何乃柱 羅銀杏 吳秋萍

[摘 要]公益創(chuàng)業(yè)教育有五個(gè)特點(diǎn)。師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)聚焦教育議題，服務(wù)與教育有關(guān)的人群，側(cè)重使用教育有關(guān)的知識(shí)和方法。師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué);但同時(shí)認(rèn)知偏差要糾正，路徑要?jiǎng)?chuàng)新豐富，機(jī)制體制要完善。

[關(guān)鍵詞]師范類(lèi)院校;公益創(chuàng)業(yè)教育;路徑優(yōu)化

[基金項(xiàng)目]2017年廣西壯族自治區(qū)教改課題“民族地區(qū)高校大學(xué)生公益創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究—以廣西師范大學(xué)為例”（2017JGB166）;2018年廣西師范大學(xué)共青團(tuán)“新形勢(shì)下民族地區(qū)高師院校大學(xué)生公益社團(tuán)發(fā)展研究”

[作者簡(jiǎn)介]何乃柱（1984—），男，廣西武鳴人，民族社會(huì)學(xué)博士，廣西師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授，主要從事社會(huì)工作與公益創(chuàng)業(yè)教育研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G657.38;G652[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）47-00-03[收稿日期] 2020-08-17

一、引言

公益創(chuàng)業(yè)，亦被稱(chēng)為社會(huì)創(chuàng)業(yè)，設(shè)置個(gè)人或組織追求一定的社會(huì)使命，圍繞一定的社會(huì)痛點(diǎn)，以市場(chǎng)化的思路來(lái)運(yùn)作實(shí)現(xiàn)義利兼顧的可持續(xù)發(fā)展思路的行為或活動(dòng)。公益創(chuàng)業(yè)從內(nèi)涵上可以包括以下幾點(diǎn)：（1）公益性。公益創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)是帶有公益性的，即聚焦具體服務(wù)對(duì)象的具體痛點(diǎn)或問(wèn)題。（2）社會(huì)性。公益創(chuàng)業(yè)聚焦的問(wèn)題是影響了多數(shù)人利益、影響了社會(huì)的健康發(fā)展的議題，不是針對(duì)某個(gè)個(gè)人的具體問(wèn)題。（3）市場(chǎng)性。公益創(chuàng)業(yè)的行為不但要強(qiáng)調(diào)公益性，還要強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須用市場(chǎng)化的思維來(lái)思考和解決問(wèn)題。（4）可持續(xù)性。這種可持續(xù)性體現(xiàn)在資金的可持續(xù)性、解決問(wèn)題的機(jī)制的可持續(xù)性、思想觀念的啟蒙與進(jìn)步、解決問(wèn)題能力即人的能力的培養(yǎng)及其他。（5）組織性。公益創(chuàng)業(yè)不是一個(gè)人單干，一定是依托一定的組織來(lái)進(jìn)行，這種組織可以是工商注冊(cè)或民政注冊(cè)的組織，也可能是因?yàn)槿ぞ墶I(yè)緣、地緣等因素而形成的自組織。概言之，公益性、社會(huì)性、市場(chǎng)性、可持續(xù)性、組織性是公益創(chuàng)業(yè)的主要特征。公益創(chuàng)業(yè)教育是以公益創(chuàng)業(yè)為依托、以一定的群體為對(duì)象、以能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)的教育活動(dòng)。公益創(chuàng)業(yè)教育是公益創(chuàng)業(yè)者培養(yǎng)和能力提升的重要路徑。

二、師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)及公益創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)

師范類(lèi)院校顧名思義就是以師范教育為主、主要培養(yǎng)未來(lái)教師的高等院校。當(dāng)公益創(chuàng)業(yè)教育遇上師范類(lèi)院校的時(shí)候該發(fā)生怎么樣的化學(xué)反應(yīng)呢？要回答此問(wèn)題，我們首先思考師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)和公益創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)。

（一）師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)

赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程的研究要么側(cè)重普通教育忽視專(zhuān)業(yè)教育，要么側(cè)重共性忽視個(gè)性。我們認(rèn)為師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)至少具有以下特點(diǎn)：

1.聚焦的社會(huì)議題更應(yīng)該集中在教育相關(guān)的議題。我們認(rèn)為可以分為以下議題：（1）聚焦特殊人群的教育。如留守兒童的性教育、跨國(guó)婚姻家庭中的兒童教育、自閉癥等心智障礙兒童的康復(fù)教育等。（2）聚焦特定地區(qū)的教育。如老少邊區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)的教育;如城鄉(xiāng)接合部社區(qū)特定兒童的教育;如邊境口岸地區(qū)的特定對(duì)象的教育;鄉(xiāng)村教育等。（3）聚焦特定領(lǐng)域的教育。如面向殘障人士的特殊教育與職業(yè)教育，面向留守兒童的藝術(shù)教育或美育;面向犯罪未成年人的社區(qū)教育等等。

