詩(shī)，其選本一次又一次地掀起前所未有的詩(shī)歌閱讀熱潮，有的詩(shī)集甚至銷售200多萬(wàn)冊(cè)。他還與人合著有《詩(shī)歌美學(xué)辭典》《中華詩(shī)歌精粹》等8種;編選有《過(guò)目難忘·詩(shī)歌》等3種。還從事散文、雜文、隨筆創(chuàng)作，已出版散文集《蝴蝶之戀》和雜文集《不吐不快》《從席慕蓉、汪國(guó)真到洛湃》……《南方都市報(bào)》稱楊光治開拓了一個(gè)“詩(shī)的黃金時(shí)代”;他從1981至1999年創(chuàng)造了“18年暢銷詩(shī)”3000萬(wàn)冊(cè)空前而奇異的歷史。12

鑒于席慕蓉詩(shī)歌走俏的年代，出版社自負(fù)盈虧的觀念還未大面積鋪開，所以，“席慕蓉現(xiàn)象”形成的另一個(gè)重要原因，就在于如何與“港臺(tái)效應(yīng)”有效結(jié)合的主觀判斷。這一“判斷”的形成就外部環(huán)境來(lái)看，與楊光治所處的廣州有著得天獨(dú)厚的便利條件（如與港臺(tái)的近距離、相對(duì)寬松自由）有關(guān)，但更為重要的是，它最終要取決于楊光治對(duì)詩(shī)歌的理解、藝術(shù)的把握和進(jìn)入市場(chǎng)的可能。在多年后一篇回憶性的文章中，楊光治曾更為詳細(xì)地記錄了他推動(dòng)所謂“熱潮詩(shī)”和“偶然發(fā)現(xiàn)”席慕蓉的過(guò)程——

上世紀(jì)八十年代中期至九十年代中期，我國(guó)出現(xiàn)了一次前所未有的詩(shī)歌閱讀熱潮：席慕蓉、汪國(guó)真、洛湃的詩(shī)作受到青少年的熱烈歡迎……這些印行數(shù)大大打破了個(gè)人詩(shī)集的紀(jì)錄，震動(dòng)了文學(xué)界和出版界，被公認(rèn)為“詩(shī)歌的奇跡”。與這一奇跡有關(guān)的筆者，將這三位詩(shī)人的作品稱為“熱潮詩(shī)”。

……

這股熱潮始于臺(tái)灣女詩(shī)人席慕蓉的詩(shī)集《七里香》。

我接觸《七里香》純屬偶然——1986 年夏，舍妹從香港回廣州探親，臨行前到書店買娛樂(lè)性刊物在火車上消遣，發(fā)現(xiàn)了此書，想到我是編詩(shī)歌和寫詩(shī)評(píng)的，就隨手買下。我讀后感到，這本詩(shī)集沒有什么政治傾向，只是真切地抒寫了人情、鄉(xiāng)情、愛情等最有普遍性而又最可貴的人生情味，容易激發(fā)共鳴，而且結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言明凈，這正符合廣大讀者的閱讀需求，因此冒著風(fēng)險(xiǎn)（當(dāng)時(shí)海峽兩岸未開展文化交流，對(duì)席氏的情況并不了解）上報(bào)選題并著手編發(fā)，還撰寫了《流淚記下的微笑和含笑記下的悲傷》一文，連同席氏的六首短詩(shī)投給當(dāng)時(shí)在全國(guó)很有影響的《羊城晚報(bào)》。該文在當(dāng)年12月1日見報(bào)后，反應(yīng)熱烈，收到數(shù)十封讀者來(lái)信要求購(gòu)買。次年2月，《七里香》出版，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。有些青少年朋友視席詩(shī)為“夢(mèng)的寄托”……13

