陳治國

文化的含義

文化，是人類在不斷認(rèn)識(shí)自我、改造自我和不斷認(rèn)識(shí)自然、改造自然的過程中，所創(chuàng)造的并獲得人們共同認(rèn)可的意識(shí)形態(tài)的總和。

文化，是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。它是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等人類寶貴的精神財(cái)富。

內(nèi)蒙古印刷文化的形成

內(nèi)蒙古印刷文化是一種行業(yè)文化，它是行業(yè)在生存和發(fā)展的過程中形成的基本信念和認(rèn)知。

行業(yè)文化的形成，受很多因素的影響。

行業(yè)文化的相融性體現(xiàn)在它與環(huán)境的協(xié)調(diào)和適應(yīng)性，包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境以及社區(qū)環(huán)境等相融合。內(nèi)蒙古印刷行業(yè)的民眾，生活在華北地區(qū)的內(nèi)蒙古大草原，它的文化形成受中原文化和草原文化的共同影響。生活在這里的民眾，是以蒙古族為主體，以漢族為多數(shù)的多民族聚居，它的行業(yè)文化必然有著很多民族相融特征。

行業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下形成的，印刷行業(yè)與其他工業(yè)行業(yè)有所不同，印刷行業(yè)與文化行業(yè)密切相關(guān)，人員的文化素質(zhì)相對(duì)較高。印刷行業(yè)接觸的媒體和行政機(jī)關(guān)較多，對(duì)政策更了解，知識(shí)面廣。

行業(yè)文化的價(jià)值觀、英雄人物、行業(yè)環(huán)境等，都滲透在行業(yè)的一切活動(dòng)之中，行業(yè)的群體和核心人物的行為實(shí)踐將潛移默化地影響著行業(yè)文化的形成。內(nèi)蒙古印刷文化的形成，特別是新中國成立以后，行業(yè)組織的建立，行業(yè)活動(dòng)的增加，體現(xiàn)了行業(yè)的力量和行業(yè)的精神。形成了物質(zhì)文化和精神文化的產(chǎn)物，表現(xiàn)為內(nèi)蒙古印刷行業(yè)的意識(shí)形態(tài)和獨(dú)特的力量所在。

內(nèi)蒙古印刷文化的內(nèi)涵

意識(shí)形態(tài)和獨(dú)特的力量所在的內(nèi)蒙古印刷文化，是一個(gè)綜合性產(chǎn)物，它包含了很多特有的內(nèi)容，可以概括為10種精神。

1.學(xué)習(xí)精神

由于內(nèi)蒙古地處邊疆地區(qū)，經(jīng)濟(jì)和文化，包括印刷事業(yè)，相對(duì)落后。為了不甘落后，趕上先進(jìn)地區(qū)，內(nèi)蒙古地區(qū)的印刷企業(yè)、印刷組織、印刷人物，長期以來外派學(xué)習(xí)、辦教育、搞培訓(xùn)、組織比賽、開展科研，造就了孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，成為行業(yè)文化的第一內(nèi)涵和寶貴的精神財(cái)富，涌現(xiàn)出像烏蘭巴特爾、劉致一這樣的全國印刷百強(qiáng)標(biāo)桿人物。

2.艱苦精神

印刷行業(yè)是服務(wù)性行業(yè)，服務(wù)對(duì)象包括各行各業(yè)，特別是政治性的服務(wù)，經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)間要求特別緊的情況，為了按時(shí)完成任務(wù)，夜以繼日。這種行業(yè)特性，長期造就了行業(yè)的艱苦奮斗的精神。這種艱苦精神，讓100多名印刷協(xié)會(huì)工作者，騎車或步行深入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、大街小巷，對(duì)1000多家印刷企業(yè)進(jìn)行了清理整頓。就是這種艱苦奮斗精神，呼和浩特印協(xié)組織力量，深入各企業(yè)調(diào)查研究，編印了呼和浩特地區(qū)《印刷業(yè)信息手冊(cè)》。

3.團(tuán)結(jié)精神

團(tuán)結(jié)是事業(yè)成功的重要保證。內(nèi)蒙古印刷行業(yè)，新中國成立以前，就十分重視尊師愛徒，形成了很好的行風(fēng)。1947年，內(nèi)蒙古成為全國第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，也成為民族團(tuán)結(jié)的模范。20世紀(jì)80年代行業(yè)協(xié)會(huì)成立后，開展了一系列的集體活動(dòng)，更鑄就行業(yè)的團(tuán)結(jié)精神。以內(nèi)蒙古報(bào)界印刷為最，經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、一起探索，有什么困難大家協(xié)作解決，使整體印刷事業(yè)的管理和技術(shù)步入全國的前列。