2.服務(wù)的對(duì)象更應(yīng)該聚焦在與教育有關(guān)的人群。師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)服務(wù)對(duì)象可以包括以下幾類(lèi)：（1）以師范生自己為服務(wù)對(duì)象。如特定師范生人群的成長(zhǎng)支持，如大學(xué)生孤兒、殘障類(lèi)師范生、少數(shù)民族師范生的成長(zhǎng)支持。如廣西師范大學(xué)鯤鵬飛翔計(jì)劃，側(cè)重于對(duì)大學(xué)中的孤兒和困難大學(xué)生進(jìn)行服務(wù)。（2）以幼兒園及中小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象。尤其是其中的服刑人員子女、事實(shí)孤兒、單親家庭、受暴力家庭的對(duì)象，以及鄉(xiāng)村地區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)的這些對(duì)象。如廣西師范大學(xué)百靈鳥(niǎo)側(cè)重于鄉(xiāng)村音樂(lè)支教。（3）以幼兒園、中小學(xué)及高校的教師為服務(wù)對(duì)象。如退休的老教師、鄉(xiāng)村中的特定科目的教師、班主任及心理輔導(dǎo)員、校長(zhǎng)、青年教師等都可以單獨(dú)成為公益創(chuàng)業(yè)的對(duì)象。如馬云的鄉(xiāng)村教師成長(zhǎng)支持的項(xiàng)目。

3.服務(wù)過(guò)程更應(yīng)該側(cè)重使用教育相關(guān)的知識(shí)和方法。（1）使用教育相關(guān)的理論為指導(dǎo)。如社會(huì)學(xué)習(xí)理論、去標(biāo)簽理論、ABC理論、行動(dòng)研究等。（2）充分發(fā)揮師范生的特點(diǎn)特長(zhǎng)。如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、體育、國(guó)學(xué)、書(shū)法等。師范類(lèi)院校學(xué)生一般具有的研究教育對(duì)象的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、第二課堂指導(dǎo)能力、班集體管理能力、家庭教育指導(dǎo)能力、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力等都可以盡情發(fā)揮。（3）使用教育相關(guān)的工具和手段。如開(kāi)放空間、服務(wù)學(xué)習(xí)、參與式學(xué)習(xí)、游學(xué)等方式。

（二）師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)—基于KAPO的分析

有學(xué)者認(rèn)為科學(xué)研究要根據(jù)科學(xué)對(duì)象具有的特殊性來(lái)做研究。師范類(lèi)院校的大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育既有大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)，更應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。這里基于KAPO的模型來(lái)做分析。

1.知識(shí)與技能（Knowledge & Skills）層面。這是大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育課堂的出發(fā)點(diǎn)也是歸宿點(diǎn)，立足于學(xué)會(huì)。師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育在知識(shí)層面的目標(biāo)主要包括：（1）相關(guān)學(xué)科知識(shí)。如教育社會(huì)學(xué)、公益創(chuàng)業(yè)學(xué)、社會(huì)工作學(xué)、教育心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)。（2）意會(huì)知識(shí)。如通過(guò)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育讓其知道有關(guān)教育公益、支教、志愿服務(wù)等相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。（3）信息知識(shí)。讓其通過(guò)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育知道需求評(píng)估、資源整合等多元的知識(shí)獲取渠道。

師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育在技能層面的目標(biāo)主要包括：（1）服務(wù)對(duì)象需求評(píng)估、專(zhuān)業(yè)關(guān)系建立的技能等;（2）教育公益類(lèi)活動(dòng)或項(xiàng)目策劃、執(zhí)行、管理的技能;（3）財(cái)務(wù)管理的技能;（4）資源整合與多方協(xié)同的技能;（5）風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估與規(guī)避、效果評(píng)估的技能等;（6）學(xué)以致用的技能等。這些技能除了教育相關(guān)基本節(jié)能功能、智力技能、動(dòng)作技能、自我認(rèn)知技能外，更多的是圍繞教育公益主題的公益創(chuàng)業(yè)的相關(guān)技能。

