周倩
獅子山西漢楚王墓的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,在中國考古學(xué)史上,尤其是漢代王陵考古史上占有重要地位。墓內(nèi)清理出土金、銀、銅、鐵、玉、漆、骨器等各類珍貴文物近兩千余件(套),總量數(shù)十萬計(jì),其中精美絕倫的玉器200余件(套),僅玉璜就達(dá)97件,其玉質(zhì)精致,紋飾精美,雕工精湛,為研究西漢早期玉璜的形制、功能、工藝等均提供了珍貴的實(shí)物資料。
玉璜分類
獅子山楚王墓因早年被盜,墓內(nèi)隨葬器物不全,部分孑遺品也均已移位。玉璜出土?xí)r位置也已被擾動(dòng),主要散亂于盜洞、甬道、前堂、后室中。玉質(zhì)皆為上等的和田玉,形狀有大有小,并有寬窄之分,大者長達(dá)39.3厘米,小者僅長16.4厘米。雖無法全部復(fù)原,但從其形式結(jié)構(gòu)不同大致可分為兩大類:緣出扉牙式玉璜和出廓式玉璜。
緣出扉牙式玉璜
此類玉璜出土最多,從其紋飾特征來看,又可分為素面玉璜、谷紋玉璜、蒲紋玉璜、龍鳳紋玉璜四種。
素面白玉璜 墓門前塞石盜洞出土的素面白玉璜,通體兩面平素?zé)o紋飾,和田上等白玉雕琢而成,通長23.5厘米,高7.5厘米,端寬4.4厘米,厚0.4厘米。體扁平呈弧狀,細(xì)長如月,跨度很大,兩端平齊,緣部有規(guī)整的扉牙,上部有一孔。
谷紋玉璜 谷紋玉璜出土數(shù)量較多,璜體大小不一,皆兩面雕琢凸起的谷紋。前堂出土的谷紋玉璜,通長18.8厘米,端寬3.3厘米,厚0.45厘米。和田白玉雕制,局部黃色土沁,兩面雕琢凸起的谷紋,璜體窄細(xì),彎度較大,是楚王墓中出土的一種窄體式小玉璜。
甬道內(nèi)的谷紋玉璜出土?xí)r已殘斷為數(shù)塊,后整理拼合完整。通長19.6厘米,端寬4.3厘米,厚0.45厘米,兩面浮雕凸起的谷紋,谷紋顆粒小而稠密,璜體較寬,彎度不大,是楚王墓中出土的一種寬體平直式玉璜。該璜一端刻有三字“上十八”。
后室出土的谷紋玉璜完整無缺,用料為和田上等白玉,局部黃褐色土沁,兩面雕飾谷紋,形制、大小、紋飾與甬道265完全相同,一端刻有三字“上十九”。
蒲紋玉璜 出土20余件,僅次于谷紋玉璜,約占總量30%。均使用和田青白玉雕琢而成,蒲紋的雕琢方式皆為淺浮雕的凸起六棱形蒲粒狀,蒲粒大小疏密不等。形體較為簡單,窄長,彎度較小,跨度很大,分為大、中、小三種,其中大型蒲紋玉璜長度在30厘米左右,最長的一件長達(dá)32厘米。
出土于甬道的一件大型蒲紋玉璜通長30厘米,高10厘米,端寬5.5厘米,厚0.45厘米。玉色偏青,兩面浮雕凸起的六棱形蒲紋,璜體中部較寬,不束腰,中部寬度與兩端相同。楚王墓中的大型蒲紋玉璜由于璜體細(xì)長而薄,出土?xí)r多已殘斷,完整者極少,這件玉璜出土?xí)r完好無損,實(shí)在難能可貴。
前堂出土了一件兩面浮雕凸起的六棱形蒲紋玉璜,通長26厘米,高7.5厘米,端寬4.5厘米,厚0.45厘米。這件玉璜蒲紋顆粒較大,排列疏朗,是中型蒲紋玉璜大顆粒蒲紋的典型代表。
墓室內(nèi)出土的蒲紋玉璜殘斷為兩部分,一部分發(fā)現(xiàn)于主墓室東側(cè)棺床上,另一半發(fā)現(xiàn)于甬道內(nèi),后整理拼合完整。兩面浮雕凸起的六棱形蒲紋,通長24.8厘米,高7.8厘米,端寬4.4厘米,厚0.45厘米。這件玉璜紋飾繁密,顆粒小而規(guī)整,是中型蒲紋排列繁密的小粒蒲紋的典型代表。