4.創(chuàng)新精神

創(chuàng)新既是時(shí)代的呼喚，又是行業(yè)文化自身的內(nèi)在要求。內(nèi)蒙古印刷文化就是不斷追求創(chuàng)新、追求卓越、追求成效。內(nèi)蒙古愛信達(dá)教育印務(wù)公司以創(chuàng)新的精神強(qiáng)化企業(yè)管理，以創(chuàng)新的精神提高生產(chǎn)效益，憑借創(chuàng)新的精神成為綠色印刷生產(chǎn)單位;通遼地區(qū)以創(chuàng)新精神建立了印刷文化園;鄂爾多斯東升印務(wù)公司以創(chuàng)新的形式改變了本地區(qū)印刷落后的面貌;全區(qū)很多印刷人才以創(chuàng)新的思維發(fā)表論文，闡述自己的創(chuàng)新觀點(diǎn)。

5.協(xié)作精神

人類的進(jìn)步離不開互相的協(xié)作和支持。協(xié)作成了內(nèi)蒙古印刷業(yè)發(fā)展的源流。新中國成立初期，內(nèi)蒙古地區(qū)有兩個(gè)報(bào)紙印刷企業(yè)：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)印刷廠和綏遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)印刷廠，1953年合并，成立了內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)印刷總廠和內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)印刷分廠。這兩家工廠后來演變?yōu)閮?nèi)蒙古新華印刷廠和內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)印刷廠。就是這兩家工廠，支援和幫助很多盟市建立起當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)印刷企業(yè)。這種協(xié)作精神貫穿在日后的實(shí)踐中，開展了自治區(qū)內(nèi)的這種協(xié)作，也發(fā)展至與華北地區(qū)、西部地區(qū)、沿渤海地區(qū)的協(xié)作。

6.開拓精神

不固守、向新的領(lǐng)域突破的精神謂之開拓精神。內(nèi)蒙古印刷界的前人，刻苦鉆研，發(fā)明了蒙文鉛字，推動(dòng)了內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙文印刷事業(yè)，也幫助研究成功藏文、滿文鉛字，帶動(dòng)了我國民族文字印刷。內(nèi)蒙古地區(qū)新中國成立初期，研究成功蒙文雙手撿字、漢文坐式排字架、機(jī)下上版、合作研究聯(lián)裝機(jī)、蒙文照排機(jī)……近來，印刷行業(yè)不景氣，烏海地區(qū)的李安軍經(jīng)理逆潮流而上，采用高科技、經(jīng)營適合潮流的印刷項(xiàng)目，取得驕人的成果。

7.進(jìn)取精神

不甘落后，力爭向前，就是進(jìn)取精神。這種精神激勵(lì)內(nèi)蒙古印刷行業(yè)的人們學(xué)習(xí)、鉆研、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新。在“鉛與火”向“光與電”轉(zhuǎn)變的時(shí)代，呼和浩特日?qǐng)?bào)印刷廠緊跟形勢(shì)，建立照排車間、購買照排設(shè)備，改革印刷設(shè)備，還請(qǐng)我國漢字照排發(fā)明人王選教授親臨指導(dǎo)，成為自治區(qū)照排技術(shù)應(yīng)用的先行者。包鋼印刷廠不僅自己率先應(yīng)用照排技術(shù)，還領(lǐng)頭成立電子出版委員會(huì)，辦展示會(huì)、開展技術(shù)交流、比賽，把全區(qū)書刊、報(bào)業(yè)印刷帶入全國先進(jìn)行列。

8.人文精神

行業(yè)文化是一種以人為本的文化，最本質(zhì)的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)人的理想、道德、價(jià)值觀、行為規(guī)范在管理中的核心作用，即理解人，尊重人，關(guān)心人，用愿景鼓舞人，用精神凝聚人，用機(jī)制激勵(lì)人，用環(huán)境培育人。例如，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府成立所在地有一個(gè)烏蘭浩特新華彩色印務(wù)公司，董事長兼總經(jīng)理?xiàng)钚绿猛?，把職工看作是自己的親人，關(guān)心、培養(yǎng)、信任，使職工感到企業(yè)甚至比家庭還溫暖。因此，職工生產(chǎn)積極性高，愛企業(yè)如家，表現(xiàn)出很高的精神文明素質(zhì)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，充分展現(xiàn)了人文精神的力量。