也許，從歷史和詩(shī)歌的角度來(lái)看，楊光治發(fā)現(xiàn)席慕蓉帶有一種偶然性，但就席慕蓉的詩(shī)歌一經(jīng)推出便大獲成功的結(jié)果來(lái)看，這種偶然卻隱含著“必然”。由此考察楊光治編選、出版詩(shī)歌特別是當(dāng)代詩(shī)歌的履歷，他顯然是一個(gè)求新、求變、不斷追逐詩(shī)歌潮頭的成功的編輯家。正如據(jù)百度統(tǒng)計(jì)可知，楊光治策劃出版的《中國(guó)現(xiàn)代朦朧詩(shī)賞析》銷售量超17萬(wàn)冊(cè);《臺(tái)港朦朧詩(shī)賞析》，超11萬(wàn)冊(cè);席慕蓉的《七里香》《無(wú)怨的青春》《時(shí)光九篇》《江山有待》《席慕蓉抒情詩(shī)合集》，累計(jì)超245萬(wàn)冊(cè);《溫馨的愛——席慕蓉抒情詩(shī)文賞析》，超30萬(wàn)冊(cè);還有汪國(guó)真的《年輕的風(fēng)》，21.1萬(wàn)冊(cè);洛湃的《浪子情懷》，12.3萬(wàn)冊(cè);《野詩(shī)談趣》，8萬(wàn)冊(cè);《絕妙好詞》，8.5萬(wàn)冊(cè)……幾乎每編選一本詩(shī)集都會(huì)取得成功，楊光治的眼光、視野和能力由此可見一斑。

盡管，楊光治每次編選的詩(shī)集就銷售量來(lái)說(shuō)都堪稱暢銷書、擁有“天文數(shù)字”，但其最成功的策劃顯然是席慕蓉的詩(shī)歌。從其最早評(píng)介席慕蓉的詩(shī)歌作品、將其介紹給大陸讀者，到花城出版社連續(xù)推出席慕蓉最有影響的三本詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》《時(shí)光九篇》及《席慕蓉抒情詩(shī)合集》，楊光治一直對(duì)可能受到讀者歡迎的詩(shī)有著自己獨(dú)特而敏銳的判斷。從其評(píng)價(jià)席慕蓉的詩(shī)歌，即——

她的詩(shī)，沒有貫注什么“反理性”、“反情緒”、“反思維”的“生命意識(shí)”，也不是“反文化”、“反語(yǔ)言”的“先鋒”作品。

她的詩(shī)，不像“極端豐滿的黑洞”那樣令人感到神秘莫測(cè)，也不是“青春全方位的喧嘩騷動(dòng)”那樣使人熱血沸騰。

……在表現(xiàn)手法方面，她沒有花費(fèi)精力去一味追慕西方現(xiàn)代派，沒有苦心地堆砌繁復(fù)的意象，沒有費(fèi)勁去營(yíng)造譎怪得駭人的句子，和炮制令人目眩的時(shí)空交錯(cuò)，也沒有著力去追求“民歌味”和“古典味”，一切似乎只是信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)。

……

她，是一位真正的詩(shī)人，是以詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫詩(shī)的詩(shī)人。14

我們可以看出楊光治對(duì)1980年代以來(lái)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)十分熟悉。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，正是由于熟悉“朦朧詩(shī)”“新詩(shī)潮”的歷史流向及藝術(shù)特質(zhì)，采取回避、不重復(fù)的策略，才使楊光治在選擇與對(duì)比中“發(fā)現(xiàn)”了席慕蓉。他一面強(qiáng)調(diào)席慕蓉“純文學(xué)”作家的身份、凸顯其藝術(shù)上前所未有的風(fēng)格;一面利用“港臺(tái)效應(yīng)”、第一個(gè)占領(lǐng)詩(shī)歌的“處女地”，不僅取得了巨大的成功，還順勢(shì)帶出了所謂大陸詩(shī)歌界的“席慕蓉現(xiàn)象”。