2.過(guò)程與方法（Process & Steps ）層面。這是大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育課堂的過(guò)程視角和方法視角，立足于會(huì)學(xué)。師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程方面應(yīng)該具有以下特征：（1）以轉(zhuǎn)型中國(guó)背景下的教育事業(yè)發(fā)展的認(rèn)知為基礎(chǔ)。尤其是1978年十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的沿革、政策、特點(diǎn)、規(guī)模、問(wèn)題、原因等認(rèn)知為基礎(chǔ)。這種認(rèn)知可能基于文獻(xiàn)、田野、實(shí)踐等而獲取。（2）以學(xué)生為主體的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)德的認(rèn)知和家國(guó)情懷為核心的教育。如學(xué)會(huì)聚焦某一特定的教育議題，學(xué)會(huì)需求評(píng)估-目標(biāo)制定-執(zhí)行計(jì)劃-評(píng)估設(shè)計(jì)等方法;側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)公益創(chuàng)業(yè)教育的興趣、能力、性格和氣質(zhì)。過(guò)程導(dǎo)向是十分重要的，避免老師重講而學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講，避免學(xué)生只聽(tīng)而不行動(dòng)，避免重視結(jié)論而不重視探究是什么、為什么以及怎么辦。

師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的方法應(yīng)該具有以下幾個(gè)特征：（1）側(cè)重問(wèn)題探究式的教育，避免滿堂灌;（2）側(cè)重方法論和經(jīng)驗(yàn)論的探究，避免授人以魚(yú)而不是授人以漁;（3）要尊重成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，采用參與式、可視化、重實(shí)踐的方法;（4）可以使用服務(wù)學(xué)習(xí)、開(kāi)放空間、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、行動(dòng)研究、小組學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等方式方法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀（Attitude & Values）層面。這是課堂的動(dòng)力系統(tǒng)，立足于樂(lè)學(xué)。師范類(lèi)院校的大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的情感態(tài)度與價(jià)值觀層面?zhèn)戎嘏囵B(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷及對(duì)教育事業(yè)改善的熱情與信心。師范類(lèi)院校的大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的情感態(tài)度與價(jià)值觀層面應(yīng)該包括以下幾個(gè)：（1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的自信。通過(guò)教育讓其對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步、政策的制定與完善、未來(lái)的趨勢(shì)與規(guī)劃等充滿信心，產(chǎn)生愉悅。（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)中存在的問(wèn)題改進(jìn)的熱情。通過(guò)教育讓其對(duì)聚焦和探討我國(guó)教育公益事業(yè)產(chǎn)生熱情，對(duì)受助群體產(chǎn)生接納、同情和愛(ài)，并轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的動(dòng)力，有被贊揚(yáng)、肯定的道德體驗(yàn)以及美的體驗(yàn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)改進(jìn)的責(zé)任感和責(zé)任。通過(guò)教育讓其對(duì)教育公益產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生動(dòng)力，有求知欲。根本上說(shuō)，師范類(lèi)院校的大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育要重視引導(dǎo)其對(duì)教育事業(yè)問(wèn)題的正確的價(jià)值觀念認(rèn)知，樹(shù)立正確的三觀，真正達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

4.學(xué)習(xí)事件（Occurrence）設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)事件是學(xué)習(xí)者為了達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的各種活動(dòng)及其序列關(guān)系，它與教師安排的教學(xué)事件有關(guān)，但主體是學(xué)生。學(xué)習(xí)事件的設(shè)計(jì)還要考慮課程的目標(biāo)，考慮社會(huì)對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的期待，考慮所處的學(xué)習(xí)空間和社會(huì)服務(wù)空間。我們認(rèn)為師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)習(xí)事件可以包括這些：全國(guó)教育公益年會(huì);地方支教助學(xué)類(lèi)的組織的年會(huì);地方助學(xué)類(lèi)組織的交流少龍;高校公益社團(tuán)的支教活動(dòng)和交流活動(dòng);寒暑假的支教活動(dòng);線上線下的支教與助學(xué)活動(dòng);游學(xué)活動(dòng);互聯(lián)網(wǎng)+賽事作品準(zhǔn)備;創(chuàng)青春賽事作品準(zhǔn)備;校市省國(guó)家級(jí)志愿服務(wù)項(xiàng)目賽事;優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿組織、優(yōu)秀志愿項(xiàng)目的評(píng)選等等。

三、師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑及優(yōu)化思考

（一）師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑

1.依托第一課堂，專(zhuān)創(chuàng)融合。在第一課堂的課程教學(xué)重把大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)融入其中，我們認(rèn)為是十分重要的。前提是授課老師必須對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育是什么要搞清楚。第一課堂的課程如教育技術(shù)學(xué)中，可以加入教育公益的技術(shù)創(chuàng)新與案例，如美術(shù)學(xué)的第一課堂課程，可以加入美育、支教課程設(shè)計(jì)等。依托第一課堂專(zhuān)創(chuàng)融合教育的核心和關(guān)鍵在于教師。條件成熟的高校建議在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)教育與公益等通識(shí)類(lèi)課程。