龍鳳紋玉璜 甬道出土了一件龍鳳紋玉璜,長21.2厘米,寬4.2厘米,厚0.4厘米。體扁平弧狀,兩端平齊,外緣有規(guī)整扉牙。兩面紋飾相同,每面以穿孔為中心,中間為一獸面紋,兩側(cè)各雕一龍,龍首一側(cè)為鳳喙,龍身旁布滿鳳羽。龍身外各雕4條相互虬曲蟠繞之龍。龍紋卷曲連環(huán),巨口獠牙,圓眼長耳,有翼。兩面全部采用淺浮雕,共雕20條龍、4只鳳鳥和2個(gè)獸面,雖然穿系孔的周邊亦浮雕出圓廓,不留空白,但構(gòu)圖飽滿,密而不塞,給人以龍鳳呈祥、龍騰萬里之感。
出廓鏤雕式玉璜
這類玉璜又分為谷紋出廓玉璜、素面出廓玉璜和雙首龍出廓玉璜三種。
谷紋出廓玉璜 體扁平,半璧形,外緣有扉牙。器表飾谷紋,有凹弦紋邊闌?;”尘壊客鈧?cè)出廓鏤雕左右對稱的兩鳳鳥,弧腹緣部內(nèi)側(cè)出廓鏤雕舒卷流暢的對稱幾何云紋。
素面出廓白玉大璜 此璜體型碩大,通長34.4厘米,高12.3厘米,兩端寬10厘米,厚0.65厘米,為墓中發(fā)現(xiàn)玉璜中體量最大者。主體殘斷成三塊,分別出土于甬道和主墓室前堂內(nèi),后拼合成形,璜體十分規(guī)整,磨制精致,使用整塊上等和田白玉精制而成。兩面皆平素?zé)o紋,通體拋光,外緣和兩端雕琢有極其精細(xì)的壓槽,璜體下緣出廓鏤雕的花紋部分已殘缺不全,分為正反兩面,正面鏤雕花紋上雕琢細(xì)部紋飾,背面平素。從其殘留的紋飾造型分析,原有的鏤雕花紋可能為龍鳳和祥云紋圖案。上端拱頂中部鉆有小孔,孔徑0.15厘米,雕琢工藝極為精湛。
雙首龍出廓玉璜 此璜長23.4厘米,寬5.7厘米,厚0.6厘米。體扁平弧形,邊沿處有黃沁,內(nèi)緣處廓處有連續(xù)的透雕紋樣,大部分已殘失。兩端對稱透雕龍首,龍口微張,上吻寬大、向前端漸收窄細(xì)而末端上卷,下吻窄細(xì),杏仁眼,短耳后豎末端上卷,耳下有鬢毛,頜下有須,璜體雕琢規(guī)則的細(xì)密勾連云紋,正中頂部鉆有一孔。整體造型別致,玉質(zhì)雕工精致,為漢代玉器中精品。
玉璜的使用
璜是古代常見的玉器之一。關(guān)于璜,《說文》《周禮》皆謂之曰:“半璧也。”但實(shí)際發(fā)現(xiàn)的半璧形玉璜極少,常見的玉璜一般都小于半圓,為細(xì)長的片狀圓弧形玉器。玉璜早在新石器時(shí)代即作為一種佩飾出現(xiàn),先秦時(shí)期一度為禮玉,據(jù)《周禮·春官·大宗伯》記載,以玉作六器,以禮天地四方:“以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!编嵭⒔猓骸鞍腓翟昏蠖]藏,地上無物,唯天半見?!蓖瑫r(shí)在《釋文》中描述:“佩,上有衡,下有兩璜,作牙形以其中,以前沖之,使關(guān)而相擊也。璜為佩下之飾,有穿孔?!睆囊陨嫌涊d可知,玉璜主要作為禮儀用玉和佩飾使用,并在玉組佩上大量使用。
獅子山楚王墓中出土的玉璜用途多樣,主要作為禮儀用玉、生活配飾、喪葬握具和木棺鑲嵌來使用。作為佩飾使用有單件配飾和組佩兩種形式,單件佩飾玉璜上部僅有一孔,數(shù)量較多,而組佩構(gòu)件的表面有兩孔或三孔,數(shù)量較少。
作為握璜使用的有食官監(jiān)和楚王的玉握璜。