席慕蓉詩(shī)歌在大陸引起轟動(dòng)，自然也引起批評(píng)界的關(guān)注。僅以楊光治為例，除上文提到的文章外，他還相繼發(fā)表了《席慕蓉抒情詩(shī)賞析》（《理論與創(chuàng)作》1990年第3期）、《〈悲喜劇〉賞析（外一首）》（《理論與創(chuàng)作》1993年第4期）等文章，著重結(jié)合作品分析席慕蓉詩(shī)歌的特色;沙鷗以《有感于“席慕蓉現(xiàn)象”》（《當(dāng)代文壇》1990年第5期），在分析席慕蓉詩(shī)歌熱讀原因之余，反思了當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作……此后，以席慕蓉詩(shī)歌或“席慕蓉現(xiàn)象”為選題的學(xué)術(shù)論文和學(xué)位論文，不時(shí)出現(xiàn)并逐步呈現(xiàn)深入的態(tài)勢(shì)，至于在臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)特別是當(dāng)代詩(shī)歌研究中，席慕蓉更是繞不開的一位重要作家。這一切都表明：席慕蓉的詩(shī)歌是有生命力和吸引力的，“席慕蓉現(xiàn)象”也由此得以實(shí)現(xiàn)一種內(nèi)在的延續(xù)。

三、席慕蓉詩(shī)歌的藝術(shù)性及獨(dú)特性

“席慕蓉現(xiàn)象”的生成與發(fā)展，歸根結(jié)底離不開其詩(shī)歌的藝術(shù)性及其獨(dú)特性，這一點(diǎn)就“席慕蓉現(xiàn)象”在海峽兩岸均引起轟動(dòng)來(lái)說(shuō)，尤為值得關(guān)注。對(duì)于席慕蓉詩(shī)歌在80年代初期臺(tái)灣掀起熱潮，蕭蕭的觀點(diǎn)即使在今天讀來(lái)仍頗具啟示意義——

當(dāng)我細(xì)讀《無(wú)怨的青春》之后，我想應(yīng)該將這冊(cè)詩(shī)集置放于三十多年來(lái)在臺(tái)灣的現(xiàn)代詩(shī)史之流里衡量，她的出現(xiàn)與成功，都不應(yīng)該是偶然。

甚至于可以說(shuō)，她是現(xiàn)代詩(shī)里最容易被發(fā)現(xiàn)的“堂奧”，一般詩(shī)人卻忽略了?；蛟S真是詩(shī)家的不幸、詩(shī)壇的不幸！

抒情，無(wú)疑是中國(guó)詩(shī)的主流?，F(xiàn)代詩(shī)在徐志摩之后，“抒情”反而成為詩(shī)人的禁忌，特別是一九四九年以后的臺(tái)灣詩(shī)界……

席慕蓉不管現(xiàn)代詩(shī)人的禁忌，她寫青春、寫愛，而且，迂回而入年輕的激動(dòng)里——這是現(xiàn)代詩(shī)人禁忌中的禁忌，包括中年一代的女詩(shī)人。席慕蓉仿佛不知道這些，她寫了，讀者激動(dòng)了！

……我常以為中國(guó)文學(xué)是“人的文學(xué)”、是“情的文學(xué)”、是“字的文學(xué)”、是“圓的文學(xué)”，席慕蓉的詩(shī)深具這四種特色，是值得一探究竟的現(xiàn)代詩(shī)堂奧。15

與席慕蓉詩(shī)歌在臺(tái)灣受到歡迎相比，“席慕蓉現(xiàn)象”稍后于大陸出現(xiàn)同樣可以從當(dāng)代詩(shī)歌的演變中找到規(guī)律。這一點(diǎn)，在上文提及的楊光治的《神奇的“席慕蓉現(xiàn)象”及其啟示》中已有交代，而更為明確的判斷則是多年后的回顧與總結(jié)：“在大陸，詩(shī)歌經(jīng)歷了新詩(shī)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代詩(shī)的沖擊乃至朦朧詩(shī)，讀者已產(chǎn)生審美疲勞，而席慕蓉的詩(shī)清新柔美，寫出了人性中共同向往的真、善、美，給疲憊的心提供了一個(gè)精神支點(diǎn)，滿足了讀者的審美需求?！?6對(duì)比詩(shī)壇已有的浪潮，席慕蓉的詩(shī)歌因其獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和“回歸古典”而為現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新的天地，而像蕭蕭在和其探討“寫詩(shī)的歷程”之后指出的——