9.文明精神

用文明精神教育人、培養(yǎng)人，用文明精神塑造企業(yè)形象，傳承優(yōu)秀光榮傳統(tǒng)，是內(nèi)蒙古印刷文化的又一特色。內(nèi)蒙古印刷企業(yè)，如原先的內(nèi)蒙古新華印刷廠、內(nèi)蒙古黨委印刷廠、內(nèi)蒙古政府印刷廠、內(nèi)蒙古通遼教育印務(wù)公司、內(nèi)蒙古恩格賽印務(wù)公司、內(nèi)蒙古愛信達(dá)教育印務(wù)公司、赤峰市彩世印務(wù)公司等都在企業(yè)的紀(jì)念節(jié)點(diǎn)編寫出版自己的廠史或開展其他形式的紀(jì)念活動(dòng)，傳承文明，激勵(lì)后人。呼和浩特印刷協(xié)會(huì)，更是在全國地市級(jí)印刷行業(yè)獨(dú)樹一幟，編寫出版自己的印刷史料，呼和浩特印刷協(xié)會(huì)還兩次出版協(xié)會(huì)紀(jì)念刊物。內(nèi)蒙古印刷協(xié)會(huì)不僅堅(jiān)持出版《內(nèi)蒙古印刷》會(huì)刊，還在全國率先編輯出版《內(nèi)蒙古印刷事業(yè)》和內(nèi)蒙古印刷協(xié)會(huì)成立20周年大型畫冊(cè)。內(nèi)蒙古印刷界的有心人，還編寫了《創(chuàng)業(yè)者之歌》人物志，創(chuàng)建了“內(nèi)蒙古印刷網(wǎng)”，形成了罕見的內(nèi)蒙古印刷事業(yè)的立體宣傳格局。

10.敬業(yè)精神

印刷行業(yè)是文化行業(yè)，是宣傳行業(yè)，是藝術(shù)行業(yè)。印刷行業(yè)的職工，普遍熱愛自己的工作，熱愛自己的行業(yè)。熱愛行業(yè)，蔚然成風(fēng)，成為人們做好本職工作和做好社會(huì)工作的巨大動(dòng)力和源泉。達(dá)木林同志以“老印刷工作者”身份撰寫內(nèi)蒙古第一本印刷人物介紹和他的艱苦成長歷程;楊禮榮同志無報(bào)酬地十多年辛勤地辦《內(nèi)蒙古印刷》會(huì)刊;趙秉義同志在協(xié)會(huì)工作困難時(shí)期，十多年來，以常務(wù)副秘書長的身份，撐起協(xié)會(huì)的不倒的旗幟;80多歲高齡的胡廠虎為協(xié)會(huì)騎上自行車奔走在呼和浩特大街小巷;呂亮同志為撰寫內(nèi)蒙古印刷資料，深入錫林郭勒大草原各個(gè)重點(diǎn)印刷企業(yè)，拍照片、寫文章;張武林同志為考察呼和浩特印刷歷史，去圖書館查資料，去很多召廟搞調(diào)查;肖志明帶領(lǐng)協(xié)會(huì)人員跑遍科爾沁的所有印刷廠……他們?yōu)槭裁催@樣不辭辛苦的工作？因?yàn)樗麄冃铡坝　保驗(yàn)樗麄儫釔圩约旱膬?nèi)蒙古印刷行業(yè)。

總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化的意義

總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化，在內(nèi)蒙古印刷界有著積極地現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

①總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化，有紀(jì)念性，可以記錄和紀(jì)念為內(nèi)蒙古印刷事業(yè)作出過重要貢獻(xiàn)的人物和事件。

②文化有傳承性，總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化，將會(huì)使內(nèi)蒙古優(yōu)秀印刷文化一代一代地傳承下去。

③總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化，會(huì)激勵(lì)內(nèi)蒙古印刷工作者更好地為內(nèi)蒙古印刷事業(yè)作出更大努力和貢獻(xiàn)。

④文化有導(dǎo)向性，通過共享內(nèi)蒙古印刷文化，印刷工作者可以引起積極回應(yīng)。

行業(yè)文化不會(huì)固步自封，在弘揚(yáng)和繼承過程中，開發(fā)新的領(lǐng)域、形成新的特色，這就是總結(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化的開發(fā)性。

優(yōu)秀的行業(yè)文化能通過行業(yè)人員的行動(dòng)和傳播媒體、公共關(guān)系活動(dòng)等各種渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，向社會(huì)輻射?？偨Y(jié)和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古印刷文化，不僅對(duì)本行業(yè)有積極意義，對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生影響，對(duì)社會(huì)文化發(fā)展也會(huì)有積極的意義。

責(zé)任編輯：薛金萍 xjp@cprint.cn