作為木棺鑲嵌使用的玉璜,特征較為明顯,其一體型較大,平素?zé)o紋,或一面有紋一面無紋。如出廓素面白玉大璜,通體拋光,牙槽精細(xì),說明其形狀紋飾即為原本設(shè)計(jì)藍(lán)本,并非一件未完工的半成品。璜體兩面無紋,但下緣出廓鏤雕的花紋卻正反兩面,正面鏤雕花紋上雕琢細(xì)部紋飾,背面平素,這種制作工藝應(yīng)屬于棺體上鑲嵌玉飾的特征之一。其二,璜體上并無穿系之孔,說明此類璜不是用來佩系,而是楚王玉棺鑲嵌之用。另外,玉璜一端上雕刻有數(shù)字,如“中十十”“上十八”“上十九”,以示其在棺體上的鑲貼位置和序列編號。
內(nèi)涵
西漢時(shí)期尚玉、厚葬之風(fēng)尤甚,漢人繼承并發(fā)展了先秦儒家“比德于玉”的“貴玉的思想”,使玉被神化、被道德化,生前“君子無故,玉不去身”,死后以大量的美玉隨葬。另外“視死如生”和“靈魂不死”的思想觀念更是深深影響著王室貴族,他們認(rèn)為玉是“山岳精英”,可以防止身體的腐爛,人死后可以通過玉與神靈交流升天而進(jìn)入仙界,因此用于喪葬的玉璜在漢代喪葬習(xí)俗中占有重要地位也就可想而知了。
政治上,劉邦在翦除異姓王的同時(shí),把劉氏宗族子弟封為同姓王作為其政治支柱。諸侯王在自轄的領(lǐng)地內(nèi)“宮室百官,同制京師”,有征收賦稅,鑄造錢幣,煮鹽冶銅,任免相、太傅、中尉等官吏的權(quán)力,其中最大的是齊、楚、吳三國。豐沛之地是劉邦的故里,其封庶弟劉交為楚王,治彭城(徐州),有三郡三十六縣,是西漢早期重要的諸侯國,具有非同尋常的地位。西漢楚國共有十二代劉姓王、六代彭城王,死后都葬于今徐州境內(nèi)。依據(jù)西漢楚國的地位和實(shí)力,楚國應(yīng)擁有自己的制玉作坊和一批技藝高超的制玉匠師,這也是獅子山楚王墓出土眾多玉璜的一個(gè)重要原因。
禮儀制度上,玉璜作為禮儀和佩飾用玉不是單純意義上的裝飾物,而是當(dāng)時(shí)貴族階層用以維系等級制的社會(huì)秩序,顯示自己高貴社會(huì)地位的物質(zhì)載體。獅子山楚王墓出土如此大批質(zhì)地上乘、紋飾精巧、雕工精制的玉璜,彰顯了墓主人尊貴顯赫的身份和地位。
裝飾工藝
從獅子山楚王墓出土玉璜的形制、紋飾與雕琢工藝技法來看,其形制龐雜、制作精細(xì),工藝水平精巧奇絕。紋飾復(fù)雜多變,有谷(渦)紋、獸紋、蒲紋、勾連紋、陰線刻龍紋等,不僅吸收繼承了戰(zhàn)國中晚期部分紋飾及傳統(tǒng)的技法,還出現(xiàn)了一些新的紋飾。雕刻手法上主要采用了透雕、淺浮雕、陰線刻等工藝手法。構(gòu)圖活潑奇巧,形構(gòu)輪廓的勾勒皆以精整細(xì)膩、舒卷流暢、剛健遒勁的弧線刻劃,明晰利落,流暢細(xì)膩,充盈著強(qiáng)烈的動(dòng)感與生機(jī)。造型則生動(dòng)多變,棱角剛勁有力,盡顯力與速度之美感。顯示出漢人爐火純青的巧妙構(gòu)思和細(xì)膩的刀法,形神兼?zhèn)?,美不勝收?/p>
這批玉璜在傳達(dá)漢人審美觀念的同時(shí),也增加了其藝術(shù)價(jià)值。不僅為漢朝以后的玉器發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為我們后人研究西漢早期社會(huì)人文、風(fēng)俗、思想及手工業(yè)的發(fā)展開拓了思路,提供了新的實(shí)物資料。
(作者為徐州兵馬俑博物館文博館員)