大學(xué)時(shí)代，席慕蓉已會(huì)做詩(shī)填詞，古典詩(shī)歌的含蓄精神、婉約性格、溫柔氣質(zhì)，自然從她的詩(shī)中透露出來(lái)，不過(guò)，她運(yùn)用的是現(xiàn)代白話，語(yǔ)言的舒散感覺又比古典詩(shī)詞更讓人易于親近。同時(shí)，她不曾浸染于現(xiàn)代詩(shī)掙扎蛻化的歷程，她的語(yǔ)言不似一般現(xiàn)代詩(shī)那樣高亢、奇絕。蒙古塞外的豪邁之風(fēng)很適合現(xiàn)代詩(shī)，卻未曾重現(xiàn)在她的語(yǔ)字間，清流一般的語(yǔ)言則成為她的一個(gè)主要面貌。17

則在很大程度上說(shuō)明席慕蓉詩(shī)歌在甫一出場(chǎng)就獲得成功的秘密。

與席慕蓉為當(dāng)代詩(shī)歌提供創(chuàng)作上的新質(zhì)相比，席慕蓉詩(shī)歌就具體創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，也多有吸引讀者之處?；貧w古典的席慕蓉雖在自己的創(chuàng)作中回避重大主題，但就其詩(shī)歌世界構(gòu)成而言，其表現(xiàn)的內(nèi)容仍是多樣的?！皭矍椤⑷饲椋òㄈ松芾恚?、鄉(xiāng)情，始終是她歌唱的主旋律。這些‘情，經(jīng)過(guò)精巧的構(gòu)思，藝術(shù)地凝聚于詩(shī)行里?！?8名篇《一棵開花的樹》寫出為了“在我最美麗的時(shí)刻”遇見“你”，“我已在佛前 求了五百年/求它讓我們結(jié)一段塵緣”;“佛于是把我化作一棵樹/長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁/陽(yáng)光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”。被借用為電視連續(xù)劇名字的《十六歲的花季》借助“十六歲的花季只開一次”，追憶往昔，寫盡愛的滄桑：“愛原是一種酒/飲了就化作思念/而在陌生的城市里/我夜夜舉杯/遙向著十六歲的那一年?！边€有《千年的愿望》《如歌的行板》對(duì)人生的感懷，還有《鄉(xiāng)愁》《出塞曲》《長(zhǎng)城謠》《狂風(fēng)沙》對(duì)鄉(xiāng)情的書寫……對(duì)于“詩(shī)的成因”，席慕蓉解釋為“日落之后 我才開始/不斷地回想/回想在所有溪流旁的/淡淡的陽(yáng)光 和/淡淡的 花香”（《詩(shī)的成因》）;對(duì)于“詩(shī)的價(jià)值”，席慕蓉則寫道“我如金匠 日夜捶擊敲打/只為把痛苦延展成/薄如蟬翼的金飾//不知道這樣努力地/把憂傷的來(lái)源轉(zhuǎn)化成/光澤細(xì)柔的詞句/是不是 也有一種/美麗的價(jià)值”（《詩(shī)的價(jià)值》）;如果詩(shī)是一件藝術(shù)品，那么，它的源泉在席慕蓉這里則是——“是一件不朽的記憶/一件不肯讓它消逝的努力/一件想挽回什么的欲望//是一件流著淚記下的微笑/或者 是一件/含笑記下的悲傷”（《藝術(shù)品》）……席慕蓉的詩(shī)，有著濃郁的抒情氣質(zhì)，這使其與讀者對(duì)于詩(shī)歌的一般印象保持著契合關(guān)系。與此同時(shí)，席慕蓉的詩(shī)，來(lái)自生活的經(jīng)歷和生命的感悟，以情動(dòng)人，這又使其容易在讀者那里喚起共鳴。