2.依托第二課堂，思創(chuàng)融合。第二課堂既是專(zhuān)創(chuàng)融合的重要陣地，更是思創(chuàng)融合的重要平臺(tái)。把思想政治教育融入師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育之中，更容易找到路徑。組建公益社團(tuán)、開(kāi)展公益項(xiàng)目或活動(dòng)、參與講座、外出開(kāi)展社會(huì)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、主題團(tuán)日黨日活動(dòng)等等都大有可為。如廣西師范大學(xué)法學(xué)院小天平公益團(tuán)隊(duì)，依托法學(xué)學(xué)科，面向?qū)W生開(kāi)展法律普及、維權(quán)知識(shí)等公益活動(dòng)，一舉多得。又如廣西師范大學(xué)教育學(xué)部小太陽(yáng)公益團(tuán)隊(duì)，組織師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生探訪退休老教師，傾聽(tīng)他們的人生故事和學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一舉兩得。

此外，組織師范生以組織、項(xiàng)目、個(gè)人去參與一些賽事，學(xué)以致用也是開(kāi)展師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑。如廣西師范大學(xué)百靈鳥(niǎo)公益利用音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)，以學(xué)生為主體，通過(guò)鄉(xiāng)村支教、集中培訓(xùn)等方式將音樂(lè)教育送教上門(mén)，或者為鄉(xiāng)村教育培養(yǎng)音樂(lè)老師，榮獲2019年中國(guó)最美志愿組織稱(chēng)號(hào)。

3.積極公益服務(wù)，校地互動(dòng)。要培養(yǎng)能力，練就為人民服務(wù)的本領(lǐng)，必須做到知行合一。因此，師范類(lèi)院校組織大學(xué)生開(kāi)展公益服務(wù)，讓學(xué)生走出校園，步入社會(huì)，圍繞特定人群的特定痛點(diǎn)開(kāi)展服務(wù)，是更為重要的一種大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑。如廣西師范大學(xué)小雨滴義教社，主要到民族地區(qū)開(kāi)展美術(shù)支教，公益壁畫(huà)等活動(dòng);廣西師范大學(xué)物理與技術(shù)學(xué)院的蒲公英公益團(tuán)隊(duì)到中小學(xué)開(kāi)展科普活動(dòng)。校園里和社會(huì)上開(kāi)展公益創(chuàng)業(yè)教育的場(chǎng)域差別較大，二者的互補(bǔ)以及知行合一是重要的路徑。

（二）問(wèn)題分析

當(dāng)前師范類(lèi)院校開(kāi)展大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，存在以下不足：

1.師范類(lèi)院校教師對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不足。主要體現(xiàn)在教師不了解大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育，不了解公益創(chuàng)業(yè)的真諦，甚至認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。這些認(rèn)識(shí)上的不足導(dǎo)致師范類(lèi)院校大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、教師投入不足、教育活動(dòng)斷裂和碎片化，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

2.師范類(lèi)院校學(xué)生接受大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑過(guò)窄。寒暑假社會(huì)實(shí)踐、公益項(xiàng)目賽事、開(kāi)展零碎的志愿服務(wù)、講座等是師范類(lèi)學(xué)生接受大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的常見(jiàn)路徑，整體上路徑過(guò)窄。專(zhuān)創(chuàng)融合、開(kāi)設(shè)課程、賦予學(xué)分等在許多高校尚未實(shí)現(xiàn)。而且一些公益創(chuàng)業(yè)實(shí)踐脫離師范類(lèi)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

3.師范類(lèi)院校開(kāi)展大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的機(jī)制體制滯后。因?yàn)檎J(rèn)知上的不足，許多師范類(lèi)院校在大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育方面出現(xiàn)無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)舉措、無(wú)資金投入、無(wú)師資隊(duì)伍、無(wú)賽事孵化等現(xiàn)象，體制機(jī)制嚴(yán)重滯后。

（三）優(yōu)化建議

1.正確引導(dǎo)師生對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知。以培訓(xùn)、講座、游學(xué)、研修等方式對(duì)學(xué)校學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)任教師、學(xué)生等開(kāi)展大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的知識(shí)普及，糾正認(rèn)知偏差。

2.創(chuàng)新和豐富師范類(lèi)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的路徑。圍繞青年特點(diǎn)和師范生特點(diǎn)，檢視不足，對(duì)標(biāo)對(duì)表，學(xué)習(xí)先進(jìn)，改革改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

3.完善師范類(lèi)院校開(kāi)展大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)教育的體制機(jī)制。從制度、經(jīng)費(fèi)、隊(duì)伍、平臺(tái)等方面給予支持。

Abstract： Public entrepreneurship education has five characteristics. The social entrepreneurship of normal university students focuses on educational issues， serves the population related to education， and focuses on the use of education-related knowledge and methods. The public entrepreneurship education for normal university students focuses on guiding students to learn， know how to learn and enjoy learning. However， cognitive bias should be corrected， paths should be innovated and mechanisms should be improved.

Key words： normal universities; public entrepreneurship education; characteristic and path optimization