最后，席慕蓉的詩(shī)歌淡雅靈動(dòng)、溫柔親切、真摯感人，加之女性特有的語(yǔ)言方式，都使其詩(shī)歌在閱讀過(guò)程中可以產(chǎn)生一種親近感、易于接受。她的詩(shī)，發(fā)自內(nèi)心，不事雕琢;她的詩(shī)喜歡使用重復(fù)、假設(shè)、設(shè)問(wèn)的句式，節(jié)奏和諧、韻律優(yōu)美，易于拉近詩(shī)歌與讀者之間的距離。蕭蕭認(rèn)為她的詩(shī)充溢著30多年現(xiàn)代詩(shī)壇罕有的“情”“韻”“事”，“清新、訝異，仿佛遇到知己的那種感覺”19;陳素琰從女性特點(diǎn)角度指出“初次接觸她的作品，人們往往為她的女性柔情所動(dòng)心。但深知席慕蓉的純情之作后，會(huì)發(fā)現(xiàn)她特殊的藝術(shù)魅力，這就是她不僅具有女性的柔婉，而且柔婉中時(shí)時(shí)透露出某種悲哀”20。正可以作為我們認(rèn)識(shí)席慕蓉詩(shī)歌的重要參照！

四、結(jié)語(yǔ)：未盡的“現(xiàn)象”和一個(gè)“開端”

除詩(shī)歌外，席慕蓉的散文在大陸同樣掀起過(guò)熱潮。她還是一位重要的詞作家，由其作詞的《父親的草原母親的河》《故鄉(xiāng)的歌》等均產(chǎn)生了廣泛的影響。結(jié)合80至90年代當(dāng)代詩(shī)歌演變軌跡來(lái)看，我們可以將席慕蓉的詩(shī)歌作為當(dāng)代流行詩(shī)和通俗詩(shī)的“開端”，至于其理由則在于席慕蓉和后來(lái)的汪國(guó)真一樣，詩(shī)集發(fā)行量大、詩(shī)歌讀者群局限于青少年，再者就是始終沒有被正式的、學(xué)院派所著詩(shī)歌史記錄過(guò)，而像楊光治的雜文集《從席慕蓉、汪國(guó)真到洛湃》更是將席慕蓉與汪國(guó)真、洛湃聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)可以稱之為流行詩(shī)歌的序列。不過(guò)，這樣的結(jié)論如果全面考察“席慕蓉現(xiàn)象”，則不難發(fā)現(xiàn)有很多可以商榷之處。一則是“席慕蓉現(xiàn)象”就其生成方式來(lái)說(shuō)，與后來(lái)的“汪國(guó)真現(xiàn)象”有很大的不同，在進(jìn)入大陸之前，席慕蓉在臺(tái)灣已有詩(shī)名并獲得了較為廣泛地認(rèn)可;二則是席慕蓉詩(shī)歌在大陸熱讀之際，接受觀念意義上的圖書“市場(chǎng)化”還未全面展開，這使得席慕蓉詩(shī)歌更側(cè)重“港臺(tái)效應(yīng)”和相對(duì)于已有的詩(shī)歌創(chuàng)作及其自身藝術(shù)的獨(dú)特性。再者，從席慕蓉一直受到大陸讀者的歡迎、受聘于南開大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)等多家大學(xué)為名譽(yù)（或客座）教授，其詩(shī)作和創(chuàng)作實(shí)績(jī)多次入選港臺(tái)詩(shī)歌選本、多次為臺(tái)灣文學(xué)史所評(píng)價(jià)等情況，而“汪國(guó)真現(xiàn)象”則很快遭受質(zhì)疑、洛湃詩(shī)歌并未獲得成功，我們也大致可以得出“席慕蓉現(xiàn)象”也與后者有很大的不同。對(duì)此，我們不妨將“席慕蓉現(xiàn)象”作為80至90年代詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)“開端”、當(dāng)代詩(shī)歌寫作的一個(gè)自我揚(yáng)棄過(guò)程中的“新路向”——這是一個(gè)未盡的“現(xiàn)象”，值得我們?nèi)ニ伎寂c探究。

【注釋】

①席慕蓉：《生命因詩(shī)而蘇醒——新版序》，見《七里香》，作家出版社，2010，第4頁(yè)。

②席慕蓉：《一條河流的夢(mèng)》，見《七里香》后記，原文寫于1981年6月，收入席慕蓉詩(shī)集《七里香》，臺(tái)灣大地出版社，1981。本文依據(jù)席慕蓉《七里香》，作家出版社，2010，第112頁(yè)。

③七等生：《席慕蓉的世界——一位蒙古女性的畫與詩(shī)》，原載1979年12月18至19日《聯(lián)合報(bào)·副刊》。本文依據(jù)席慕蓉《七里香》，作家出版社，2010，第117-137頁(yè)。

④此處的引文及與之前引文內(nèi)《七里香》的出版統(tǒng)計(jì)，均參考馬璐的《1980年代的“席慕蓉現(xiàn)象”研究》，西南大學(xué)碩士畢業(yè)論文，2018年5月，第31頁(yè)。

⑤20陳素琰：《不敢為夢(mèng)終成夢(mèng)——席慕蓉的藝術(shù)魅力》，見席慕蓉：《迷途詩(shī)冊(cè)》，作家出版社，2010，第104、121頁(yè)。

⑥夏祖麗：《一條河流的夢(mèng)——席慕蓉訪問(wèn)記》，見蘇墱基主編《我愛·我思·我寫——臺(tái)灣當(dāng)代作家訪問(wèn)記》，時(shí)事出版社，1988，第53頁(yè)。在“訪問(wèn)記”中，還有席慕蓉散文出版后產(chǎn)生的反響，限于篇幅，此處不一一贅述。值得指出的是，引文中的“大地”為臺(tái)灣的大地出版社，而《無(wú)怨的青春》是席慕蓉的第二本詩(shī)集。

⑦馬璐：《1980年代的“席慕蓉現(xiàn)象”研究》，西南大學(xué)碩士畢業(yè)論文，2018年5月，第31-32頁(yè)。

⑧151719蕭蕭：《青春無(wú)怨 新詩(shī)無(wú)怨》，原文載1983年7月《文藝》月刊第169期。本文依據(jù)席慕蓉：《無(wú)怨的青春》，作家出版社，2010，第132-133、133-141、133、140-141頁(yè)。

⑨1418楊光治：《神奇的“席慕蓉現(xiàn)象”及其啟示》，1989年10月寫于廣州，原載《詩(shī)歌報(bào)》總第124期及《文化參考報(bào)》1989年第12期。本文依據(jù)《席慕蓉抒情詩(shī)合集》，花城出版社，1991，第2-3、3-4、5-6頁(yè)。

⑩16趙煒：《“席慕蓉現(xiàn)象”析論》，《河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期。關(guān)于“席慕蓉現(xiàn)象”論述的文章當(dāng)然還有很多，如前文提到的陳素琰的文章《不敢為夢(mèng)終成夢(mèng)——席慕蓉的藝術(shù)魅力》;馬璐的碩士論文《1980年代的“席慕蓉現(xiàn)象”研究》，此外，還包括筆者在《闡釋的筆記：30年來(lái)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展（1978—2010）》中的專章論述《文學(xué)市場(chǎng)化時(shí)代的興起與詩(shī)歌史上被忽視的“現(xiàn)象”》，遼寧大學(xué)出版社，2011，等等。

11周彥文：《對(duì)“汪國(guó)真文化現(xiàn)象”的思考》，見賀雄飛、周彥文編著《年輕的瀟灑——與汪國(guó)真對(duì)白》，國(guó)際文化出版公司，1991，第10頁(yè)。

12關(guān)于楊光治的介紹，本文主要參考了“百度 楊光治”，https：//baike.baidu.com/item/楊光治/8627940？fr=aladdin.

13楊光治：《“熱潮詩(shī)”親歷記》，《粵海風(fēng)》2015年第3期。其中，引文第一段結(jié)尾一句即“與這一奇跡有關(guān)的筆者，將這三位詩(shī)人的作品稱為‘熱潮詩(shī)”。在發(fā)表過(guò)程中“三位詩(shī)人的”后面多一個(gè)“的”字，應(yīng)是衍文，引用時(shí)去掉。

（張立群，山東大學(xué)人文社科青島研究院;閆冬妮，遼寧大學(xué)文學(xué)院。本文系2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“百年新詩(shī)學(xué)案”中期成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：17JJD750002）